《蒼松怪石圖題詩(shī)》PPT課件3-(共20張PPT)

1、蒼松怪石圖題詩(shī)（清）李方膺 蒼勁挺拔堅(jiān)忍不拔蒼松怪石圖題詩(shī)（清）李方膺君不見，歲之寒，何處求芳草。又不見，松之喬，青青復(fù)矯矯。天地本無(wú)心，萬(wàn)物貴其真。直干壯川岳，秀色無(wú)等倫。飽歷冰與霜，千年方未已。擁護(hù)天闕高且堅(jiān)，迥干春風(fēng)碧云里。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)反復(fù)朗讀，理解詩(shī)情畫意。2、體會(huì)詩(shī)人不屈權(quán)貴，不阿諛?lè)畛校⒅绷疂嵉臍飧拧?、培養(yǎng)審美情趣。檢查預(yù)習(xí) yng jio qu jing y zhng 膺 矯 闕 迥 阿諛 錚阿諛?lè)畛校河蟿e人的意思，說(shuō)好聽的話。（貶義） 耿直：（性格）正直，直爽。錚錚：比喻剛正不阿。權(quán)貴：舊社會(huì)里居位高，掌大權(quán)的人。飽經(jīng)風(fēng)雨：形容經(jīng)過(guò)很多艱苦困難。介紹作者李方膺（167

2、9-1755后）字晴江，號(hào)秋池。 白衣山人 ，自覺(jué)官場(chǎng)太黑暗了，因不善逢迎，他便棄官去作畫，但他的性格依然未變。常往來(lái)?yè)P(yáng)州賣畫以資衣食，為“揚(yáng)州八怪”之一。傲岸不羈，不拘繩墨。善畫松、竹、梅、蘭和草蟲。畫梅尤精。合作探究1、查資料，看注釋、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、試著理解詩(shī)句意思。2、哪句描寫了蒼松為寒冬之際的大地增添了綠意和嬌姿？哪句描寫了蒼松的品格？哪句描寫蒼松的挺勁秀麗？3、圖中的怪石、蒼松各有什么樣的特點(diǎn)？寓意是什么？整體感知請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)大體詩(shī)意。你沒(méi)有看到嗎？天已經(jīng)很冷了，哪里也找不到綠草。你又看見了嗎？松樹屹立著,還那么青翠挺拔。天地之間本來(lái)都不是刻意修飾的，世間萬(wàn)物貴在保持本真。松樹直立的枝干

3、像山岳一樣雄壯，冬日里的青秀無(wú)與倫比。它飽經(jīng)風(fēng)雨，千年萬(wàn)年也不停止。它高直的樣子表示擁護(hù)天宮，在青天之上期盼著春風(fēng)。讀懂詩(shī)句 “君不見，歲之寒，何處求芳草。又不見，松之喬，青青復(fù)矯矯”寫出了松在寒冬之際為大地增添了綠意和嬌姿。“天地本無(wú)心，萬(wàn)物貴其真。直干壯山岳，秀色無(wú)等倫。飽歷冰與霜，千年方未已”寫出了蒼松的品格，其中“直干壯山岳，秀色無(wú)等倫。飽歷冰與霜，千年方未已”是對(duì)其品格高度贊美?！皳碜o(hù)天闕高且堅(jiān)，迥干春風(fēng)碧云里”作者從松的外形入手，為該詩(shī)更添了悠遠(yuǎn)、清麗的意境，尤其最后一句，“春風(fēng)碧云”帶給讀者無(wú)限的希望與憧憬，頗有“冬天已經(jīng)過(guò)去，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”之意。圖中的怪石、蒼松各有什么樣的特

4、點(diǎn)，相互關(guān)系，各有什么寓意？ 二者關(guān)系：怪石聳立，不屈不撓，為蒼松設(shè)置了一個(gè)極好的生存背景，兩者互為映襯更顯其“蒼、怪”。特點(diǎn)：怪石：聳立（不屈不饒） 象征詩(shī)人的錚錚鐵骨。 蒼松 挺立（飽經(jīng)風(fēng)霜） 象征詩(shī)人的剛正不阿的氣概。中心思想： 這首詩(shī)描繪了蒼松的堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸，表現(xiàn)了作者不屈權(quán)貴、不阿諛?lè)畛?，耿直廉潔的品格?！皻q寒三友”梅、竹、松有什么共同特點(diǎn)、象征怎樣的精神：共同特點(diǎn)：不懼風(fēng)雨冰霜，在惡劣環(huán)境中能獨(dú)善其中，并保持旺盛的生命力。竹：有氣節(jié)，象征詩(shī)人“任東西南北風(fēng)”的氣概。松：是風(fēng)骨的象征，不畏風(fēng)霜，生機(jī)勃勃，象征詩(shī)人的錚錚鐵骨。梅：超凡脫俗，象征了詩(shī)人卓爾不群的氣節(jié)和人品。用學(xué).小小翻譯官。

5、歲之寒_ 松之喬_青青復(fù)矯矯_秀色無(wú)等倫_迥干春風(fēng)碧云里_何處求芳草_蒼松怪石圖題詩(shī)_2給多音字加拼音并組詞。 _( ) _( ) _( )矯_( ) 干_( ) 闕_( )測(cè)學(xué)1、精挑細(xì)選善：善良，慈善。交好，和好。高明的，良好的。長(zhǎng)于，擅長(zhǎng)。易于，容易。李方膺，清朝作家，善于畫梅。（）他這個(gè)人很善交。（）媽媽常常告誡我要多做善事。（）他待人很和善。（）飽：足足的；充分滿足飽滿滿足了食量飽經(jīng)風(fēng)霜（）我吃飽了（）大飽眼福（）谷粒很飽（）測(cè)學(xué)、記憶大比拼君不見，_，_。又不見_，_。_,秀色無(wú)等倫。_，_。飽歷_，_。_,迥于春風(fēng)_.本文作者是_朝詩(shī)畫家_.作業(yè)1、背誦并默寫蒼松怪石圖題詩(shī)。2、

6、搜集兩首描寫松樹的詩(shī)詞。1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨

7、矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不

8、足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或

9、技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。論語(yǔ) 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。 17君子求諸己，小人求諸人。