職業(yè)發(fā)展規(guī)劃課件

1、第二章職業(yè)發(fā)展規(guī)劃第一節(jié) 認(rèn)識(shí)自我第二節(jié) 了解職業(yè)第三節(jié) 了解環(huán)境第四節(jié) 職業(yè)發(fā)展決策返回第1頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我一、能力與技能.能力與技能的概念能力是每個(gè)人特有的一種混合物，它把通過(guò)技術(shù)和職業(yè)培訓(xùn)獲得的嚴(yán)格意義上的資格、社會(huì)行為、協(xié)作能力、首創(chuàng)能力和冒險(xiǎn)精神結(jié)合在一起。技能是指掌握和運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技術(shù)的能力，通過(guò)練習(xí)獲得的能夠完成一定任務(wù)的動(dòng)作系統(tǒng)。能力和技能通?？煞譃閮纱箢?lèi)： 符合職業(yè)化工作能力要求的基本技能（如會(huì)聽(tīng)說(shuō)、會(huì)行文、會(huì)演講、會(huì)處理數(shù)據(jù)等）。下一頁(yè)返回第2頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我 某單位（某崗位）要求的相對(duì)具體的工作技能。很多人（包括管理者） 都認(rèn)為，第一類(lèi)技能的掌握應(yīng)當(dāng)在

2、學(xué)?；蛘咴趨⒓庸ぷ髦熬蛻?yīng)具備，如果進(jìn)入工作崗位后再進(jìn)行此類(lèi)技能的培訓(xùn)，將會(huì)增加運(yùn)行成本。所以，人們常常比較重視的是第二類(lèi)技能。其實(shí)，第二類(lèi)技能的培養(yǎng)過(guò)程，原則上應(yīng)當(dāng)在第一類(lèi)技能的訓(xùn)練基礎(chǔ)上展開(kāi)，才能有效地掌握。概括起來(lái)能力與技能其實(shí)就是個(gè)人素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)水平。.能力、技能與職業(yè)的關(guān)系（）能力、技能是影響求職與擇業(yè)的重要因素（）能力、技能是求職成功的重要因素上一頁(yè)下一頁(yè)返回第3頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我.個(gè)人能力與技能的評(píng)定（）自我測(cè)試有助于找準(zhǔn)自己的位置，實(shí)現(xiàn)“人職匹配”（）自我測(cè)試有助于發(fā)現(xiàn)自身潛在的能力（）自我測(cè)試有助于正確調(diào)整自己，達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的目標(biāo)（）自我測(cè)試的內(nèi)容和方法上一

3、頁(yè)下一頁(yè)返回第4頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我二、個(gè)人興趣.興趣的概念興趣是個(gè)體對(duì)特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。每個(gè)人都會(huì)對(duì)感興趣的事物優(yōu)先注意和積極探索，并表現(xiàn)出心馳神往。興趣不只是對(duì)事物表面的關(guān)心，任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識(shí)或參與這種活動(dòng)而使人體驗(yàn)到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。例如，一個(gè)人如果對(duì)跳舞感興趣，就會(huì)主動(dòng)積極地尋找機(jī)會(huì)去參加，而且在跳舞時(shí)感到愉悅、放松和樂(lè)趣，更表現(xiàn)出積極而自覺(jué)自愿。興趣不只是和個(gè)人的認(rèn)識(shí)、情感密切聯(lián)系著的。如果一個(gè)人對(duì)某項(xiàng)事物沒(méi)有認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生情感，因而也就不會(huì)對(duì)它發(fā)生興趣。相反，認(rèn)識(shí)越深刻，情感越豐富，興趣也就

4、越濃厚。興趣是愛(ài)好的前提，愛(ài)好是興趣的發(fā)展和行動(dòng)，愛(ài)好不僅是對(duì)事物優(yōu)先注意和向往的心情，而且是某種實(shí)際行動(dòng)的表現(xiàn)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第5頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我.興趣與職業(yè)的關(guān)系興趣是受社會(huì)性制約的，不同的環(huán)境、不同的階級(jí)、不同的職業(yè)、不同的文化層次的人，興趣都不一樣。興趣有品位高低之分，品位的高低會(huì)直接影響一個(gè)人的個(gè)性特征的優(yōu)劣。例如，對(duì)公益活動(dòng)感興趣，樂(lè)于助人，對(duì)高雅的音樂(lè)、美術(shù)有興趣和愛(ài)好，反映出一個(gè)人高雅的個(gè)性品質(zhì)；反之，對(duì)占小便宜感興趣，對(duì)低級(jí)、庸俗的文藝作品有興趣和愛(ài)好，則表現(xiàn)了一個(gè)人低級(jí)的個(gè)性品質(zhì)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第6頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我興趣和愛(ài)好有時(shí)也受遺傳的影響，父

5、母的興趣和愛(ài)好也會(huì)對(duì)孩子有直接的影響。年齡的變化和時(shí)代的變化及職業(yè)的改變也會(huì)對(duì)人的興趣產(chǎn)生直接影響。就年齡方面來(lái)說(shuō)，少兒時(shí)期往往對(duì)圖畫(huà)、歌舞感興趣，青年時(shí)期對(duì)文學(xué)、藝術(shù)感興趣，成年時(shí)往往對(duì)某種職業(yè)、某種工作感興趣。它反映了一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的積累，興趣的中心在轉(zhuǎn)移。就時(shí)代來(lái)講，不同的時(shí)代、不同的物質(zhì)和文化條件，也會(huì)對(duì)人的興趣變化產(chǎn)生很大的影響。但不管人的興趣是什么，都是以需要為前提和基礎(chǔ)的，人們需要什么也就會(huì)對(duì)什么產(chǎn)生興趣。由于人們的需要包括生理需要和社會(huì)需要或物質(zhì)需要和精神需要，因此，人的興趣也同樣表現(xiàn)在這兩個(gè)方面。人的生理需要或物質(zhì)需要一般來(lái)說(shuō)是暫時(shí)的，容易滿足。例如，人對(duì)某一種食

6、物、衣服感興趣，吃飽了、穿上了也就滿足了。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第7頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我而人的社會(huì)需要或精神需要卻是持久的、穩(wěn)定的、不斷增長(zhǎng)的，例如人際交往、對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的興趣、對(duì)社會(huì)生活的參與則是長(zhǎng)期的、終生的，并且是不斷追求的。興趣是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，也是在需要的基礎(chǔ)上發(fā)展的。大學(xué)生需要知識(shí)，其知識(shí)越多，興趣也就越廣泛、越濃厚。要提倡把主要興趣集中到專(zhuān)業(yè)愛(ài)好上。社會(huì)學(xué)研究表明，自主選擇與自己興趣、愛(ài)好、能力相符的職業(yè)的勞動(dòng)者，其勞動(dòng)生產(chǎn)率比其他勞動(dòng)者要高。另有資料表明，如果一個(gè)人所從事的工作與其職業(yè)興趣相吻合，能發(fā)揮其全部才能的 ，并能長(zhǎng)時(shí)間地保持高效率的工作而不疲勞；反之，只能發(fā)揮

7、其全部才能的 ，還容易筋疲力盡。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第8頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我綜上所述，興趣對(duì)一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和個(gè)性形成、對(duì)一個(gè)人的生活和活動(dòng)有巨大的作用。這種作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 對(duì)未來(lái)活動(dòng)的準(zhǔn)備作用。 對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用。 對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性態(tài)度的促進(jìn)作用。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第9頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我.興趣的評(píng)定人的興趣是多種多樣的，但概括起來(lái)又可以分為兩大類(lèi)。（）物質(zhì)興趣和精神興趣物質(zhì)興趣主要指人們對(duì)舒適的物質(zhì)生活（如衣、食、住、行方面） 的興趣和追求；精神興趣主要指人們對(duì)精神生活（如學(xué)習(xí)、研究、文學(xué)藝術(shù)、知識(shí)）的興趣和追求。就大學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于人生觀和世界觀正在形成，無(wú)

