第五章 行為主義學(xué)派人格理論

1、主要觀點(diǎn)提示： 學(xué)習(xí)論范型（learning paradigm）強(qiáng)調(diào)個(gè)體的外部力量而忽視個(gè)體的內(nèi)部力量，認(rèn)為個(gè)體行為或人格的差異來(lái)自或主要來(lái)自個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中所面臨的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的差異 研究的主要問(wèn)題是行為是如何習(xí)得的。采用的研究方法是嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)法，強(qiáng)調(diào)提出可驗(yàn)證性的假設(shè)，操縱實(shí)驗(yàn)變量，控制無(wú)關(guān)變量，以測(cè)量行為反應(yīng)的變化。課程提綱巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射斯金納的操作性條件反射多拉德和米勒的刺激反應(yīng)理論 羅特的社會(huì)學(xué)習(xí)理論 班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論 相關(guān)研究話題：習(xí)得性無(wú)助第一節(jié) 巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射無(wú)條件反射：生來(lái)的反射或種族反射。人與動(dòng)物出生后 不需要學(xué)習(xí)就具有對(duì)某些刺激作出反應(yīng)的能力。與生俱來(lái),

2、不學(xué)而會(huì)的“本領(lǐng)”。（新生兒具備73種）吸吮反射抓握反射游泳反射經(jīng)典性條件反射100年前，俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一盤肉擺在狗面前時(shí)，狗就會(huì)流口水，這時(shí)的流口水叫做無(wú)條件反射。當(dāng)這盤肉出現(xiàn)在狗面前時(shí)，同時(shí)響起鈴聲，經(jīng)多次反復(fù)后，只要一有鈴聲，即使沒(méi)有肉出現(xiàn)，狗也會(huì)流口水，這時(shí)的流口水，就是條件反射。華生行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人John.Broadus.Watson 1878-1958愛(ài)攻擊（流血），有建設(shè)性（12歲的木匠，蓋別墅）1900年入芝加哥大學(xué)研究哲學(xué)與心理學(xué)，求學(xué)于杜威、安吉爾1908-1920霍普金斯大學(xué)1913行為主義者心目中的心理學(xué)1930年以后成功的廣告商1920年，華生，

3、阿伯特，11個(gè)月Give me a dozen healthy infants, well-formed, and my own special world to bring them up in and Ill guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist I might select- doctor, lawyer, artist merchant-chief and, yes, even beggar-man and thief, regardless of his t

4、alents, penchants, tendencies, abilities, vocations, and race of his ancestors (Watson, 1924)第二節(jié) 斯金納的操作性條件反射Burrhus.Frederic.Skinner19041990 出身律師家庭，但學(xué)了英國(guó)文學(xué)，想當(dāng)作家從小喜愛(ài)發(fā)明創(chuàng)造，富有冒險(xiǎn)精神（15歲 漂流；廢鍋爐改蒸汽炮）1926年入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)，極嚴(yán)格的日程表（早6點(diǎn)到晚9點(diǎn)），沒(méi)有電影，沒(méi)有約會(huì) 1931年獲心理學(xué)博士學(xué)位本節(jié)知識(shí)點(diǎn)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)1931年起，哈佛大學(xué)研究員19361944任明尼蘇達(dá)大學(xué)講師、副教授 第二次世界大戰(zhàn)

5、期間曾參與美軍秘密作戰(zhàn)計(jì)劃，采用操作性條件反射的方法訓(xùn)練鴿子，用以控制飛彈與魚雷 1945年出任印第安納大學(xué)心理學(xué)系主任 1948年重返哈佛大學(xué)，擔(dān)任心理學(xué)終生教授 1968年榮獲美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)?，這是美國(guó)最高級(jí)別的科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì) 1990年8月10日美國(guó)心理學(xué)會(huì)授予 “心理學(xué)畢生貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書。8天后，即8月18日斯金納去世 自1930年以來(lái)發(fā)表了百余篇論文和12本專著 有機(jī)體的行為(1938)、科學(xué)和人類行為(1953)、言語(yǔ)行為(1957)、強(qiáng)化程序(1957)、教學(xué)技術(shù)(1968)、關(guān)于行為主義(1974)小說(shuō)沃爾登第二以及自由與人類的控制超越自由與尊嚴(yán) 操作性條件反射無(wú)論是巴甫洛夫的條件

