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1、 五 味 汪曾祺作者簡介汪曾祺(19201997),江蘇高郵人,當(dāng)代作家。其小說多寫童年、故鄉(xiāng),寫記憶里的人和事,在渾樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣。代表作小說 、 、散文集 和京劇劇本 。有“短篇圣手”之稱 。 他的散文著眼于“小敘事”,寫凡人小事,寫有鹽醬醋茶,寫“一地雞毛” 他幫助人們發(fā)現(xiàn)就在自己身邊的“凡人小事”之美。他的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營,也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來,如話家常。走近作者 汪曾祺字詞檢測汆湯 焐酸 蕹菜 苣荬蘸鹽水 趨之若鶩涮涮辣 腌咸菜 cun wng zhn shun w q mi w yn 瀏覽課文: 作者為我們介紹了幾味?初識六味酸甜苦辣咸
2、臭 合作探究1文章明明寫了“酸甜苦辣咸臭”六種味道,可作者為什么取名為“五味”?說說你的理解。 2在寫“酸甜苦辣咸臭”六味時,作者有沒有平均用力?他是如何注意詳略處理的? 1文章明明寫了“酸甜苦辣咸臭”六種味道,可作者為什么取名為“五味”?說說你的理解。 “五”是“多、雜”的意思(類似成語“三番五次” )。 “五味”,泛指各種味道。 2在寫“酸甜苦辣咸臭”六味時,作者有沒有平均用力?他是如何注意詳略處理的? 詳寫“酸”、 “辣”、 “臭” , 略寫了“甜”、“苦”、“咸”。 文章最后一句話在全文有何作用?抒寫對中國飲食文化豐富多彩的贊美之情;對全文起著收縮、總結(jié)的作用,使文章成為一個整體;深化
3、文章主題,卒章顯志。多味雜陳合作學(xué)習(xí)作者在課文中提到的菜名有近四十種,請用圈點的方法找出這些菜名,并與同學(xué)合作,按照菜名、味道、產(chǎn)地三個方面列出一個表格。 多味雜陳學(xué)法指導(dǎo)圈點:一種閱讀方法。即在閱讀時,用一套自己能夠理解的符號,對字、詞、句、段進(jìn)行圈點勾畫,從而促進(jìn)理解,增強(qiáng)記憶。多味雜陳菜 名產(chǎn) 地 味 道 多味雜陳示例:酸菜 名 產(chǎn) 地 味 道酸 菜雁北 酸酸菜白肉火鍋遼寧羊肉酸菜湯下雜面北京酸 筍福建、廣西酸 飯延慶細(xì)品六味作者在敘寫全國各地特有的味道時,也為我們呈現(xiàn)了一幕幕栩栩如生的民俗畫卷。哪些畫卷給了你最深的印象?請讀一讀,并用自己的語言進(jìn)行敘述。思 考細(xì)品六味山西人下飯店,還沒
4、有點菜,先喝三調(diào)羹醋。山西丈母娘以酸菜缸的數(shù)量來考察姑娘未來婆家的家底。民俗畫卷細(xì)品六味延慶山里夏天愛吃酸飯。把好好的飯捂酸了,用井拔涼水一和,呼呼地就下去了三碗。民俗畫卷細(xì)品六味吃餃子為什么要蘸醋?吃醋(醋壇子)民俗畫卷1助消化。餃子硬皮死面肉多菜少,不易吸收,醋含有醋酸能補(bǔ)充胃酸,促進(jìn)消化。 2調(diào)酸堿。醋是酸味食物,但是它的最終代謝產(chǎn)物為堿性,包餃子用的肉和面是酸性食物。醋能有效地平衡人體的酸堿系統(tǒng)。房玄齡之妻 細(xì)品六味吃醋(醋壇子)民俗畫卷房玄齡之妻 【吃醋的由來】唐太宗為了籠絡(luò)人心,要為當(dāng)朝宰相房玄齡納妾,玄齡之妻出于嫉妒,橫加干涉,死活不讓。太宗無奈,只得令玄齡之妻在喝毒酒和納小妾之
