人教版語(yǔ)文選修《葡萄月令》ppt課件

1、葡萄月令汪曾祺導(dǎo)入 生活中并不總是驚濤駭浪，也不是處處都需要正襟危坐。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人都處于一種平常甚至平淡的生活狀態(tài)中。有人告訴我，只有認(rèn)真地去感受和體味平常生活中那些快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，才能真正體會(huì)到生活的滋味。 汪曾祺（1920-1997)，江蘇高郵人，小說(shuō)家、散文家、戲劇家,一代小說(shuō)大師沈從文的弟子。他博學(xué)多識(shí)，情趣廣泛，對(duì)書(shū)畫(huà)、醫(yī)道、戲劇與民間文藝都有深入鉆研。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，比如3歲喪母，17歲經(jīng)歷戰(zhàn)亂，后又因戰(zhàn)爭(zhēng)未能從西南聯(lián)大如愿畢業(yè)，一度謀職無(wú)望艱辛備嘗，更成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品。大起大落的經(jīng)歷，使他深感現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張，形成了向往寧?kù)o、

2、閑適、恬淡的心理定勢(shì)，追求心靈的愉悅、凈化和升華，于是汪曾祺把自己的散文定位于寫(xiě)凡人小事的小品。這些小說(shuō)多寫(xiě)童年、故鄉(xiāng)，寫(xiě)記憶里的人和事，在渾樸自然，清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣。仰望名人 寫(xiě)作背景汪曾祺是一位“中國(guó)式的抒情的人道主義者”，他以發(fā)現(xiàn)、再現(xiàn)與禮贊生活中的善與美為己任，他說(shuō)：“美，人性，是任何時(shí)候都需要的?！彼J(rèn)為美育“是醫(yī)治民族創(chuàng)傷，提高青年品德的一個(gè)很重要的措施”。因此，他用他的筆一次次將“美”推向了極致。葡萄月令就是這樣一篇文章，文中的葡萄簡(jiǎn)直就成了仙子，讀來(lái)讓人心頭美得酥酥地離開(kāi)了一切凡塵。人們贊嘆說(shuō)：葡萄月令“將葡萄這顆小小生命一月一月寫(xiě)來(lái)，竟然寫(xiě)出了一個(gè)生命的寧馨兒！”(徐

3、卓人永遠(yuǎn)的汪曾祺)汪曾祺先生生前有各種頭銜，著名作家、劇作家、散文家、詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家、全方位美食家等等，但據(jù)我所知，他生前最感興趣、并津津樂(lè)道的是這么兩個(gè)稱(chēng)號(hào)：中國(guó)本世紀(jì)(指20世紀(jì))最后一位純粹的文人和抒情的人道主義者。解題：月 令：禮記篇名，又見(jiàn)于呂氏春秋十二紀(jì)中，記述每年夏歷十二個(gè)月的時(shí)令及其相關(guān)事物。（辭海1956年版）字音茵陳蒿 葡萄窖 鐵鍬摽緊 泱泱 園 圃嘬奶 一鉸 笤帚瑪 瑙 慵懶癟果 筑成壟 沁人心肺 琳瑯滿(mǎn)目hojioqiobio yngpzu jiotio zhoum no yng ln bi lng qnln lng1通讀全文，看文章圍繞葡萄一共寫(xiě)了 哪些方面？重點(diǎn)是哪些

4、？2.為什么這樣安排詳略？（文章中“疏”和“密”是如何體現(xiàn)的？）如何理解文中多處的疏淡筆法？3.如何體現(xiàn)散文的文學(xué)性這一特點(diǎn)的？4.寫(xiě)景狀物的一般方法?請(qǐng)同學(xué)們通讀全文看文章如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？ 5作者為什么寫(xiě)這篇文章，難道僅僅是想寫(xiě)出葡萄一生的生長(zhǎng)狀況嗎？6.通過(guò)本文可以看出作者怎樣的心境？文章是在怎樣客觀的記述中透露出作者怎樣的主觀情感和體驗(yàn)的？7文中開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)了雪，有何作用？8. 從本文中我們可以感受到作者的什么？月份栽種過(guò)程（人）生長(zhǎng)過(guò)程（物）一月二月三月四月五月六月（檢查）“睡”在窖里挖窖出窖備料、刨坑、豎柱、上架、施肥上架澆水喝水、抽條、長(zhǎng)葉澆水、噴藥、打稍、掐須喝水、抽條、長(zhǎng)

5、葉、開(kāi)花澆水、噴藥、打條、掐須結(jié)果1通讀全文，看文章圍繞葡萄一共寫(xiě)了哪些方面？重點(diǎn)是哪些？月份栽種過(guò)程（人）生長(zhǎng)過(guò)程（物）七月八月九月十月十一月十二月掐須、打條、噴藥、澆水、追肥噴藥、下果、裝筐噴藥挖窖、入窖、檢查拆架、剪枝“膨大”“著色”拆架入窖1通讀全文，看文章圍繞葡萄一共寫(xiě)了 哪些方面？重點(diǎn)是哪些？ 寫(xiě)了出窖、上架、澆水、噴藥、打梢、掐須、打條、追肥、結(jié)果、下架、入窖。 重點(diǎn)寫(xiě)了三、四、五、八這四個(gè)月的上架、吸水、抽條、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果來(lái)寫(xiě)。葡萄上架給葡萄澆水打梢卷須2為什么這樣安排詳略？（文章中“疏”和“密”是如何體現(xiàn)的？）如何理解文中多處的疏淡筆法？重點(diǎn)在三、四、五、八月詳寫(xiě) 因?yàn)檫@

6、因?yàn)樯霞?、吸水、抽條、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果是葡萄生長(zhǎng)過(guò)程中最有情味的內(nèi)容，是整個(gè)葡萄園生命涌動(dòng)的時(shí)刻，是充滿(mǎn)活力、蓬勃生長(zhǎng)的季節(jié)，也是最能讓人為所見(jiàn)到的自然生命而感動(dòng)的時(shí)刻。略寫(xiě)的部分也不是草草了事的，比如第一、九月，雖然只有短短的三行字，卻寫(xiě)出了果園的寧?kù)o和美麗。大雪無(wú)聲，葡萄“睡著”，多么祥和安靜啊，而到結(jié)尾處，葡萄又入窖了，“熱熱鬧鬧的果園，現(xiàn)在什么顏色都沒(méi)有了”，與開(kāi)頭呼應(yīng)起來(lái)，雖然簡(jiǎn)略，但意韻深遠(yuǎn)。詳略行文 ：張弛有度每個(gè)月份間醒目的空行“苦心經(jīng)營(yíng)的隨便”的 結(jié)構(gòu)技巧2如何理解文中多處的疏淡筆法？本文是一篇將散文之“疏”推向極致的佳作。它從一月順序?qū)懙绞拢谡w上顯得疏簡(jiǎn)、隨意，通篇

