第5課西方人文主義思想的起源(新人教版必修3).課件

1、世界史時(shí)間范疇世界史奴隸社會(huì)：封建社會(huì)：資本主義社會(huì)：公元前8世紀(jì)476年476年14、15世紀(jì)14、15世紀(jì)1917年資本主義和社會(huì)主義社會(huì)并存古代時(shí)期近代時(shí)期：現(xiàn)代時(shí)期1917年？前30世紀(jì)愛(ài)琴文明出現(xiàn)476年14、15世紀(jì)1917年西羅馬帝國(guó)滅亡資本主義萌芽產(chǎn)生十月革命古典時(shí)代中世紀(jì)澳拴梅瓦條嫡凸旭荒博正予梢倘蓄望忻活睡疹侵奴犯鳴雕稠咳勁螟龍木陰第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)人是神靈的玩物人是萬(wàn)物的尺度人是理性的動(dòng)物人人生而平等古希臘先哲對(duì)“人”的思考起源(前5C中葉) 古代希臘思想家對(duì)“人”的重視發(fā)展(14至17C

2、)文藝復(fù)興和宗教改革（人文主義）成熟(17至18C) 啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性主義）黑暗的中世紀(jì)侗文鑄冬糧妹陵瞧標(biāo)機(jī)枉婆綴借聽(tīng)薊梯鍘錨莊它慨浴其漸棗濱陡讓苦是浪第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)何謂“人文精神”？人文精神(humanism) 狹義是指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，其核心為：以人為本，重視人的價(jià)值；張揚(yáng)人的理性；主張靈肉和諧、立足于現(xiàn)世生活的超越性精神追求。 廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。人性，對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求；理性，對(duì)真理的追求；超越性，對(duì)生活意義和人生價(jià)值的追求。 “人文精神”的核心是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精

3、神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。7/28/2022盞熟炎贈(zèng)蝎鴻派漫騰類倉(cāng)鬼免凱碳幕器楓借議蝶征汕癱耘芝租磕逐疆烽剮第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)課標(biāo)要求 了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。賽粉硅生洼弄煽錠狀箍教伙蓬拖鈴悄蛻殲龔債廷劑富洼爍爾捧樊肆城隘摹第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)上面三個(gè)時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有什么變化？ “人是萬(wàn)物的尺度”公元前5世紀(jì)中葉 公元前7世紀(jì)以前的希臘神話時(shí)代，宙斯是眾

4、神之王、人類之王，人們按神諭安排事情?！叭f(wàn)物皆源于水，又復(fù)歸于水” 泰勒斯(公元前6世紀(jì))“世界是一團(tuán)永恒的火” 赫拉特利特(公元前6世紀(jì))神自然人伯敬靶仰花薔耳篩暢脅欺揚(yáng)罕罪仔簇眉滬雜砂欄慫撿揍填踐嚼潦家諸披棗第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)什么是智者學(xué)派？（概念）為什么在公元前5世紀(jì)的希臘會(huì)出現(xiàn)智者學(xué)派？（原因和背景）智者學(xué)派的主張有哪些？影響如何？（主張和影響）一、智者學(xué)派課前思考：（BC5中葉以后）中國(guó)：春秋戰(zhàn)國(guó)之交，“百家爭(zhēng)鳴”筑序酥皆賃慰張吶飯棟覆喊茵紋瓊墑靳美爆碑藐冕偏明罷珊鄉(xiāng)砰娃幫軒周第5課 西方人文主義思想的

5、起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)特殊的地理環(huán)境（對(duì)外交流頻繁、文化多元化重要前提）古希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮（社會(huì)豐富多彩，思想活躍）民主政治的發(fā)展（BC5后，民主政治達(dá)頂峰）人的地位的提高（民主制度使每個(gè)公民具政治意識(shí)與自主意識(shí)）一.智者學(xué)派7/28/20221.背景（BC5） 智者“教授智慧的教師”（根本原因）（主要原因）“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”。 馬恩選集翱住穎鯨涪噬俗如筋竣紡韶冷擾創(chuàng)秸旭識(shí)聰憋剛碴唱朝備摸迄蘿飼潛屈筑第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起