6、反射理論還是華生的SR理論都不能解釋人類習(xí)得的所有行為，它們都只能解釋其中的一部分。操作性條件反射又稱工具性條件反射，是通過(guò)動(dòng)物自己的某種活動(dòng)，某種操作才能得到強(qiáng)化而形成的條件反射。 斯金納箱一、操作條件反射與人類行為的學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)即行為反應(yīng)概率的變化 一切行為都是由反射構(gòu)成的，而反射的基本要素是刺激和反應(yīng)比 行為學(xué)習(xí)理論所面臨的任務(wù)，就是指出引起行為反應(yīng)概率變化的條件，并提出一種分析各種環(huán)境刺激的功能的方法，以決定和預(yù)測(cè)有機(jī)體的行為如何習(xí)得、如何改變、如何消退。有機(jī)體的反應(yīng)應(yīng)答性反應(yīng) 操作性反應(yīng) 刺激反應(yīng)反應(yīng)強(qiáng)化有機(jī)體能以自己的某種操作行為主動(dòng)地作用于環(huán)境以達(dá)到對(duì)環(huán)境的有效適應(yīng) 人類的絕大多數(shù)

7、有意義的行為都是操作性的 人格僅僅是通過(guò)操作性條件反射的強(qiáng)化而形成的一種慣常性的行為方式。如果我們能認(rèn)識(shí)、操縱、預(yù)測(cè)人的行為，那么也就沒(méi)有什么人格問(wèn)題是不能解釋和解決的。 二、強(qiáng)化與操作性條件反射 如果某一結(jié)果性的刺激使這一操作行為發(fā)生的概率增加，那么這一刺激就是這一操作行為的強(qiáng)化物（或稱強(qiáng)化刺激）利用強(qiáng)化物誘使某一操作行為的概率增加的過(guò)程叫強(qiáng)化。 強(qiáng)化是針對(duì)行為反應(yīng)的，而不是對(duì)人（“這是獎(jiǎng)給你的！”）強(qiáng)化物并不一定是令人愉快的刺激 三、斯金納的人格觀點(diǎn)人格可以看作是個(gè)體的獨(dú)特行為方式或這些方式的組合。不接受那些決定和指導(dǎo)行為的人格或自我概念。人格研究就是去發(fā)現(xiàn)有機(jī)體的行為和行為的強(qiáng)化之間的獨(dú)

8、特聯(lián)系。當(dāng)然，做這種分析時(shí)，不要違背有機(jī)體對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的遺傳能力；并且，人格研究只有建立了科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)才是合理的。 四、人格研究途徑 斯金納選擇從個(gè)人所處環(huán)境的強(qiáng)化程序來(lái)考察人格的發(fā)展與改變。 反對(duì)成熟理論，因?yàn)樗麄儧](méi)有考慮事件的控制或操縱，而后者正是行為科學(xué)的關(guān)鍵所在。 科學(xué)的最基本目的是事件的控制和預(yù)測(cè)，而階段理論卻是描述性的。 因此，斯金納更樂(lè)于從學(xué)習(xí)角度研究人格。 五、正常與異常人格的發(fā)展 按斯金納的觀點(diǎn)，“正常的”和“異常的”行為個(gè)體，他們?cè)诒举|(zhì)上無(wú)差別，沒(méi)有必要用不同的強(qiáng)化原則解釋他們的行為，同樣的強(qiáng)化原則適用與所有個(gè)體的行為。 更強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素決定行為而不是內(nèi)部因素決定行為。

