教育勵(lì)志的故事書籍推薦

1、教育勵(lì)志的故事書籍推薦如果你無法改變環(huán)境，唯一的方法就是改變你自己。有一個(gè)美國年輕軍官接到調(diào)動(dòng)命令，人事令上將他調(diào)派到一處接近沙漠邊緣的基地。他不想新婚的妻子跟著他離開都會(huì)生活前往受苦，但妻子為了證明夫妻同甘共苦的深情，執(zhí)意陪同前去。年輕軍官只好帶著妻子前往，并在駐地附近的印地安部落中幫妻子找了個(gè)木屋安頓。該地夏天酷熱難耐，風(fēng)沙多且早晚溫差變化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英語，連日常的溝通交流都有問題。過了幾個(gè)月，妻子實(shí)在是無法忍受這樣的生活，于是寫了封信給她的母親，除了訴說生活的艱苦難熬外，信末還說她準(zhǔn)備回繁華的都市生活。她的母親回了封信跟她說：“有兩個(gè)囚犯，他們住同一間牢房，往同一個(gè)

2、窗外看，一個(gè)看到的是泥巴，另一個(gè)則看到星星?！逼拮拥共皇钦娴南腚x開丈夫回都市，原也只是發(fā)發(fā)牢騷罷了 ! 接到母親的信件后，便對自己說：“好吧! 我去把那星星找出來?！睆拇撕笏淖兞松顟B(tài)度，積極地走進(jìn)印地安人的生活里，學(xué)習(xí)他們的編織和燒陶，并迷上了印地安文化。她還認(rèn)真地研讀許多關(guān)于星象天文的書籍，并運(yùn)用沙漠地帶的天然優(yōu)勢觀察星星，幾年后出版了幾本關(guān)于星星的研究書籍，成了星象天文方面的專家。“走進(jìn)星星的世界?！彼３Ｔ谛牡走@樣跟自己說。提示：打敗自己的不是環(huán)境，而是自己。走進(jìn)星星的世界，往往就能找到生命的依歸與生活的目標(biāo)，請不要抱怨環(huán)境讓你無法一展長才，并努力從中找到屬于自己的閃耀星星。人若怕鬼

3、，鬼就嚇人; 人不怕鬼，鬼就怕人。一位參加夏令營回來的同學(xué)問我一個(gè)問題：假如在登山的時(shí)候，下起了暴雨，你該馬上下山還是等待救援?我說：“應(yīng)該馬上下山。”同學(xué)說：“錯(cuò)了，應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn)?！蔽移婀值貑枺骸吧缴系娘L(fēng)雨不是更大嗎 ? ”那位中學(xué)生告訴我，那天早晨，他們登一座高山，剛行至半山腰就遇上了大雨。他們要下山，帶隊(duì)老師不同意，反而要他們趕快往山上走。結(jié)果，他們一鼓作氣冒著風(fēng)雨登上了山頂。傍晚下山的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)那條道路被水沖刷過了，路上殘留著許多石塊、泥沙，而且越往下走，泥沙堆積的厚度越高。提示：往山頂走，風(fēng)雨可能更大，但不足以危及生命; 如果往山下走，卻有可能遇到山洪致人于死地。逃避不一定躲得過

4、，面對不一定最難受 ; 孤單不一定不快樂，得到不一定能長久; 失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱。國王有七個(gè)女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長發(fā)遠(yuǎn)近皆知，所以國王送給她們每人一百個(gè)漂亮的發(fā)夾。有一天早上，大公主醒來，一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾 ; 三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾 ; 四公主如法炮制拿走了五公主的 ; 五公主一樣拿走六公主的 ; 六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇

5、宮，他對國王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾 ? ”公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的?！笨墒穷^上明明完整地別著一百個(gè)發(fā)夾，所以都懊惱得很，卻說不出。只有七公主走出來說：“我掉了一個(gè)發(fā)夾?！痹挷耪f完，一頭漂亮的長發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€(gè)發(fā)夾，全部披散下來，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著幸?？鞓返娜?子。提示：為什么一有缺憾就拼命去補(bǔ)足?一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾; 但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)、無限的可能性，何嘗不是一件值得高興

6、的事!人生最大的成就在于不斷重建自己，使自己終于能知道如何生活。夏朝時(shí)候，一個(gè)背叛的諸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)攻，但是伯啟說：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過來才是?！睆拇艘院?，伯啟每天很早便起床工作，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動(dòng)投降了。提示：遇到失敗或挫折，假如能像伯啟這樣，肯虛心地檢討自己，馬上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是屬于你的。戴著手套的貓，抓不到老