7、不緊不慢、娓娓道來(lái)，看似漫不經(jīng)心，不少段落也十分自然、簡(jiǎn)潔。但它的“疏”，更多是去除了很多不必要的枝蔓后所呈現(xiàn)的干凈利落，所體現(xiàn)的是一種游刃有余的姿態(tài)。它應(yīng)該屬于語(yǔ)“疏”而事“密”的那一類(lèi)散文，在其俊朗、清疏的字里行間，其實(shí)彌漫著非常豐厚的內(nèi)涵和意味。3.如何體現(xiàn)散文的文學(xué)性這一特點(diǎn)的？狀物散文與一般說(shuō)明文:狀物散文有別與一般說(shuō)明文的一個(gè)重要方面是它常帶有情感、理趣，并不從科學(xué)的角度排斥主觀因素，而且使用手法也常常是文學(xué)的，如比喻、夸張、擬人、比擬等等。寫(xiě)景狀物的一般方法(1)描繪景物的色彩、形狀、聲音，讓景物具有立體感。 (2)調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等多種感覺(jué)描摹景物，突出其可感性

8、。 (3)運(yùn)用比喻、對(duì)照等手法，突出景物特點(diǎn)。3.當(dāng)然這些離不開(kāi)仔細(xì)的觀察，請(qǐng)同學(xué)們通讀全文看文章如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？ 形態(tài)：顏色：長(zhǎng)勢(shì)：果實(shí)：有的稍頭已經(jīng)綻開(kāi)了芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。不大一會(huì)，小葉就變了顏色，葉邊發(fā)紅；又不大一會(huì)，綠了。葡萄抽條，絲毫不知節(jié)制，它簡(jiǎn)直是瞎長(zhǎng)！幾天功夫，就抽出好長(zhǎng)的一節(jié)的新條。白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿(mǎn)、磁棒、挺括，璀璨琳瑯。“這篇散文果然很散，初次讀來(lái)感覺(jué)象流水賬。作者通過(guò)自己的細(xì)致觀察，詳細(xì)介紹了葡萄十二個(gè)月的生長(zhǎng)情況。語(yǔ)言平實(shí)自然，很口語(yǔ)化，作者為什么寫(xiě)這篇文章，4.難道僅僅是想寫(xiě)出葡萄一生的生長(zhǎng)狀況嗎？”

9、當(dāng)然不是，以時(shí)間為序，作者不但寫(xiě)了葡萄在每個(gè)月的生長(zhǎng)狀況，對(duì)根、藤、蔓須、葉、果實(shí)在不同時(shí)節(jié)的狀態(tài)都有描寫(xiě)，同時(shí)，更寫(xiě)出了人的勞動(dòng)，人對(duì)葡萄的感情，也抒發(fā)了作者豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度。 這也是他散文的一個(gè)重要特點(diǎn)：記人事、寫(xiě)風(fēng)景、說(shuō)文化、述掌故，兼及飲食瓜果、草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不集于筆下，閑淡中有滋味，閑適中有意味，給讀者以文學(xué)藝術(shù)的審美享受及文化修養(yǎng)的提高。5.作者為什么寫(xiě)這篇文章，難道僅僅是想寫(xiě)出葡萄一生的生長(zhǎng)狀況嗎？1958年夏，因本單位右派指標(biāo)沒(méi)有達(dá)到要求，單位將汪曾祺補(bǔ)劃為右派，發(fā)表在黑板報(bào)上的那篇短文惶惑成了他右派言論的主要罪證。汪曾祺被撤銷(xiāo)職務(wù)，工資連降三級(jí)，下放農(nóng)村勞動(dòng)。 1958年秋，

10、汪曾祺和其他幾名被補(bǔ)劃為右派的人一道去了張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所。在那里，汪曾祺與農(nóng)業(yè)工人一道壘豬圈、刨凍糞，幾天下來(lái)，累得連說(shuō)話(huà)的力氣也沒(méi)有，但他咬緊牙關(guān)堅(jiān)持干，農(nóng)業(yè)工人們都暗暗稱(chēng)贊。下放的第一年，農(nóng)科所的大部分農(nóng)活汪曾祺都干過(guò)，最后他被分配在果園勞動(dòng)。在這篇?jiǎng)e致的散文之中，洋溢著對(duì)葡萄的熱愛(ài)，隱含了作者對(duì)人們辛勤勞動(dòng)的贊美和對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)，而這種愛(ài)一點(diǎn)也沒(méi)有張揚(yáng)，卻是那么真摯。展現(xiàn)出作者對(duì)生活的一種樂(lè)觀積極的態(tài)度，表現(xiàn)出文人的靈性和雅致的情趣。平和真誠(chéng) 積極樂(lè)觀6.通過(guò)本文可以看出作者怎樣的心境？文章是在怎樣客觀的記述中透露出作者怎樣的主觀情感和體驗(yàn)的？ 這篇散文的“疏、散”是一種高妙

11、的表現(xiàn)技法，是與作者那淡泊、平和的心靈境界分不開(kāi)的，顯示了他飄逸、灑脫的人生氣度。所謂“文如其人”，正如有人評(píng)價(jià)汪曾祺：“他只顧勤懇地疏松著已經(jīng)板結(jié)的心田，默默地播下富含營(yíng)養(yǎng)的種子，堅(jiān)信再多的災(zāi)難，也不能永遠(yuǎn)奪走人類(lèi)豐收的季節(jié)?！蔽呐c人的相得益彰也說(shuō)明：“疏”絕非空疏、粗疏之意，法無(wú)定法也并非散漫無(wú)度；不僅作文如此，做人也是這樣。本文雖然按照月令記事，似乎作者的主觀情感難以體現(xiàn)，實(shí)際上在按時(shí)間順序的記事中，隱含了作者對(duì)人們辛勤勞動(dòng)的贊美和對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)，而這種愛(ài)一點(diǎn)也沒(méi)有張揚(yáng)，卻是那么真摯。談每月怎么侍弄葡萄，聊葡萄的掌故，描述勞動(dòng)場(chǎng)景，娓娓道來(lái)，態(tài)度親切。作者通過(guò)運(yùn)用多種修辭方法來(lái)表達(dá)自己

12、的情感。如比喻“白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉?！笨鋸垺澳憔桶颜f(shuō)文解字里的玉字偏旁的字都搬了來(lái)吧，那也不夠用呀！”真摯的感情很自然地表現(xiàn)了出來(lái)。擬人“澆了水，不大一會(huì)兒，它就從根直吸到梢，簡(jiǎn)直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬?！弊髡哂眠@些修辭，把葡萄的生長(zhǎng)寫(xiě)得生動(dòng)，把作者的情感寫(xiě)得極為可感。7文中開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)了雪，有何作用？本文以“一月，下大雪”作為開(kāi)頭，鋪陳了一種靜謐的情調(diào)；結(jié)尾處又以“下雪了”算是回應(yīng)開(kāi)頭，似乎給人周而復(fù)始的感覺(jué)。不過(guò)，此處寫(xiě)到雪，沒(méi)有簡(jiǎn)單地復(fù)歸開(kāi)頭的靜謐氛圍，而是顯示了生活的某種延伸，比如作者談到雪天“檢查葡萄窖，扛著鐵鍬”，擔(dān)心老鼠打洞讓葡萄“受了冷”。