9、六、人格理論的應(yīng)用行為矯正：提高愚魯者的社會(huì)生活技能；減少青少年犯罪者的過(guò)失行為；改善學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣；減肥、減少吸煙量或戒煙；矯正口吃；控制精神病患者的不良行為等。 代幣制厭惡療法程序教學(xué)法 代幣療法舉例一個(gè)不愿意好好說(shuō)話的女孩子，四歲，她能聽懂所有的語(yǔ)言，卻不愿意模仿著表達(dá)。說(shuō)話時(shí)語(yǔ)音也含混不清首先，當(dāng)她好好說(shuō)話時(shí)，父母就給她的小盒子里放一個(gè)圍棋子，并告訴她，如果盒子里有了五個(gè)圍棋子，她可以得到一個(gè)夢(mèng)想的禮物。孩子很快喜歡上這個(gè)游戲，主動(dòng)說(shuō)話越來(lái)越多，構(gòu)音也越來(lái)越清晰。兩個(gè)月以后，父母要求她保持小手干凈來(lái)獲得獎(jiǎng)賞，不到兩周，小花貓似的臉和小黑手從此變得潔凈。第三節(jié) 多拉德和米勒的刺激反應(yīng)理論

10、約翰多拉德 John Dollard 1900.08.291980.10.08，1931年獲芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)博士 尼爾米勒 Neal Elgar Miller 1909.08.032002.03.23，1935年獲耶魯大學(xué)心理學(xué)博士 兩位耶魯大學(xué)的心理學(xué)教授 挫折和攻擊（1939）社會(huì)學(xué)習(xí)和模仿（1941）人格和心理治療關(guān)于學(xué)習(xí)、思維、文化的分析（1950） 一、學(xué)習(xí)的要素學(xué)習(xí)的四個(gè)基本要素是內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。 內(nèi)驅(qū)力是指迫使有機(jī)體行動(dòng)的任何一種強(qiáng)烈的刺激。原生內(nèi)驅(qū)力，又稱一級(jí)內(nèi)驅(qū)力：是與生俱來(lái)的，如干渴、疼痛、性、排泄等，關(guān)系到個(gè)體的生存與否二級(jí)內(nèi)驅(qū)力：后天習(xí)得的，如焦慮、成就、榮譽(yù)

11、、金錢等。內(nèi)驅(qū)力可以是內(nèi)部的，如饑餓、恐懼等；也可以是外部的，如炎熱、吵鬧等。 線索是一種指導(dǎo)有機(jī)體選擇行為的方向的刺激。也就是斯金納所說(shuō)的誘因、辨別性刺激。線索決定有機(jī)體在內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)動(dòng)下于何時(shí)、何地，做出何種行為反應(yīng)。線索可以是內(nèi)在的，如對(duì)上一次去某餐館的路線的記憶；也可以是外在的，如前面的交通指示燈的顏色。 反應(yīng)是有內(nèi)驅(qū)力和線索誘發(fā)出來(lái)的用以降低或消除內(nèi)驅(qū)力的行為或心理活動(dòng)。比如，一個(gè)饑餓（內(nèi)驅(qū)力）的人，看見一個(gè)餐館（線索），就會(huì)發(fā)動(dòng)前去就餐（反應(yīng)）的行為，這個(gè)行為的目的是為了消除饑餓（吃飽）或降低饑餓的程度（充饑）。 反應(yīng)既可能是外顯的動(dòng)作或行為，也可能是內(nèi)部的心理活動(dòng)，如思維、計(jì)劃和推

12、理 強(qiáng)化就是內(nèi)驅(qū)力降低，任何能夠?qū)е聝?nèi)驅(qū)力降低的刺激都是強(qiáng)化物。強(qiáng)化物可以是原生的，與滿足生理和生存需要有關(guān)的刺激，也可能是二級(jí)的，由那些經(jīng)常和原生的強(qiáng)化刺激一同配對(duì)出現(xiàn)的中性刺激轉(zhuǎn)化而成。 二、 人格的發(fā)展 人格發(fā)展的本質(zhì)是通過(guò)驅(qū)力降低機(jī)制，習(xí)得的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)不斷增多。行為的改變是以新的獎(jiǎng)賞代替舊的獎(jiǎng)賞的結(jié)果。四種早期的社會(huì)情景對(duì)人格發(fā)展有重要影響，即童年時(shí)代的四個(gè)關(guān)鍵的訓(xùn)練期：喂食訓(xùn)練、大小便訓(xùn)練、早期性教育、憤怒-焦慮沖突。沖突：適應(yīng)不良的重要特征 同時(shí)存在兩種或兩種以上的不相容的反應(yīng)趨向相互競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，沖突出現(xiàn)接近接近沖突：母親妻子同時(shí)落水回避回避沖突：吃藥挨打針接近-回避沖突：賣假藥賺