8、論物質(zhì)興趣和精神興趣都需要教師進(jìn)行積極的引導(dǎo)，以防止在物質(zhì)興趣方面的畸形發(fā)展、在精神興趣方面的消極發(fā)展。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第10頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）直接興趣和間接興趣直接興趣是指對(duì)活動(dòng)過(guò)程的興趣。例如，有的學(xué)生想象力豐富，富于創(chuàng)造性，喜歡制作各種模型，在制作過(guò)程中，全神貫注，表現(xiàn)出濃厚的興趣；間接興趣主要指對(duì)活動(dòng)過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果的興趣。有的學(xué)生業(yè)余喜歡繪畫(huà)，每當(dāng)完成一幅畫(huà)，他都會(huì)對(duì)自己取得的成果表現(xiàn)極大興趣。直接興趣和間接興趣是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，如果沒(méi)有直接興趣，制作各種模型的過(guò)程就很乏味、枯燥；而沒(méi)有間接興趣的支持，也就沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)程就很難持久下去，因此，只有把直接興趣和間接興

9、趣有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能充分發(fā)揮一個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，才能持之以恒、目標(biāo)明確、取得成功。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第11頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我與此同時(shí)，人的興趣還具有傾向性、廣闊性、持久性等特點(diǎn)。興趣的傾向性是指?jìng)€(gè)體對(duì)什么感興趣。由于年齡、環(huán)境、階級(jí)屬性不一樣，每個(gè)人的興趣傾向也不同。就大學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的人喜歡學(xué)文科，有的人喜歡學(xué)理科，他們的興趣傾向就不一樣。興趣的廣闊性主要指興趣的范圍。興趣的范圍因人而異，有的人興趣廣泛，有的人興趣狹窄。一般來(lái)說(shuō)，興趣廣泛的人知識(shí)面也就越寬，在事業(yè)上會(huì)更有作為。但也要防止興趣太廣，什么都喜歡，而什么都不深入、不專(zhuān)注，結(jié)果也會(huì)一事無(wú)成。興趣的持久性主要指興趣的穩(wěn)定程

10、度。興趣的穩(wěn)定性，對(duì)一個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作很重要，只有穩(wěn)定的興趣，才能促使人系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一門(mén)知識(shí)，把某一項(xiàng)工作堅(jiān)持到底，并取得成就。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第12頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我如何評(píng)定自己的興趣？不妨先比較一下，自己屬于哪一種興趣模型。職業(yè)興趣模型是心理學(xué)界廣泛使用的一個(gè)職業(yè)興趣模型，它描述了六種職業(yè)類(lèi)型取向，分別是：技能型、研究型、藝術(shù)型、社交型、經(jīng)營(yíng)型和事務(wù)型。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第13頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我三、人格.人格的概念人格也叫個(gè)性（）。這個(gè)概念源于拉丁語(yǔ)“”，當(dāng)時(shí)是指演員在舞臺(tái)上戴的面具，與我們今天戲劇舞臺(tái)上不同角色的臉譜相類(lèi)似。后來(lái)心理學(xué)借用這個(gè)術(shù)語(yǔ)，用來(lái)說(shuō)明每個(gè)人在人生舞

11、臺(tái)上各自扮演的角色及其不同于他人的精神面貌。.人格與職業(yè)的關(guān)系由于就業(yè)形勢(shì)的多樣性，大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，不可都能如愿以償。具有什么樣的人格與能從事什么樣的職業(yè)有著密切的關(guān)系。人格可分為六種類(lèi)型，即現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型和傳統(tǒng)型。與人格類(lèi)型對(duì)應(yīng)的是五種職業(yè)定位法，這五種定位是：專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、企業(yè)管理人員、創(chuàng)業(yè)者、自由職業(yè)者和公務(wù)員。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第14頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員這些人不喜歡從事管理工作，討厭干涉他人事務(wù)，希望每一個(gè)人都像他（她）一樣自治，更愿意在專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域成為行家里手。（）企業(yè)管理人員企業(yè)管理人員也稱(chēng)職業(yè)經(jīng)理人。這類(lèi)人的職業(yè)目標(biāo)是追求更大職責(zé)的管

12、理崗位，希望擁有權(quán)力與地位。（）創(chuàng)業(yè)者這類(lèi)人需要建立屬于自己的東西，如公司、作品或其他；當(dāng)某份工作能以實(shí)實(shí)在在的東西來(lái)體現(xiàn)他們的才干時(shí)，他們非常樂(lè)意從事。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第15頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）自由職業(yè)者這些人喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不愿意依賴于公司；他們中的很多人或許擁有相當(dāng)高水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，但寧愿獨(dú)立執(zhí)業(yè)或者與人合伙，也不愿意在組織中發(fā)展，如保險(xiǎn)代理人。（）公務(wù)員與自由職業(yè)者相反，這類(lèi)人追求穩(wěn)定，更強(qiáng)調(diào)職業(yè)的依附性，希望自己所在的職業(yè)環(huán)境能保持幾十年都不變；而且他們希望“看見(jiàn)” 自己退休后的生活安全、平淡、與世無(wú)爭(zhēng)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第16頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我在擇業(yè)過(guò)程中，絕大多

13、數(shù)擇業(yè)者對(duì)職業(yè)定位分析法毫無(wú)所知。在他們看來(lái)，工作就是謀生賺錢(qián)的手段，何必做這么細(xì)致地分類(lèi)？殊不知，職業(yè)定位是清醒認(rèn)識(shí)自身才能的方法，只有這樣，擇業(yè)者才能從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度，發(fā)現(xiàn)自己在哪一個(gè)領(lǐng)域里能得到最大程度的發(fā)展，而且生活最為輕松與快樂(lè)。職業(yè)和生活完全分離的觀念已過(guò)時(shí)，人們?cè)絹?lái)越多地傾向于將自己的個(gè)人生活與職業(yè)、事業(yè)融合在一起。工作的最高境界就是快樂(lè)。一次對(duì)美國(guó)成功人物的調(diào)查表明，他們中的人做著自己喜愛(ài)的工作。請(qǐng)相信，一個(gè)不知道什么工作才是真正適合自己的人，不管他（她）如何努力，絕不會(huì)有優(yōu)異的表現(xiàn)！上一頁(yè)下一頁(yè)返回第17頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我.人格的評(píng)定人格評(píng)定的大部分內(nèi)容同能力評(píng)定一

14、樣。因?yàn)閷?shí)質(zhì)上能力也是人格的一個(gè)組成部分。人格評(píng)定的一個(gè)重要原則，是評(píng)定結(jié)果必須具有信度和效度。這同能力評(píng)定的要求是一樣的。在考察人格評(píng)定的信度時(shí)，常用的方法是重測(cè)信度和分半信度。重測(cè)信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)重復(fù)實(shí)施測(cè)得的結(jié)果是否具有很高的一致性。分半信度是指測(cè)量同一內(nèi)容的兩部分題目的測(cè)驗(yàn)結(jié)果之間是否有很高的一致性。至于人格評(píng)定的效度，有許多方法可供參考。一種是一致性效度，這是把目前驗(yàn)結(jié)果同一個(gè)已知的測(cè)量同樣內(nèi)容且有效的測(cè)驗(yàn)的結(jié)果相比較，如果有很高相關(guān)，則一致性效度高。另一種方法是考察預(yù)測(cè)效度，即考察測(cè)驗(yàn)結(jié)果是否同被測(cè)人實(shí)際的行為表現(xiàn)相一致。還有一種是考察內(nèi)容效度，即檢查一下測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容是否同想要測(cè)驗(yàn)的

15、內(nèi)容有邏輯上的關(guān)系。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第18頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我人格測(cè)評(píng)通常是把一些問(wèn)題通過(guò)文字、圖形或交談的形式呈現(xiàn)給被試來(lái)進(jìn)行的。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)這樣的問(wèn)題的回答，本身并沒(méi)有好壞、優(yōu)劣之分，也沒(méi)有絕對(duì)的答案可言，只是通過(guò)這些回答間接地判斷人的人格。因此，對(duì)這些回答，必須制訂一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以確定什么樣的回答反映了什么樣的人格。通常，這種標(biāo)準(zhǔn)是在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)群體中預(yù)行試測(cè)（這個(gè)群體的人員同本測(cè)驗(yàn)將要實(shí)施的對(duì)象在各方面是一樣的，并且是由隨機(jī)抽樣方法產(chǎn)生的），取得該群體對(duì)所有問(wèn)題的反應(yīng)模式（即所得分?jǐn)?shù)的平均趨勢(shì)和離散度），也就是常模。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第19頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我人格測(cè)評(píng)中應(yīng)設(shè)法

