時(shí)評類作文的寫法詳解課件

1、時(shí)評類作文的寫法作文題目 閱讀下面的材料.根據(jù)要求與一篇不少于800字的文章。 2015年4月13日，鄭州有10年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)女老師顧少強(qiáng)下定決心，以一封“世界那么大，我想去看看”十字辭職信終結(jié)了當(dāng)前的生活方式。辭職后，一些旅游網(wǎng)站聯(lián)系她代言事宜，還有邀請她免費(fèi)游玩世界各國的，以實(shí)現(xiàn)她“看看世界”的誓言。她的十字“宣言”被搶先注冊成為電影名字，書名，歌名。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起網(wǎng)民的熱議。 對于此事，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考，權(quán)衡與看法。立意提示(1)從顧少強(qiáng)的角度看：顧少強(qiáng)敢于放棄自己的職業(yè)，大膽選擇，追求自己的夢想，不滿足于自己庸常的生活方式，選擇自己喜歡的生活方

2、式無可非議，是值得肯定的?？梢粤⒁鉃椋鹤冯S自己的心，勇敢追求自己的夢想，打破庸常、追求所愛等等。從另一個(gè)角度看，顧少強(qiáng)的做法是不是還不夠理性，是不是有些脫離實(shí)際，也是值得進(jìn)一步討論的?？梢粤⒁鉃椋喝松x擇要從實(shí)際出發(fā)，小處任性、大處理性等等。（2）從商家的角度看：商家的邀請以及炒作的做法，折射出社會(huì)的浮躁風(fēng)氣和功利心態(tài)。商家無非借此擴(kuò)大自己的知名度，從而贏得更大的利益?！熬屠碚撌隆笨紙龇段淖冯S內(nèi)心的腳步 （觀點(diǎn)型標(biāo)題，切合材料內(nèi)容含意） 高曉松自言：“生命不應(yīng)只有眼前的茍且，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方?！贝蠖鄷r(shí)候，我們茍且于眼前的生活，而拒絕改變，拒絕跟隨內(nèi)心的腳步。生命那么長，為何不為自己活一次，灑脫一

3、次？（名言引出，開篇點(diǎn)題，發(fā)出呼喚。高曉松之語契合題意，統(tǒng)領(lǐng)全篇） “世界那么大，我想去看看”，這十字辭職信正是女教師內(nèi)心的寫照。顧少強(qiáng)教書十余年，一直兼顧著眼前的生活，日復(fù)一日地循環(huán)著同一種生活方式。終于有一天，她下定決心終結(jié)當(dāng)前的生活方式，開啟另一種生活。正如高曉松所言的，她不茍且于眼前，選擇了詩和遠(yuǎn)方。是的，生命那么長，每人都如顧少強(qiáng)一樣擁有著埋在心中的夢想。只是有的人如顧少強(qiáng)追隨了內(nèi)心的腳步，有的人卻把這些夢想埋藏至死。一生都茍且于眼前的生活，而壓抑著內(nèi)心的呼喚，這是多么令人悲哀的生活方式。（結(jié)合觀點(diǎn)分析材料，以見所持觀點(diǎn)有源出，同時(shí)也是初步論證觀點(diǎn)。這是使文章立穩(wěn)地步的一段，不能少。

4、無論什么類型的材料作文都應(yīng)如此處理。） 在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，很多時(shí)候我們承載著太多的壓力，如學(xué)習(xí)壓力、工作壓力、婚姻壓力、贍養(yǎng)壓力等等。這些壓力往往便抑制了我們追隨內(nèi)心的腳步，迫使我們茍且于眼前。在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人如李白般豪放灑脫呢？多少學(xué)生拒絕內(nèi)心的呼喚而選擇了所謂“好找工作”的職業(yè)，又有多少學(xué)生因貧困放棄了學(xué)業(yè)。很多時(shí)候，并不是我們不想追隨內(nèi)心的腳步，而是眼前的生活牽絆住了我們。每做一個(gè)選擇，都需要巨大的勇氣。顧少強(qiáng)也是在教書十余年后才鼓足勇氣追隨內(nèi)心的腳步的。（第一層。在生活壓力下，選擇追隨內(nèi)心腳步需要巨大的勇氣） 追隨內(nèi)心的腳步需要我們巨大的勇氣。我們往往需要開始追隨的勇氣，一旦

