岳陽樓記醉翁亭記

1、岳 陽 樓 記醉 翁 亭 記 復(fù) 習(xí) 課 萬家憂樂到心頭四面湖山歸眼底岳 陽 樓山行六七里亭影不孤翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在 醉 翁 亭 明確目標(biāo)復(fù)習(xí)范圍：岳陽樓記醉翁亭記直擊中考： 1、文學(xué)常識(shí)、主題。 2、詞語解釋和詞義辨析：通假字、多義詞、其他重點(diǎn)實(shí)詞。 3、重點(diǎn)句的默寫、翻譯和理解：主旨句、關(guān)鍵句、名句、特殊句式。 4、拓展遷移，比較、聯(lián)系實(shí)際。范仲淹，字希文，北宋文學(xué)家、政治家、軍事家，有范文正公文集，我們?cè)鴮W(xué)過他的漁家傲。歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。唐宋八大家之一，著有歐陽文忠公文集本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)

2、揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。成語：重點(diǎn)詞語其 他：勝狀 大觀 舊制 薄暮 沙鷗翔集 去國懷鄉(xiāng) 前人之述備矣 頹然乎其間 得之心而寓之酒也 傴僂提攜 山肴野蔌同義詞：朝暉夕陰春和景明不見曦月 薄暮冥冥云歸而巖穴暝晦明變化者通假字：屬予作文以記之 百廢具興心曠神怡 氣象萬千 水落石出 觥籌交錯(cuò) 醉翁之意不在酒 峰回路轉(zhuǎn)

3、此則岳陽樓之大觀也 而或長煙一空 予觀夫巴陵勝狀 或異二者之為 北通巫峽，南極瀟湘 云歸而巖穴暝 感極而悲者矣 太守歸而賓客從也 此樂何極 吾誰與歸 佳木秀而繁陰 日出而林霏開 蔚然而深秀者 若夫霪雨霏霏一詞多義景象看有時(shí)或許最遠(yuǎn)到達(dá)窮盡到極點(diǎn)聚攏返回歸依草本繁盛秀麗霧氣雨繁密的樣子一詞多義有亭翼然臨于泉上者 臨溪而漁 山水之樂 樂其樂 屬予作文以記之不以物喜 固國不以山溪之險(xiǎn)雜然而前陳者 泉香而酒冽游人去而禽鳥樂也 而不知太守之樂其樂也坐落在高處靠近，這里是“在旁”樂趣以為樂來因憑表修飾關(guān)系表并列關(guān)系表順承關(guān)系表轉(zhuǎn)折關(guān)系判 斷 句：1）環(huán)滁皆山也 2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也 3）有亭翼然臨

4、于泉上者，醉翁亭也倒 裝 句： 微斯人，吾誰與歸？固定句式：1）然則何時(shí)而樂耶？ 2）覽物之情，得無異乎？特殊句式 1、政通人和，百廢具興。 2、不以物喜，不以己悲 3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 4、醉翁之意不在酒。 5、山水之樂，得之心而寓之酒也。 6、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 7、醉能同其樂其他重點(diǎn)句 “重修岳陽樓”（記敘）（作記緣由）“巴陵勝狀”（描寫）（總寫） “覽物之情”（描寫、抒情） （霪雨霏霏悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏） （春和景明喜：心曠神怡、寵辱偕忘） “古仁人之心”（議論） （曠達(dá)胸襟：不以物喜，不以己悲） （政治抱負(fù)：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂） 岳

5、陽樓記寫作思路 由事入景，由景生情，由情而生發(fā)議論，融記敘、描 寫、抒情、議論為一爐，情景交融，渾然天成。 綜合運(yùn)用對(duì)比、對(duì)偶、比喻、借代等多種修辭手法，駢散結(jié)合，瑯瑯上口。對(duì)比總分浩浩湯湯，橫無際涯朝暉夕陰，氣象萬千。陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。上下天光一碧萬頃巴陵勝狀 醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來（滁州城瑯琊山釀泉醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）“山水之樂”（一日之景、四時(shí)之景）游山情形（滁人游太守宴眾賓歡太守醉）宴罷醉歸（“醉能同其樂”揭示主旨） “醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和