16、避免被試的反應(yīng)偏差，比如，有的人總喜歡做“是” 的回答，有的人則總是答“否”，有的人則愛(ài)取中性回答；有的人對(duì)需要作復(fù)雜陳述的問(wèn)題只是做簡(jiǎn)單“是” 或“否” 的回答；也有的人總要掩飾自己的真實(shí)反應(yīng)，不愿意如實(shí)回答問(wèn)題。這些都會(huì)給測(cè)評(píng)造成誤差。在人格測(cè)評(píng)中，通常利用一些技巧和方法避免這些偏差，如果無(wú)法避免的話，要測(cè)量出偏差的程度有多大。需要說(shuō)明的是，就像用尺子測(cè)量物體長(zhǎng)度，總有一個(gè)誤差的范圍一樣，人格測(cè)驗(yàn)?zāi)酥了械男睦頊y(cè)驗(yàn)，其精確度都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)確的測(cè)驗(yàn)?，F(xiàn)有的人格測(cè)評(píng)技術(shù)有很多種，大致來(lái)說(shuō)，可以分為三大類(lèi)：觀察法、自陳法和投射法。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第20頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）觀察

17、法觀察法可以說(shuō)是了解一個(gè)人的人格特性的最簡(jiǎn)單易行的方法。這種方法可以是在自然情境中進(jìn)行，也可以在實(shí)驗(yàn)室的人為情境中進(jìn)行。在觀察過(guò)程中，觀察者可以與被觀察者進(jìn)行直接的接觸，也可以在被觀察者毫無(wú)覺(jué)察的情況下進(jìn)行。比如，招募雇員的人事主管常常要同求職者面談，目的就是在交談過(guò)程中考察、了解求職者的基本情況，包括其主要的人格特征。自然觀察是在完全自然的情境中觀察被試的自發(fā)行為，借以判斷其人格特征。在這種觀察中，觀察者并不干預(yù)、控制活動(dòng)進(jìn)程。實(shí)驗(yàn)室觀察通常是事先安排一些專(zhuān)門(mén)的有結(jié)構(gòu)的活動(dòng)，從中觀察被試的行為反應(yīng)，在這種觀察中，觀察者可以通過(guò)預(yù)先安排的條件，了解被試的某些特定方面的特點(diǎn)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第2

18、1頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)便易行，但這種方法對(duì)觀察內(nèi)容的控制程度小，不一定總能得到想要得到的內(nèi)容。而且，觀察者的經(jīng)驗(yàn)、技巧和偏見(jiàn)會(huì)對(duì)觀察結(jié)果和解釋產(chǎn)生影響。（）自陳法自陳法通常是以被試填寫(xiě)問(wèn)卷的形式進(jìn)行。問(wèn)卷都是事先編制好的，由一系列問(wèn)題或條目組成，要求被試報(bào)告自己在給定情境中可能有的行為、情緒感受和想法。這種問(wèn)卷都有指定的回答方式，如“是與否” “同意或不同意”，或是用一定的評(píng)分尺度評(píng)定某一情形在多大程度適合自己。這種方法對(duì)被試的行為具有高度的規(guī)定性，記分也就比較簡(jiǎn)單、容易、明確。由于自陳法不是直接觀察被試的行為表現(xiàn)，而是通過(guò)其對(duì)問(wèn)題的回答來(lái)間接判斷人格的，因此這種方

19、法尤其需要明確測(cè)定信度和效度，并避免反應(yīng)偏差。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第22頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我一般來(lái)說(shuō)，自陳量表的編制采用種方法。第一種方法是理論推測(cè)，即由理論家們從人格概念的分析開(kāi)始，找出與這些概念有關(guān)的認(rèn)知、行為、情感等方面的表現(xiàn)，把這些表現(xiàn)以文字形式轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，并規(guī)定被試選擇回答問(wèn)題的方式，從而了解被試在量表上的得分情況是否符合理論期望。第二種方法是因素分析，即以書(shū)面問(wèn)卷形式提供一些反應(yīng)情境，假定某些情境能反映人格的一個(gè)方面，然后用因素分析的統(tǒng)計(jì)方法找出它們的相關(guān)方面，從而構(gòu)成人格的一個(gè)基本因素。用這樣的方法找出來(lái)的各種因素就是描述人格的要素。第三種方法是經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)法，即把初步擬訂的問(wèn)題

20、在某些有代表性的團(tuán)體中施測(cè)。比如，如果想制定測(cè)量?jī)?nèi)外傾性格的量表，可以把擬訂的問(wèn)題分別在公認(rèn)的內(nèi)、外傾人群中施測(cè)，看量表是否能明確區(qū)分出這兩類(lèi)人（即得分上是否有明顯差異）。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第23頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我自陳法也是一種比較簡(jiǎn)單易行的方法，通常并不要求專(zhuān)家來(lái)進(jìn)行，記分容易。但這種方法的量表制定卻是很復(fù)雜而嚴(yán)格的科學(xué)工作。不過(guò)，由于問(wèn)卷中規(guī)定了可選擇的回答形式，限定了被試的反應(yīng)范圍，可能造成一定程度的失真。此外，還存在被試的反應(yīng)偏差，被試可能有意敷衍，回避敏感問(wèn)題，或者從題面猜測(cè)所謂的“好答案”。（）投射法投射法是基于這樣一種心理分析的假定，即人的思想、態(tài)度、情感、愿望等個(gè)人特征

21、，會(huì)不自覺(jué)地投射到外界事物上，通過(guò)對(duì)特定投射物的投射反應(yīng)，便可了解被試的人格特征。因此，投射法以一些意義模棱兩可，甚至本身可能毫無(wú)意義的圖形或墨跡為刺激，讓被試無(wú)拘無(wú)束地對(duì)這些刺激進(jìn)行自由反應(yīng)，測(cè)驗(yàn)者通過(guò)分析這些反應(yīng)分析被試的人格特性。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第24頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我投射法的優(yōu)點(diǎn)是，它沒(méi)有對(duì)被試的反應(yīng)方式進(jìn)行硬性規(guī)定，被試相對(duì)拘束較少，甚至不知測(cè)查的意圖，不了解反應(yīng)方式同評(píng)定方式之間的關(guān)系，測(cè)驗(yàn)?zāi)康木哂泻艽蟮碾[蔽性，因此被試的反應(yīng)偏差較小。然而，有得必有失。由于被試的反應(yīng)可以相當(dāng)自由隨意，也就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的反應(yīng)可言，對(duì)反應(yīng)內(nèi)容的評(píng)定也就很難標(biāo)準(zhǔn)化，致使結(jié)果的分析十分困難。因此，這

22、種方法在很大程度上依賴于測(cè)驗(yàn)者的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋能力上一頁(yè)下一頁(yè)返回第25頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我四、價(jià)值觀.價(jià)值觀的概念所謂價(jià)值觀，是指人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)客觀事物和現(xiàn)象對(duì)自身或社會(huì)的重要性時(shí)所持有的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，就是職業(yè)價(jià)值觀。它對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)決策起著指導(dǎo)和決定性作用。它主要回答的問(wèn)題是：人究竟為什么活著？人應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)自己的一生？怎樣的人生應(yīng)給予肯定的評(píng)價(jià)？怎樣的人生應(yīng)給予否定的評(píng)價(jià)？一句話，就是要回答什么樣的人生才有價(jià)值。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第26頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我.價(jià)值觀與職業(yè)的關(guān)系成功的職業(yè)人生需要正確的規(guī)劃，一個(gè)人今天干什么并不重要，但是未來(lái)