13、 8. 從本文中我們可以感受到作者的什么？ 可以看出作者那淡泊、平和的心靈境界。所謂“文如其人”，正如有人評(píng)價(jià)汪曾祺：“他只顧勤懇地疏松著已經(jīng)板結(jié)的心田，默默地播下富含營(yíng)養(yǎng)的種子，堅(jiān)信再多的災(zāi)難，也不能永遠(yuǎn)奪走人類(lèi)豐收的季節(jié)?！?本文雖然按照月令記事，似乎作者的主觀情感難以體現(xiàn)，實(shí)際上在按時(shí)間順序的記事中，隱含了作者對(duì)人們辛勤勞動(dòng)的贊美和對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)，而這種愛(ài)一點(diǎn)也沒(méi)有張揚(yáng)，卻是那么真摯。談每月怎么侍弄葡萄，聊葡萄的掌故，描述勞動(dòng)場(chǎng)景，娓娓道來(lái)，態(tài)度親切。 從表面上看，這是一篇地地道道的說(shuō)明文，介紹一年之中與葡萄的種植、培育、采摘、貯藏等有關(guān)的“知識(shí)”，從一月到十二月，像記流水賬一般。但恰

14、恰就是這些體現(xiàn)了作者對(duì)自然的無(wú)比熱愛(ài)而產(chǎn)生的無(wú)比熟悉，表現(xiàn)的是他文學(xué)家特有的情趣，他的自?shī)首詷?lè)以及對(duì)鄉(xiāng)土的濃濃眷戀。 文本審美1結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)別致、詳略有致本文最突出的特點(diǎn)就是結(jié)構(gòu)散漫、隨意，也就是“疏”，是將散文“形散神不散”的特點(diǎn)推向極致的佳作。重點(diǎn)寫(xiě)了三、四、五、八這四個(gè)月的上架、吸水、抽條、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，其余部分略寫(xiě)。文章安排張弛有度，語(yǔ)“疏”而事“密”。2運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等修辭手法增強(qiáng)了文學(xué)表現(xiàn)力比喻：白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。葡萄粒長(zhǎng)了一點(diǎn)了，一顆一顆，像綠玻璃料做的紐子。硬的?？鋸垼耗憔桶颜f(shuō)文解字里的玉字偏旁的字都搬了來(lái)吧，那也不夠用呀！擬人：葡萄

15、藤吐出指甲大的蒼白的小葉。它已經(jīng)等不及了。3語(yǔ)言淳樸自然、閑適自在通篇的短句、閑話(huà)體式，不時(shí)夾雜一些地道的口語(yǔ)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的活力，如：“它真是在喝哎！”“可是你得快來(lái)！”“葡萄，你愿意怎么長(zhǎng)，就怎么長(zhǎng)著吧?！边@篇散文作者通過(guò)自己的細(xì)致觀察，詳細(xì)介紹了葡萄十二個(gè)月的生長(zhǎng)情況。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、平實(shí)自然，很口語(yǔ)化。請(qǐng)?jiān)谖闹姓艺疫@樣的句子讀一讀,品一品。1一月，下大雪。雪靜靜地下著。果園一片白。聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。葡萄睡在鋪著白雪的窯里。點(diǎn)評(píng)：雖然只有短短的三行字，卻寫(xiě)出了果園的寧?kù)o和美麗。大雪，無(wú)聲，葡萄“睡”著，多么祥和安靜啊，而到結(jié)尾處，葡萄又入窖了，“熱熱鬧鬧的果園，現(xiàn)在什么顏色都沒(méi)有了”，前后照應(yīng)，意

16、韻深遠(yuǎn)。2葡萄藤露出來(lái)了，烏黑的。有的梢頭已經(jīng)綻開(kāi)了芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。它已經(jīng)等不及了。點(diǎn)評(píng)：此句運(yùn)用了擬人的手法，把葡萄的迫不及待生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，讓人感受到一個(gè)鮮活的生命。狀物散文有別于一般說(shuō)明文的一個(gè)重要方面是它常帶有情感、理趣，并不從科學(xué)的角度排斥主觀因素，而且使用手法也常常是文學(xué)的，如比喻、夸張、擬人、比擬等。3五月中下旬，果樹(shù)開(kāi)花了。果園，美極了。梨樹(shù)開(kāi)花了，蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花了，葡萄也開(kāi)花了。點(diǎn)評(píng)：雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，卻寫(xiě)得富有感情?！肮麍@，美極了”，這是由衷的贊美，也洋溢著由衷的喜悅之情。梨花、蘋(píng)果花、葡萄花的次第開(kāi)放，讓我們感受到的是生命的律動(dòng)。 例如：九月葡萄寧?kù)o幸福慵懶

17、的樣子，那么 閑適、自在、滿(mǎn)足。例如：三月 備料、刨坑、豎柱等 簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把每個(gè)程序、動(dòng)作介紹得一清二楚。（動(dòng)詞）例如：五月 葡萄抽條、長(zhǎng)葉、開(kāi)花的情形那么富有生命力，令人狂喜。（感嘆句、疑問(wèn)句、短句）例如：五月，澆水，噴藥，打梢，掐須。幾個(gè)逗號(hào)將幾個(gè)葡萄栽種過(guò)程的重要工作簡(jiǎn)潔地交代出來(lái)。（標(biāo)點(diǎn)）將獲得豐收后葡萄的狀態(tài)和心情展現(xiàn)給我們.(比喻）品味語(yǔ)言，可以從幾個(gè)角度入手：方法點(diǎn)撥詞語(yǔ)的選用：動(dòng)詞、形容詞、短語(yǔ)句式的選用：長(zhǎng)句、短句的使用；疑 問(wèn)句、感嘆句的恰當(dāng)表達(dá)；標(biāo)點(diǎn)的使用：逗號(hào)、句號(hào)、感嘆號(hào)、 問(wèn)號(hào)的巧妙使用；修辭的使用：比喻、擬人等修辭增強(qiáng) 文學(xué)表現(xiàn)力。一：閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。一月

18、，下大雪。雪靜靜地下著。果園一片白。聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。葡萄睡在鋪著白雪的窖里。二月里刮春風(fēng)。立春后，要刮四十八天“擺條風(fēng)”。風(fēng)擺動(dòng)樹(shù)的枝條，樹(shù)醒了，忙忙地把汁液送到全身。樹(shù)枝軟了。樹(shù)綠了。雪化了，土地是黑的。黑色的土地里，長(zhǎng)出了茵陳蒿。碧綠。葡萄出窖。把葡萄窖一鍬一鍬挖開(kāi)。挖下的土，堆在四面。葡萄藤露出來(lái)了，烏黑的。有的梢頭已經(jīng)綻開(kāi)了芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。它已經(jīng)等不及了。把葡萄藤拉出來(lái)，放在松松的濕土上。不大一會(huì)兒，小葉就變了顏色，葉邊發(fā)紅；又不大一會(huì)兒，綠了。1“一月，下大雪”，首句簡(jiǎn)明地點(diǎn)明了_，接著寫(xiě)“雪靜靜地下著。果園一片白，聽(tīng)不到一點(diǎn)兒聲音”。渲染了一種_的氣氛，讓讀者進(jìn)入一種