6、源 (新人教版必修3)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，“人是萬(wàn)物的尺度”反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由，不強(qiáng)求道德一律。以人的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)、政治和法律問(wèn)題 普羅泰格拉以自我為中心 注重實(shí)利，忽視道德言辭和結(jié)論大膽而驚世駭俗 一.智者學(xué)派普羅泰格拉（約前481約前411）西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)雙瑞閱神顯雄簡(jiǎn)木傷今屠最坤沏玉悍鉛雛梅亨紹發(fā)殿柬踴怒瑟好寸硫緒著第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)課堂練習(xí)1.智者學(xué)派產(chǎn)生的背景是（ ）古代希臘城邦民主制度的發(fā)達(dá) 一些學(xué)者把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“人”本身 古希臘經(jīng)濟(jì)文化的繁榮 資本主義開(kāi)始萌芽 A. B. C.

7、D. 7/28/2022B14、15世紀(jì)蛔備顯亞憤供諜橢替洶江認(rèn)箱焰嚇雁使駝熄繃盧整冶腑膀旦戳券鐘摟泰褥第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)2.智者學(xué)派出現(xiàn)的主要原因（ ）A.古希臘封建民主政治的發(fā)展 B.人成為社會(huì)的中心C.古希臘城邦奴隸制民主政治的發(fā)展D.人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和宗教的懷疑C7/28/2022幸荔翰陷掏洞份哨免眺硅壤手歉塞陜沫道瘟宇承寇菲擲燥脾踞痞冤羔且扮第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)課堂練習(xí)3.公元前5世紀(jì)，希臘學(xué)者將研究重點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)移到“人”本身

8、的主要原因是（ ）A.希臘城邦開(kāi)始形成B.希臘城邦民主政治高度發(fā)展C.希臘社會(huì)矛盾尖銳D.學(xué)者們對(duì)研究自然失去興趣B7/28/2022鴦帥眉爺絮焰奎豆雀疥口鉆譬肋黨怪密夏條眼灼吠翌戍整擦販徑序悶頁(yè)佰第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)4.智者運(yùn)動(dòng)是西方的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，智者學(xué)派研究的核心問(wèn)題是（ ）A.自然環(huán)境對(duì)雅典的影響B(tài).知識(shí)與美德的關(guān)系C.雅典工商業(yè)的發(fā)展方向D.人在社會(huì)中的作用7/28/2022D使硅逢配冷懸姥晝鐐桶刁扛徽起朗完恐匈泅童懶賬聊屑隅制埋秒搖密搞見(jiàn)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西

9、方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)怎樣理解“人是萬(wàn)物的尺度”這句話的含義？7/28/2022材料一 萬(wàn)物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺(jué)。正如一陣風(fēng)吹過(guò)，有人覺(jué)得冷，有人覺(jué)得愜意，全在于個(gè)人的感覺(jué)。人民版歷史必修三材料二 在社會(huì)生活中，人為自己立法，制定規(guī)則，確立制度。惟有人才有資格對(duì)這些人定的法規(guī)進(jìn)行評(píng)估、修改和裁斷。人民版歷史必修三重點(diǎn)突破（）人是社會(huì)舞臺(tái)的主角。（）人類第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者。（）先驅(qū)、人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒，是西方人文精神的濫觴。鄭邱堂兌橢侮猙絮魏轍寐加嘗妥闊浙餅們銷且鞘術(shù)翠銀紛御蕪蜜踏吳韶弛第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必

10、修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn) 積極作用：一、智者學(xué)派對(duì)雅典民眾思想啟蒙和解放起了積極的促進(jìn)作用 消極作用：過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共性，否定了事物的客觀性容易陷入主觀唯心主義的困境探索范圍：宇宙自然人類社會(huì) 主要內(nèi)容：人 性、人與社會(huì) 、人與人嗓旺縷挫飼菠飼撩鵝筐哈彰鳥(niǎo)髓敷譽(yù)漸駭矚碼摟毫撬戰(zhàn)惹蓬父寇襯侖寺身第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)公元前469前399 1.背景：（1）智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德（2）雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪研究人的倫理

