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1、第二課 辛亥革命讀挽聯(lián) 憶偉人孫中山:蔡元培挽聯(lián):“ 是中國(guó)自由神,三民五權(quán),推翻歷史數(shù)千年專制之局;愿吾儕后死者,齊心協(xié)力,完成先生一二件未竟之功”。 黃興:章炳麟挽聯(lián):“無公則無民國(guó);有史必有斯人”。蔡鍔:孫中山致送挽聯(lián)把他比作東漢的班超和馬援:“平生慷慨班都護(hù);萬里間關(guān)馬伏波”。 宋教仁:孫中山哀挽:“作民權(quán)保障,誰(shuí)非后死者?為憲法流血,公真第一人”。袁世凱:公生則人民死,公死則人民生,死生相關(guān),互為因果;天視自我民視,天聽自我民聽,視聽洞徹,不爽毫厘” 世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡百年歷史,三次巨變,三大偉人。孫中山為首的革命黨人實(shí)現(xiàn)了第一次巨變。辛亥革命的歷史地位吾人要知道
2、,過去五千年的一部中華通史,實(shí)是一部“帝王專制史”;而今后五千年(至少一千年吧)的中華通史,將是一部“民主政治史”。 那么,“辛亥革命”在我們這個(gè)“從君主到民主”的百年“轉(zhuǎn)型期”中,算個(gè)什么呢?曰:廣義的“辛亥革命”(1890-1912),是我國(guó)歷史從君主到民主這個(gè)轉(zhuǎn)型期的“開始”。狹義的“辛亥革命”(1911年10月10日至1912年1月1日),則是這個(gè)“開始的時(shí)代”。 著名史學(xué)家唐德剛一 武昌起義-興起1、興中會(huì)的成立 1894年、檀香山,第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體。2、各地革命團(tuán)體的建立 中國(guó)積弱,至今極矣!上則因循茍且,粉飾虛張;下則蒙昧無知,鮮能遠(yuǎn)慮。堂堂華國(guó),不齒于列邦;濟(jì)濟(jì)衣冠,被輕
3、于異族。有志之士能不痛心!夫以四百兆人民之眾,數(shù)萬里土地之饒,本可發(fā)奮為雄,無敵于天下。乃以政治不修,綱維敗壞,朝廷則鬻爵賣官,公行賄賂;官府則剝民刮地,暴過虎狼。盜賊橫行,饑饉交集,哀鴻遍野,民不聊生,嗚呼慘哉!方今強(qiáng)鄰環(huán)列。虎視鷹鄰,久垂涎我中華五金之富,物產(chǎn)之多,蠶食鯨吞,已見效于踵接;瓜分豆剖,實(shí)堪慮于目前。嗚呼危哉!有心者不禁大聲疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾,庶我子子孫孫,或免奴隸于他族。 剪掉辮子的孫中山 興中會(huì)宣言3、中國(guó)同盟會(huì)的成立 1905年,東京,第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨 政治綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)。山雨欲來風(fēng)滿樓4、綱領(lǐng)-三民主義 孫中山
4、說:“自今日(指同盟會(huì)成立日)始,吾等非清朝人亦!” 為什么?5 、各地武裝起義:黃花崗起義和保路運(yùn)動(dòng)為有犧牲多壯志 秋瑾(18751907),稱鑒湖女俠。浙江山陰(今紹興)人。1904年留學(xué)日本。次年加入同盟會(huì)。回國(guó)在上海創(chuàng)刊中國(guó)女號(hào),提倡女權(quán),宣傳革命。1907年,主持大通學(xué)堂,組織光復(fù)軍,與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙起義。起義失敗被捕。堅(jiān)貞不屈,反書“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七字以對(duì),就義于紹興軒亭口。工詩(shī)詞,有秋瑾集。林覺民魯迅小說然是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色,全國(guó)久蟄之人心乃大興奮則斯役之價(jià)值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽。 孫中山革命形勢(shì)日趨成熟表現(xiàn):、社會(huì)背
5、景:民族危機(jī)空前嚴(yán)重,專制統(tǒng)治危機(jī)加劇必要性、階級(jí)基礎(chǔ):資本主義的初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大、組織基礎(chǔ):革命團(tuán)體相繼建立,如興中會(huì),同盟會(huì)、思想基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播,如三民主義、軍事準(zhǔn)備:一系列武裝起義推動(dòng)革命形勢(shì)發(fā)展、革命時(shí)機(jī):四川保路運(yùn)動(dòng)使武漢兵力空虛、組織領(lǐng)導(dǎo):共進(jìn)會(huì)和文學(xué)社的活動(dòng)可能性武昌起義爆發(fā)、武昌起義 背景:清政府出賣鐵路利權(quán)給帝國(guó)主義,激起全國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì),保路運(yùn)動(dòng)日益擴(kuò)大,湖北的革命團(tuán)體在同盟會(huì)的推動(dòng)下,積極準(zhǔn)備起義。 過程:為什么在武漢首義? 1911年10月10武昌起義,武漢三鎮(zhèn)光復(fù)。各省響應(yīng)有10多個(gè)省宣布獨(dú)立。人民英雄紀(jì)念碑基座上武昌起義浮雕魯迅小說湖北軍政