19、沉靜的心態(tài)，迎接葡萄的出場(chǎng)。【答案】季節(jié)靜謐2“二月里刮春風(fēng)”，“刮春風(fēng)”寫(xiě)出了季節(jié)的_，從開(kāi)頭到“碧綠”這一段都是為寫(xiě)“葡萄出窖”而作_?！敬鸢浮刻攸c(diǎn)鋪墊3第二段寫(xiě)的內(nèi)容是_【答案】葡萄出窖二：閱讀課文中“八月”這一部分，完成12題。1第段中，“別以為我這里是把畫(huà)家的術(shù)語(yǔ)借用來(lái)了”這句話(huà)在文中有什么含意？【答案】“著色”就是生活中果農(nóng)的語(yǔ)言，因此不是“借用”。寫(xiě)出了八月份葡萄顏色鮮艷、明亮的樣子，就像畫(huà)家調(diào)出來(lái)的一樣。2第段中運(yùn)用了哪些修辭手法？試舉一例分析?！敬鸢浮勘扔鳎骸鞍椎南癜赚旇А保蜗笊鷦?dòng)地寫(xiě)出了白葡萄的色澤鮮潤(rùn)。(若再寫(xiě)上后面3句，按排比分析也可。)夸張：“你就把說(shuō)文解字里的玉字

20、偏旁的字都搬了來(lái)吧，那也不夠用呀！”形象地渲染出雨后葡萄色澤的晶瑩剔透，引起讀者豐富的想象，流露出作者的喜愛(ài)之情。(任選其一即可)作業(yè):1.試用“十二月令”這樣的組織結(jié)構(gòu)方式，寫(xiě)一寫(xiě)你一周的生活。 提示：都說(shuō)讀書(shū)的生活夠乏味，一周仿佛一天，一年也仿佛一天，不值得寫(xiě)。但是你能像這篇課文作者那樣全身心地投入，相信一定就能發(fā)現(xiàn)很多的趣味 。 2.閱讀汪曾祺 果園雜記。 3. 寫(xiě)一段200字以上的狀物散文，要求運(yùn)用多種修辭手法寫(xiě)出事物的特點(diǎn)和對(duì)事物的情感。推薦閱讀汪曾祺的作品 小說(shuō)受戒大淖紀(jì)事。 散文跑警報(bào)昆明的雨等。有關(guān)參考及拓展葡萄上架梢頭芽苞 有的梢頭已經(jīng)綻開(kāi)了芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。它已

21、經(jīng)等不及了。抽條澆水開(kāi)花葡萄粒打梢“膨大”著色噴了波爾多液的葡萄葡萄的品種瑪瑙紫水晶紅寶石美人指黃金香巨峰主旨?xì)w納作者通過(guò)仔細(xì)觀察和親身實(shí)踐，以十二個(gè)月份為基本框架、以葡萄的生長(zhǎng)為基本線(xiàn)索，寫(xiě)了葡萄在每個(gè)月的生長(zhǎng)狀況，對(duì)根、藤、蔓須、葉、果實(shí)在不同時(shí)節(jié)的狀態(tài)進(jìn)行了描寫(xiě)，同時(shí)，更寫(xiě)出了人的勞動(dòng)，人對(duì)葡萄的感情，也抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活、積極樂(lè)觀的情懷和豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度。汪曾祺女兒汪明談葡萄月令 不管別人怎么評(píng)價(jià)，我們知道，父親自己對(duì)于葡萄月令的偏愛(ài)是不言而喻的。當(dāng)年因?yàn)楫?dāng)了“右派”，他被下放到張家口地區(qū)的那個(gè)農(nóng)科所勞動(dòng)改造。在別人看來(lái)繁重單調(diào)的活計(jì)竟被他干得有滋有味、有形有款。一切草木在他眼里都充

22、滿(mǎn)了生命的顏色，讓他在浪漫的感受中獨(dú)享精神的滿(mǎn)足。以至于在后來(lái)的文章中，他常常會(huì)用詩(shī)樣的語(yǔ)句和畫(huà)樣的筆觸來(lái)描繪這段平實(shí)、樸素、潔凈的人生景色。果園是父親干農(nóng)活時(shí)最喜愛(ài)的地方，葡萄是長(zhǎng)在他心里最柔軟處的果子，甚至那件為葡萄噴“波爾多液”而染成了淡藍(lán)色的襯衫在文章中都有了藝術(shù)意味，而父親的純真溫情和對(duì)生命的感動(dòng)也像“波爾多液”一樣盈盈地 附著在葡萄上。 汪曾祺(19201997)，江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家。一代小說(shuō)大師沈從文的弟子。他博學(xué)多識(shí)，情趣廣泛，對(duì)書(shū)畫(huà)、醫(yī)道、戲劇與民間文藝都有深入鉆研。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，在小說(shuō)散文化方面，開(kāi)風(fēng)氣之先。他以散

23、文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。汪曾祺把自己的散文定位于寫(xiě)凡人小事的小品，抒寫(xiě)自己在現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張中向往寧?kù)o、閑適、恬淡的心靈，追求心靈的愉悅、凈化和升華。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一位純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。知識(shí)卡片一、作家作品 汪曾祺(19201997)，江蘇高郵人。1939年考入西南聯(lián)大中文系，接觸到大量新文學(xué)作品和翻譯的作品。1940年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，最初的作品有小學(xué)校的鐘聲和復(fù)仇等，得到了時(shí)在西南聯(lián)大中文系任教的小說(shuō)家沈從文的親自指導(dǎo)。1943年畢業(yè)

24、后，先后在昆明和上海當(dāng)中學(xué)教師。1947年寫(xiě)于上海的短篇小說(shuō)雞鴨名家，在小說(shuō)題材和創(chuàng)作風(fēng)格方面都受到沈從文小說(shuō)的很大影響，并顯露出自己的藝術(shù)風(fēng)格。1948年出版有小說(shuō)集邂逅集。同年到北平，失業(yè)半年后，經(jīng)沈從文推薦任職于歷史博物館。不久，參加中國(guó)人民解放軍，隨第四野戰(zhàn)軍工作團(tuán)南下，在武漢參加文教單位的接管工作，被派到一女子中學(xué)任教。1950年調(diào)到北京市文聯(lián)，1954年又調(diào)至中國(guó)民間文藝研究會(huì)工作。在此期間，參加北京文藝(后改為說(shuō)說(shuō)唱唱)民間文學(xué)等刊物的編輯。1956年，京劇劇本范進(jìn)中舉獲得好評(píng)。1958年被錯(cuò)劃為右派，下放到河北張家口地區(qū)的一個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動(dòng)改造。1962年回北京，在北京市京