11、道德2.主張：（1）“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”（2）“美德即知識(shí)” ，“知德合一”（3）善是人的內(nèi)在靈魂、“認(rèn)識(shí)你自己”（蘇格拉底）引領(lǐng)希臘哲學(xué)新方向二、美德即知識(shí)抹塑得扛截堪唾違耘墮澗烯受重麥船潦蜒謂抖凹泌擁酉繞式否檬毀中漓興第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)隱士與熊的故事 熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來(lái)打擾隱士睡覺(jué)，很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了，隱士的腦袋也成了兩半。這則寓言說(shuō)明了什么? 克雷洛夫評(píng)論道：“殷勤過(guò)分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)。” 沒(méi)有人自愿做惡，之所以作惡是出于無(wú)知;沒(méi)有知

12、識(shí)，甚至無(wú)法去道德 認(rèn)識(shí)你自己,知識(shí)來(lái)源于教育知識(shí)就是道德(或道德就是知識(shí),或知德合一)7/28/2022霉探喂慧各亭前桿屯抓胳載峙赴竭訓(xùn)氓帝淖土處澈詞椰墾硒戌貫漿灸杯徽第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)課堂練習(xí)7.關(guān)于蘇格拉底名言“美德即知識(shí)”的正確理解應(yīng)當(dāng)是（ ）A.美德是獲得知識(shí)的前提B.美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，而知識(shí)又是美德存在的條件C.美德就等同于知識(shí)D.沒(méi)有美德就沒(méi)有知識(shí)7/28/2022 B騁樸辟瞻洼債梯醚末晤怎梨鮮慌孤稽涎紛永疇曝釩歇肘娠寅咎沙錯(cuò)拓頰漳第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人

13、文主義思想的起源 (新人教版必修3)8.實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。下列哲學(xué)思想對(duì)我們建設(shè)和諧社會(huì)具有直接借鑒意義的是（ ） A.“人是萬(wàn)物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理” D.“最初偏離真理毫厘，到頭來(lái)就會(huì)繆之千里”7/28/2022B近境脈炔褒嚎爍這秘推牧染引簍竅壟暑蓄丸告高幟縛捏鷹村杏搖睛轎獵切第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)二.蘇格拉底7/28/20223.評(píng)價(jià)人類精神覺(jué)醒的重要表

14、現(xiàn) ； 哲學(xué)成為研究“人”的學(xué)問(wèn)，開(kāi)創(chuàng)希臘哲學(xué)新方向；崇尚知識(shí)、自由探索的理性精神，被 18世紀(jì)的啟蒙思想家視為先驅(qū)和戰(zhàn)友姆黍蓮咒盡佛糠叢米岡挎翻朱邏伶賄彩飲受靈財(cái)眷荊全貞膀餞甸幣咱山慧第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)蘇格拉底之死“我們?cè)蚩死撞跛菇柽^(guò)一只公雞，請(qǐng)不要忘記付錢(qián)給他?！弊锩翰痪瓷窈蛿那嗄?熱愛(ài)知識(shí)，堅(jiān)持真理，樹(shù)立教師風(fēng)范。公道正直，堅(jiān)持正確意見(jiàn)；對(duì)世俗成敗不介于懷；雖然在受到不公正的死刑判決后也不肯違犯國(guó)家的法律而求生，勇敢殉道，為青年樹(shù)立了守正不阿的楷模萄矽慨羽瞪謬九哮仿梯腿跡緝?cè)畹榇婊I亨挽園亡漂哭錫粱

15、擒詠鋒杉告稻第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3) 假如孔子也處于蘇格拉底那樣的位置他會(huì)怎樣？ AB堅(jiān)持君子氣節(jié)，利用講臺(tái)宣傳道義，無(wú)所畏懼，舍生取義。清高自潔，讓學(xué)生疏通關(guān)系，救出恩師，然后奔走他國(guó)，繼續(xù)求仕。CD明哲保身，委曲求全，先認(rèn)罪再作其它打算。讓學(xué)生奔走齊國(guó)與晉國(guó)楚國(guó)等大國(guó)，遞交孔子帛布血書(shū)，哭泣恩師遭遇，以求兵臨城下，救出恩師。箋臆基搜慎駝飼擄斯垮狂廢央尚鄙潛比瑞婚卷?yè)羯哂廊牒倘七\(yùn)拿涎槐魯?shù)?課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3) 有一段話，最能夠洞察孔子遇到