5、中選擇其一。沒想到房夫人確有幾分剛烈,寧愿一死也不在皇帝面前低頭,當(dāng)場飲下“毒酒”,方知是醋。太宗無法,只得收回成命?!俺源住币徽f由此傳開。細(xì)品六味民俗畫卷無錫炒鱔糊放那么多糖!包子的肉餡里也放很多糖,沒法吃!細(xì)品六味民俗畫卷為什么人們喜歡吃甜?人們?yōu)槭裁聪矚g吃甜? 甜味是人類出生后首先接受和追尋的味道,母乳就是甜的,因此愛吃甜食可謂是一種本能反應(yīng)。 吃甜上癮:當(dāng)人吃甜食時,人腦中的多巴胺神經(jīng)元會被激活,釋放一種化學(xué)物質(zhì),名為阿片類物質(zhì),功用幾乎相當(dāng)于嗎啡。大腦感覺到這種興奮,就會對它產(chǎn)生渴望。因此,人常吃甜食后會覺得越吃越想吃。 當(dāng)人吃了糖以后,糖會進(jìn)入血液,導(dǎo)致血糖含量增高,接著胰島素會迅
6、速行動起來,將血糖轉(zhuǎn)化成能量。人吃的糖越多,體內(nèi)產(chǎn)生的胰島素就越多,轉(zhuǎn)化出來的能量也就越充足,如此一來人體就會產(chǎn)生一種飄飄欲仙的快感;但伴隨而來的是,胰島素消耗掉過多的血糖,導(dǎo)致血液中血糖迅速減少,這時身體就需要再來點糖類補(bǔ)充血液中的血糖?!奔?xì)品六味民俗畫卷苦瓜也可愛營養(yǎng)藥理美容細(xì)品六味民俗畫卷越辣越爽1辣椒素刺激 “燒灼”大腦“發(fā)熱”促進(jìn)胃液和唾液分泌,胃腸蠕動加快消化,食欲。2“燒灼”信息使大腦將身體視為“受傷”狀態(tài)對待,促使身體釋放一種自體止痛劑,這種自體止痛劑就像少量麻醉劑,能使人出現(xiàn)一種輕微的愉悅感,專家稱此為“辣椒微醉”。細(xì)品六味民俗畫卷有個同學(xué),是臺州人,到鋪子里吃包子,掰開包子
7、就往里倒醬油。細(xì)品六味民俗畫卷一個同志為愛人從南京帶臭豆腐干回家,在火車上引起一車廂的人強(qiáng)烈抗議。細(xì)品六味為什么汪老筆下的臭味能蓋過其他味道,這段文字到底有什么地方吸引同學(xué)們的呢?能說一說嗎?有趣有味有生活氣息細(xì)品六味同學(xué)們從哪些段落讀出了飲食背后的生活滋味、人生態(tài)度呢?汪老的五味人生汪曾祺,1920年3月5日(農(nóng)歷正月十五,元宵節(jié))傍晚出生于江蘇高郵城鎮(zhèn)的一個舊式地主家庭。父親汪菊生聰明絕頂, 多才多藝, 棋琴書畫, 甚至體育, 樣樣精通。生母姓楊,在汪曾祺三歲的時候因肺病去世;第一個繼母姓張,后也死于肺?。坏诙€繼母姓任,是她伴隨汪曾祺的父親度過漫長而艱苦的滄桑歲月,汪曾祺對她很尊重。汪老