25、劇團(tuán)任編劇。1963年出版作品集羊舍的夜晚，次年執(zhí)筆完成了京劇蘆蕩火種的改編?！拔母铩敝校苊鼘⑻J蕩火種加工成沙家浜。1977年后重新開(kāi)始創(chuàng)作，1980年隨著受戒的發(fā)表進(jìn)入創(chuàng)作的高潮期，創(chuàng)作出許多描寫(xiě)民國(guó)時(shí)期江南風(fēng)俗人情的作品，先后出版有小說(shuō)集汪曾祺短篇小說(shuō)選晚飯花集，散文集蒲橋集孤蒲深處旅食集矮紙集汪曾祺小品和文學(xué)評(píng)論集晚翠文談，以及汪曾祺自選集(1987)汪曾祺文集(四卷，1993)汪曾祺全集(八卷，1998)等，均受到很高的贊譽(yù)。他的文風(fēng)渾樸自然，清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營(yíng)構(gòu)自己的藝術(shù)世界；他自覺(jué)吸收傳統(tǒng)文化，其作品顯示出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 著有小說(shuō)

26、集邂逅集、羊舍的夜晚、汪曾祺短篇小說(shuō)選、晚飯花集、寂寞與溫暖、茱萸集，散文集蒲橋集、塔上隨筆，文學(xué)評(píng)論集晚翠文談，以及汪曾祺自選集等。另有一些京劇劇本。短篇受戒和大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。大部分作品收錄在汪曾祺全集中。汪曾祺的藝術(shù)境界汪曾祺畢竟是一位“中國(guó)式的人道主義者”，不擅憤怒，長(zhǎng)于慰藉；不擅譴責(zé)與鞭撻，長(zhǎng)于贊美與詠嘆。他要用對(duì)于脆弱的人心的體貼與呵護(hù)，對(duì)于人性的呼喚與熱愛(ài)，和對(duì)于隱于民間、滲透在生活中的善與美的發(fā)現(xiàn)、再現(xiàn)與禮贊，完成他的世紀(jì)末的絕唱。 世紀(jì)絕唱汪曾祺 李木生“美，人性，是任何時(shí)候都需要的”“一個(gè)人，總應(yīng)該用自己的工作，使這個(gè)世界更美好一些，給這個(gè)世界增加一點(diǎn)兒好東西。在任何

27、逆境之中也不能喪失對(duì)于生活帶有抒情意味的情趣，不能喪失對(duì)于生活的愛(ài)?！薄拔覀兊那嗄陸?yīng)該生活得更充實(shí)，更優(yōu)美，更高尚。我甚至相信，一個(gè)真正能欣賞齊白石和柴可夫斯基的青年，不大會(huì)成為一個(gè)打砸搶分子”（受戒）所以，他將美推向了極致。葡萄月令里葡萄簡(jiǎn)直就成了仙子，讀來(lái)讓人心頭美得酥酥地離開(kāi)了一切凡塵品味語(yǔ)言隨便、自然、瀟灑、不搭架子。作者有時(shí)適當(dāng)?shù)厍渡蠋拙浔本┑姆窖裕靶『⑽鼓趟频仄疵相堋?、“那，?lái)回一晃悠，全得爛！”“飽滿(mǎn)、磁棒、挺括、璀璨琳瑯?！眲⒔B棠曾說(shuō)，俗到家也就雅到家，這些往往為方家不悄一顧的詞匯，汪曾祺揀到籃里就是菜，可見(jiàn)作家語(yǔ)言功力之深。他重視語(yǔ)感和語(yǔ)流，充分營(yíng)造文字的氛圍和節(jié)奏，其

28、重點(diǎn)不是告訴讀者話(huà)里所包含的“意思”或指向，而是提供一種意味、趣味或者韻味。因此有人評(píng)說(shuō)，汪曾祺的文字拆開(kāi)來(lái)看，每一句都很平淡，放在一起就很有味道；每句話(huà)看上去是平平常常、普普通通，但詞與詞、句與句之間有如“顧盼有情，痛癢相關(guān)”，故能姿態(tài)橫生，氣韻生動(dòng)。汪曾祺談下放生活 “初干農(nóng)活,當(dāng)然很累。像起豬圈、刨凍糞這樣的重活,真夠一嗆。但還是咬著牙挺過(guò)來(lái)了。” “農(nóng)業(yè)工人在枕頭上和我說(shuō)了一些心里話(huà),沒(méi)有顧忌。我這才比較切近地觀察了農(nóng)民,比較知道中國(guó)的農(nóng)村,中國(guó)的農(nóng)民是怎么一回事。這對(duì)我確立以后的生活態(tài)度和寫(xiě)作態(tài)度是很有好處的。” 知其人重大經(jīng)歷重要他人19391943西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系 學(xué)習(xí) 沈從文

29、 （師）19581962劃為右派下放張家口農(nóng)業(yè)研究所 文革中，參與樣板戲沙家浜定稿 江青 (領(lǐng)導(dǎo))1979年后，交待問(wèn)題后，重新創(chuàng)作 汪朗 （子）（19201997）葡萄 高考考點(diǎn)鏈接探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖“創(chuàng)作背景”，可以是宏觀背景所處時(shí)代背景，也可以是微觀背景作者寫(xiě)作時(shí)的心境、創(chuàng)作欲望的誘發(fā)點(diǎn)等?！皠?chuàng)作意圖”指作者的寫(xiě)作意圖，即為什么寫(xiě)作。創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖往往是緊密相連的。例如魯迅的藥，寫(xiě)于1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕，是以光復(fù)會(huì)成員徐錫麟、秋瑾被清政府殺害事件為素材寫(xiě)成。作者對(duì)徐、秋被害深感悲痛，在十月革命精神的感召下，為了“揭出病苦，引起療救的注意”，以秋瑾被殺害事件為背景，而創(chuàng)

30、作了藥。這就既是創(chuàng)作背景，也是創(chuàng)作意圖。而小說(shuō)中“暗紅色鑲邊的號(hào)衣”“古囗亭口”等文字，也暗示了這一點(diǎn)。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，對(duì)于深入理解作品意蘊(yùn)，是十分必要的。古人所謂“知人論世”，就是這個(gè)意思。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖要注意：(1)抓住相關(guān)信息。一是文本中或現(xiàn)或隱反映作者閱歷、思想情感、時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境等與創(chuàng)作背景、意圖有關(guān)的語(yǔ)句；一是注釋提供的相關(guān)信息。(2)熟悉文本內(nèi)容。文學(xué)作品中的作者的創(chuàng)作意圖往往是隱蔽的，但只要熟悉所寫(xiě)人物、故事、景物等，并作仔細(xì)揣摩，總能發(fā)掘出統(tǒng)領(lǐng)這些材料的寫(xiě)作意圖。(3)探討有的放矢。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，是為了理解作品的意蘊(yùn)，故最重要的

