用發(fā)展觀點(diǎn)看問題導(dǎo)學(xué)案樣本

1、第二框 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題主備人： 審核人：_學(xué)法指導(dǎo)：1認(rèn)真閱讀課本，填寫相關(guān)內(nèi)容2識(shí)記本節(jié)哲學(xué)原理與方法論，能進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。3積極主動(dòng)，合作探究。學(xué)以致用?！绢A(yù)習(xí)案】一、【預(yù)學(xué)目標(biāo)】發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，這一觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。量變、質(zhì)變的含義。 運(yùn)用 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義。三、知識(shí)結(jié)構(gòu)四、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題一、前途是光明的 道路是曲折的1、 為什么說事物發(fā)展的前途是光明的？（新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物）因?yàn)椋盒率挛?，具有比舊事物無可比擬的優(yōu)越性。舊事物 。社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物 。想一想：有人說，新事

2、物就是對(duì)舊事物的徹底否定。這句話對(duì)嗎？為什么？ 2、 為什么說事物發(fā)展的道路是曲折的？（新事物的成長(zhǎng)不是一帆風(fēng)順的）新事物 。新事物 。舊事物 。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，給我們什么方法論啟示？ 二、做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變1量變與質(zhì)變的含義量變是指 ；質(zhì)變是指 。2量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 ； ； 。3量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理的方法論意義 ； ?！菊n前預(yù)習(xí)自測(cè)】判斷題（正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”。）1新出現(xiàn)的事物就是新事物。 （ ）2目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。 （ ）3任何事物的發(fā)展都是一帆風(fēng)順的。 （ ）4事物發(fā)展的總趨勢(shì)是曲折的。 （ ）5沒有質(zhì)

3、變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。 （ ）6量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和。 （ ）單項(xiàng)選擇題7從蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車，動(dòng)力越來越大，運(yùn)力越來越強(qiáng)，速度越來越快。這表明A新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B新事物是舊事物矛盾質(zhì)變的結(jié)果C事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程8“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來說，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是A量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 B. 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C. 矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì) D. 矛盾的雙方在一定條件

4、下相互轉(zhuǎn)化9西藏作為西部開發(fā)的重點(diǎn)地區(qū)之一，面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。西藏的廣大干部群眾要抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展?！白プC(jī)遇”的哲學(xué)理論根據(jù)是 A有量變的發(fā)生，必有質(zhì)變的結(jié)果 B只有把量變控制在一定范圍和限度內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)C事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的 D任何事物的發(fā)展都必須先從量變開始10學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧。這幅對(duì)聯(lián)表明的哲理是量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備要積極做好量的積累 要看到事物發(fā)展的前途是光明的A. B. C. D.11我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實(shí)地、埋

5、頭苦干。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 B只要有量的積累就一定會(huì)有質(zhì)變發(fā)生C只要有質(zhì)變就能促進(jìn)事物的發(fā)展 D量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備【探究案】探究一：想一想：為什么說新事物必然戰(zhàn)勝舊事物？判斷新事物與舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是：新事物產(chǎn)生就完全拋棄舊事物？探究二：想一想：新事物的發(fā)展會(huì)一帆風(fēng)順嗎？為什么？探究三：（1）量變必然引起質(zhì)變？（2）質(zhì)變就是發(fā)展？（3）質(zhì)變比量變更重要，因此只有質(zhì)變才有意義？探究質(zhì)疑：1.事物發(fā)展具有前進(jìn)性，因此事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向都是前進(jìn)的。2.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此所有的量變必然會(huì)引起質(zhì)變。3.事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開

6、始新的量變。所以，質(zhì)變就是發(fā)展。4.新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。5.量變是一種顯著的變化，質(zhì)變是一種漸進(jìn)的不顯著的變化?！局R(shí)清單】1、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 (發(fā)展的趨勢(shì))（1）原理：A事物發(fā)展的前途是光明的。這是因?yàn)椋盒率挛锓峡陀^規(guī)律；具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。新事物是對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”和發(fā)展，具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。新事物符合社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，符合人民的利益.。B事物發(fā)展的道路是曲折的。這是因?yàn)椋盒率挛锏陌l(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由弱到強(qiáng)的過程。 人們對(duì)新事物的認(rèn)可與接受也有一個(gè)過程。舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。（2）方法論要求： 第一，

7、事物發(fā)展的前途是光明的，要求我們對(duì)未來充滿信心，促使新事物的成長(zhǎng)壯大。第二，事物發(fā)展的道路是曲折的，要求我們做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難?！咎崾尽縜新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。b新事物在舊事物中孕育產(chǎn)生，是對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”。c判斷是否新事物的標(biāo)準(zhǔn):不是形式的新舊，不是產(chǎn)生的先后，不是一時(shí)力量的強(qiáng)弱，其根本標(biāo)志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。2、量變和質(zhì)變 (發(fā)展的狀態(tài))(1) 量變和質(zhì)變的區(qū)別含義特征表現(xiàn)量變事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞

8、【提示】量變表現(xiàn)為不顯著的變化，體現(xiàn)了事物的連續(xù)性，保持了事物質(zhì)的穩(wěn)定性。質(zhì)變是非連續(xù)性的，是事物連續(xù)過程的中斷，是事物性質(zhì)的根本變化 。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物變化是否超出了一定的“度”?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３制滟|(zhì)的規(guī)定性的數(shù)量界限。（2）量變和質(zhì)變辯證統(tǒng)一關(guān)系原理（質(zhì)量互變規(guī)律）：【原 理】：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路。事物的變化發(fā)展就是經(jīng)由量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。【提示】a量變必然引起質(zhì)變嗎(量變只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變)。b質(zhì)變一定是發(fā)展嗎(量變引起質(zhì)變有兩種情形，一是前進(jìn)性的，二是倒退性