7、鼠。20 世紀(jì) 70 年代初，美國麥當(dāng)勞總公司看好臺灣市場。打算正式進(jìn)軍臺灣島之前，他們需要在當(dāng)?shù)叵扰嘤?xùn)一批高級干部，于是進(jìn)行公開的招考甄選。由于要求的標(biāo)準(zhǔn)頗高，許多初出茅廬的青年企業(yè)家都未能通過。經(jīng)過一再篩選，一位名叫韓定國的某公司經(jīng)理脫穎而出。最后一輪面試前，麥當(dāng)勞的總裁和韓定國夫婦談了三次，并且問了他一個(gè)出人意料的問題：“如果我們要你先去洗廁所，你會(huì)愿意嗎? ”韓定國還未及開口，一旁的韓太太便隨意答道：“我們家的廁所一向都是由他洗的?！笨偛么笙?，免去了最后的面試，當(dāng)場拍板錄用了韓定國。后來韓定國才知道，麥當(dāng)勞訓(xùn)練員工的第一堂課就是從洗廁所開 始的，因?yàn)榉?wù)業(yè)的基本理論是“非以役人，乃役于

8、人”，只有先 從卑微的工作開始做起，才有可能了解“以家為尊”的道理。韓定 國后來所以能成為知名的企業(yè)家，就是因?yàn)橐婚_始就能從卑微做起， 干別人不愿干的事情。提示：“低就”未必低人一等。對于許多選擇就業(yè)崗位的人們來 說，首要的不是先瞄準(zhǔn)好多么令人羨慕的崗位，而是一開始就樹立 好正常的就業(yè)觀念。如果干什么都挑三揀四，或者以為選準(zhǔn)一個(gè)崗 位便可以一勞永逸，那么你就可能永遠(yuǎn)是真正的低人一等。正如臺 灣的女作家杏林子所說，“現(xiàn)將社會(huì)，昂首闊步，趾高氣揚(yáng)的人比 比皆是，然而有資格驕傲的卻不驕傲的人才是真正的高貴?！?020 年劍橋大學(xué)教育學(xué)本科有哪些優(yōu)勢2018 年劍橋大學(xué)教育學(xué)本科簡介Education

9、UCASCod：e X300學(xué)制：Threeyears - BA(Hons)2017 年招生情況：Applicationsperplace:3Placesavailable:34教育是我們現(xiàn)代世界變革和發(fā)展的最有力手段之一。在我們的課 程中，您將沿著三個(gè)軌道中的一個(gè)軌道學(xué)習(xí)。你可以學(xué)習(xí)自己感興 趣的領(lǐng)域，包括在與您選擇的課程相關(guān)的其他學(xué)院學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。從心理學(xué)的角度來看，教育，心理學(xué)和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)都是教育，探 索各種社會(huì)和文化環(huán)境中的人類發(fā)展。在教育、政策和國際發(fā)展方面，你要考慮有關(guān)這些領(lǐng)域的歷史和 當(dāng)代討論，以及教育在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革中的作用。教育、英語、戲劇和藝術(shù)是一門研究英國文學(xué)的學(xué)科，在教育

10、中 有著關(guān)鍵的問題，例如圍繞創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)和文化的爭論，同時(shí)你也 可以選擇學(xué)習(xí)實(shí)用戲劇。設(shè)施和資源教育學(xué)院擁有優(yōu)秀的資源和最先進(jìn)的研究設(shè)施，包括一個(gè)心理學(xué) 觀察實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)圖書館，其中有英國最好的教育收藏。積極的研 究是我們教學(xué)的基礎(chǔ)。你的老師是他們所在領(lǐng)域最前沿的學(xué)者，他 們專門從事前沿的教育研究。額外課程費(fèi)用第一年強(qiáng)烈建議：書籍（ 圖書館提供）- 估計(jì)費(fèi)用 50 英鎊。選修 - 教育、英語、戲劇和藝術(shù)，每次旅行的費(fèi)用估計(jì)為5-10英鎊。第三年可選：論文差旅/DBS成本（取決于主題）。職業(yè)發(fā)展教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)選擇極為多樣化，他們能夠在英國和海外的各種職業(yè)和領(lǐng)域找到工作。許多人從事學(xué)術(shù)研究

11、、教育心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)、出版、教學(xué)和政府公務(wù)員，還有的從事政府政策和行政、新聞和更廣泛的媒體、戲劇、社區(qū)藝術(shù)、遺產(chǎn)和博物館教育、管理和人力資源、商業(yè)和咨詢、慈善機(jī)構(gòu)和非政府組織以及國際發(fā)展等工作。許多畢業(yè)生還從事與他們的綜合科目相關(guān)的職業(yè)。 北京百年鑄成教育咨詢有限公司教師待遇怎樣四川匠鑄公司待遇如何記得群號是： 462720555掃描二維碼進(jìn)群掃描二維碼進(jìn)群群主個(gè)人的 QQt是：1370946190微信號是在北京找教育工作，發(fā)愁不知道從何入手的，可以加她為好友，多交流，多學(xué)習(xí) ! 一個(gè)普通師范畢業(yè)生如何在北京找到月薪過萬的工作的2012 年我畢業(yè)于一個(gè)三線城市的普通