31、是歸結(jié)到對(duì)文本意蘊(yùn)的發(fā)掘，從深層次上理解作品。二、寫(xiě)作遷移生活中并不總是驚濤駭浪，也不是處處都需要正襟危坐。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人都處于一種平常甚至平淡的生活狀態(tài)中。只有認(rèn)真地去感受和體味平常生活中那些快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，才能真正體會(huì)到生活的滋味。在葡萄月令中，汪曾祺并沒(méi)有贊美葡萄果實(shí)美妙爽口的滋味，而是在自然年輪的變遷中認(rèn)識(shí)葡萄，認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)人生。請(qǐng)你以“讓年輪來(lái)見(jiàn)證生命”為題寫(xiě)一段文字，300字左右。示例：一棵樹(shù)的一生，都寫(xiě)在了一圈一圈的灰褐色的線(xiàn)條上一生度過(guò)的日日夜夜，一生的奮斗拼搏，直至生命不復(fù)存在時(shí)。年輪，便是一棵樹(shù)的歷史的全部記載。一圈一圈樹(shù)的年輪，到底是什么？是日的赤足走過(guò)

32、的腳印？是月的銀絲紡織的花環(huán)？是風(fēng)雨灌制的唱片？還是歷史刻下的印痕或許都是，因?yàn)槟贻啿⒉粌H僅是一棵樹(shù)生命的記載，更是時(shí)光的凝結(jié)，是風(fēng)雨的杰作，是生命拼搏的永恒！經(jīng)歷無(wú)數(shù)次狂風(fēng)暴雨，冰雪霜凍，盡管曾經(jīng)飄搖顛簸，滿(mǎn)樹(shù)枯枝敗葉，但她總能堅(jiān)強(qiáng)地傲然挺立，堅(jiān)守自己的一方天地，年輪，便是這一切的最好見(jiàn)證。每個(gè)生命，都是一部不可重寫(xiě)的歷史。每個(gè)人也都必須經(jīng)歷誕生、存在和死亡。然而，死亡之后，是不是每個(gè)人都能像樹(shù)一樣，能把自己經(jīng)歷的滄桑記錄下來(lái)，把生命的軌跡留在世間，作為自己生命的見(jiàn)證呢？有時(shí)候，人比樹(shù)脆弱。每個(gè)人都渴望成功，渴望能夠青史留名，然而很多人的一輩子，只不過(guò)是過(guò)眼煙云，空乏虛無(wú)，很快便被別人遺忘。

33、那就不如用一生的執(zhí)著和熱情，用一生的拼搏和奮斗，去換取一圈圈的年輪，留下生命閃光的軌跡，讓那一圈圈清晰的年輪來(lái)見(jiàn)證青春，見(jiàn)證人生。 技法借鑒作者筆下，葡萄不僅僅是葡萄，簡(jiǎn)直就是他親手伺弄拉扯大的孩子，這會(huì)兒正跟它們聊天呢，或正跟人夸說(shuō)自己的孩子呢，語(yǔ)氣里滿(mǎn)是疼愛(ài)、親昵、揶揄。如“樹(shù)醒了，忙忙地把汁液送到全身”；“有的梢頭已經(jīng)綻開(kāi)了芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。它已經(jīng)等不及了”；“葡萄藤舒舒展展，涼涼快快地在上面呆著”；“葡萄抽條，絲毫不知節(jié)制，它簡(jiǎn)直是瞎長(zhǎng)”；“去吧，葡萄，讓人們吃去吧”；“下了果子，就不管了？人，總不能這樣無(wú)情無(wú)義吧”這種對(duì)葡萄的感情，其實(shí)就是一個(gè)勞動(dòng)人民對(duì)勞動(dòng)的感情。隨堂練

34、筆選擇你最熟悉的一種植物，大量運(yùn)用擬人的語(yǔ)句，形象刻畫(huà)植物的生存狀態(tài)，100字左右。素材積累1課內(nèi)素材開(kāi)發(fā) 全文以十二月份為基本框架，以葡萄的生長(zhǎng)為基本線(xiàn)索，詳細(xì)介紹了葡萄十二個(gè)月的生長(zhǎng)情況。對(duì)根、藤、卷須、葉、果實(shí)等在不同時(shí)節(jié)的狀態(tài)進(jìn)行了描寫(xiě)，同時(shí)，更寫(xiě)出了人的勞動(dòng)，人對(duì)葡萄的感情，也抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活、積極樂(lè)觀的情懷和豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度。適用話(huà)題這則材料適用于“熱愛(ài)生活”“樂(lè)觀”“熱愛(ài)自然”“付出與收獲”等相關(guān)話(huà)題和材料作文中。2鮮活素材速遞西瓜爆炸51歲的江蘇丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)大呂村村民劉明鎖，在使用村里技術(shù)員推薦的膨大劑后，自家40多畝還沒(méi)有成熟的西瓜在幾天之內(nèi)紛紛開(kāi)裂。不少跟他一起種植同品

35、種西瓜的瓜農(nóng)大棚里，也出現(xiàn)類(lèi)似現(xiàn)象。此消息引起不小轟動(dòng)。上海市果品行業(yè)協(xié)會(huì)工作人員表示，西瓜“爆炸”很可能與這種生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑使用劑量過(guò)大、噴灑時(shí)機(jī)不合適有關(guān)，而且，過(guò)量使用對(duì)人體健康有影響。 隨著蘇丹紅、三聚氰胺、瘦肉精等食品安全問(wèn)題的出現(xiàn)，消費(fèi)者對(duì)于添加劑使用的擔(dān)憂(yōu)增加。然而， 目前相關(guān)部門(mén)對(duì)于這方面的監(jiān)管卻不夠。適用話(huà)題這則材料適用于“利潤(rùn)和道德”“監(jiān)管和自律”“拷問(wèn)心靈”“科技的代價(jià)”“科學(xué)是一把雙刃劍”等相關(guān)話(huà)題作文中。三、審美視窗汪曾祺：最后一位純粹的文人汪曾祺先生生前有各種頭銜，著名作家、劇作家、散文家、詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家、全方位美食家等等，但據(jù)我所知，他生前最感興趣、并津津樂(lè)道的是這么兩

36、個(gè)稱(chēng)號(hào)：中國(guó)本世紀(jì)(指20世紀(jì))最后一位純粹的文人和抒情的人道主義者。說(shuō)汪曾祺是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)最后一位純粹的文人，汪曾祺又認(rèn)可這個(gè)稱(chēng)謂，大致出于以下兩個(gè)方面的原因。一是汪曾祺是一位地道的平民作家。雖然他曾炫耀說(shuō)過(guò)在50年代中期當(dāng)民間文學(xué)雜志編輯部主任時(shí)出差可以享受軟臥待遇，在他的“離休證”上看到過(guò)“享受局級(jí)待遇”的字樣，但他畢竟是個(gè)平民，“局級(jí)待遇”在他身上并無(wú)什么體現(xiàn)。住房方面一輩子房無(wú)一間，先是當(dāng)夫人的家屬，住新華社的宿舍；90年代中期無(wú)新房住，只好搬到了兒子汪郎在經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社分到的一套局級(jí)待遇的新房子里住，依然是當(dāng)了家屬。醫(yī)療上是有所照顧的，但也很有限。汪曾祺始終把自己當(dāng)作一個(gè)平民看，有一種