6、府二 中華民國(guó)的成立-高潮敢教日月?lián)Q新天1 南京臨時(shí)政府的成立概況: 資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)時(shí)間:總統(tǒng):國(guó)旗:國(guó)都:紀(jì)元:1912年1月1日孫中山五色旗 南 京公 歷,民國(guó)紀(jì)年性質(zhì):五色即代表漢、滿、蒙、回、藏五個(gè)民族,象征“五族共和”2 內(nèi)外措施 (1)材料一體現(xiàn)了什么原則? 主權(quán)在民 (2)材料二中的權(quán)力分工體現(xiàn)了什么思想?行政、立法、司法三權(quán)分立的思想 (3)材料中“中華民國(guó)人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”的規(guī)定有何進(jìn)步意義?確認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)平等法則,否定封建等級(jí)觀念。 (4)材料四中,“國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng),負(fù)其責(zé)任”是什么意思?實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制材料一 中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體。
7、 材料二 中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之。 材料三 中華民國(guó)人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。 材料四 國(guó)務(wù)員(指國(guó)務(wù)總理及各部總長(zhǎng))輔佐臨時(shí)大總統(tǒng),負(fù)其責(zé)任。參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng),認(rèn)為有諜叛行為時(shí),得以總員四分之三以上之出席,出席員三分之二以上可決彈劾之。以上皆選自中華民國(guó)臨時(shí)約法3 臨時(shí)約法: 內(nèi)容: 特點(diǎn): 反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義,近代化里程碑 中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法 性質(zhì):1 、中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體2 、全國(guó)各民族一律平等3、關(guān)于國(guó)民權(quán)利的規(guī)定4、確立了三權(quán)分立的政體5、實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 目的:限制袁世凱獨(dú)裁
8、,維護(hù)共和制度主權(quán)在民、三權(quán)分立、責(zé)任內(nèi)閣制 意義:我今只說要定一條:中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體,一以表示我黨國(guó)民革命真意義之所在,一以杜防盜憎主人者,與國(guó)民共棄之。孫中山根據(jù)以上材料,說明辛亥革命在哪個(gè)方面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生變化?觀察并思考:移風(fēng)易俗你知道辮子和小腳及馬褂的變遷么?辛亥革命前后,人們之間的稱呼有何變化?“同志”一詞由來如何?武昌起義湖北軍政府中華民國(guó)建立臨時(shí)約法清政府袁帝企圖武力干涉尋找代理人革命形勢(shì)迅猛發(fā)展各省紛紛獨(dú)立和談鎮(zhèn)壓清帝退位瓦解袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1911.10.10.1912.1.1.三 辛亥革命的歷史功績(jī)-失敗1 辛亥革命的失敗宣統(tǒng)帝和攝政王 這是清朝最后一個(gè)皇
9、帝宣統(tǒng)(旁立者),中坐者是溥儀的父親兼攝政王載灃,載灃懷中的是溥儀的弟弟溥杰。1912年2月12日清帝退位魯迅小說山窮水盡疑無路“皇帝倒了,符號(hào)變了”“鞏金甌,承天幡,民物欣鳧藻。喜同胞,清時(shí)幸遭真熙,帝國(guó)蒼穹保。天高高,海滔滔?!鼻鍑?guó)歌1911“東亞開化中華早,揖美追歐,舊邦新造,飄揚(yáng)五色旗,國(guó)榮光,錦繡河山普照。我同胞鼓舞文明,世界和平永保?!?臨時(shí)政府之民國(guó)國(guó)歌1912“朕即國(guó)家” “五族共和 ”你能說出臨時(shí)政府“揖美追歐,舊邦新造,”的作法嗎? 1912年3月5日,時(shí)報(bào)上刊載了一篇題為新陳代謝的文章,文中描述民初中國(guó)社會(huì)的革故鼎新說:“共和政體成,專制政體滅;中華民國(guó)成,清朝滅;總統(tǒng)成