23、將要邁向哪里卻十分重要。擇業(yè)是受人們價(jià)值觀念所支配的一種社會(huì)行為。一個(gè)生活價(jià)值觀與職業(yè)價(jià)值觀相一致的人是幸福的。眾多的調(diào)查研究表明，近年來(lái)大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀總的來(lái)說(shuō)是積極的、是好的，但也存在一些影響大學(xué)生就業(yè)的消極因素。（）職業(yè)價(jià)值手段過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)這些大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，把個(gè)人興趣、愛(ài)好放在第一位，把是否有利于個(gè)人發(fā)展作為首選條件或唯一條件。即使有單位看中了他們的一技之長(zhǎng)，但如果他們以為不完全符合自己的條件，也不肯“屈就”。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第27頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）職業(yè)價(jià)值目標(biāo)過(guò)分追求舒服實(shí)惠這些大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，避艱苦、避風(fēng)險(xiǎn)，他們首先考慮的是工作崗位和生活環(huán)境等“硬件”是否舒適，

24、待遇是否豐厚?！案呤杖搿笔撬麄冏钪匾膿駱I(yè)目標(biāo)。（）職業(yè)價(jià)值期望過(guò)高且不切實(shí)際這些大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)動(dòng)輒就要求“高收入”而且又“穩(wěn)定、無(wú)風(fēng)險(xiǎn)”，甚至有的剛出校門(mén)就要求干“領(lǐng)導(dǎo)工作”。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，的重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生概括自己的職業(yè)選擇是所謂的“新三到”到國(guó)外去，到沿海去，到賺錢(qián)最多的地方去。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第28頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）職業(yè)價(jià)值觀念過(guò)于陳舊且好大喜功有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生擇業(yè)時(shí)就愛(ài)往大城市里鉆，而且都是北京、上海、深圳、廣州少數(shù)幾所城市。在北京高校就有“寧要北京一張床，不要外地一套房”的說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法得到了北京教育部門(mén)組織的調(diào)查結(jié)果的證實(shí)。國(guó)家重點(diǎn)院校應(yīng)屆畢業(yè)生中有以上是以進(jìn)機(jī)關(guān)

25、單位為首選目標(biāo)。大學(xué)生職業(yè)意識(shí)折射出的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的色彩，這也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下價(jià)值多樣化在大學(xué)生職業(yè)意識(shí)中的反映，不值得大驚小怪。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第29頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)價(jià)值觀在大學(xué)生對(duì)各種職業(yè)的認(rèn)知過(guò)程中起到了過(guò)濾器的作用，它使個(gè)體的擇業(yè)行為帶有一定的選擇性和指向性，它既是判斷職業(yè)的性質(zhì)、確定個(gè)人在職業(yè)活動(dòng)中的責(zé)任與態(tài)度及行為方向的“定向器”，又是抉擇職業(yè)行為方式并進(jìn)行制動(dòng)的“調(diào)節(jié)器”。在這種“定向器”和“調(diào)節(jié)器” 的作用下，大學(xué)生擇業(yè)必須將個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需要相結(jié)合。也就是說(shuō)，擇業(yè)時(shí)既要考慮個(gè)人愿望，又要考慮社會(huì)要求。如果能選擇到一個(gè)兩者完全統(tǒng)一

26、的工作崗位，那當(dāng)然是幸運(yùn)的。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，找到兩全其美的工作并不是一件容易的事。因此在擇業(yè)時(shí)，如果兩者不能同時(shí)滿足時(shí)，畢業(yè)生應(yīng)該把服從社會(huì)需要、成就事業(yè)放在第一位，在某種情況下，必須放棄一些眼前利益。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第30頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的價(jià)值取向是不否定實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的前提下，仍要弘揚(yáng)為國(guó)家、為民族的振興而奉獻(xiàn)青春的社會(huì)本位價(jià)值觀。奉獻(xiàn)社會(huì)仍然是大學(xué)生擇業(yè)意識(shí)中最重要的一塊基石。當(dāng)代大學(xué)生要從社會(huì)理想的高度來(lái)認(rèn)識(shí)擇業(yè)的意義，增強(qiáng)社會(huì)和歷史責(zé)任感，培養(yǎng)自己的高尚情操、廣泛興趣和良好修養(yǎng)，努力使自己具有為社會(huì)服務(wù)的思想境界，具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新理念、新思想，

27、跟上時(shí)代發(fā)展潮流，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和職業(yè)發(fā)展目標(biāo)?？傊?，一個(gè)人只有將個(gè)人的成才與社會(huì)需要緊密結(jié)合起來(lái)，滿足社會(huì)需要，才能成為社會(huì)受歡迎的人。否則，不僅難以選擇到合適的職業(yè)，而且進(jìn)入社會(huì)以后也可能會(huì)一事無(wú)成。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第31頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我.價(jià)值觀的評(píng)定方法（）問(wèn)卷調(diào)查采用自編的詞匯選擇法問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查。問(wèn)卷可由三部分組成：第一部分列出若干個(gè)描繪不同人生價(jià)值目標(biāo)的詞匯；第二部分列出若干個(gè)描繪不同人生價(jià)值手段的詞匯；第三部分列出若干個(gè)描繪不同人生價(jià)值評(píng)價(jià)的詞匯。要求被試在各個(gè)部分分別選出三個(gè)最符合自己實(shí)際情況的詞匯加以計(jì)分，并按其對(duì)自己的重要程度或符合程度由高到低排列順序。上

28、一頁(yè)下一頁(yè)返回第32頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）調(diào)查結(jié)果討論價(jià)值觀是一個(gè)多維度、多層次的觀念系統(tǒng)。為了深入研究?jī)r(jià)值觀，可以從多種不同維度和層次對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)并加以考察。為了比較深入地分析大學(xué)生人生價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)體系及其各組成要素的特征，我們將人生價(jià)值觀分為人生價(jià)值目標(biāo)、人生價(jià)值手段和人生價(jià)值評(píng)價(jià)，以此作為編制問(wèn)卷的三個(gè)維度。這樣的問(wèn)卷是合理且可靠的。 人生價(jià)值目標(biāo)是人生價(jià)值觀的核心，決定著人生價(jià)值觀的性質(zhì)和方向，指導(dǎo)著人生道路的選擇，推動(dòng)著人生實(shí)踐的進(jìn)程。因而，研究大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)是研究其人生價(jià)值觀的重點(diǎn)，探明了大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)的特點(diǎn)，也就從本質(zhì)上把握了大學(xué)生人生價(jià)值觀的根本特點(diǎn)。上一

29、頁(yè)下一頁(yè)返回第33頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我 人生價(jià)值手段是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)的保證，直接關(guān)系到大學(xué)生選擇什么樣的人生道路和生活方式。探明大學(xué)生的人生價(jià)值手段，對(duì)于正確引導(dǎo)大學(xué)生的人生實(shí)踐有重要意義。 人生價(jià)值評(píng)價(jià)作為對(duì)人生有無(wú)價(jià)值和價(jià)值的意義大小的判斷，對(duì)人生價(jià)值的確立、維持或改變以及相應(yīng)的社會(huì)態(tài)度和行為起著調(diào)控的作用，它對(duì)人生價(jià)值目標(biāo)的方向和手段的程度以及相應(yīng)的社會(huì)行為產(chǎn)生或促進(jìn)、或維持、或阻止、或改變的影響，因而研究大學(xué)生的人生價(jià)值評(píng)價(jià)，可以探明大學(xué)生人生價(jià)值觀的動(dòng)力特征。將此三個(gè)方面作為研究的三個(gè)維度同時(shí)對(duì)大學(xué)生調(diào)查，可以比較全面系統(tǒng)地研究大學(xué)生人生價(jià)值觀的整體結(jié)構(gòu)特征，又可以探究三個(gè)