37、平民的情懷和立場(chǎng)。60歲以后創(chuàng)作上紅了一把，他還是低調(diào)看待自己。私下常對(duì)家人和朋友們說(shuō)，他頂多算個(gè)名家。這種低調(diào)的態(tài)度同一些牛氣沖天的作家比起來(lái)真有天壤之別。另一方面是汪曾祺的平易近人與返老還童式的純真。在家里，從他夫人到兒女，孫女、外孫女都可以喊他“老頭兒”。在他精力尚可時(shí)，除了奉獻(xiàn)美文外，還默默地為家人和朋友奉獻(xiàn)精心烹制的美食。他的“粗菜細(xì)作”如拌菠菜等，還有爆肚等北京名吃，都是令人贊不絕口的。窮人的風(fēng)骨馬德一天，我正要去上課。突然，有人在背后喊我，聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我扭過(guò)頭看去，是一個(gè)農(nóng)民模樣的人，但我卻不認(rèn)識(shí)他。他說(shuō)，馬老師，馬上就要上課了，我給閨女捎了些錢(qián)，麻煩你轉(zhuǎn)交給她。噢，原來(lái)他是我們

38、班一個(gè)女生的家長(zhǎng)。他隨即從上衣口袋里掏出一沓錢(qián)，當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有太多的在意，只是想著家長(zhǎng)盡快把錢(qián)交給我，因?yàn)樯险n鈴已經(jīng)響了。但他遲遲不肯給我，不斷地?cái)?shù)著他手中的錢(qián)。我這才注意到了，那一沓錢(qián)最外面的一張是100元，里邊有兩張20元，還有一張10元，剩下便是厚厚的一沓兩元一元的零鈔了。他又翻來(lái)覆去地?cái)?shù)了幾遍，嘴里念叨，怎么會(huì)少了一張呢。看著這些零鈔，我當(dāng)時(shí)突然有一種哽咽的感覺(jué)。十幾年前我上高中時(shí)，父親在一個(gè)大雪紛飛的冬天給我送錢(qián)去，凍得紅裂的手心里攥緊的便是類(lèi)似這樣的一堆零錢(qián)，甚至里邊夾雜著舊版的分紙幣。而今天的這一堆零錢(qián)當(dāng)中，可能也有省下的柴米油鹽的錢(qián)，可能也有父母得病了舍不得吃藥的錢(qián)，也許有幾塊錢(qián)

39、是剛剛賣(mài)了雞蛋得來(lái)的，甚至有的還是借別人的，上面尚留有別人的余溫。可現(xiàn)在，他都給他的女兒拿來(lái)了。我問(wèn)，少了多少呢？5元。家長(zhǎng)有些捶胸頓足。嘴里不停地說(shuō)，走的時(shí)候，我明明湊夠了的，怎么會(huì)少了呢？這要怎么辦？這位父親顯然有些著急了。我說(shuō)不要緊，就這樣先給了我吧。家長(zhǎng)有些遲疑，但最終還是給了我。后來(lái)，家長(zhǎng)走了，一邊走，一邊還不斷地上上下下摸自己的衣兜，尋找他那不知遺失在何處的5元錢(qián)。那節(jié)課，我上得不好，腦海中總是浮現(xiàn)著家長(zhǎng)找錢(qián)的著急樣子，鼻子酸酸的。下課后，我也沒(méi)有把錢(qián)給我的學(xué)生，而是直接回到了辦公室。在搭上自己的5塊錢(qián)后，我把所有的零錢(qián)都換成了整鈔。給我的學(xué)生的時(shí)候，我也只是輕描淡寫(xiě)，簡(jiǎn)單地告訴這

40、是她父親捎來(lái)的，學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭便走了。我深知那一堆零鈔的重量。我不想把它壓在我的學(xué)生稚嫩的雙肩上。我知道，我這樣做實(shí)際上也并沒(méi)有改變什么，但我似乎只能做到這一點(diǎn)。我以為這個(gè)事就這樣過(guò)去了。不料一天上午，這位家長(zhǎng)又找到我，有些局促不安地從兜里掏出了5元錢(qián)遞給我。并說(shuō)：閨女前些日子寫(xiě)信給我，說(shuō)我這次給她捎來(lái)的錢(qián)有些不一樣，因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)有收到過(guò)家里這么齊整的錢(qián)，讀完信后，我便猜出了事情的原委，并且感覺(jué)到你肯定墊進(jìn)去了幾元錢(qián)，所以我今天給你送來(lái)了。我百般推辭，我說(shuō)5元錢(qián)的事，就算了吧。但家長(zhǎng)卻極認(rèn)真的樣子，半天推搡過(guò)后家長(zhǎng)突然好像生氣了，一把把那5元錢(qián)塞到了我的手里。簡(jiǎn)單地幾句客氣話(huà)之后，便一扭頭走進(jìn)深

41、秋的風(fēng)里。我突然想起了我那位可愛(ài)的學(xué)生，作為貧窮人家的子女，她竟然知道貧窮人家的錢(qián)是什么樣子的，我更喜歡這樣的父親，因?yàn)樗镭毟F的風(fēng)骨是什么。這個(gè)世界窮人不少，但能夠高擎自己的靈魂活著的人不多。很多的人常常因?yàn)楹芸蓱z的一點(diǎn)利益而丟失自己最可寶貴的東西，從而使缺少精神之鈣的虛弱身體在這個(gè)世界猝然跌倒。美文佳作欣賞汪曾祺與老舍 孫郁老舍生前說(shuō)，在北京作家中，他最怕的是兩個(gè)人，一是端木蕻良，一是汪曾祺。我猜想這背后的原因是這兩個(gè)小于自己的作家有學(xué)問(wèn)，這是自己謙虛的地方。北京作家談起老舍，都有著佩服的口氣。老舍的文字好，人好。他作品的天賦，大凡寫(xiě)北京生活的人，不得不感念再三。但他一生最動(dòng)人的，也是最

42、悲慘的，是他的死。無(wú)聲的殞落其實(shí)完成了他的人格，在歷史中是罕見(jiàn)的。汪曾祺對(duì)老舍的死有著自己的看法，內(nèi)心里是不小的隱痛。在他的眼里，老舍的悲劇是周?chē)娜瞬徽J(rèn)識(shí)他的價(jià)值，陷在文人圈里是無(wú)奈的，而先生的根基在民間那里。老舍是頗有趣味的人，是雜家，沒(méi)有一般文人的毛病，而且在民俗里能體現(xiàn)出美來(lái)，實(shí)在不易。 在北京市文聯(lián)工作的年月里，汪曾祺和老舍有過(guò)些接觸，那時(shí)候老舍是上級(jí)，他是青年，中間隔著幾個(gè)級(jí)別。可是不久就感到，這位領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有架子，身上有著好玩的氣息。他回憶道：我在市文聯(lián)幾年，始終感到領(lǐng)導(dǎo)我們的是一位作家。他和我們的關(guān)系是前輩和后輩的關(guān)系，不是上下級(jí)關(guān)系。老舍先生這樣作家領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)在市文聯(lián)留下很好的影