13、錢違法雙重接近-回避沖突：兩個(gè)工作職位三、人格適應(yīng)和挫折-攻擊理論 神經(jīng)質(zhì)的行為是個(gè)體尋求沖突或降低沖突的方法，然而這些沖突大多數(shù)是潛意識(shí)的。被壓抑的思想之所以不能進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域，是由于它不能與語(yǔ)言相關(guān)聯(lián)之故。 挫折-攻擊理論的基本思想是：攻擊以挫折為前提，挫折必導(dǎo)致某種形式的攻擊。這種攻擊行為因挫折的強(qiáng)度、范圍、以前受挫折的頻度、可能受到的懲罰的程度而不同。對(duì)挫折的反應(yīng)有兩種，一是情緒性反應(yīng)，包括攻擊、冷漠、退化、幻想、自殺等；另一類是理智性反應(yīng)，包括繼續(xù)努力、改換目標(biāo)。 第四節(jié) 羅特的社會(huì)學(xué)習(xí)理論朱利安羅特（ 1916 -）生于美國(guó)上中學(xué)時(shí)就開始涉獵弗洛依德、阿德勒等人的心理學(xué)著作 大學(xué)主修

14、化學(xué) 1941年他從印第安納大學(xué)獲得博士學(xué)位 1946年與凱利一起成立了一個(gè)臨床心理學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃 1963年前往康涅狄克大學(xué)到退休一、 行為預(yù)測(cè)理論斯金納、多拉德與米勒：行為是如何學(xué)習(xí)的 羅特更加關(guān)注一個(gè)有著自己的行為經(jīng)驗(yàn)的人在面臨一種特殊的社會(huì)情景時(shí)，將會(huì)如何進(jìn)行行為選擇。 一種行為被選擇的可能性，取決于行為者認(rèn)為它所能夠帶來(lái)的回報(bào)（強(qiáng)化）的多少，以及他認(rèn)為他實(shí)施該行為能帶來(lái)該回報(bào)的可能性（即有多大的成功率）。 行為潛能（BP，behavior potential）表示對(duì)于某一個(gè)體而言，某種行為在一個(gè)特定的社會(huì)情境下發(fā)生的可能性的大小。 預(yù)期（E，expectancy）表示一個(gè)人認(rèn)為在某種特定

15、情境下如果選擇了某種行為，它就能夠帶來(lái)某種相應(yīng)的強(qiáng)化的可能性，也就是它對(duì)自己在該情境下做出該行為會(huì)得到該結(jié)果有多大信心，多少把握。強(qiáng)化的效價(jià)（RV， reinforcement value）指行為者認(rèn)為某種行為所帶來(lái)的強(qiáng)化結(jié)果或強(qiáng)相對(duì)價(jià)值的大小。 心理情境：羅特特別強(qiáng)調(diào)對(duì)某一行為的發(fā)生率的預(yù)測(cè)一定要與特定的心理情境密切聯(lián)系。 二、兩種人格特質(zhì)：人際信任和控制點(diǎn)人際信任是指人們對(duì)別人的行為是否可以信賴的類化預(yù)期。其形成取決于父母、教師、同伴和新聞媒體對(duì)諾言是應(yīng)該信守還是違背的看法和做法。由于人際信任不同，人們的期待不同，故采取的行為不同。 控制點(diǎn)（觀）也稱強(qiáng)化的內(nèi)外控，是指?jìng)€(gè)人日常生活中對(duì)自己與