30、維度各自的具體特征及其相互之間的關(guān)聯(lián)性和差異性。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第34頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我問(wèn)卷法是研究?jī)r(jià)值觀的一種主要的方法，但問(wèn)卷的具體題目的形式則多種多樣。調(diào)查問(wèn)卷盡可能采用詞匯選擇法。考慮到人生價(jià)值觀內(nèi)容的廣泛性和多樣性，采用詞匯選擇法可以盡可能多地包含人生價(jià)值觀的各種表現(xiàn)，從而給被試提供較大的選擇余地，以便全面了解大學(xué)生人生價(jià)值觀的各種具體內(nèi)容、特點(diǎn)及不同程度。當(dāng)然詞匯選擇可能造成被試面對(duì)眾多詞匯難以決斷的情況，特別是在一些詞匯含義或程度較為接近時(shí)更是如此。這對(duì)于個(gè)人而言，可能出現(xiàn)一定誤差，但被試樣本較大時(shí)，這種誤差可以在一定程度上相互抵消，由此概括出的大學(xué)生人生價(jià)值觀的一般趨

31、勢(shì)或特點(diǎn)仍會(huì)客觀準(zhǔn)確。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第35頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我從調(diào)查結(jié)果可見(jiàn)，大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)總體上是積極向上的，而大學(xué)生的人生價(jià)值手段總體上也表現(xiàn)出積極進(jìn)取性，這兩個(gè)維度比較協(xié)調(diào)一致。而人生價(jià)值評(píng)價(jià)則表現(xiàn)出雙峰分布的特點(diǎn)，究其原因，可能是青年時(shí)期出現(xiàn)的自我意識(shí)分化所致，即大學(xué)生由于理想自我與現(xiàn)實(shí)自我發(fā)生矛盾而一時(shí)不能解決，則可能出現(xiàn)消極、悲觀的體驗(yàn)。事實(shí)上，人生價(jià)值目標(biāo)作為一種理想，其實(shí)會(huì)有一個(gè)過(guò)程，此過(guò)程絕非一帆風(fēng)順，必然會(huì)出現(xiàn)曲折和困難，加上大學(xué)生尚處于迅速成熟而未完全成熟的過(guò)渡期，部分大學(xué)生出現(xiàn)“苦悶空虛” “焦慮抑郁” 等生活體驗(yàn)也就不足為怪了，只不過(guò)此現(xiàn)象應(yīng)引起高度重

32、視。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第36頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我雖然調(diào)查顯示大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值項(xiàng)目的選擇比較集中于排序靠前的項(xiàng)目，表現(xiàn)出一定的集中性和傾向性，但除女大學(xué)生在少數(shù)幾個(gè)詞匯上無(wú)人選擇外，所有其他詞匯或多或少都有人選擇，這從另一個(gè)側(cè)面表明大學(xué)生人生價(jià)值觀的廣泛性和個(gè)體差異。調(diào)查表明多數(shù)大學(xué)生的人生價(jià)值觀是積極的、進(jìn)取的和樂(lè)觀的。但也有少數(shù)大學(xué)生崇尚個(gè)人主義取向、消極退縮和不少大學(xué)生消極悲觀的情況。這與當(dāng)前大學(xué)生人生價(jià)值觀的一些新變化是相吻合的。近年來(lái)，越來(lái)越多的大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我與社會(huì)融合，索取與奉獻(xiàn)并重，兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益而又比較重視自我、注重實(shí)際、推崇競(jìng)爭(zhēng)、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、追求物質(zhì)利益，這種

33、人生價(jià)值觀似有日益成為大學(xué)生人生價(jià)值觀主導(dǎo)的趨勢(shì)。顯然，當(dāng)代大學(xué)生這種人生價(jià)值觀的變化是社會(huì)發(fā)展變化、大學(xué)生自身實(shí)踐、社會(huì)角色要求和年齡特征的綜合反映，它有其存在的合理性和變化的必然性。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第37頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我雖然它講的是奉獻(xiàn)與索取的平衡或統(tǒng)一，但是它強(qiáng)調(diào)“自我”，并把社會(huì)對(duì)個(gè)人的回報(bào)作為價(jià)值取向的條件，這與無(wú)私奉獻(xiàn)的個(gè)人價(jià)值觀有一定差距。若任其發(fā)展，持這種人生價(jià)值觀的人很容易滑向功利主義和拜金主義，甚至走向自私自利的極端個(gè)人主義。因而，必須大力加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第38頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我（）結(jié)論 多數(shù)大學(xué)生的人生價(jià)值觀是積極

34、、進(jìn)取和樂(lè)觀的。 少數(shù)大學(xué)生崇尚個(gè)人主義取向、消極退縮，且一些大學(xué)生產(chǎn)生消極悲觀的人生體驗(yàn)。 男女大學(xué)生在人生價(jià)值觀點(diǎn)的趨勢(shì)上相當(dāng)一致，但在有些具體項(xiàng)目上仍呈現(xiàn)出性別差異。 大學(xué)生的人生價(jià)值觀也體現(xiàn)出廣泛性和個(gè)體差異。 必須大力加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第39頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我五、如何初步形成自己的職業(yè)期望在能夠了解自我的前提下就可以初步形成自己的職業(yè)期望。職業(yè)期望，又稱(chēng)職業(yè)意向，是求職者對(duì)某項(xiàng)職業(yè)的向往，也就是希望自己從事某項(xiàng)職業(yè)的態(tài)度傾向。職業(yè)期望直接影響人對(duì)職業(yè)的選擇，并進(jìn)而影響人的整個(gè)生活。 職業(yè)期望來(lái)自求職者個(gè)體方面的行為。 職業(yè)期望不是空想、幻想，

35、而是求職者的一種主動(dòng)追求，是求職者將自身的興趣、價(jià)值觀、能力等與社會(huì)需要、社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)不斷協(xié)調(diào)，力求實(shí)現(xiàn)的個(gè)人目標(biāo)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第40頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我 職業(yè)期望不同于職業(yè)聲望。職業(yè)聲望是職業(yè)地位的反映，是人們對(duì)某種職業(yè)的權(quán)力、工資、晉升機(jī)會(huì)、發(fā)展前景、工作條件等社會(huì)地位資源情況即社會(huì)地位高低的主觀評(píng)價(jià)。其含義完全有別于職業(yè)期望，兩者不可混淆。同時(shí)，二者也有聯(lián)系，勞動(dòng)者個(gè)體所追求和希望從事的職業(yè)，當(dāng)然多是社會(huì)聲望高的職業(yè)。當(dāng)今職場(chǎng)也有那么一群人，完全憑感覺(jué)做事，在一個(gè)企業(yè)打幾天工，然后就背上包出去旅游，錢(qián)花完了，再去打工。不過(guò)，在多數(shù)情況下，追求自我感覺(jué)，要以名、利為基礎(chǔ)和前提條

36、件。一般情況下，名、利、義三種期望呈現(xiàn)從低到高的時(shí)間和層次特征。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第41頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我也就是說(shuō)，人首先要滿足名找到一份工作，被別人認(rèn)可的期望，然后才能考慮掙更多的錢(qián)，再去追求更好的感覺(jué)。不過(guò)，這三種期望又總是同時(shí)存在的，只不過(guò)有時(shí)名是主導(dǎo)期望，有時(shí)利是主導(dǎo)期望，有時(shí)義是主導(dǎo)期望。而且，有時(shí)是內(nèi)部（在企業(yè)里面） 的期望主導(dǎo)，有時(shí)是外部（業(yè)界、社會(huì)上）的期望主導(dǎo)。我們有時(shí)候覺(jué)得自己想法很多，期望很混亂，就是因?yàn)槲覀儼褍?nèi)部、外部、當(dāng)前、未來(lái)的期望混雜在一起，剪不斷，理還亂，不知道自己當(dāng)前到底要做什么了。給你個(gè)辦法，幫你來(lái)理清自己的思路。 你的職場(chǎng)期望，一般情況下是從低到高

