等待全面版課件

1、五等待一、整體感知學貫中西的藝術大師吳冠中先生曾發(fā)過這樣的感慨：平生的一大遺憾就是沒有專門從事文學。盡管吳先生一直以主要的時間和精力經(jīng)營丹青，但這位中學時候就非常喜歡文學的大畫家，步入中年后開始寫文章，創(chuàng)作了不少精美的文學作品。吳先生的散文具有獨特的個性，講真話，抒真情，平實質樸而不事雕琢。這篇等待正是作者在不動聲色的敘述里吐露的種種情思，觸動了我們的心扉，引發(fā)了我們的思索，是一篇審美價值和哲理意蘊俱佳的美文。文章以“等待”為題，意在說明人們長懷希冀，因心懷希冀而能享受這“等待”。正如作者在文中所寫到的“人們在人生道路上不斷付出等待，為了爭取更美好的一個個未來的景點”，同時也流露出對世事難遂人

2、愿的無奈和歲月催人老的感慨。從布局上來說，作者寫出了何謂“等待”、無謂“等待”、必須“等待”和享受“等待”，一步步讓讀者了解文章的含義。本文起筆不揚，既沒有扣人心弦的懸念，也沒有引人入勝的情節(jié)，只是緩緩展開，娓娓道來，如話家常?！凹s定此時此地相見，然而人未到，等待”，設置了眾所周知的等待場景，引出等待的心情。文章的前四個自然段從不同的角度詮釋了何謂“等待”，戀人的月下相約是等待，母子的倚門守望是等待，農(nóng)民的果實佇立枝頭同樣是等待作者展現(xiàn)的幾幅畫面意在向我們昭示“等待”是一種人生常態(tài)，是一種必然，是你我都曾經(jīng)歷并會一直經(jīng)歷下去的人生路途形形色色的人，形形色色的等待。吳冠中先生如是觀察，如是記錄，

3、我們品讀，于是，不禁莞爾：人們擺出的，皆是等待的姿勢。作者用短句子來“構圖”，給人留下回味的空間。第五自然段作者由表層描繪“等待”圖景，進而引入更深層的思考：等待的感覺如何？一個“人間百味”便包含了一切個體對于“等待”的獨特感受，歡樂也好，焦慮也罷，只要是一種人生體驗便包含在“百味”之中。本段總領下文，引人深思。第六、七自然段作者辯證地詮釋了“等待”的一種滋味：無謂“等待”。人們在等待中將“書信”變成了“短信”，已經(jīng)沒有了對郵遞員的望眼欲穿，換來的是手機上的片語傳情。社會在等待中已經(jīng)飛速向前發(fā)展，容不得我們的不舍和挽留，只在手機的屏幕上顯示著等待的痕跡。如果說這些等待是人生中的必然，那么也有很

4、多“等待”換來的是無意的結果，它大把大把消磨著我們的光陰與歲月，就像蛀蟲，啃噬著我們的生命。作者用一生中等待時間的總和來表現(xiàn)無謂“等待”的危害，可謂振聾發(fā)聵，引人深思。第八、九自然段向我們昭示“等待”的另一種滋味：必須“等待”。因為“等待”顯示了一種人生態(tài)度，是漫漫長夜中的隱忍，是踽踽獨行中的堅持。任憑重擔在肩，一聲不響，為的是在等待的最后瞬間，在謎底揭曉的一剎那，將桎梏擊破，并砸向所有的嘲笑與譏諷，把曾經(jīng)等待時的煩惱與痛苦釋懷。在別人眼中，可謂人生的豪邁；在自己眼中，可謂人生的大美。胸懷大志之人懂得等待。但作者同時也在告誡我們，等待時，需要時常反問自己：此時的等待是否真的有意義，以時間為籌碼

5、的賭博勝率究竟能有幾分？文中作者說“希冀在等待中獲兔的人豈止守株者”，回首自己，是否也曾癡癡地期盼那夢境中的遙遠目標?由此，守株的人是幸運的，他因得到一只兔子而堅守；而空想的人則是可悲的，他們錯把癡盼看做堅持，并以此為榮。其實，等待還有另外一個名字，叫做“蹉跎”。作者在這里所說的不僅僅是經(jīng)驗之談和教訓之諭，也表現(xiàn)出作者對人類社會的歷史和現(xiàn)實的深層次審察、思考和領悟，平靜之中透露出沉重。文章的后三個自然段寫出“等待”的第三種況味：享受“等待”。等待連接了人生大大小小的環(huán)節(jié)，每個人生階段，我們都以理想為目標，選擇不同的等待對象。文中說：“人們在人生道路上不斷付出等待，為了爭取更美好的一個個未來的景

6、點?！钡拇_，有等待，就有希望，有希望，失敗了我們還可以重來。人們正是因為懷揣著對美好的憧憬，才將人生連成漂亮的弧線，也正是因為前方美景的召喚，才苦苦求索，從不停歇。我們陶醉于“等待”所給予的一切。但作者敏銳的眼光同時關注到：無論我們能否看到遠方美麗的風景，等待的必然結果無法改變，那就是人生在等待中耗盡。其實死亡是早已注定了的，我們等待的原因就是想把人生過得精彩，這才是等待的真意。從中我們也能感受到作者對“歲月不待人”的無奈感慨?？v觀全文，作者寫“等待”并非無病呻吟，故作高深，而是基于對“等待”的特殊關注和真切體悟。盡管作者沒有作耳提面命式的諄諄告誡，但我們同樣可以感受到“等待”的生命意義。我們

