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1、2022版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀及學(xué)習(xí)心得:整體思路解讀【摘 要】義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)繼往開(kāi)來(lái),在四個(gè)方面有所突破和發(fā)展:堅(jiān)持立德樹(shù)人,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能;以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱,完善課程目標(biāo)體系;構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,重組課程內(nèi)容;明確學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)考試評(píng)價(jià)改革。語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)必將引領(lǐng)語(yǔ)文課程教學(xué)改革的深化,提高語(yǔ)文教育的質(zhì)量和品質(zhì)?!娟P(guān)鍵詞】課程改革 義務(wù)教育語(yǔ)文課程 2022年新標(biāo)準(zhǔn) 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)(以下簡(jiǎn)稱語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn))根據(jù)新時(shí)代的新要求,繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持2000年以來(lái)基礎(chǔ)教育課程改革的正確方向,總結(jié)梳理語(yǔ)文課程改革的成功經(jīng)驗(yàn),研究化解語(yǔ)
2、文課程教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,對(duì)2011年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修訂,在四個(gè)方面有所突破和發(fā)展,成為我國(guó)新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)的義務(wù)教育語(yǔ)文課程文件,必將引領(lǐng)我國(guó)義務(wù)教育語(yǔ)文課程教學(xué)改革的深化,提高語(yǔ)文教育的質(zhì)量和品質(zhì)。一、堅(jiān)持立德樹(shù)人,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)和普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)的改革思路,清晰闡明了語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文字運(yùn)用、語(yǔ)文課程的性質(zhì),闡明了三者之間的聯(lián)系與區(qū)別;突顯了語(yǔ)言文字的工具價(jià)值和人文價(jià)值,突顯了語(yǔ)言文字運(yùn)用對(duì)于每一個(gè)人的生存與發(fā)展、對(duì)于人類社會(huì)運(yùn)行與進(jìn)步的意義和價(jià)值;強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的性質(zhì)和特點(diǎn),“是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文
3、字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。這些都深刻地揭示了語(yǔ)文課程在人的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、生存、發(fā)展過(guò)程中,在立德樹(shù)人的系統(tǒng)工程中,有著極為重要的價(jià)值和無(wú)可替代的地位。 語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)新時(shí)代的要求,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。在課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等部分,都做出重要安排。突出新時(shí)代育人的重大主題,切實(shí)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育培根鑄魂,啟智潤(rùn)心;以語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn),踐行立德樹(shù)人的根本宗旨,回答語(yǔ)文“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性地位,充分發(fā)揮其多重功能和奠基作用。突出為每
4、一位學(xué)生學(xué)習(xí)文化打好基礎(chǔ),為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打好基礎(chǔ),培養(yǎng)時(shí)代新人;突出提高整個(gè)中華民族的語(yǔ)文素養(yǎng),增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)文化認(rèn)同,建立文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能的同時(shí),也非常重視語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人路徑。堅(jiān)持語(yǔ)文課程的綜合性和實(shí)踐性,通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)情境中的學(xué)習(xí)任務(wù),整合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,綜合發(fā)揮多重教育功能;重視語(yǔ)文課程的潛移默化、熏陶感染作用,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是把立德樹(shù)人作為附加任務(wù)。二、以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱,完善課程目標(biāo)體系語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)提出的語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),集中體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的育人價(jià)值和目標(biāo)
5、,體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和對(duì)人的發(fā)展的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了新時(shí)代立德樹(shù)人的要求。語(yǔ)文核心素養(yǎng)充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的性質(zhì),“是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”,是在學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是對(duì)原有“知識(shí)與能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三維目標(biāo)的整合與提升。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文核心素養(yǎng)充分體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性,具有豐富的內(nèi)涵。 語(yǔ)言運(yùn)用,突出了語(yǔ)言文字積累、梳理和整合,對(duì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律的了解,在語(yǔ)言實(shí)踐基礎(chǔ)上初步形成良好語(yǔ)感和個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn);突出了正確規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的
6、意識(shí),在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通的能力;突出了對(duì)語(yǔ)言文字豐富文化內(nèi)涵的感受,熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的深厚感情。思維能力,突出了通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),培育探索創(chuàng)新精神。思維能力包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維;思維品質(zhì)包括思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性;培育探索創(chuàng)新精神需要特別關(guān)注強(qiáng)烈的好奇心、求知欲、崇尚真知的理性精神和勤于實(shí)踐、勇于探索的品質(zhì)。 審美創(chuàng)造,突出了審美經(jīng)驗(yàn)、審美鑒賞、審美表現(xiàn)與創(chuàng)造、審美情趣。而這些都是在感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字和語(yǔ)言文字作品,以及語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中形成的。文化自信,突出了繼承、弘揚(yáng)中華文明,參與當(dāng)代文
7、化;同時(shí)也應(yīng)增進(jìn)對(duì)人類文明成果的了解與借鑒,具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。在開(kāi)闊的文化視野中,形成對(duì)中華文化的認(rèn)同,建立文化自信。核心素養(yǎng)四個(gè)方面是一個(gè)整體,一個(gè)人說(shuō)一段話寫一篇文章,都可能表現(xiàn)出他的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面。學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)也應(yīng)在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中獲得整體提高,不宜把四個(gè)方面拆分開(kāi)來(lái)。義務(wù)教育語(yǔ)文核心素養(yǎng)與普通高中基本一致,但是突出了課程視野和基礎(chǔ)性。課程視野表現(xiàn)在對(duì)學(xué)科邏輯、學(xué)習(xí)邏輯、生活邏輯的觀照和整合,基礎(chǔ)性表現(xiàn)在內(nèi)涵表述中的側(cè)重點(diǎn)和分寸感。語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)改變了2011版的目標(biāo)結(jié)構(gòu)安排,以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱,以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,完善了素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系