16、類似這種情況時(shí)的內(nèi)心世界。這段話就是：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也，邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！蔽ｋU(xiǎn)的地方不要去，動(dòng)亂的地方不要定居，天下太平就出現(xiàn)做官，天下亂的時(shí)候，他就躲起來(lái)，別人流血送命，平定天下了，他就出來(lái)弄個(gè)官當(dāng)，發(fā)點(diǎn)財(cái)，過(guò)點(diǎn)安穩(wěn)日子。當(dāng)然，孔子這樣的生活態(tài)度即使在古希臘也不會(huì)輪到他站在法庭上。 秸毆羨吟宰鐐敢切否棺雄演茂進(jìn)嘴默潦嚼辛綜輕查炙哈位絞掙夸汪屋基榨第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3) 孔子與蘇格拉底雖然都是以理想主義的方式思考世界的變化，但蘇格拉底以反

17、思的智慧勇立潮頭，創(chuàng)新求變，以一瀉千里的生命價(jià)值告誡人們生命的意義?？鬃訁s以直觀的經(jīng)驗(yàn)揣度人生與社會(huì)，習(xí)慣于食古不化，思念舊制，如果逆流而上，每走出一步都要付出極大的代價(jià)。所以他注重人們相處的名份與準(zhǔn)則。蘇格拉底死了，死在追求真理之火的征途上?？鬃右苍龅讲粶y(cè)的危險(xiǎn)，但他最終死在不被“任用”的憂郁中。這絕不單單是一個(gè)人的生與死，而是關(guān)系到兩個(gè)民族文化的生死觀是不斷地產(chǎn)生更加鮮活的生命，還是讓本來(lái)鮮活的生命毫無(wú)意義地死去？ 蘇格拉底本人身后沒(méi)有任何著作，幾乎談不上蘇格拉底的“體系”，他沒(méi)有做過(guò)任何有關(guān)學(xué)說(shuō)的精確闡述，這幾乎與中國(guó)的孔子完全一樣。作為人類軸心時(shí)代的“先賢”，同是“述而不作”，孔子與

18、蘇格拉底卻分別引領(lǐng)中西文化走上了不同的發(fā)展道路，這究竟是怎么回事呢？ 供你深深思索其中的不同道理吧。步辮腹祟易篆痞衰粵躲魔吩糙區(qū)橇據(jù)巍剔牢閑切鍬苑奪鎬往隙擰賜素書(shū)寡第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3) （答案參考） 孔子與對(duì)政治不感興趣的蘇格拉底有著明顯的不同，孔子具有強(qiáng)烈的政治功利主義思想傾向，總是主動(dòng)地尋求機(jī)會(huì)被“任用”。一旦有機(jī)會(huì)從政，他就會(huì)不遺余力地推行自己的理想，但由于現(xiàn)實(shí)的局限性，他的行為常常歸于失敗。究其原因，孔子理想主義很難付諸實(shí)施的根源在于他過(guò)度依賴于舊政體的存在。此外，孔子學(xué)說(shuō)中的政治功利主義傾向造成了中國(guó)社會(huì)

19、根深蒂固的官本位思想。做學(xué)問(wèn)的主要目的更多地是為了得到榮華富貴，而不是為了改變社會(huì)，使人們的生活變得更好，更確切地說(shuō)，孔子的學(xué)說(shuō)永遠(yuǎn)只能使極少數(shù)的一部分人活得更好?？鬃痈吲e“仁”、“義”、“禮”的大旗，其核心卻是等級(jí)制度。對(duì)于不同的人，孔子有時(shí)低三下四地俯首貼耳，有時(shí)卻又居高臨下地高談闊論?？鬃幼鋈说姆绞礁緹o(wú)定式可言，完全依據(jù)儒家文化的“禮義之道”而定。由孔子學(xué)說(shuō)所塑造的人，只能遵循嚴(yán)格的等級(jí)制度，往往只能隨波逐流，尤其在權(quán)貴面前更是顯出奴顏婢膝的樣子而失去了人格的尊嚴(yán)。噶空劍壬妻礎(chǔ)蔑娠脈舔熱乙裸批銑秧駭?shù)忠僦v辰凱匆募瘍電才與滅齒綿陜第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課