43、響，大家都平等相處，開(kāi)誠(chéng)布公，說(shuō)話(huà)很少顧慮，都有點(diǎn)書(shū)生氣、書(shū)卷氣。 從汪曾祺的回憶里能感到，他和老舍是熟悉的，但交往不深。他去過(guò)老舍家?guī)状?，大概都是吃飯，和友人們?cè)谝黄鹫勌?。時(shí)間在(上世紀(jì))五十年代初，也正是老舍回國(guó)不久的時(shí)候。按北京的風(fēng)俗，請(qǐng)客有點(diǎn)講究，特別是旗人。老舍的家書(shū)香氣濃，給他很深的印象。汪曾祺喜歡老舍有幾個(gè)原因。一是他們都喜歡雜覽，欣賞繪畫(huà)和戲曲，二是都對(duì)民俗有點(diǎn)心得。他們雖然是寫(xiě)小說(shuō)出身的，可是都有雜學(xué)的功夫。汪曾祺在編說(shuō)說(shuō)唱唱的時(shí)候，對(duì)民間的藝術(shù)已經(jīng)很有心得了。老舍則在實(shí)踐中早就把快板、相聲納入自己的趣味里了。他看過(guò)那些作品，都不能不佩服。而那幾處出名的話(huà)劇里的戲曲的因素，也

44、讓其大為驚異。老舍的一些愛(ài)好，是深得藝術(shù)要義的。汪氏不是不知道此點(diǎn)。他們談?wù)摦?huà)的文章，在一些地方很像，是有眼光的人。比如都欣賞齊白石，對(duì)京劇的妙處也能體味一二。老舍在四十年代末寫(xiě)過(guò)一篇傅抱石先生的畫(huà)，他自稱(chēng)是外行，可是講的很有道理。對(duì)傅抱石、林鳳眠、豐子愷的點(diǎn)評(píng)都很到位。他贊成學(xué)習(xí)西畫(huà)的因素，可是也不忘對(duì)筆墨的關(guān)照，就是要有點(diǎn)東方氣。建國(guó)后他鼓勵(lì)過(guò)黃胄，支持過(guò)黃永玉，和徐悲鴻、齊白石關(guān)系密切。懂畫(huà)的作家，文字一般是好的。汪曾祺也是如此。文人的妙處是能從文史與琴棋書(shū)畫(huà)里得到樂(lè)趣。老舍的這些野狐禪的學(xué)問(wèn)，令汪氏大為驚佩，因?yàn)楹髞?lái)的作家，有此功底的越來(lái)越少了。1957年，汪曾祺成了右派，老舍那時(shí)候還

45、沒(méi)有惡運(yùn)，在運(yùn)動(dòng)中不得不說(shuō)些流行的話(huà)。反右，是中國(guó)知識(shí)界的大災(zāi)難，老舍躲過(guò)一劫，汪曾祺卻沒(méi)能繞過(guò)去?！拔母铩眮?lái)了，汪氏先逆后順，老舍卻死了。人的命運(yùn)如此，也是無(wú)可奈何的。但老舍對(duì)汪曾祺一直是個(gè)影子。他們?cè)谝恍┑胤接幸粯拥囊幻妗６忌屏?，不愿意傷害別人。還有，那就是自己有個(gè)世俗外的世界，把生活藝術(shù)化的夢(mèng)想。在這個(gè)層面，他們給后人留下了不少好的文字。我們的讀書(shū)人，千百年來(lái)喜歡看四書(shū)五經(jīng)和正史里的東西。再就是那些詩(shī)詞小品，以為那里才有真的玩意?？墒抢仙崞珡氖芯锎驌泼赖拇嬖?，在文人不屑一顧的地方創(chuàng)造美，那是很有膽量的。五四那一代文人其實(shí)是意識(shí)到這一點(diǎn)的。北大的關(guān)于民謠民歌的搜集整理，知堂、江紹原關(guān)于

46、民俗學(xué)的思考，都有理論的支撐，遺憾的是僅僅局限在學(xué)問(wèn)的層面。老舍是個(gè)放下讀書(shū)人架子的人，他對(duì)平民的愛(ài)與關(guān)照，有點(diǎn)基督徒的意味，將大的悲欣融入其間，心的熱流滾滾。百姓在他的心頭也成了藝術(shù)之母。他描繪北京，不是臺(tái)閣間的東西，而是四合院的氣韻。別人注重北京的歷史呀，古董呀，皇族呀，他卻留心院子外的空閑之地，覺(jué)得空閑的地方的無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人的故事才有意思。他在外地的時(shí)候，想念的往往不是公園、長(zhǎng)城、故宮，而是街市的小鋪，棗樹(shù)下的喝茶的老漢，城邊上捉蟋蟀的孩子，以及天空間的風(fēng)箏。北京的好處在他看來(lái)是那里的閑情，他在想北平一文里講到了此點(diǎn)。他不像知堂那些人在書(shū)房里品味北京，而是用身體感受那里的疼痛與快活。而古城

47、里最好的風(fēng)情都被他精妙的筆觸一一勾勒出來(lái)了。老舍的敘述語(yǔ)態(tài)是既親臨其境，又超乎其中的。我記得第一次讀駱駝祥子的時(shí)候，很難忘于他對(duì)北京貧民的描寫(xiě)。那些無(wú)光的、清寂的破落的胡同和喧鬧的街市，被上帝般的眼睛一下子穿透了。他的打量人物，有魯迅式的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的一面。但也在冷熱的描述里體味舊都的人與事，一草一木都有感情。春天的風(fēng)，夏夜的蟬鳴，秋月的閃爍，別人寫(xiě)出來(lái)往往無(wú)味兒，可是他的筆一經(jīng)掠過(guò)，就有濃濃的幽情。他特別能寫(xiě)底層的人物，月牙對(duì)女性不幸的描述也是帶有大愛(ài)之心的。他對(duì)百姓的苦樂(lè)極為敏感，好像期間的一切也是自己生命的一體，所有的冷暖都關(guān)乎自己的存在。作品沒(méi)有一點(diǎn)小情調(diào)的東西，視界是大的。于是就獲得了一種超出一切的力量。每個(gè)讀者都能于此感到它的眷戀與無(wú)奈。小人物里都是大的問(wèn)題，生命的波動(dòng)在他們那里有時(shí)更有本質(zhì)的過(guò)程。這對(duì)后人的影響實(shí)在是太大了?；识純?nèi)的事件固然在影響