5、邁過這個(gè)坎，會(huì)發(fā)現(xiàn)追隨內(nèi)心的腳步并沒有想象中的那么難。尼采曰：“你自助，然后人人助你?！笔堑?，當(dāng)你下定決心去干某件事時(shí)，全世界都會(huì)來幫你。顧少強(qiáng)的十字辭職信曝光后，一些旅游網(wǎng)站邀請她免費(fèi)游玩各國，以實(shí)現(xiàn)她“看看世界”的誓言。其實(shí)，很多時(shí)候我們只是把追隨內(nèi)心腳步路上的絆腳石想象得太多，而把自己置于害怕前行中。（第二層。一旦邁出追隨內(nèi)心的腳，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有想象中那么難；很多時(shí)候，我們不敢追隨內(nèi)心的腳步，是把困難現(xiàn)象得太多） 毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)始終是現(xiàn)實(shí)，追隨內(nèi)心的腳步也應(yīng)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。顧少強(qiáng)也是在工作十余年后才下定決心追隨內(nèi)心的腳步的。想必當(dāng)時(shí)她也有了豐富的人生閱歷以及足夠的“看看世界”的資金。貿(mào)然

6、追隨內(nèi)心并不見好，這只是朱光潛筆下的“豬武”。在復(fù)雜的社會(huì)，我們須有足夠的準(zhǔn)備再去追隨內(nèi)心腳步。否則，結(jié)果并不會(huì)怎么好。（第三層。但是，追隨內(nèi)心的腳步應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，應(yīng)該有充分的準(zhǔn)備，而不是感性的沖動(dòng)。這一段運(yùn)用正反對比法，不過寫得較簡短，議論稍欠充分，尤其是對“追隨內(nèi)心的腳步也應(yīng)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)”、“貿(mào)然追隨內(nèi)心并不見好”兩處的理論分析較欠缺） 傾聽內(nèi)心的聲音，追隨內(nèi)心的腳步吧！不要讓生命留有遺憾，保留一個(gè)“真我”。（回扣主題，簡練結(jié)尾。不過，此段應(yīng)該還回扣高曉松之言與顧少強(qiáng)材料。結(jié)尾回扣材料，不單時(shí)事類材料作文如此，所有類型的材料作文都該如此，以見呼應(yīng)與嚴(yán)謹(jǐn)。） 綜合簡評：毫無疑問，這是一篇

7、優(yōu)秀考場作文。能在緊張的考試中寫出這樣的作文，非常難得。這篇文章無論在審題、立意、擬題上，還是在文路梳理、論據(jù)運(yùn)用、語言表達(dá)上，都相當(dāng)出色。如果說到缺點(diǎn)，則有三。一是第二段未能闡釋高曉松“詩和遠(yuǎn)方”、顧少強(qiáng)“世界那么大，我想去看看”二者的含義。這在議論文寫作時(shí)必須認(rèn)真闡明的“是什么”。二是文中沒有論述“追隨內(nèi)心的腳步”的重要性，這是“為什么”中非常重要的一環(huán)。三是文章稍短，僅950字。文章短，則論證難能舒展充分，故而讀此文有未能盡言之感。我想，應(yīng)該加一“怎么辦”段，結(jié)合前文分析，提出“如何追隨內(nèi)心的腳步”的大要實(shí)誠而不瑣碎枯澀的方向、辦法。當(dāng)然，這次考試還有許多優(yōu)秀之作，我之所以選擇這篇為范文

8、，是它切合“就理論事”的議論文作文技法。以一高深遠(yuǎn)邈之道理去駕馭材料，于道理之論證中點(diǎn)扣印證材料，如此開闊拓展之寫法，應(yīng)該是時(shí)事類材料作文之應(yīng)試高招。它既穩(wěn)健，又厚重，若能寫得如此應(yīng)試作文，何患不得高分呢？而此“就理論事”法，亦可運(yùn)用于其他類型之新材料作文。這就是名家所道的“一通而百通，一悟而百悟”。 還有詩和遠(yuǎn)方（寓意型標(biāo)題） 顧少強(qiáng)“世界那么大，我想去看看”的十字辭職信，使我想起高曉松的名言：“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！蔽蚁胧前?，我們應(yīng)該還有詩和遠(yuǎn)方。（簡括材料，援引名言，開篇點(diǎn)題） 詩和遠(yuǎn)方，意即詩意與夢想。顧少強(qiáng)的“世界那么大，我想去看看”，其含意正是對詩意與夢想的追求。十