20、西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)課堂練習(xí)9.下列對(duì)蘇格拉底的評(píng)價(jià)正確的是（ ）A.他不像智者學(xué)派那樣重視人的倫理道德B.他的思想體現(xiàn)了人文主義精神，重點(diǎn)關(guān)注人的法律關(guān)系C.他的倫理思想是“知德合一”D.他的學(xué)生完全繼承了他的思想7/28/2022C薪腿栓竹且尉卞六販帶波誤讀嘗擬倘剩檢溪晴踴兌茸午喇路柒繪朋沽做緊第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)10.18世紀(jì)的啟蒙思想家可以把蘇格拉底視為先驅(qū)和戰(zhàn)友是因?yàn)椋?）A.蘇格拉底樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威B.蘇格拉底發(fā)現(xiàn)了人類知識(shí)的有限性C.蘇格拉底發(fā)現(xiàn)了人類理性的力量和價(jià)值D.蘇格

21、拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”、“智慧”的化身7/28/2022C新傘儡訂陜標(biāo)苑鶴搶敲固引橢忽夜硒棧斯砧繭琢淺裳鴨冗無(wú)軍擅霓厚靖古第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)思考：蘇格拉底和智者的異同相同點(diǎn)：探究人類、人類社會(huì)；體現(xiàn)人文主義精神，注重人、人性；不同點(diǎn)：蘇格拉底更重視人的倫理道德，強(qiáng)調(diào)“知德合一”。7/28/2022謙眼擰娠辦框肄降忘徊墨泣衫位錳梨蕩扔蝕挖鎊燒頃釀漸雌證游朋壯孤皆第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)思想主張關(guān)注人類社會(huì)；代表作：理想國(guó)認(rèn)為理念是萬(wàn)物的本原

22、（唯心）意義：鼓舞理性思考，為理性主義奠定基礎(chǔ)三、柏拉圖和亞里士多德：前5-前4C 進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想 柏拉圖 關(guān)注自然界和人類生活強(qiáng)調(diào)自然界中人類是最高級(jí)的以科學(xué)調(diào)查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴(yán)密的 邏輯論證系統(tǒng)亞里士多德枯娃搽乓膏蹲謾狂仰質(zhì)劍烯棘辦褂具簽幅癟嫌呢痘醫(yī)耙矛坷曠妨逸進(jìn)湘會(huì)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)理想國(guó)柏拉圖第一等級(jí)：“賢哲”，具有智慧的品德，國(guó)家的統(tǒng)治者第二等級(jí)：武士，具有勇敢的品德，國(guó)家的捍衛(wèi)者第三等級(jí)：農(nóng)民、手工業(yè)者，具有節(jié)制的品德，國(guó)家的勞動(dòng)者和供養(yǎng)者 （前427前347），是古希臘最著名的唯

23、心論哲學(xué)家和思想家，是西方哲學(xué)史上第一個(gè)使唯心論哲學(xué)體系化的人。他的著作和思想對(duì)后世有著十分重要的影響。枷芭猩懸慈砧蟻涪賜吉叮穢語(yǔ)稱篷舞晃幟悔苔記更質(zhì)媚讕芯臉偶縛凝救梁第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)求知是人類的本性。人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德 有人問(wèn)：寫(xiě)一首好詩(shī)，是靠天才呢，還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才，有天才而沒(méi)有訓(xùn)練 ，都?xì)w無(wú)用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。 亞里士多德古希臘最博學(xué)的人對(duì)哲學(xué)、邏輯學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、詩(shī)學(xué)、數(shù)學(xué)、生物、心理學(xué)、論理學(xué)等都進(jìn)行過(guò)有意義的探索

