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文檔簡介

1、單元近代化的探索所謂“近代化”,即是中國人民向西方資本主義學(xué)習(xí),尋求新的出路的過程。第1頁,共25頁。地主階級(洋務(wù)派):資產(chǎn)階級(維新派):資產(chǎn)階級(革命派):進(jìn)步知識分子:中國近代化的探索的代表洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動第2頁,共25頁。江南制造總局機(jī)器房公車上書孫中山就任大總統(tǒng)新青年雜志通過對資料的分析探究,繪制反映四次運(yùn)動的思想主張變化示意圖,并從主要主張的發(fā)展變化,分析中國近代化探索過程的特點(diǎn)。師夷自強(qiáng)民主、科學(xué)君主立憲、民主共和器物特點(diǎn):制度文化由表及里,由淺入深,層層深入第3頁,共25頁。近代化的探索器物層面 洋務(wù)運(yùn)動制度層面 戊戌變法、 辛亥革命思想文化層面 新文化運(yùn)動

2、近代化探索的特點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭以后,一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮萌發(fā),近代中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了三個層次:特點(diǎn):由表及里,由淺入深,層層深入第4頁,共25頁。時間19世紀(jì)60年代到90年代代表人物目的口號前期:”自強(qiáng)”;后期:“求富”內(nèi)容評價(地主階級) 中央:奕 地方:曾國藩,李鴻章,左宗棠,張之洞利用西方先進(jìn)技術(shù),富國強(qiáng)兵,擺脫困境,維護(hù)清朝統(tǒng)治。一、創(chuàng)辦軍事工業(yè);二、創(chuàng)辦民用工業(yè);三、籌劃海防;四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂;性質(zhì),作用,第5頁,共25頁。(1)前期 創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)自強(qiáng)企業(yè)名稱創(chuàng)辦人安慶內(nèi)軍械所(最早)曾國藩江南制造總局(最大)曾國藩 李鴻章福州船政局左宗棠第6頁,共25頁。(2)后期 創(chuàng)辦近代

3、民用工業(yè)求富企業(yè)名稱創(chuàng)辦人備注上海輪船招商局李鴻章中國近代第一家輪船公司漢陽鐵廠張之洞中國近代第一個近代化鋼鐵工業(yè)湖北織布局張之洞第7頁,共25頁。性質(zhì):洋務(wù)運(yùn)動的評價是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動。局限性:沒有使中國富強(qiáng)起來;積極性:1、引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。2、積累生產(chǎn)經(jīng)驗,培養(yǎng)技術(shù)力量。3、客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國的近代化開辟了道路。第8頁,共25頁。序 幕時 間代表人物主要內(nèi)容影 響公車上書(1895年)揭開變法維新的序幕1898年6月到9月政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事性質(zhì)、作用(資產(chǎn)階級維新派)康有為、梁啟超、譚嗣同等第9頁,共25頁。改革的主要內(nèi)容類 別內(nèi) 容

4、政治方面 經(jīng)濟(jì)方面文化方面軍事方面改革政府機(jī)構(gòu),裁汰冗員,任用維新人士 鼓勵私人興辦工礦企業(yè)。最能體現(xiàn)發(fā)展資本主義 開學(xué)堂養(yǎng)人才,翻譯書傳思想,創(chuàng)報刊開言論 訓(xùn)練新式軍隊第10頁,共25頁。戊戌變法的影響1、在社會上起了一定的思想啟蒙作用,是中國近代的第一次思想解放的潮流;2、有利于中國資本主義的發(fā)展。 影響:性質(zhì):資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動第11頁,共25頁??键c(diǎn)解析成立時間:成立地點(diǎn):創(chuàng)建者:性質(zhì):革命綱領(lǐng):三民主義:同盟會機(jī)關(guān)刊物:民報地位:中國同盟會1905年日本東京孫中山(資產(chǎn)階級革命派)第一個資產(chǎn)階級革命政黨 驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán) “民族”、 “民權(quán)”、“民生” 三民

5、主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。 三民主義 第12頁,共25頁。武昌起義和中華民國的成立辛亥革命的評價1911年10月10日,革命黨人在湖北武昌發(fā)動起義,取得勝利。1912年元旦,中華民國在南京成立,孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。 辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了我國兩千多年的封建帝制,使民主共和觀念深入人心。從這個角度來說,辛亥革命是成功的; 辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了。沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),沒有完成反帝反封建的革命任務(wù),從這個角度來說,辛亥革命是失敗的辛亥革命的性質(zhì):一場資產(chǎn)階級的反帝反封建的革命運(yùn)動第13頁,共25頁。代表人物主陣地新青年旗幟“民主”(德先生)、“