10、,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;槍炮興,弓矢滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;盤云髻興,墮馬滅;愛國(guó)帽興,瓜皮帽滅;愛華兜興,女兜滅;天足興,纖足滅;放足鞋興,菱鞋滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅;” 閱讀并思考2 辛亥革命的偉大歷史意義性質(zhì):辛亥革命是一次偉大的 反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。歷史功績(jī):它推翻了兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和的觀念深入人心。失敗的原因: 由于民族資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性,它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大人民群眾;這次革命沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。請(qǐng)你注意各個(gè)城市以中山命名的街道或公園四、辛亥革命的
11、性質(zhì)、功績(jī)和教訓(xùn)性質(zhì):是一次偉大的反帝反封的資產(chǎn)階級(jí)革命功績(jī)結(jié)束了中國(guó)兩千多年來的君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使民主共和的觀念深入人心沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件推動(dòng)了亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng) 討論: 你認(rèn)為辛亥革命是成功了還是失敗了?請(qǐng)說明理由?快速閱讀課本P48-50,找出下列時(shí)間發(fā)生了什么大事?189419051911、41912、1、11911、10、101911、121912、2、121912、31912、4興中會(huì)中國(guó)同盟會(huì)黃花崗起義武昌起義孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)清帝退位中華民國(guó)成立袁世凱任臨時(shí)大總統(tǒng)臨時(shí)約法頒布臨時(shí)政府遷往北京請(qǐng)你簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過
12、程。情境分析民國(guó)中學(xué)生心目中的偉人1913年對(duì)300名中小學(xué)生的調(diào)查顯示,他們崇拜的人物依次為:孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽(yáng)明、黎元洪、華盛頓。 研究性學(xué)習(xí)的重要一環(huán)是提出課題。某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組針對(duì)以上材料展開討論: 甲:中小學(xué)生崇拜孫中山、華盛頓,說明辛亥革命后社會(huì)發(fā)生了很大變化。 乙:你看這些學(xué)生崇拜的仍然是孔孟,說明辛亥革命后社會(huì)變化不大。 丙:沒那么簡(jiǎn)單,他們?yōu)槭裁醇瘸绨輰O中山又崇拜孔孟呢? 你如何理解甲乙的說法,丙為什么說“沒那么簡(jiǎn)單” 根據(jù)上面的討論,為他們的研究擬定一個(gè)題目。甲:共和體制確立,民主共和思想深入人心。乙:封建傳統(tǒng)仍有影響。丙:他們既崇拜孔孟
13、,又崇拜孫中山和華盛頓,說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)正處于新舊交替之中。 11、失敗不可怕,可怕的是從來沒有努力過,還怡然自得地安慰自己,連一點(diǎn)點(diǎn)的懊悔都被麻木所掩蓋下去。不能怕,沒什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了,一定要爬起來。不爬起來,別人會(huì)看不起你,你自己也會(huì)失去機(jī)會(huì)。在人前微笑,在人后落淚,可這是每個(gè)人都要學(xué)會(huì)的成長(zhǎng)。13、要相信,這個(gè)世界上永遠(yuǎn)能夠依靠的只有你自己。所以,管別人怎么看,堅(jiān)持自己的堅(jiān)持,直到堅(jiān)持不下去為止。14、也許你想要的未來在別人眼里不值一提,也許你已經(jīng)很努力了可還是有人不滿意,也許你的理想離你的距離從來沒有拉近過.但請(qǐng)你繼續(xù)向前走,因?yàn)閯e人看不到你的努力,你卻始終看得見自