8、的五味人生抗戰(zhàn)時期,勉強(qiáng)讀完高中,隨祖父、父親到離高郵城稍遠(yuǎn)的一個村莊的小庵里避難半年。1939年考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系。1958年,因單位右派指標(biāo)未滿,他被“補(bǔ)劃”,連降三級,下放塞外農(nóng)村, 劈柴, 抬煤,起豬圈, 刨凍糞,扛一百七十斤重的麻袋,進(jìn)行三年的勞動改造。汪老的五味人生1960年10月摘帽,原單位不肯接收,仍留農(nóng)科所。1968年6月被“解放”而“控制使用”,因江青要把京劇蘆蕩火種加工為“樣板戲”,需他出力?!八娜藥汀笨迮_后,作為“樣板團(tuán)”有功人員,汪曾祺接受審查兩年,寫了大量檢查,一度畏懼、委屈至極,欲剁去手指,以明清白。1977年12月十一屆三中全會召開,這才再次“解放”。汪老的
9、五味人生汪曾棋二十歲開始寫作, 二十九歲被評為“ 最有前途的青年作家” , 六十歲才重返文壇, 其中辛酸委屈唯有自知。細(xì)品六味北方人不是不愛吃甜,只是過去糖難得,我家曾有老保姆,正定鄉(xiāng)下人,60多歲了,她還有個婆婆,八十幾了。她有一次要回鄉(xiāng)探親,臨行稱了二斤白糖,說她的婆婆就愛喝個白糖水。既寫了食物的滋味,也寫了生活的滋味:清貧的生活之中溫暖的人情味。細(xì)品六味我們吃辣是在昆明練出來的,曾跟幾個貴州同學(xué)在一起用青辣椒在火上燒燒,蘸鹽水下酒,平生所吃辣椒可謂多矣,什么朝天椒、野山椒,都不在話下。把飲食口味與人生的回憶緊密連在一起:如此艱苦的條件之下,仍然自得其樂,真是書生意氣,揮斥方遒!細(xì)品六味北
10、京人說的臭豆腐指臭豆腐乳。過去是小販沿街叫賣的:“臭豆腐,醬豆腐,王致和的臭豆腐?!背舳垢唾N餅子,熬一鍋蝦米皮白菜湯,好飯!現(xiàn)在王致和的臭豆腐用很大的玻璃方瓶裝,很不方便,一瓶100塊,得很長時間才能吃完,而且賣得很貴,成了奢侈品。我很希望這種包裝能改進(jìn),一器裝5塊足矣。飲食之中飽含生活的滿足感和對民生的關(guān)懷。品味語言 本文語言樸素平實,口語性強(qiáng),富于表現(xiàn)力,給人以清新之感。 “山西人真能吃醋!”一錘定音。語言簡潔有力?!肮?yīng)老陳醋,每戶一斤。這在山西人是大事?!背源走^年,真是令人咋舌不已?!把討c山里夏天愛吃酸飯。把好好的飯焐酸了,用井拔涼水一和,呼呼地就下去了三碗。”形象地寫出延慶山里人對
11、于酸飯的喜愛,使人如聞其聲,如見其形?!拔覀兂岳笔窃诶ッ骶毘鰜淼模鷰讉€貴州同學(xué)在一起用青辣椒在火上燒燒,蘸鹽水下酒?!比绱似D苦的條件下,仍然自得其樂,真是書生意氣,揮斥方遒?!芭H鈽O嫩,湯極鮮,辣椒極辣,一碗湯粉,放三四絲辣椒就辣得不行?!边B用“極”字,生動地呈現(xiàn)了牛肉粉的美味至極?!扒{菜長老了,主莖可粗如拇指,高三四尺,截成二寸許小段,入臭壇,臭熟后,外皮是硬的,里面的芯成果凍狀。噙住一頭,一吸,芯肉即入口中?!睆淖龇ê统苑▋煞矫?,描摹細(xì)膩精當(dāng),語言干凈利落?!俺舳垢唾N餅子,熬一鍋蝦米皮白菜湯,好飯!”形象地展現(xiàn)了人們的飲食生活,富有地方特色。均是信口而出,自然而然,讓人倍感親切。類似