9、余年的中學(xué)教師生活，令她那顆渴望詩意與夢想的心靈漸生“茍且”的厭倦感，于是她隨性而為，“說走就走”去瀟灑看世界。她的這一番舉動(dòng)，實(shí)在令陷于“茍且”而欲逃不能的我等俗眾羨慕神往。（結(jié)合觀點(diǎn)分析材料） 還有詩和遠(yuǎn)方，生命才豐盈與完滿。物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)使我們很好地生存，精神化的詩意與夢想，卻使我們美好地生活。缺失詩與夢的生命，必然是畸形而枯澀的。蕭伯納在英國佬的另一個(gè)島中，無情地奚落那種缺乏詩和遠(yuǎn)方的生活：“一輩子都在弄他的那片土，那只豬；結(jié)果自己也變成了一塊土，一只豬。”相反，若人生還有詩和遠(yuǎn)方，則生命會(huì)變得豐盈而完滿。切格瓦拉的迷人之處，不僅在于他是革命者，還在于他是富于詩意與夢想者。他愛好文學(xué)、旅

10、游、攝影、雪茄和手表，他有浪漫的革命夢想。這一切，使他雖死而生命豐盈與完滿。這種豐盈與完滿的生命，不正是顧少強(qiáng)“想去看看”的詩意和夢想嗎？（第一層：為什么；詩和遠(yuǎn)方的重要性。） 詩和遠(yuǎn)方如此美麗。可是，在物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)中被擠壓而苦苦掙扎的我們，又有多少人能超脫現(xiàn)實(shí)而勇敢去追求詩意和夢想呢？理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，在一個(gè)詩夢零落的物質(zhì)化社會(huì)，無數(shù)人熄滅了詩與夢，而甘于“眼前的茍且”。當(dāng)“拜金女”盛行，當(dāng)小時(shí)代受熱捧，“蟻?zhàn)濉焙汀拔伨印眰兒茈y不放棄他們的詩和遠(yuǎn)方。也正因此，當(dāng)顧少強(qiáng)的十字宣言出現(xiàn)，曾經(jīng)心懷詩和夢的我們，才會(huì)如此受感動(dòng)和被感染，一些人甚至學(xué)她“說走就走”去旅行。（第二層：為什么；詩和遠(yuǎn)

11、方在物質(zhì)化現(xiàn)實(shí)里凋零的原因） 只是，詩和遠(yuǎn)方，真的只有“去看看”才能覓得嗎？我們是否存在一種“遠(yuǎn)方才有風(fēng)景”的審美誤區(qū)？“世界很大，我想去看看”，會(huì)不會(huì)是一種看似灑脫的非理性呢？顧少強(qiáng)辭職后違背“不代言”的承諾，終于為旅游公司代言，這是不是對其追尋詩和夢的自我否定與更正呢？（過渡段。對詩與遠(yuǎn)方提出質(zhì)疑，以便推出深化、升華主題的下一段） 我想，更深刻的詩和遠(yuǎn)方，不在別處，而在當(dāng)下。珍視當(dāng)下，于當(dāng)下覓見詩意與夢想，才是生命豐盈與完滿的真諦。生命是渺小而物質(zhì)的，但身為萬物靈長的我們，卻可以從珍視當(dāng)下中創(chuàng)造偉大與詩夢。日本影片入殮師中的小林，盡管職業(yè)卑微且齷齪，可他在給每一位死者化妝時(shí)，傾注慈愛與敬意