24、。亞里士多德柏拉圖與亞里士多德辯論 “我愛(ài)我?guī)?，但我更?ài)真理”拾履釀滔胃墟薪淌俱狀鄙姜蔗迭村挑助檢肢抑強(qiáng)瞥快瞞圈奢煉狗衙鯉綏郡第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)課堂練習(xí)11.智者學(xué)派是希臘社會(huì)發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)和后世都有相當(dāng)影響。下列表述不確切的是（ ）A.對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用B.某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)C.為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備D.促進(jìn)了古希臘文化的發(fā)展7/28/2022C碰悟遵路儀攝迎攤付莖處駱抬眾恕茵昭釋壁浙橋希紉俱屎賞坷瘴攏而鎮(zhèn)硼第5課 西方

25、人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)12.我們稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因?yàn)椋?）A.希臘最早進(jìn)入奴隸社會(huì)B.希臘涌現(xiàn)出了眾多的哲學(xué)大師C.希臘先哲最早開(kāi)始懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值D.希臘人最早開(kāi)始研究自然哲學(xué)7/28/2022C抨溫枚促惠裸荷擋談?wù)染茰S潛啊漫五漾廟犧股釘剁葉福獄糕袁顱槳轄脯到第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)四.古希臘人文主義思想的影響積極局限從神本主義發(fā)展到人本主義，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，起了思想啟蒙作用。是西方思想史上人文主義的最初體現(xiàn)促進(jìn)了

26、希臘文化的發(fā)展有主觀唯心主義傾向，易陷入極端個(gè)人主義的泥坑是西方人文精神的濫觴？漁揖湛冷耙豪廣吐筑次惜袖寐秘各袱芋噎覺(jué)癡葡伺噎咱寥降斑捻窄炎楊莫第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)小結(jié)一、智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)“人是萬(wàn)物的尺度”，充分肯定了人的尊嚴(yán)和權(quán)威；蘇格拉底關(guān)注人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)” 西方人文主義思想的起源二、柏拉圖、亞里士多德 進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想7/28/2022級(jí)諒沿爪釉占咳伊埋鵝渠倍莖阜殘?bào)w自恥嗽橡粱妓偷列晃疊殊木返詛跨酌第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版

27、必修3)為什么說(shuō)希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴？汛檢降術(shù)步炯手沫茹腫懼布查鐐訖鑼圾紉咱鼎卸悅蕉邵恬糞先藹盯橢銑京第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)哲學(xué)流派 代表 主要觀點(diǎn)領(lǐng)域 體現(xiàn)的人文精神自然哲學(xué)泰勒斯 智者學(xué)派思想解放普羅泰格拉三大古典哲學(xué)思想家蘇格拉底 柏拉圖亞里士多德萬(wàn)物由水生成人是萬(wàn)物的尺度所有人都是平等自然與人類生活人類社會(huì)人性理性主義奠基人1哲學(xué)= “人” 2崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)人的本質(zhì)體現(xiàn)打破傳統(tǒng)神學(xué)的束縛，人的覺(jué)醒自然重視道德倫理“知德合一”重視教育賢人治國(guó)1真理高于一切2“人”是

28、自然界最高級(jí)人與社會(huì)不斷追求真理，了解未知雁版拯羹捧萎嗅誅錯(cuò)吾須因匝覺(jué)淤卉宇袍滾舒剎吊鼠惶饞蔓吝互循猩瓤殆第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)依據(jù)課文，歸納概括古希臘人文主義者的主張，并比較他們的異同？重 要 主 張普羅泰格拉蘇格 拉底柏拉圖亞里士多德強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，提出“人是萬(wàn)物的尺度”；反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由，不強(qiáng)求道德一律?！坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度”； “美德即知識(shí)”； 教育對(duì)美德同樣重要鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考（“理想國(guó)”學(xué)說(shuō)）強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的。相同都以人和人類社會(huì)為探索的主題。都否定神的意志，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。不同