37、發(fā)展，但高的不一定能替代低的期望。你應(yīng)該首先去做能夠滿足當(dāng)前主導(dǎo)期望的事。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第42頁(yè)，共78頁(yè)。第一節(jié)認(rèn)識(shí)自我 再評(píng)估當(dāng)前的非主導(dǎo)期望。如果當(dāng)前的主導(dǎo)期望滿足了，下一個(gè)期望是什么？請(qǐng)記?。喝说男枨蟛豢赡軉为?dú)、靜態(tài)存在，是在職場(chǎng)人際互動(dòng)過(guò)程中分階段達(dá)到的。雖然三種期望在不同階段有主、次之分，但任何一個(gè)期望因素的滿意度低，都會(huì)帶來(lái)職業(yè)問(wèn)題。掙高薪的人不一定快樂(lè)，在企業(yè)里大家都喜歡的人不一定自己也開(kāi)心，一份對(duì)個(gè)人特別有意義的工作可能未必得到親戚朋友的贊同這類(lèi)現(xiàn)象我們見(jiàn)得多了，其實(shí)都是因?yàn)槠谕牟黄胶庠斐傻摹Ｓ幸靶牡睦习澹▎T工）才是好老板（員工）。野心意味著期望，有野心，就有很多期望。期

38、望和投入是對(duì)應(yīng)的。野心大，投入也會(huì)多。愿意投入，則有更多產(chǎn)出，而且也可能被開(kāi)發(fā)出更多潛力。應(yīng)該相信，人的潛力都很大。上一頁(yè)返回第43頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)一、我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本狀況我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本狀況是勞動(dòng)關(guān)系分層化與復(fù)雜化，它們將是影響今后就業(yè)走勢(shì)的變量。.靈活就業(yè)快速增長(zhǎng).勞動(dòng)保障監(jiān)察力度加大.勞動(dòng)保障制度日趨完善.企業(yè)高層勞動(dòng)關(guān)系備受關(guān)注下一頁(yè)返回第44頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)二、國(guó)外職業(yè)分類(lèi)方法.按腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的性質(zhì)、層次進(jìn)行分類(lèi)美國(guó)的職業(yè)分類(lèi)方法之一是把工作人員分為兩大類(lèi)：一類(lèi)為白領(lǐng)工作人員；另一類(lèi)為藍(lán)領(lǐng)工作人員，即通常所講的白領(lǐng)與藍(lán)領(lǐng)階層。（）白領(lǐng)工作人員 專(zhuān)

39、業(yè)性和科技性的工作人員，如會(huì)計(jì)、建筑師、計(jì)算機(jī)專(zhuān)家、工程師、法官、醫(yī)生、教師、牧師、社會(huì)科學(xué)家、作家等。 農(nóng)場(chǎng)以外的經(jīng)營(yíng)和行政管理人員。 銷(xiāo)售人員。 辦公室工作人員。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第45頁(yè)，共78頁(yè)。第46頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)（）白領(lǐng)工作人員 專(zhuān)業(yè)性和科技性的工作人員，如會(huì)計(jì)、建筑師、計(jì)算機(jī)專(zhuān)家、工程師、法官、醫(yī)生、教師、牧師、社會(huì)科學(xué)家、作家等。 農(nóng)場(chǎng)以外的經(jīng)營(yíng)和行政管理人員。 銷(xiāo)售人員。 辦公室工作人員。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第47頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè).按心理的個(gè)別差異進(jìn)行分類(lèi)美國(guó)著名的職業(yè)指導(dǎo)專(zhuān)家約翰霍蘭創(chuàng)立的人格職業(yè)類(lèi)型匹配理論，把人格類(lèi)型劃分為六種，即現(xiàn)實(shí)性、研究型、藝術(shù)

40、型、社會(huì)型、企業(yè)型和傳統(tǒng)型。對(duì)應(yīng)這幾種人格類(lèi)型，職業(yè)劃分為六大類(lèi)型。這種分類(lèi)，把個(gè)性心理特征與職業(yè)類(lèi)型二者統(tǒng)一起來(lái)，便于實(shí)現(xiàn)職業(yè)指導(dǎo)，可促成人們?cè)谟袠?lè)趣的職業(yè)指導(dǎo)環(huán)境中學(xué)習(xí)和工作。如企業(yè)型的可去做廠長(zhǎng)、經(jīng)理；藝術(shù)型的可去做樂(lè)隊(duì)指揮、音樂(lè)教師；研究型的可去做科學(xué)家、工程技術(shù)人員等。這種就業(yè)方式可使從業(yè)者在心理上得到滿足，充分發(fā)揮創(chuàng)造性進(jìn)而提高工作效率，但在擇業(yè)或?qū)嵤┞殬I(yè)指導(dǎo)時(shí)，必須采取嚴(yán)格準(zhǔn)確的心理測(cè)試。況且人的個(gè)性心理特征和職業(yè)都是發(fā)展變化的，目前，在大多數(shù)國(guó)家很難做到也很難用固定格式把人與職業(yè)匹配框起來(lái)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第48頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè).依據(jù)各個(gè)職業(yè)的主要職責(zé)或從事的工作進(jìn)

41、行分類(lèi)加拿大根據(jù)不同企業(yè)、單位或行業(yè)中類(lèi)似職業(yè)或工種的主要活動(dòng)，把屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)中主要行業(yè)的職業(yè)化分為個(gè)主類(lèi)，主類(lèi)下分個(gè)子類(lèi)，個(gè)細(xì)類(lèi)，多個(gè)職業(yè)基本名稱(chēng)，并規(guī)定了每種職業(yè)的定義、主要內(nèi)容及從業(yè)人員的合格條件。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第49頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)三、影響勞動(dòng)力市場(chǎng)的因素.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡.信息溝通不暢引發(fā)結(jié)構(gòu)性矛盾.就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不相適應(yīng).薪酬待遇影響供需匹配上一頁(yè)下一頁(yè)返回第50頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)四、確定職業(yè)探索的方向擇業(yè)目標(biāo)是畢業(yè)生對(duì)某種職業(yè)的追求和向往，是自身的興趣、能力、價(jià)值觀與社會(huì)需求相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。在了解形勢(shì)、掌握政策、收集信息、自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上擬定出相應(yīng)

42、的待選目標(biāo)。人生中有許多東西值得我們?nèi)プ非?，但首先要確定奮斗目標(biāo)，給自己的人生進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，切忌好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際。高職學(xué)生大三時(shí)期最重要的一個(gè)任務(wù)就是為畢業(yè)確定職業(yè)探索方向，不管你現(xiàn)在有沒(méi)有確定畢業(yè)后要走哪條路，還是明確地不打算畢業(yè)后直接就業(yè)，在這一年你都要以就業(yè)的心態(tài)來(lái)規(guī)劃和安排生活，因?yàn)楫吘鼓氵€是要工作的，而你現(xiàn)在所做的任何打算都不是定數(shù)。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第51頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)了解職業(yè)及崗位并初步確定。了解社會(huì)上的眾多職業(yè)、了解自己專(zhuān)業(yè)所對(duì)應(yīng)的職業(yè)、了解職業(yè)所對(duì)應(yīng)的崗位是大三學(xué)生為就業(yè)準(zhǔn)備的第一關(guān)。信息不充分是大學(xué)生無(wú)法做選擇的一個(gè)關(guān)鍵原因，所以在大三時(shí)期要先知道社會(huì)上都有

43、什么職業(yè)，這些職業(yè)都是做什么的。這個(gè)步驟的要求是要全面、準(zhǔn)確了解職業(yè)信息。體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)職業(yè)或目標(biāo)選擇。當(dāng)了解眾多職業(yè)后，你會(huì)根據(jù)自身確定一些自己喜歡的職業(yè)，再進(jìn)一步對(duì)職業(yè)進(jìn)行理論上的調(diào)研，接下來(lái)就是要在實(shí)際的體驗(yàn)中來(lái)了解職業(yè)和檢驗(yàn)自己的職業(yè)選擇。如果你此時(shí)有自己的一個(gè)明確目標(biāo)，那你也要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)研和體驗(yàn)，也就是你所要確定職業(yè)或目標(biāo)是經(jīng)過(guò)理論和實(shí)踐兩個(gè)步驟驗(yàn)證的。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第52頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)了解并確定畢業(yè)出路。在以就業(yè)為導(dǎo)向的過(guò)程中，你還要再重新考慮一下自己畢業(yè)后要走什么路，此時(shí)你要了解一下自己或者和自己情況相似的人畢業(yè)后都會(huì)面臨什么畢業(yè)出路，這些出路的要求和利弊是什么，然后