12、，從而使陰森恐怖的死亡充滿溫情和詩夢之美。林語堂在人生的樂趣中，列舉李漁閑情偶寄里寫柳蟬、寫衣飾、寫午睡的文字，贊美中國傳統(tǒng)生活的詩意和夢想之美。李漁這些文字寫的都是當(dāng)下平凡的小事物，但因?yàn)檎湟暜?dāng)下，我們便從中發(fā)見了詩和夢。與顧少強(qiáng)“說走就走”的尋覓詩夢之舉相比，這些于珍視當(dāng)下而覓見的詩和遠(yuǎn)方，不是更切實(shí)、更深刻嗎？（第三層：推高主題，剖析詩與遠(yuǎn)方的深刻含義） 于珍視當(dāng)下中覓見詩和遠(yuǎn)方，我們的生命將不再“茍且”而變得豐盈與完滿，我們將獲得遠(yuǎn)比顧少強(qiáng)“世界那么大，我想去看看”深刻的生命憬悟?。ɑ乜壑黝}、材料，簡潔結(jié)尾） 綜合簡評：這種“就理論事”式寫法，要比“就事論事”和“就事論理”高深。我的想

13、法是：在材料、主題、論據(jù)相同的情況下，“就理論事”式寫法會(huì)更深厚而更易得高分。不過，這篇作文所采用的寓意型標(biāo)題，雖然富有意蘊(yùn)，卻又容易導(dǎo)致跑題，須慎之又慎。建議同學(xué)們還是擬觀點(diǎn)型標(biāo)題好。寫這種“就理論事”式作文，一定要融通我們平時(shí)所練習(xí)的主力段論證技巧。以此而言，我們應(yīng)該已經(jīng)具備寫這種“就理論事”式作文的基礎(chǔ)。技法點(diǎn)撥1、材料作文基礎(chǔ)技法：（1）如果是寓意類材料作文，應(yīng)開篇由材料引出觀點(diǎn)，然后對材料進(jìn)行分析證明觀點(diǎn)，然后對觀點(diǎn)進(jìn)行層層深入的論證，最后再回扣材料?？偠灾⒁忸惒牧献魑?，也應(yīng)當(dāng)緊靠材料論證，必須對材料進(jìn)行深入分析（特別是第二段），然后才能繼續(xù)對觀點(diǎn)進(jìn)行論證。（2）如果是新聞事實(shí)

14、類材料作文，可以應(yīng)開篇由材料引出觀點(diǎn)，然后對觀點(diǎn)進(jìn)行理論闡釋，然后緊緊圍繞材料層層深入去分析論證，最后也要回扣材料?？偠灾?，新聞時(shí)事類材料作文，一定要圍繞材料分析論證，千萬不要只由材料引出觀點(diǎn)，然后就完全拋開材料大論觀點(diǎn)這是典型的“把材料作文當(dāng)話題作文來寫”的錯(cuò)誤做法。2、時(shí)事類材料作文技法：（1）就事論事。即對材料所言之人事是非得失進(jìn)行議論分析。為穩(wěn)妥起見，對新聞時(shí)事類材料作文，我們總是強(qiáng)調(diào)“就事論事”就是談?wù)摬牧纤灾隆＿@種寫法的優(yōu)點(diǎn)是很穩(wěn)健，跑題幾率??；缺點(diǎn)是寫得較狹窄、單薄單調(diào)。 我們?nèi)绻深櫳購?qiáng)角度作文，即可對顧少強(qiáng)的行為發(fā)表自己的看法：認(rèn)不認(rèn)可她，為什么認(rèn)可（不認(rèn)可）她，她給了

15、我們什么啟發(fā)，等等。（2）就事論理。即有緊扣材料所言之事，論證某個(gè)觀點(diǎn)（道理）。它的著眼點(diǎn)在于觀點(diǎn)（道理），但并不拋開材料?？紙錾?，同學(xué)們運(yùn)用此技法的典型表現(xiàn)往往是這樣的：由分析材料所言之事得出某個(gè)觀點(diǎn)（道理），然后深入分析這個(gè)觀點(diǎn)（道理）。這種寫法的優(yōu)點(diǎn)是能寫得較開闊，有縱深感；缺點(diǎn)是容易導(dǎo)致跑題，原因是很難由始到終緊扣材料論述觀點(diǎn)（道理），而一旦由材料引出的觀點(diǎn)（道理）錯(cuò)誤，則寫成了跑題作文。另外，由于很容易寫成僅由材料引出觀點(diǎn)（道理），然后就拋開材料暢論觀點(diǎn)（道理）的作文，則所論往往易于陷入空洞之境。 如寫顧少強(qiáng)，我們“就事論理”，可以由顧少強(qiáng)所為得出“為人要聽從內(nèi)心、追逐夢想”的觀點(diǎn)，