16、周圍世界關(guān)系的看法。內(nèi)控者相信凡事操之于己，將成功歸因于自己的努力或能力，把失敗歸因于自己的疏忽或能力不足。外控者將行為結(jié)果視為運(yùn)氣、命運(yùn)或其他力量的產(chǎn)物。因此內(nèi)控者面臨問(wèn)題時(shí)更傾向于主動(dòng)解決，而外控者則更可能聽天由命。 三、 人格適應(yīng) 羅特認(rèn)為行為適應(yīng)不良可能有些典型的原因或類型，它們是：（1）低預(yù)期高效價(jià)。比如單相思。（2）沖突。對(duì)兩個(gè)不能相容的需求同時(shí)賦予高效價(jià)。如又想勤奮學(xué)習(xí)，又離不開游戲機(jī)。（3）缺乏能力。在某方面缺乏能力，于是不斷地放棄參加相應(yīng)的活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以至于越來(lái)越喪失自信。（4）不適當(dāng)?shù)淖畹湍繕?biāo)水平。把自己的最低目標(biāo)水平定得過(guò)高或過(guò)低。（5）無(wú)法區(qū)辨。某種需求的效價(jià)高到支配一

17、切，以致對(duì)適宜的和不適宜的環(huán)境刺激都做出相應(yīng)行為。比如一個(gè)人急切地要求被認(rèn)可，對(duì)認(rèn)識(shí)不到一小時(shí)的人也重金相贈(zèng)。 第五節(jié) 班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論阿爾伯特班杜拉(Albert. Bandura, 1925-) 生于加拿大1952年獲PHD1953斯坦福大學(xué)任教 1974 當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席新行為主義的主要代表人物之一，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人青少年的攻擊（1959）社會(huì)學(xué)習(xí)與人格發(fā)展（1963）行為改變之原則（1969與華特斯合著）攻擊：一種社會(huì)學(xué)習(xí)的分析（1973）社會(huì)學(xué)習(xí)理論（1977）思考與行為的社會(huì)基礎(chǔ)：一種社會(huì)認(rèn)知理論（1986） 一、 觀察學(xué)習(xí)理論 觀察學(xué)習(xí)是指人們僅僅通過(guò)觀察別人（榜樣）

18、的行為就能學(xué)會(huì)某種行為，又稱替代學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)效率高、錯(cuò)誤率低觀察學(xué)習(xí)是一種間接的學(xué)習(xí) 觀察學(xué)習(xí)的心理過(guò)程包括：（1）注意過(guò)程即對(duì)榜樣的知覺(jué)；（2）保持過(guò)程即示范信息的貯存；（3）動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過(guò)程即記憶向行為的轉(zhuǎn)變；（4）動(dòng)機(jī)過(guò)程即從觀察到行為。二、 自我效能感理論 對(duì)自己在特定的情境中是否有能力操作行為的預(yù)期。預(yù)期分結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。結(jié)果預(yù)期是指對(duì)某種行為導(dǎo)致某種結(jié)果的個(gè)人預(yù)期。效能預(yù)期是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己能否順利進(jìn)行某種行為以產(chǎn)生一定結(jié)果的預(yù)期。被感知到的自我效能結(jié)果即自我效能感。 影響自我效能的因素有：行為的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性強(qiáng)化、言語(yǔ)勸說(shuō)、情緒喚醒、情境條件。三、自我調(diào)節(jié)論 自我調(diào)節(jié)是個(gè)人的內(nèi)在強(qiáng)化過(guò)程，是個(gè)體通過(guò)將自己對(duì)行為的計(jì)劃和預(yù)期與行為的現(xiàn)實(shí)成果加以對(duì)比和評(píng)價(jià)，來(lái)調(diào)節(jié)自己行為的過(guò)程。由三個(gè)過(guò)程組成： 第一個(gè)過(guò)程是自我觀察。 第二個(gè)過(guò)程是自我判斷。 第三個(gè)過(guò)程是自我反應(yīng)。 四、人格的適應(yīng)班度拉認(rèn)為不適應(yīng)行為也和正常行為的學(xué)習(xí)一樣，是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)和觀察不當(dāng)習(xí)得的。他認(rèn)為，不必從個(gè)人的早期經(jīng)驗(yàn)中去尋求創(chuàng)傷性事件，也不必去發(fā)掘潛在的沖突，更不必去追究病態(tài)行為