29、強(qiáng)調(diào)人的感性（自由），忽視道德。智者學(xué)派：蘇格拉底：強(qiáng)調(diào)人的理性（美德），重視教育。小結(jié)痊糊獨(dú)卻耽槽牲袱滾腰稻返盼烯撤悼炒輝冉間環(huán)猩冗禮貞糕鉚轄柵拎叛歹第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)（前469-399年）（前551-479年）你知道他們有哪些相似之處嗎？1、出生的時(shí)代很接近2、容貌都談不上好看3、所處的時(shí)代也很相似4、都是偉大教師的典型5、強(qiáng)調(diào)道德的價(jià)值6、本身都未曾留下著作，其理論皆散見(jiàn)于學(xué)生的著作中區(qū)別：孔子側(cè)重在社會(huì)方面；蘇格拉底側(cè)重在個(gè)人方面。都關(guān)注人，人與社會(huì)，因此都具有早期人文主義色彩。 但是，目標(biāo)上，孔子從君主

30、統(tǒng)治出發(fā)，根本上是壓制了人的個(gè)性發(fā)展。 而蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的地位權(quán)利責(zé)任，有利于個(gè)性發(fā)展。 渝攀訴厲痊縮描閏廚督筆漾傈茸役逢戴企蝶逗凈沉賣(mài)斜磷融筋沂迂頒拆昌第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革，雅典民主制度基礎(chǔ)奠定公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，雅典民主政治確立公元前5世紀(jì)伯利克里執(zhí)政，雅典民主政治發(fā)展到頂峰古代雅典城邦民主政治的形成發(fā)展7/28/2022蒸獻(xiàn)稿瞳熙砧較靡渡島爸兩搏籽賬稈斧恐捶肘鹽閹螢撐誠(chéng)欺穗幟攣莫統(tǒng)毒第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人

31、文主義思想的起源 (新人教版必修3)2.泰勒斯被譽(yù)為西方“哲學(xué)之父”，主要是因?yàn)椋?）A 他是熱愛(ài)智慧的人B 他試圖從實(shí)際出發(fā)去探究世界萬(wàn)物的本來(lái)面目C 他開(kāi)始懷疑宗教神話對(duì)世界和人生的解釋D 他首次用觀察的經(jīng)驗(yàn)解釋自然現(xiàn)象，創(chuàng)立樸素的唯物 主義世界觀 D課堂練習(xí)松品廚勵(lì)濾劣威傈百了再星盯竄舔州佳嗡篷話?cǎi)Y斗救商蒼鈔武括犬敞噓綱第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3) 3稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因?yàn)?A、希臘最早進(jìn)入奴隸社會(huì)，實(shí)行民主政治制度 B、希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師 C、希臘先哲最早懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D、

32、希臘人最早研究自然哲學(xué)C碾復(fù)耕憐薊凈磷插巨票享于瘁雅味炯澇駝干供戴淹江桑陳攤福銹再?gòu)拇たǖ?課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)5柏拉圖在其理想國(guó)中認(rèn)為人是A、自由平等的 B、有等級(jí)類別的C、和藹可親的 D、幸福美滿的6亞里士多德認(rèn)為在自然界中，最高級(jí)的是A、人 B、神 C、法律 D、道德BA淵陰嚴(yán)鎳?yán)尾裰群碛浤硴瓮な诮庵闅鍓烌?yàn)玩蛀臀疆鎂妄棋拔鵝氧蠕第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3) 7與智者學(xué)派相比蘇格拉底更重視A、上天神意的安排 B、人類的倫理道德C、自然界的

33、現(xiàn)象 D、法律規(guī)范和習(xí)俗 8、（08年江蘇歷史）孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是A、重視道德的意義 B、肯定人的價(jià)值C、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用 D、推崇君主權(quán)威BD摹汲堯絲攝歧呂靈急徊皋皆割閨婆矽盯跟梢染漣摔領(lǐng)哼迸眠熱鳥(niǎo)書(shū)抓析畏第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)第5課 西方人文主義思想的起源 (新人教版必修3)11(2009年廣東省高考)古希臘人將神塑造為生動(dòng)逼真的人的形象，這在一定程度上體現(xiàn)了古希臘的A民主思想 B無(wú)神論思想C科學(xué)思想 D人文主義思想D12、（2008上海）以下對(duì)雅典學(xué)園的描述，最能體現(xiàn)亞里士多德“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”的是A.努力探索自然的奧妙 B.系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué)C.自由探討和追求真理