8、。按照核心素養(yǎng)四個(gè)方面構(gòu)建了課程總目標(biāo),分條表述,卻又相互關(guān)聯(lián);必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀念有機(jī)融合。以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究構(gòu)建階段目標(biāo),以學(xué)習(xí)為主線,核心素養(yǎng)滲透其中。這些都充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的綜合性和實(shí)踐性。 三、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,重組課程內(nèi)容語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)增加了課程內(nèi)容部分,課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)在文化構(gòu)成與呈現(xiàn)方式兩個(gè)方面進(jìn)行了重大創(chuàng)新。一是突出了語(yǔ)文課程內(nèi)容重點(diǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,語(yǔ)文課程內(nèi)容還包括外國(guó)優(yōu)秀文化,以及反映日常生活、科學(xué)技術(shù)等方面的作品和語(yǔ)文常識(shí)。二是根據(jù)義務(wù)教育的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。如果說(shuō)語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要指向培養(yǎng)什么人
9、的問(wèn)題,那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群則是指向怎樣培養(yǎng)人。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由若干同類語(yǔ)文任務(wù)學(xué)習(xí)單元組成。每個(gè)學(xué)習(xí)單元明確學(xué)生圍繞什么學(xué)習(xí)主題,在什么學(xué)習(xí)情境中,學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,怎樣學(xué)習(xí),并以學(xué)習(xí)任務(wù)整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)。義務(wù)教育階段設(shè)置“語(yǔ)言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群突出義務(wù)教育階段語(yǔ)文教育的任務(wù),突出兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn);強(qiáng)化每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的主要育人功能,突出必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀念,加強(qiáng)識(shí)字與寫字、日常會(huì)話、語(yǔ)言及文化積累、閱讀
10、鑒賞、表達(dá)交流與溝通、梳理探究、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等語(yǔ)文關(guān)鍵能力的培養(yǎng);重視學(xué)生語(yǔ)言、思辨、審美、文化等各方面素養(yǎng)的全面發(fā)展;重視 “整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等新的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)與合作、反思、創(chuàng)造等綜合素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。六個(gè)任務(wù)群都貫串四個(gè)學(xué)段,螺旋發(fā)展;既具有整體性,又體現(xiàn)學(xué)段特征。整體性與階段性統(tǒng)一,主要表現(xiàn)在綜合考慮學(xué)生的生活范圍、對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的需求、學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知特點(diǎn)、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力等發(fā)展的階段性,學(xué)段課程目標(biāo)以及課程內(nèi)容的連貫性、層次性、廣度深度的發(fā)展梯度,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)不同學(xué)段學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍與深度、學(xué)習(xí)方式。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都有機(jī)融入了諸多教育元素,都是一個(gè)育人的
11、綜合體。六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置不與核心素養(yǎng)一一對(duì)應(yīng),也不是從學(xué)科知識(shí)內(nèi)容一個(gè)維度去考慮,而是綜合考慮學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)場(chǎng)景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)行為等因素而設(shè)置的,是學(xué)科內(nèi)容邏輯、生活邏輯、學(xué)習(xí)邏輯有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群既具有相對(duì)的獨(dú)立性,相互之間也保持著多種多樣的聯(lián)系?!罢Z(yǔ)言文字積累與梳理”最具有基礎(chǔ)性,在獨(dú)立設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群的同時(shí),也滲透包含在其他所有的學(xué)習(xí)任務(wù)群之中。既可以單獨(dú)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)單元,也可以與其他任務(wù)群結(jié)合設(shè)計(jì)單元組織教學(xué)?!皩?shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)” “整本書閱讀”,雖然區(qū)分較為明顯,但各自與其他學(xué)習(xí)任務(wù)群之間也都保持著多重關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)?!翱鐚W(xué)科學(xué)習(xí)
12、”在專門設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群的同時(shí),其他任務(wù)群也都有所安排。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程的綜合性、實(shí)踐性,引領(lǐng)教學(xué)方式變革。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群以核心素養(yǎng)為綱,改變以知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)簡(jiǎn)單線性排列組織課程內(nèi)容的做法,追求知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),追求課程內(nèi)容、學(xué)生生活、語(yǔ)文實(shí)踐之間的協(xié)調(diào)和融通。教學(xué)內(nèi)容的整合重組,必然會(huì)引領(lǐng)教學(xué)的變革,改變圍繞學(xué)科知識(shí)逐點(diǎn)解析的分析性教學(xué),改變圍繞學(xué)科知識(shí)技能的逐項(xiàng)訓(xùn)練,把學(xué)生從被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)和機(jī)械操練中解放出來(lái)。學(xué)生圍繞真實(shí)情境中的任務(wù),綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法去識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。這種學(xué)習(xí)是自主、合作、探究的學(xué)習(xí),是主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、在行動(dòng)中學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。教師會(huì)把更多精力放在教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)組織上,設(shè)計(jì)真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí),組織引導(dǎo)學(xué)生在行動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在用語(yǔ)文中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在分析解決問(wèn)題過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。任務(wù)引導(dǎo)的學(xué)習(xí)需要教師綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,比如項(xiàng)目引導(dǎo)、問(wèn)題解決、啟發(fā)式、討論式、提示與點(diǎn)撥、展示與分享等,充分運(yùn)用信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等先進(jìn)的技術(shù)和教學(xué)手段。四、明確學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)考試評(píng)價(jià)改革語(yǔ)文新標(biāo)準(zhǔn)增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分,明確了義務(wù)教育各個(gè)學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量要求,對(duì)于保證全國(guó)義務(wù)教育的質(zhì)量具有十分重要的意義。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,按照日常生活、
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