14、己。15、所有的輝煌和偉大,一定伴隨著挫折和跌倒;所有的風(fēng)光背后,一定都是一串串揉和著淚水和汗水的腳印。16、成功的反義詞不是失敗,而是從未行動(dòng)。有一天你總會(huì)明白,遺憾比失敗更讓你難以面對(duì)。17、沒有一件事情可以一下子把你打垮,也不會(huì)有一件事情可以讓你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一個(gè)慢慢累積的過程。18、努力也許不等于成功,可是那段追逐夢(mèng)想的努力,會(huì)讓你找到一個(gè)更好的自己,一個(gè)沉默努力充實(shí)安靜的自己。19、你相信夢(mèng)想,夢(mèng)想才會(huì)相信你。有一種落差是,你配不上自己的野心,也辜負(fù)了所受的苦難。20、生活不會(huì)按你想要的方式進(jìn)行,它會(huì)給你一段時(shí)間,讓你孤獨(dú)、迷茫又沉默憂郁。但如果靠這段時(shí)間跟自己獨(dú)處
15、,多看一本書,去做可以做的事,放下過去的人,等你度過低潮,那些獨(dú)處的時(shí)光必定能照亮你的路,也是這些不堪陪你成熟。所以,現(xiàn)在沒那么糟,看似生活對(duì)你的虧欠,其實(shí)都是祝愿。1、不是井里沒有水,而是你挖的不夠深。不是成功來得慢,而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀,給來的人一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)好的交代。3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你,讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事,所以有什么理由不努力!4、心中沒有過分的貪求,自然苦就少??诶锊徽f多余的話,自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少,自然病就少。思緒中沒有過分欲,自然憂就少。大悲是無淚的,同樣大悟無言。緣來盡量要惜,緣盡就放。人
16、生本來就空,對(duì)人家笑笑,對(duì)自己笑笑,笑著看天下,看日出日落,花謝花開,豈不自在,哪里來的塵埃!5、心情就像衣服,臟了就拿去洗洗,曬曬,陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開來。陽(yáng)光那么好,何必自尋煩惱,過好每一個(gè)當(dāng)下,一萬個(gè)美麗的未來抵不過一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。6、無論你正遭遇著什么,你都要從落魄中站起來重振旗鼓,要繼續(xù)保持熱忱,要繼續(xù)保持微笑,就像從未受傷過一樣。7、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事,不可避免地發(fā)生,陰晴圓缺皆有規(guī)律,我們只能坦然地
17、接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界,不如改變自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都強(qiáng)。人生無完美,曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重,放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人,人做到了,心悟到了,相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。10、有些事想開了,你就會(huì)明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎樣,最后收拾殘局的還是要靠你自己。11、人生的某些障礙,你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過去,不如勇敢地攀登,或許這會(huì)鑄就你人生的高點(diǎn)。12、有些壓力總是得自己扛過去,說出來就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無濟(jì)于事,還徒增了別人的煩惱。13、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你,你承受得了嗎?帶,帶不走,放,放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們,為了那一瞬間的同步,這就是動(dòng)人的生命奇跡。15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒,但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功,但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn),更需要堅(jiān)持和勤奮!16、人生在世:可以缺錢,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能
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