7、要甘于等待，不要心急，因為人生本就是由一個個“等待”連接，為了實現(xiàn)遠大的目標，更要學會“等待”，但同時也要放棄無謂的“等待”，不要讓這些“賊”竊走我們的光陰，只有這樣才能體現(xiàn)“等待”的最高價值。返才能歸真，自然而后永恒。一切違背歷史規(guī)律的刻意雕飾和渲染張揚，都無益于人，無濟于事。等待的精彩就在于緊密圍繞“人生百味”，從各個角度辯證地解讀“等待”的滋味，引領我們向生命最深處漫溯。吳老先生在質樸無華的語言中激蕩著真摯的情感，于平實舒緩的敘說里蘊含了深刻的哲思，顯示出作者厚實的文學素養(yǎng)和文化底蘊。二、問題探究1為什么說“等待”是賊？“賊”在字典里的解釋是偷東西的人，這里用“賊”則形象地寫出人們在等待

8、的過程中不知不覺地丟失了時間，是一個令人痛恨的“家伙”。這樣寫更生動，能給人留下深刻的印象。2“中年在必經(jīng)之途守候青年，老年又悄悄攜走了中年”蘊含著怎樣的意味和感情？先要想為什么“守候”，又為什么“攜走”，可以想見時光是不可逆轉的，人生就這樣在等待中耗盡，不知不覺地完成了從少年到白頭的生命歷程。人生是一個個等待的集合，又在一個個等待中度過，也因一個個等待而精彩，還由一個個等待來維系。其中飽含作者對歲月催人老的無可奈何。3本文語言有何特點？由于吳冠中是畫家，繪畫的造型和抒情靠的是點線、塊面與色彩，文學靠的是語言。所以他的散文有其獨異性。這種獨異性就是詩味濃郁、畫意奇特。本文在語言表達方面，就運用

9、了簡練的文字，為我們描摹出幾幅“等待”的畫卷?！霸律狭翌^，人約黃昏后”“倚門望子”“開花”“結果”，幾個詞語、幾個句子的剪輯，給人留下充足的想象空間，有詩的韻味和畫的意境。另外，在文中又借用了中外的諺語及俗語，讓人更好地了解文章內涵，變抽象為通俗。吳冠中具有語言天賦，他常常能一語道破一個事物的內涵，信手拈來就是恰當、出奇的好詞語。如“必大吃一驚，人命半條”。本文語言生動、跳躍、鮮明、空靈，有一種直叩心扉的力量。出語平易，用意精深，委婉含蓄，令人低回。這樣的語言宛如美麗神奇的波斯魔毯，承載著藝術家以畫眼詩心在文字的海洋上優(yōu)游地飛翔，可謂語語動人，字字情真，令人陶醉，發(fā)人深省。教學建議一、反復誦

10、讀。誦讀是學習語文的重要方式，特別是學習文學作品，更要在誦讀中體會其美感。本文是一篇充滿哲思的散文，一定要引導學生多讀文本，才能從中領悟到真意。誦讀可分幾個步驟進行：一是認知性朗讀，目的是讀準字音，疏通字詞。二是感知性朗讀，目的是了解課文內容，對課文有一個整體感知。三是涵詠性閱讀，深入到作品的意境之中，細細地涵詠品味，可采用默讀與朗讀相結合的方式進行閱讀。四是聲情并茂地朗讀，力求傳達出作品的意境、風格與美感。二、理清思路。葉圣陶先生說：“作者思有路，遵路識斯真?！崩砬逅悸肥抢斫庹n文的重要手段。要引導學生通過把握關鍵語句來提綱挈領，理清思路，這一步宜采用跳讀的方式進行，在教學處理上要簡明扼要。本

11、文由開篇的描摹“等待”引出“等待中包含人生百味”，進而在下文進一步詮釋其內涵。要引導學生抓住關鍵詞，學會閱讀的方法。三、品味語言。理清思路之后，就要抓住重點品味、理解、賞析作品了，要注重對語言的品味。等待的語言意味雋永，可品味的地方很多，可以結合“思考與討論”中的二、三題加以探究。這一個步驟，要注意突出重點，抓住精彩的地方深入體會。四、從質疑開始。對于初一的學生而言，理解這篇課文難點較多，正是研究性學習的理想教材。要讓學生預習時把不理解的地方畫出來，鼓勵學生質疑問難，培養(yǎng)發(fā)問精神。但不要問一題研究一題，而是先把問題統(tǒng)統(tǒng)提出來，再整理一下，有步驟地研究。讀哲理性散文，要學思結合。五、明確教師責任

12、。教師的責任是啟發(fā)、誘導、排疑解惑，要講得精練，講到點子上，使學生能有充裕的時間說出自己的體會，不拿自己的見解限制學生。六、綜合實踐與寫作練習。對于“等待”，每個人都會有自己獨特的見解和體驗，可以在學完本文后讓學生進行一次“等待體驗”，教師設置一個情境，如球賽前的遲到等，結合這種感受完成課后練筆，可以設置“我為什么還在等待”“等待的滋味”“等待，但不要蹉跎”等題目，讓學生進行片段練習，加深對“等待”的理解和感悟。七、單元設計。本文是充滿哲思的散文，在本冊書中可以與沙與沫放在一起來構成獨立單元，命名為“哲思人生”，讓學生在中外名家的文字中感悟人生的真諦。感謝觀賞！只要我們堅持了，就沒有克服不了的

13、困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，

14、著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，

15、或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的

16、胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花

17、一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已

18、經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。

19、花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母。縱使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星