44、結(jié)合自身情況確定幾個(gè)出路，接著要詳細(xì)比較、研究每條出路，最后確定一條自己畢業(yè)后的最佳出路。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第53頁(yè)，共78頁(yè)。第二節(jié)了解職業(yè)五、職業(yè)信息的內(nèi)容及搜集方法收集就業(yè)信息有以下七條渠道。學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)各地市人才市場(chǎng)或職業(yè)介紹中心社會(huì)上的傳播媒介工具書(shū)、電話號(hào)碼、工作指南或就業(yè)手冊(cè)等人際關(guān)系渠道實(shí)地考察上一頁(yè)返回第54頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境一、環(huán)境的概念及分類(lèi)環(huán)境是指圍繞著人類(lèi)的外部世界，是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體。環(huán)境為人類(lèi)的社會(huì)生產(chǎn)和生活提供廣泛的空間、豐富的資源和必要的條件。我們習(xí)慣把環(huán)境分為小環(huán)境和大環(huán)境。.小環(huán)境小環(huán)境是由學(xué)校、院系、家庭及朋

45、友等構(gòu)成。小環(huán)境能為就業(yè)提供很多可利用資源。.大環(huán)境大環(huán)境是由國(guó)家、社會(huì)、地方區(qū)域等構(gòu)成。在大環(huán)境中通過(guò)了解相關(guān)的政策法規(guī)、經(jīng)濟(jì)形式，可探索到對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的意義和價(jià)值。下一頁(yè)返回第55頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境二、環(huán)境與個(gè)人職業(yè)發(fā)展.社會(huì)客觀環(huán)境社會(huì)客觀環(huán)境是指由政策設(shè)置、經(jīng)濟(jì)狀況所形成的就業(yè)社會(huì)氛圍。在統(tǒng)包統(tǒng)配的就業(yè)制度條件下，人才資源配置的方式同其他經(jīng)濟(jì)資源配置的方式都是一元化的計(jì)劃控制。畢業(yè)生雖然在國(guó)家下達(dá)的分配計(jì)劃內(nèi)有選擇個(gè)人志愿的權(quán)利，但最終必須服從學(xué)校具體制訂的調(diào)配方案。在這樣的政策條件下，畢業(yè)生是依附性就業(yè)。就政策特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，調(diào)控性和約束性極強(qiáng)，其導(dǎo)向性主要是通過(guò)政治思想教育和

46、學(xué)生自覺(jué)服從社會(huì)需要的主導(dǎo)擇業(yè)觀來(lái)實(shí)現(xiàn)。在今天看來(lái)，這樣的政策一定程度上忽略了學(xué)生個(gè)人的擇業(yè)意愿，且易使人才資源配置失當(dāng)。但是，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，它有其存在的合理性，是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制相配套的，也曾經(jīng)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起過(guò)重要的作用。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第56頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境當(dāng)前，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高等教育適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn)，首先表現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)這一環(huán)節(jié)上。現(xiàn)在正在運(yùn)行的畢業(yè)生就業(yè)制度，是在國(guó)家就業(yè)方針、政策的指導(dǎo)下，畢業(yè)生和用人單位雙向選擇的制度。雖然畢業(yè)生有自主擇業(yè)的權(quán)力，但不是說(shuō)，就業(yè)政策就失去了導(dǎo)向、調(diào)控、約束的功能。用人單位有自主用工的權(quán)力，因此畢業(yè)生自主擇業(yè)不

47、是畢業(yè)生的一相情愿或隨心所欲。雙向選擇是選擇與被選擇的關(guān)系，是主客體的辯證統(tǒng)一，選擇的雙方不是誰(shuí)必須服從誰(shuí)的問(wèn)題，而是雙方在相互滿足對(duì)方需要基礎(chǔ)上而達(dá)成的一種契約關(guān)系。因此，雙向選擇體現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)中的更本質(zhì)的關(guān)系。既然是契約關(guān)系，就擺脫不了政策的導(dǎo)向、調(diào)控和約束。比如，挑選畢業(yè)生單位的勞動(dòng)用工政策、吸引人才的政策，發(fā)達(dá)地區(qū)和中心城市的進(jìn)入控制政策，都將對(duì)畢業(yè)生擇業(yè)產(chǎn)生重要的制約作用。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第57頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境而且還要看到，有些約束性的政策不是在擇業(yè)期才體現(xiàn)出來(lái)，而是在招生時(shí)和培養(yǎng)過(guò)程中就形成的一種契約關(guān)系，比如對(duì)委托培養(yǎng)生、定向培養(yǎng)生以及享受專(zhuān)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生的政策等，它

48、直接制約著擇業(yè)者的擇業(yè)行為。除大學(xué)生就業(yè)政策的直接影響外，勞動(dòng)人事制度中諸如人才流動(dòng)、工資、公務(wù)員制度等，以及社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的有關(guān)政策，都會(huì)對(duì)大學(xué)生擇業(yè)產(chǎn)生直接的或間接的影響。（）經(jīng)濟(jì)環(huán)境一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)狀況，直接影響其勞動(dòng)就業(yè)狀況。大學(xué)生選擇職業(yè)，不可避免地要受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的影響。從整個(gè)國(guó)家范圍來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，職業(yè)演化速度的加快，就業(yè)崗位的增加，都是極為相關(guān)的因素。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第58頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境從一個(gè)國(guó)家的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)說(shuō)，由于其不平衡性，往往使經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快的地區(qū)成為大學(xué)生擇業(yè)的熱點(diǎn)。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)

49、增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展兩大戰(zhàn)略的實(shí)施，對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響已顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況直接反映到職業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位和行業(yè)的經(jīng)濟(jì)狀況上。近幾年產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位直線上升，需求數(shù)量大幅上升，質(zhì)量要求較高，畢業(yè)生就業(yè)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性矛盾，表現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)與需求，層次與需求的失衡現(xiàn)象。由于學(xué)校培養(yǎng)周期與社會(huì)需求變化的頻率非同步發(fā)生，學(xué)校針對(duì)社會(huì)需求的調(diào)適往往滯后以致錯(cuò)位，這就要求大學(xué)生要認(rèn)識(shí)客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)就業(yè)的直接影響，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，克服客觀環(huán)境的不利因素，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第59頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境.個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境主要是

50、指所受教育的環(huán)境。教育是按照一定的要求，對(duì)受教育者的德、智、體、美、勞等諸方面施以積極影響的一種有計(jì)劃的活動(dòng)。從狹義上來(lái)說(shuō)，是指學(xué)校教育；從廣義上來(lái)說(shuō)，泛指社會(huì)上一切有教育作用的活動(dòng)。事實(shí)上，社會(huì)上的一切教育活動(dòng)都會(huì)給受教育者產(chǎn)生某種積極或消極的影響。一切教育形式所產(chǎn)生的結(jié)果，大都能反映在學(xué)生的素質(zhì)以及他們的擇業(yè)意識(shí)、擇業(yè)行為上。我們這里著重探討家庭教育、大學(xué)前教育、大學(xué)教育等幾個(gè)方面的影響。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第60頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境從家庭教育來(lái)看，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，父母是兒童的第一任教師，父母的教育方式及家庭氣氛對(duì)兒童的成長(zhǎng)起著重要的作用。美國(guó)臨床心理學(xué)家安妮羅歐從年開(kāi)始，采用談話、

51、測(cè)驗(yàn)和了解個(gè)人生活史等方法來(lái)研究杰出的物理學(xué)家、生物學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家的個(gè)人發(fā)展史及其人格特征，發(fā)現(xiàn)他們?cè)缙谒艿牟煌B(yǎng)育方式的教育，影響其追求的職業(yè)類(lèi)型以及在所選擇的領(lǐng)域中可能達(dá)到的水平不同。羅歐把家庭撫養(yǎng)方式分為三種類(lèi)型，即情感關(guān)注型、回避型、接受型。情感關(guān)注型的撫養(yǎng)方式又分為溺愛(ài)型和嚴(yán)格型兩種。回避型的撫養(yǎng)方式又分為拒絕型和疏忽型。接受型的撫養(yǎng)方式又分為隨意接受型和撫愛(ài)接受型。羅歐的觀點(diǎn)雖然是以杰出人才為研究對(duì)象而提出的，具有不完整性，但仍有一定的代表性。家庭的教育方式對(duì)子女性格、愛(ài)好、興趣等的培養(yǎng)和熏陶，直接影響到其職業(yè)能力的發(fā)展。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第61頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境從大學(xué)