6、散句巧妙運(yùn)用，讀來膾炙人口。 醉翁亭記寫作思路云歸而巖穴暝（暮晦）若夫日出而林霏開（朝明）晦明變化者，山間之朝暮也。山間之四時(shí)也野芳發(fā)而幽香（春）佳木秀而繁陰（夏）風(fēng)霜高潔（秋）水落而石出（冬）比較：對(duì)聯(lián)聯(lián)一：岳陽樓上范仲淹作文寄情 聯(lián)二：瑯琊山幽深秀麗 聯(lián)三：范仲淹為天下先憂后樂 醉翁亭里歐陽修即景抒懷洞庭湖壯闊浩淼 / 岳陽樓壯美雄奇歐陽修與吏民同樂共飲（同游，同醉） 面對(duì)煙波浩淼、氣象萬千的洞庭湖水，唐代詩人杜甫吟誦著“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨嘆“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，范仲淹身在河南，僅憑一幅洞庭晚秋圖，結(jié)合太湖的風(fēng)光，就寫出了與之氣勢(shì)相近的文句： ，由此也可見詩人的曠達(dá)胸

7、襟。 真誠就要把心胸?cái)U(kuò)展，把虛偽斬?cái)?，讓非分的欲望、灰色的思想一起付之東流，從而為國為民，多一點(diǎn)善心美意，多一些熱情奉獻(xiàn)。就像文天祥，身處絕境，喊出的卻是“ ， ”；就像范仲淹，被貶鄧州，胸懷的卻是“ ， ”之心；就像龔自珍，辭官歸隱，雖載“浩蕩離愁”，吟誦的卻是“ ， ”。拓展遷移：默寫銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝輝夕陰,氣象萬千.先 天 下 之 憂 而 憂 后 天 下 之 樂 而 樂 落 紅 不 是 無 情 物 化 作 春 泥 更 護(hù) 花人生自古誰無死 留取丹心照汗青 “遷客”指 “騷人”指 。這兩文的作者，幾乎在同一時(shí)期，因?yàn)橥徽问录?，一貶鄧州，一貶滁州，可說都是“遷客騷人

8、”，但他們有沒有“以物喜，以己悲”呢？從他們的身上，你能吸取一些怎樣的精神力量？拓展遷移：提問1 你知道我國古代文學(xué)史上還有哪些“遷客騷人” ？你能舉例談?wù)勊麄兏髯缘娜松鷳B(tài)度嗎？韓 愈 左遷南關(guān) 左遷南關(guān)示侄孫湘（“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年” ） （馬說）柳宗元 被貶永州 小石潭記“凄神寒骨，悄愴幽邃”（抑郁凄苦）蘇 軾 被貶黃州 記承天寺夜游“閑人”（忘情自然的恬適曠達(dá)和貶謫的苦悶）劉禹錫 一貶再貶 陋室銘（坦蕩樂觀 孤芳自賞） 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（曠達(dá)情懷和積極進(jìn)取的精神）秋詞拓展遷移：提問2 古人早有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則 獨(dú)善其身”之說，“兼濟(jì)天下”者，以天下為己任，關(guān)心人民疾

9、苦，愛國愛民；“獨(dú)善其身”者，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，或安貧樂道、隨緣自適，或潔身自好，不慕榮利，請(qǐng)結(jié)合已學(xué)過的課文，談?wù)勀愕睦斫狻?拓展遷移：提問3提示：陶淵明桃花源記歸園田居 劉禹錫陋室銘 “獨(dú)善其身” 周敦頤愛蓮說 范仲淹岳陽樓記 歐陽修醉翁亭記 “兼濟(jì)天下”（古仁人之心） 龔自珍己亥雜詩 宋史記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！毕嚓P(guān)鏈接結(jié)束語 這兩篇文章風(fēng)格迥異，思想?yún)s不無相通之處。歐陽修被貶后，心情不免郁悶，而在醉翁亭記中，卻寫得其樂融融，仿佛毫無痛苦，但恰恰這一點(diǎn)卻耐