12、的例子還很多。作者語言樸實自然,無嘩眾取寵之嫌,在輕松如敘家常中娓娓道來。 1作者憑著他豐富的人生見識、深入的飲食體驗和本色的語言,向我們介紹了中華大地多樣的飲食文化??雌饋頄|拉西扯,但有一根線貫穿起來,這根線是什么?表面上只是談吃,但有何深意隱藏其間? 自主探究這根線是“生活”,作者借用了“人生五味,酸甜苦辣咸”這一俗語的順序。作者汪曾祺飽讀詩書,行過萬里路,對南北之味,東西之珍,自有高蹈的文化眼光,不同尋常的感悟。在看似拉拉扯扯的不經(jīng)意的敘述中,以形散神聚的表達(dá)方式,充分表現(xiàn)中國人口味的“雜”,特別是文章所表現(xiàn)的平民化的飲食趣味,具有很強(qiáng)的親和力和感染力。 課文中在飲食中表現(xiàn)出的生活氣息1
13、.我家曾有老保姆,正定鄉(xiāng)下人,六十多歲了,她還有個婆婆,八十幾了。她有一次要回鄉(xiāng)探親,臨行前稱了二斤白糖,說她婆婆就愛喝個白糖水。既有溫情,也有生活的無奈和辛酸。 2.山西人還愛吃酸菜,雁北尤甚。什么都拿來酸,除了蘿卜白菜,還包括楊樹葉子,榆樹錢兒,有人來給姑娘說親,當(dāng)媽的先問,那家有幾口酸菜缸,酸菜缸多,說明家底子厚。寫出了山西特別是雁北的人對于“酸”的厚愛與鐘情,一句“什么都拿來酸”就形象地刻畫出他們嗜酸如命的特點。在概括描述之后,作者又從一個細(xì)節(jié),既有人給自己的姑娘說親,當(dāng)媽的判斷對方家底厚薄的依據(jù),就是“酸菜缸”的多少,既活潑生動又風(fēng)趣幽默。3.我們吃辣是在昆明練出來的,曾跟幾個貴州同
14、學(xué)在一起用青辣椒在火上燒燒,蘸鹽水下酒?!袄薄迸c作者結(jié)緣,源于昆明的歲月,這也就把飲食的口味與人生的回憶緊密連在了一起。中國飲食文化的魅力首先在于它豐富的創(chuàng)造性,這得益于中國復(fù)雜多樣的地理環(huán)境和不斷交融的歷史文化。從熱帶到寒帶,從海濱到高山,交錯的地貌和氣候使這里物產(chǎn)豐富,食料廣泛,促進(jìn)了人們進(jìn)食心理的選擇,使餐桌上的菜肴豐富多變。人們通過一起吃飯來加深感情或解決問題。中國飲食追求味道諧調(diào)和中,但不同地方的人的口味卻千差萬別。歷來有“東甜”、“西辣”、“北咸”、“南鮮”之說。從北到南,口味由咸轉(zhuǎn)淡,從西到東,口味由辣轉(zhuǎn)甜;從陸到海,味道由重轉(zhuǎn)輕。一個地方飲食文化的建立與它當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)、氣候、歷史文化、宗教等因素都密切相關(guān)。由于中國地廣人多,各民族聚居,風(fēng)俗不一,所以口味各異,中國人的口味之雜,就不足為奇了。 課后回味思考為什么汪老筆下的臭味能蓋過其他味道,這段文字到底有什么地方吸引同學(xué)們的呢? 課堂小結(jié) 全文脈絡(luò)清晰,雜而不亂,繁而有序。作者憑著他豐富的人生見識、深入的飲食體驗,向我們介紹了中華大地多樣的飲食文化。文中涉及的地區(qū)有山西、遼寧、北京、福建、廣西、延慶、蘇州、無錫、四川、廣東、貴州、上海、云南、浙東、湖北、南京、
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