9、的，只有前者是發(fā)展)【方 法 論】： A要重視量的積累，做任何事情都要從點(diǎn)滴做起,為質(zhì)變創(chuàng)造條件（反對(duì)拔苗助長(zhǎng)、急于求成）B在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)促成飛躍 （反對(duì)優(yōu)柔寡斷、缺乏信心）C堅(jiān)持適度原則，控制量變的限度。（當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí)，必須堅(jiān)持適度的原則）(3) 反對(duì)兩種形而上學(xué)錯(cuò)誤思想： a生物激變論承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變b庸俗進(jìn)化論承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變。3、【補(bǔ)充】?jī)?nèi)因和外因關(guān)系原理（發(fā)展的原因）： a矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力。哲學(xué)上把事物的內(nèi)部矛盾叫做內(nèi)因，把事物的外部矛盾叫做外因。內(nèi)因是事物發(fā)展的第一位原因，外因是事物發(fā)展的第二位原因。 b內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。

10、外因是事物變化發(fā)展的條件。 外因必須通過內(nèi)因才起作用。 c事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，二者缺一不可?！咀呓呖肌?（2011高考北京卷27）抗生素的發(fā)明和使用，是病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增加，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”，上述事實(shí)表明量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中 事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A. B. C. D.2（2011高考四川卷35）水磨鎮(zhèn)的涅槃重生，離不開中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開廣東省佛山市 的對(duì)口援建和有關(guān)方面的大力支持，

11、離不開當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷淖詮?qiáng)奮進(jìn)。這反映了A.事物的發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一 B.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一3.（2009重慶，30）國(guó)有企業(yè)改革通過多次試驗(yàn)、反復(fù)比較，經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段，增強(qiáng)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力，鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有 事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 對(duì)社會(huì)關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動(dòng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).B.C.D.4“青蛙效應(yīng)”說明的關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理是 （ ）事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 事物的

12、質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的事物的質(zhì)變就發(fā)生在無形的量變之中 事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A.B.C.D.【訓(xùn)練案】一、最佳選擇題：1.新事物是指A.后來才出現(xiàn)的、又比較成熟和完善的事物 B.發(fā)展速度比較快、力量又比較強(qiáng)大的事物C.運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、形式比較新穎的事物D.符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物2.下列事物中屬于新事物的是我國(guó)50年代末出現(xiàn)的“大躍進(jìn)” 克隆技術(shù)和納米技術(shù) 社會(huì)主義社會(huì)的 計(jì)算機(jī)算命 包裝美觀的假冒偽劣商品 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)A. B. C. D.3.“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辨證的，不科學(xué)的，在理論上是不

13、正確的。”列寧的這段話說明的哲學(xué)道理主要是A.事物發(fā)展的前途是光明的 B.事物發(fā)展的道路是曲折的C.世界歷史是不斷循環(huán)往復(fù)的 D.新事物也可能違背客觀規(guī)律4.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的前途是光明的。這是因?yàn)樾率挛锞哂信f事物所無可比擬的優(yōu)越性，它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西 汲取了舊事物中積極的、合理的因素 增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 徹底否定了違背客觀規(guī)律的舊事物A. B. C. D.5.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。它表明的哲學(xué)道理主要是A.事物發(fā)展的道路是曲折的 B.量變一定會(huì)引起質(zhì)變C.人類社會(huì)是不斷向前發(fā)展的 D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物6.學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其

14、增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧。這幅對(duì)聯(lián)表明的哲理是量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 要積極做好量的積累 要看到事物發(fā)展的前途是光明的A. B. C. D.7.在各種體育大賽、知識(shí)競(jìng)賽中，有的人雖然已經(jīng)具備了“捧金”、“奪銀”的實(shí)力，但在實(shí)現(xiàn)飛躍的關(guān)鍵時(shí)刻，卻瞻前顧后，缺乏信心，結(jié)果痛失良機(jī)。這啟示我們A.要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 B.要果斷抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展C.事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.事物由量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔?，不斷往?fù)，無限循環(huán)8.在量變和質(zhì)變的關(guān)系上，有一種觀點(diǎn)，它只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量

15、變，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。這種觀點(diǎn)屬于A.激變論 B.庸俗進(jìn)化論 C.唯物辯證法 D.科學(xué)的發(fā)展觀9、“一錢斬吏”這則故事，給我們的主要哲學(xué)啟示是 我們要從實(shí)際出發(fā)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事 要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要正確對(duì)待金錢 要防微杜漸把壞思想、壞作風(fēng)、壞習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài) 必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn)A B C D10“愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就行；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長(zhǎng)命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是A要重視量的積累 B要抓住時(shí)機(jī)促成飛躍 C把握適度原則 D抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)二、非選擇題：11“神七”飛行任務(wù)開始之前，記者采訪了航天員翟志剛，以下是記者與翟志剛的一段對(duì)話。記者：“神七”的訓(xùn)練，你自己覺得比較難的是什么？翟志剛：兩個(gè)字堅(jiān)持。訓(xùn)練很單調(diào)，也很枯燥。訓(xùn)練要求很高，每一次訓(xùn)練都是一次考核，我們必須把每一次訓(xùn)練做好，要做到這一點(diǎn)必須堅(jiān)持。記者：從時(shí)間、精力來看