6、科學(xué)”(賽先生)內(nèi)容地位評價陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅前期:四反對四提倡,宣傳資本主義后期:頌揚(yáng)十月革命,宣傳馬克思主義新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。 積極性:新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想 大解放運(yùn)動。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)制了條件。不足:新文化運(yùn)動存在著絕對肯定或否定的偏向,這一直影響到后來 第14頁,共25頁。綜合測試1、(06年常德市)19世紀(jì)末,中國近代化的核心內(nèi)容是A學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù) B學(xué)習(xí)西方政治制度 C學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)技術(shù) D學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)2、(06年安徽濉溪)史學(xué)界普遍認(rèn)為,在1919年以前,中國近代化

7、歷程由學(xué)習(xí)西方的軍事器物,到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域全面啟動,并逐步深入展開。根據(jù)所學(xué)知識請列出:中國近代化歷程三個階段重大歷史事件及主要特征。B第一階段學(xué)習(xí)第二階段學(xué)習(xí)第三階段學(xué)習(xí)西方的軍事器物西方的政治制度西方的思想文化洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法、辛亥革命新文化運(yùn)動第15頁,共25頁。3、今年是辛亥革命100周年,小張想實地考察辛亥革命首先爆發(fā)的地方,他應(yīng)該到A上海 B北京 C天津 D武昌4、孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是 A人文主義 B啟蒙思想 C三民主義 D社會主義 5、辛亥革命是中國近代史上一次政治上、思想上的大解放。這里“思想上的大解

8、放”是指A、結(jié)束了2000多年的封建君主專制制度 B、促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展 C、使民主共和的觀念深入人心 D、沉重打擊了中外反動勢力DCC第16頁,共25頁。9八年級一班的同學(xué)要舉行“戊戌變法主題辯論會”,下列不能作為辯論會論據(jù)的是 A戊戌變法是在帝國主義侵略中國加劇的背景下發(fā)生的 B維新派的代表人物有康有為、梁啟超等 C戊戌變法是中國近代化的開端 D戊戌變法在社會上起到了思想啟蒙的作用C第17頁,共25頁。10“壯哉!武昌首義,一槍打翻封建帝制;偉哉!天下響應(yīng),萬眾擎起民主共和?!边@幅對聯(lián)中的“武昌首義”發(fā)生在A1898年 B1911年 C1919年 D1927年B第18頁,共25頁

9、。11在中山裝每邊的衣袖上都有三顆扣子,有人說這三顆扣子代表著孫中山的三民主義。三民主義不包括 A.民權(quán)主義 B.民主主義 C.民族主義 D.民生主義B第19頁,共25頁。12右表中的“運(yùn)動名稱”一欄應(yīng)該填寫 A洋務(wù)運(yùn)動 B新文化運(yùn)動 C五四運(yùn)動 D.土地改革運(yùn)動B第20頁,共25頁。13下列新文化運(yùn)動的代表人物中全面宣傳馬克思主義思想的是 A陳獨(dú)秀 B李大利 C胡適 D魯迅 B第21頁,共25頁。142010年5月23日上午,孫中山銅像回遷揭幕儀式在南京市新街口廣場隆重舉行。孫中山先生受世人敬仰,其豐功偉績有建立中國同盟會 提出三民主義 親自發(fā)動武昌起義 成立中華民國 A B C DB第22

10、頁,共25頁。材料一:中國近代史不僅是一部反侵略史,也是一部追求近代化的歷史。所謂“近代化”是指中國社會由古代封建社會向近代社會轉(zhuǎn)變的過程。它包括政治上的民主化,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,以及思想文化上的“西化”。19世紀(jì)下半期到20世紀(jì)初,中國的近代化在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中艱難起步,主要經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動。材料二:中國的近代化過程,也是中國人民向西方學(xué)習(xí)、探索救國之路的過程。這一過程由學(xué)習(xí)西方的軍事器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化。由于外國資本主義和本國封建勢力的雙重擠壓,近代中國各種政治力量追求近代化的腳步顯得急促而又悲壯,卻一刻也未曾停留,走過

11、了自強(qiáng),變法和革命的歷程,經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革。請回答:(1)19世紀(jì)下半期到20世紀(jì)初,中國的近代化在經(jīng)濟(jì)、政治兩大領(lǐng)域的開啟性事件各是什么?請各用一句話概括它們對中國近代化所產(chǎn)生的積極作用。(2)材料二中“近代中國各種政治力量追求近代化”。你認(rèn)為主要指哪些政治派別?第23頁,共25頁。事件 派別 口號 對近代化意義 洋務(wù)運(yùn)動 戊戌變法 辛亥革命 新文化運(yùn)動 第24頁,共25頁。66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往

12、這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊

13、,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時刻

14、鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不

15、積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功

16、的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒

17、死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不

18、顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??;蚴俏痔煜虏粊y,不

19、會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,

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