52、前的學(xué)校教育來(lái)看，大學(xué)以前的教育，分為幼兒園、小學(xué)、初中、高中等幾個(gè)階段。大學(xué)以前的教育是基礎(chǔ)教育，亦是素質(zhì)教育。但在我國(guó)由于高考的指揮棒的作用，在一定程度上，教師把素質(zhì)教育變成了一種應(yīng)試教育，緊緊圍繞考試來(lái)設(shè)置教育內(nèi)容和進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生也以應(yīng)試的學(xué)習(xí)方式來(lái)接受教育，造成了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠，養(yǎng)成了一種依附性的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種結(jié)果直接影響到后期的發(fā)展。在我國(guó)還有一種情況，就是農(nóng)村和城市的差別較大。由于多數(shù)農(nóng)村的教學(xué)條件較差以及環(huán)境的影響，農(nóng)村學(xué)生的知識(shí)面、思想觀念、思維方式以及對(duì)事業(yè)的期望同城市的學(xué)生相比具有一定的差別。大學(xué)前的教育所形成的差異性，在大學(xué)階段，不同的人會(huì)有不同

53、的改變。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第62頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境從大學(xué)教育來(lái)看，大學(xué)教育是按照專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)職業(yè)需要的基本素質(zhì)和能力的過(guò)程。這一過(guò)程是通過(guò)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)活動(dòng)和其他教育活動(dòng)，使學(xué)生從某一專(zhuān)業(yè)的邏輯起點(diǎn)達(dá)到能夠解決該專(zhuān)業(yè)一定問(wèn)題的理論和技術(shù)修養(yǎng)水平，從而形成適應(yīng)某類(lèi)或某種職業(yè)需要的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。也就是說(shuō)，大學(xué)生所受的專(zhuān)業(yè)教育直接制約著其職業(yè)適應(yīng)的范圍。如果大學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)面較窄，其職業(yè)適應(yīng)的范圍就??；反之，職業(yè)適應(yīng)的范圍就相對(duì)寬廣。因此，高校也要不斷地根據(jù)社會(huì)職業(yè)的需要來(lái)設(shè)置專(zhuān)業(yè)或?qū)I(yè)已形成的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)范圍，增強(qiáng)適應(yīng)能力。近年來(lái)，針對(duì)畢業(yè)生知識(shí)面較窄、

54、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、動(dòng)手能力不強(qiáng)、組織管理能力不高等問(wèn)題，我國(guó)高校努力通過(guò)改革教育模式和教學(xué)內(nèi)容，來(lái)培養(yǎng)專(zhuān)才與通才相結(jié)合、文理交叉、工管相兼的復(fù)合型人才。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第63頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境為此，也相應(yīng)地建立起一套行之有效的機(jī)制，如主輔修制、雙學(xué)位制等。這些都為有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)面、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)創(chuàng)造了有利條件。隨著高校招生和畢業(yè)生就業(yè)制度改革的深入和學(xué)分制的實(shí)行，滿足學(xué)生專(zhuān)業(yè)志愿和擴(kuò)大其職業(yè)適應(yīng)領(lǐng)域等方面的情況，會(huì)得到更好的改變。教育因素對(duì)大學(xué)生擇業(yè)的影響，還有社會(huì)教育及自我教育等。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生所受的不同階段的教育和大學(xué)期間不同內(nèi)容的教育諸如專(zhuān)業(yè)教育、思想教育、就業(yè)

55、指導(dǎo)等，都具有互補(bǔ)性。前一階段所受教育的欠缺，可能得到后一階段的補(bǔ)充；各種教育內(nèi)容的相互交叉和滲透，可以促進(jìn)整體素質(zhì)的提高。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)認(rèn)識(shí)自己成長(zhǎng)的家庭環(huán)境與受教育的條件對(duì)其個(gè)性形成的影響，并通過(guò)主觀努力，改變自己的不利因素，全面提高素質(zhì)，為求職擇業(yè)創(chuàng)造更加有利的條件。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第64頁(yè)，共78頁(yè)。第三節(jié)了解環(huán)境.社會(huì)心理環(huán)境社會(huì)心理一般反映的是人們的日常意識(shí)，是指一定時(shí)期內(nèi)人們普遍流行的精神狀態(tài)，包括人們的要求、愿望、情感、情緒、習(xí)慣、道德風(fēng)尚、審美情趣等。傳統(tǒng)的就業(yè)理論和現(xiàn)時(shí)流行的就業(yè)意識(shí)形成了影響大學(xué)生就業(yè)的社會(huì)心理環(huán)境，有諸如社會(huì)時(shí)尚、父母及親友的意見(jiàn)、老師的參謀作用、

56、傳統(tǒng)的性別觀念等。（）社會(huì)時(shí)尚（）父母及親友的意見(jiàn)（）老師的參謀作用（）性別差異上一頁(yè)返回第65頁(yè)，共78頁(yè)。第四節(jié)職業(yè)發(fā)展決策一、決策類(lèi)型人們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)作出決策，這些決策將影響我們今后的職業(yè)發(fā)展，下面列出九種職業(yè)發(fā)展決策類(lèi)型，對(duì)照一下自己，看看自己是什么類(lèi)型。.宿命型一切都由命運(yùn)掌握，跟隨社會(huì)的發(fā)展即可了，走到哪里就到哪里，事情會(huì)自然而然地發(fā)生，讓外部環(huán)境決定吧。.直覺(jué)型從內(nèi)心深處感覺(jué)是這樣的，就這樣決定了，跟著我的感覺(jué)走，相信自己的直覺(jué)。下一頁(yè)返回第66頁(yè)，共78頁(yè)。第67頁(yè)，共78頁(yè)。第四節(jié)職業(yè)發(fā)展決策.掙扎型在眾多選擇中我該怎么辦呀，這社會(huì)太復(fù)雜，無(wú)法選擇，在各種選拔中不

57、能自拔，或前怕狼后怕虎，既想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。.麻木型不愿作出選擇，每天都在一種無(wú)職業(yè)意識(shí)的狀態(tài)中度過(guò)，對(duì)外部世界的變化失去敏感，不愿為自己的職業(yè)發(fā)展多動(dòng)腦子。.沖動(dòng)型不經(jīng)過(guò)策劃和準(zhǔn)備，直接就沖了出來(lái)，很少對(duì)未來(lái)進(jìn)行思考和分析，按自己的第一個(gè)想法從事。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第68頁(yè)，共78頁(yè)。第四節(jié)職業(yè)發(fā)展決策.拖延型事情總會(huì)解決的，現(xiàn)在不用關(guān)心，不用謀劃，船到橋頭自然直了，車(chē)到山前必有路呀，到時(shí)自然會(huì)有解決的辦法，不愿對(duì)自己承諾，也不會(huì)承諾。.順從型依附于組織或其他人，你說(shuō)怎么辦就怎么辦，我是革命一塊磚，你說(shuō)向那里搬就往那里搬吧，讓組織或其他人為自己做決定，按照別人的思路發(fā)展自己。.控制型認(rèn)真分析自己和外部職業(yè)社會(huì)，綜合考慮各方面因素，果斷自信地決定自己的職業(yè)定位與職業(yè)方向，敢于自我承諾、自我挑戰(zhàn)，有計(jì)劃、有策略、有控制地發(fā)展自己的職業(yè)生涯，合理動(dòng)態(tài)地管理自己的職業(yè)發(fā)展。上一頁(yè)下一頁(yè)返回第69頁(yè)，共78頁(yè)。第四節(jié)職業(yè)發(fā)展決策.紊亂型也認(rèn)真分析過(guò)自己和外部職業(yè)社會(huì)，但職業(yè)方向在發(fā)展過(guò)程中，不斷變化和