8課中華文化的勃興一

1、第八課中華文化的勃興（一） 導(dǎo)入語(yǔ)： 同學(xué)們我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了夏、商、西周的興亡和春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)，在王朝更替和諸侯國(guó)紛爭(zhēng)的過(guò)程中，中華民族的文化，蓬勃地興起了。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)文字的演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)及音樂(lè)方面的成就。 成就文字的演變天文歷法醫(yī)學(xué)天文歷法醫(yī)學(xué)詩(shī)歌音樂(lè)詩(shī)歌音樂(lè)猜一猜魚(yú)甲骨文休商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字甲骨文一、文字的演變猜一猜，以下甲骨文字是什么意思？ 人 牛 水 日車(chē)衣日月明甲骨文是一種比較成熟的文字我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開(kāi)始的 司馬遷在史記中有一篇殷本紀(jì)，詳細(xì)記載了商王朝的世系和歷史。過(guò)去史學(xué)界許多人對(duì)這些記載將信將疑，因?yàn)闆](méi)有當(dāng)時(shí)的文字記載和留存的實(shí)物資料可作

2、印證。 從一片殷商甲骨上文字的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)定，由此發(fā)展到肯定了一個(gè)距今3000多年、長(zhǎng)達(dá)600多年的朝代，這是多么了不起的發(fā)現(xiàn)!這樣就把本世紀(jì)20年代一些學(xué)者認(rèn)為中國(guó)的可信歷史始于西周的“疑古”思潮，予以徹底的否定。 _發(fā)現(xiàn)甲骨文的重大意義 cctv歷史頻道安陽(yáng)文字博物館2 金文（銘文）商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字，叫做金文，又叫銘文。商周時(shí)期西周毛公鼎毛公鼎銘文商代金文中的文字“ 司母戊鼎” 上的文字拓片3.大篆西周晚期，文字經(jīng)統(tǒng)一整理的一種樣式。 大 篆西周4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在 或 上書(shū)寫(xiě)竹書(shū)帛書(shū)竹簡(jiǎn)絲帛文字的演變朝代（或時(shí)期）成 就 商 朝 商 周 西周晚期 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甲骨文金文（銘文）大篆竹帛書(shū)字

3、體的演變“馬”字演變過(guò)程商朝商周西周1.天文成就古書(shū)記載的最早日食記錄發(fā)生在夏朝 記載的日、月食經(jīng)證實(shí)都很可靠 有確切日期的日食記錄 夏朝：商朝：周朝：二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就日 食日 全 食月 食月 全 食 哈雷慧星二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就2、歷法成就夏朝商朝 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期出現(xiàn)歷法，今天的農(nóng)歷，又叫“夏歷”戰(zhàn)國(guó)已測(cè)定出24節(jié)氣歷法逐步完備 24節(jié)氣歌春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑；立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 指導(dǎo)農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，有利

4、于推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 清明前后一場(chǎng)雨，豌豆麥子中了舉。清明前后，種瓜點(diǎn)豆。立春三場(chǎng)雨，遍地都是米。你認(rèn)為歷法的制定和24節(jié)氣的測(cè)定對(duì)人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么作用？活動(dòng)：假如你穿越到了春秋之際，你得了病，找到了哪位最好的醫(yī)生看??？他如何為你診斷和治療？三、醫(yī)學(xué)方面扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)的名醫(yī)，總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。神醫(yī)扁鵲 起死回生三、醫(yī)學(xué)方面端午節(jié)屈原吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌。代表作：離騷屈原：生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó) “滄浪之水清兮，可以濯吾纓； 滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱! 離騷 這表達(dá)了

5、屈原什么思想感情？ 離騷-表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情。代表作離騷鐘鼓之樂(lè)四、音樂(lè)科目時(shí)間成果文字 甲骨文金文(銘文) 大篆 商朝 商周 西周晚期天文公元前776年第一次有確切日期的日食記錄歷法夏朝農(nóng)歷又稱“夏歷”源于夏朝。商朝歷法逐漸完備戰(zhàn)國(guó)制定出24個(gè)節(jié)氣醫(yī)學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó) 名醫(yī)扁鵲 “望聞問(wèn)切”四診法詩(shī)歌戰(zhàn)國(guó) 楚國(guó)屈原 代表作：離騷音樂(lè)戰(zhàn)國(guó)“鐘鼓之樂(lè)” 湖北隨州“戰(zhàn)國(guó)編鐘”我國(guó)最早的文字是（ ）A、陶文 B、甲骨文 C、金文 D、大篆在商周青銅器上刻鑄的文字叫做（ ） A、陶文 B、甲骨文 C、金文 D、大篆我國(guó)有文字可考的歷史可以追溯到（ ） A、夏朝 B、商朝 C、春秋 D、戰(zhàn)國(guó)BCB

6、小測(cè)試 下面是小明同學(xué)為本課總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)，共有幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出并給予糾正和解釋。 歷史診所 我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，有大小月之分并測(cè)定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進(jìn)了四診法，而生活在秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇，最為著名的是離騷。 我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，有大小月之分并測(cè)定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進(jìn)了四診法，而生活在秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇，最為著名的是離騷。 鼠?；埳唏R狗豬猴雞兔羊十二生肖辨識(shí) 商鞅變法 公元前356年1、背景(1)春秋以來(lái)，大量荒地被開(kāi)墾出來(lái);(2)一些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種地主土地的人變成了農(nóng)民；(3)新興的地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)。2、內(nèi)容： (1) 國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)； (2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