16、然后圍繞顧少強(qiáng)這件事來論證“聽從內(nèi)心、追逐夢想”的道理。不過在作文實(shí)踐中，很少有同學(xué)能夠始終扣住顧少強(qiáng)事例來論“聽從內(nèi)心、追逐夢想”這一觀點(diǎn)，多是由材料引出觀點(diǎn)后就拋開材料了。（3）就理論事。所謂就理論事，就是先依據(jù)作文材料得出一個(gè)正確的觀點(diǎn)（道理），然后層層展開論證這個(gè)道理；在每一層，充分道理分析論述后，再分析材料所言之人事，以證明所論之理的正確。這是一種高屋建瓴式的寫法。它以高遠(yuǎn)大氣的說理去駕馭材料之時(shí)事，是在每一層的通透說理后再以材料去印證道理的正確。這種寫法，能集“就事論事”、“就理論事”之所長，而避它們之所短，既開闊大氣，又緊扣材料，應(yīng)該是一種出好文章、拿高分的優(yōu)秀作文技法。 不過，

17、要寫好就理論事，有兩個(gè)前提：一是所論的觀點(diǎn)（道理），必需切合材料含意；二是必需掌握我們所學(xué)的“段首中心句（分論點(diǎn)）+道理論證+舉例分析+總結(jié)回扣論點(diǎn)”的議論文主力段論證技巧。如寫顧少強(qiáng)，依“就理論事”技法，我們可以先確定觀點(diǎn)（道理）“聽從內(nèi)心、追逐夢想”，然后一層一層地從道理上論析它，而每一層道理論析后，都回扣材料事例去分析印證這一層道理。這樣，道理是一層一層推進(jìn)的，而每一層說理，都以材料事例來論證，既能把道理說深說透，又能緊緊扣住作文材料來寫。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的

18、行李費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來會(huì)把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)“對峙”數(shù)小時(shí)，其間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。 此事引起了社會(huì)各方的反響，議論不一。 要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。學(xué)會(huì)包容與體諒 因?yàn)橐惠vBB車，司機(jī)與女乘客“對峙”數(shù)小時(shí)；因?yàn)橐惠vBB車，警察兩度出警；因?yàn)橐惠vBB車，數(shù)十乘客被迫轉(zhuǎn)車。這也許只是大千社

19、會(huì)中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。（引用材料） 引：忌機(jī)械照抄，應(yīng)針對概括 開頭：適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題，針對主題，提出自己的觀點(diǎn)。（在引的結(jié)尾馬上點(diǎn)觀點(diǎn)。） 這件事本來不難解決，只要司機(jī)肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把BB車停在車內(nèi)一角;只要車上的哪位乘客能體諒一下司機(jī)的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那BB車。但是在那天的車廂里，就是沒有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。（針對材料具體分析） 每一個(gè)人都是社會(huì)中的一員，每個(gè)人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個(gè)人都免不了會(huì)與別人發(fā)生磨擦，發(fā)生爭執(zhí)，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會(huì)中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會(huì)就不再離我們那么遙遠(yuǎn)。（過渡到生活實(shí)際）析：忌蜻蜓點(diǎn)水，應(yīng)深入挖掘 體現(xiàn)一定的思辨性，呈現(xiàn)一定的論述力度（多用：因果句、條件句、假設(shè)句、 對比句） 體現(xiàn)激情，形象評析（如：以渲情造勢、呼告，促進(jìn)讀者共鳴，善用反問、設(shè)問、反復(fù)、排比、對偶增強(qiáng)氣勢，加強(qiáng)節(jié)奏；以感嘆句等將自己代入其中）聯(lián)系擴(kuò)展，例析議論：（聯(lián)例議）（1）聯(lián)：有過渡句，自然延展 以對材料的生發(fā)議論水到渠成聯(lián)系