12、師范類本科院校，現(xiàn)在就職于北京百年鑄成教育咨詢有限公司，擔(dān)任教學(xué)主管一職。剛出校門的我參加了各類事業(yè)單位考試，試圖在公立學(xué)校有晚飯吃，但是大多數(shù)參加過考試的同志們都知道，付出的諸多努力都化作了東流水。這樣到處奔波了大概半年，我放棄了這一念頭，背上行囊踏上了北漂之路，剛到北京我也是到處碰壁，網(wǎng)上投了一大堆簡歷，參加了大大小小十幾次招聘會(huì)，大都石沉大海，有一天我在網(wǎng)上突然發(fā)現(xiàn)有這么個(gè)群，抱著試試的心態(tài)進(jìn)來了。在群里我認(rèn)識了好多跟我一樣到處求職的小伙伴，群主每天也會(huì)推送一些各大教育機(jī)構(gòu)的招聘信息、應(yīng)聘技巧、師訓(xùn)類資料。在這群埋伏幾天后，北京百年鑄成教育咨詢有限公司提供的一份課程顧問工作打動(dòng)了我。更令

13、我意外的是，經(jīng)過兩輪面試后，我就順利入職了。相比那些大型招聘類網(wǎng)站提供的 offer ，這個(gè)靠譜了許多。小學(xué)教師資格證考試教育學(xué)預(yù)測題答案2016 小學(xué)教師資格證考試教育學(xué)預(yù)測題答案1.B 【解析】現(xiàn)代教育是資產(chǎn)階級革命時(shí)代大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，它隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)與科技水平的提高而不斷更新其內(nèi)容和形式。2.C【解析】學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該 注重因材施教，以學(xué)生為中心。3.B 【解析】實(shí)施九年制義務(wù)教育，實(shí)行基礎(chǔ)教育由地方負(fù)責(zé)、分級管理的原則，是發(fā)展我國教育事業(yè)、改革我國教育體制的基礎(chǔ)一環(huán)。4.B 【解析】雅典城邦高度重視教育。早在公元前 6世紀(jì)，梭倫立法中就明

14、確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?，否則，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培養(yǎng)公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國家來規(guī)定的。5.B 【解析】學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡約性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識，同時(shí)也便于設(shè)計(jì)和管理?；顒?dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程，是以兒童從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。相對于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，重視學(xué)生的需要與興趣，尊重學(xué)生的主體性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮; 第二，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于學(xué)生在與文化，與科學(xué)知

15、識的交互作用的過程中，獲得人格的不斷發(fā)展 ; 第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力 ; 第四，重視課程的綜合性，主張以社會(huì)生活問題來統(tǒng)合各種知識，有利于學(xué)生獲得對世界的完整認(rèn)識。.C【解析】略.A 【解析】遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)。而 題干正好是對這一概念的舉例。.A 【解析】略。.D 【解析】讀、寫、算，是作為公民所必需的“三基”。.D 【解析】略。.D 【解析】體育競賽不是德育的主要途徑。.A【解析】小學(xué)生容易把“ b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的感 知能力不夠成熟，感知具有籠統(tǒng)性，精確性比較差的特點(diǎn)。.B 【解析】題干所述是

16、啟蒙運(yùn)動(dòng)的先鋒盧梭心目中的教育目標(biāo)。14.D 【解析】世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)， 主要緣于教育具有相對獨(dú)立性。15.D 【解析】從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、 知識性課程、技能性課程和實(shí)踐性課程。16.B 【解析】教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等都是教育實(shí)體產(chǎn)生的特點(diǎn)，而教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。因此，答案選B。17.B 【解析】略。.C 【解析】教育的民主化追求讓所有人受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會(huì)不利地

17、位的學(xué)生予以特別照顧，從而否定了教育的等級化、特權(quán)化和專制化。.A 【解析】墨子的主要思想是“兼愛”和“非攻”。.C【解析】杜威主張“教育即生活”、“教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和 改造”、“在做中學(xué)”。.A 【解析】本題考查小學(xué)教育目的的概念。.D 【解析】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國制定教育目的、的理論基礎(chǔ)。.A【解析】題干部分是弗洛伊德的觀點(diǎn)。.D 【解析】本題考查身心發(fā)展的階段性的概念。.C【解析】本題考查小學(xué)生思維的特征，小學(xué)生思維從以具體 形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。.A【解析】中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等和初等 學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民

18、。.C【解析】略。.C【解析】家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn) 出來的權(quán)力和威力。.A【解析】略。.D 【解析】本題考查掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系，掌握知識和發(fā)展智力既有聯(lián)系又有區(qū)別。知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力是 掌握知識的重要條件。二、多項(xiàng)選擇題.ABCDE【解析】學(xué)校文化的內(nèi)容：教育的理想或追求；對學(xué)校功 能及其社會(huì)責(zé)任的理解 ; 對人性的理解; 對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度; 對集體的看法等。.ACD【解析】略。.ACDE【解析】本題考查現(xiàn)代教育的特征。.BCDE【解析】溝通對于學(xué)校管理來說，有信息傳遞、控制、激 勵(lì)和情感交流的功能。.ABC【解析】本題考查培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。.ABCE【解析】