紅樓夢(mèng)人物形象分析課件

1、人物形象分析紅樓夢(mèng)是封建社會(huì)的一部百科全書。它包羅萬(wàn)象，它的故事內(nèi)容涉及到了多種知識(shí)領(lǐng)域：文學(xué)藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦、園林建筑、紡織刺繡、中醫(yī)藥善、烹飪美食、戲曲說(shuō)唱、民情民俗、佛學(xué)道教等等無(wú)所不有。人物出場(chǎng) 寫 法 人 物 詳 寫略 寫實(shí) 寫虛 寫單獨(dú)寫集體寫賈母 王熙鳳 賈寶玉 王夫人 邢夫人 李紈賈母 王熙鳳 賈寶玉 王熙鳳 賈寶玉迎春 探春 惜春賈赦 賈政圍繞中心事件用多種方法描寫人物王熙鳳形象分析 王熙鳳見黛玉出 場(chǎng)放誕無(wú)禮特殊的身份和地位賈母介紹深得賈母寵愛肖 像頭飾服飾貪婪俗氣心靈空虛容貌美麗刁鉆狡黠見黛玉恭維哭黛玉命苦忙轉(zhuǎn)悲為喜標(biāo)致像嫡親的孫女贊黛玉贊三春討好賈母察言觀色機(jī)變逢迎只管炫

2、耀自己地位特殊 一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：“ 我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！” 脂批：第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳紙上？此等文字非仙助即神助，從何得此機(jī)括耶？ 賈母笑道：“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作辣子，你只叫他鳳辣子就是了?！?這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。 一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞

3、。 脂批：非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳。 天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。一石三鳥 又忙攜黛玉之手，問她：“ 妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！?小結(jié) 她是精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗卻是一把刀。獨(dú)攬賈府的大權(quán)，是賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。王熙鳳形象小結(jié)林黛玉形象分析審其思：步步留心，時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。謹(jǐn)慎小心林黛玉根源:寄人籬下人物形象:林黛玉謝絕大舅母賜飯顧全大局很有教養(yǎng)

4、賈母問黛玉念何書時(shí)，她照實(shí)說(shuō)：只剛念了四書聽其言寶玉問她念何書時(shí)，黛玉改口道：“不曾讀，只上了 一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”謹(jǐn)慎小心、聰慧機(jī)智察其行王夫人房中，黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。在家賈母房中吃飯，兩邊四張空椅，熙鳳拉黛玉入座，黛玉十分推讓，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。謹(jǐn)慎小心、有教養(yǎng)這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái) 觀其貌王熙鳳口中黛玉賈寶玉的眼中美麗美麗多情眾人眼中的黛玉不俗 眾人眼中的黛玉 眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。 寶玉眼中的黛玉 兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一

5、雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 弱不禁風(fēng) 多愁善感聰慧過(guò)人 美麗動(dòng)人林黛玉形象小結(jié)肖像描寫（三次疊加的筆法）舉止言談不俗，聰慧靈秀；自然之美，脫俗飄逸，病態(tài)纖弱，動(dòng)作描寫（觀察打諒、遵禮謙讓）知書達(dá)禮，有教養(yǎng)，謹(jǐn)慎小心語(yǔ)言描寫（應(yīng)對(duì)、改口）識(shí)禮儀、揣摩對(duì)方心理，聰慧機(jī)智心理描寫（納罕、忖度）小心謹(jǐn)慎根源:寄人籬下林黛玉進(jìn)賈府一文，寫林黛玉來(lái)到賈府時(shí)，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路， 唯恐被人恥笑了去”，這是因?yàn)锳、賈府是貴族世家，講究禮節(jié)，且等級(jí)制度森嚴(yán)。B、她自覺出身

6、低微，不如賈家高貴，有自卑心理。C、她有寄人籬下之感，又極自尊，敏感多疑，所以小心謹(jǐn)慎。D、林黛玉初進(jìn)賈府，人地生疏，自然時(shí)時(shí)處處留心在意。 答（ ）C賈寶玉形象分析 寶黛初會(huì)賈寶玉形象研討有人評(píng)價(jià)說(shuō)，賈寶玉的出場(chǎng)作者煞費(fèi)苦心，運(yùn)用了先抑后揚(yáng)手法，并將肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等手法融會(huì)在內(nèi)，從而神完氣足的塑造出了不同凡響的賈寶玉形象。 本文對(duì)寶玉的描寫，主要有哪三個(gè)重點(diǎn)？ 1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒（抑） 2、出場(chǎng)后的肖像描寫（揚(yáng)） 3、西江月二詞的總結(jié)（似抑實(shí)揚(yáng)） 4、摔玉的動(dòng)作A.出場(chǎng)前（側(cè)面勾勒）我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的“混世魔王”, 你只以后不要睬他,你 這些姊妹都不敢沾惹他

7、的。 黛玉亦常聽得母親說(shuō)過(guò),二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在 內(nèi)幃廝混,外祖母又極溺愛,無(wú)人敢管。他與別人不同,自幼因老太太疼愛,原系同 姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。 他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,只休信他。 黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？倒不見那蠢物也罷了。 B.出場(chǎng)后的肖像描寫 面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。 面如敷粉，唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。 進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子 在黛玉眼中，他是一個(gè)眉清目秀、英俊

8、多情的年輕公子。C.西江月詞 無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗! 富貴不知樂業(yè), 貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙,寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!似貶實(shí)褒，正文反作 “草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無(wú)能”、“不肖”這些貶義評(píng)價(jià)，是從封建正統(tǒng)立場(chǎng)作出的；對(duì)于一個(gè)對(duì)這樣的正統(tǒng)具有顛覆性的人而言，這又正是其作為封建叛逆者思想、性格高度的概括。 寶玉“于國(guó)于家無(wú)望”，因?yàn)樗麉拹菏嘶碌缆?。他稱熱衷功名利祿者為“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”；他嘲弄假道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武

9、死戰(zhàn)”是胡鬧；他對(duì)封建正統(tǒng)的精神支柱孔孟圣賢之道嗤之以鼻。這就是他“癡”的內(nèi)在核心傲岸倔強(qiáng)、叛逆性格的寫照。這樣的人，當(dāng)然只能成為這個(gè)朽腐社會(huì)中不被容忍的“廢物”。詞運(yùn)用了似嘲實(shí)頌、似貶實(shí)褒、正話反說(shuō)的手法。2、林黛玉進(jìn)賈府一文寫賈寶玉出場(chǎng)時(shí)，插入后人評(píng)賈寶玉的兩首西江月詞，其作用是 A、反映了作為公子哥的賈寶玉的性格的另外一面，“富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。” B、說(shuō)明賈寶玉徒有英俊的外貌，其實(shí)不學(xué)無(wú)術(shù)，“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽?！?C、告誡王孫公子，莫向?qū)氂駥W(xué)習(xí)，“寄言紈绔與高粱：莫效此兒形狀?！?D、概括了寶玉的性格特點(diǎn)，說(shuō)明他蔑視世俗，不慕功名利祿。 答：( )D1、在黛玉這樣的

10、美的化身面前，寶玉自慚形穢他認(rèn)為只有像黛玉這樣的人物方配得上這樣“通靈”的“罕物”，像自己這樣的“粗蠢之物”才真的不應(yīng)享有它。遷怒于玉實(shí)際上是對(duì)黛玉的崇拜之情及自己的自卑。2、這也是他“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子, 便覺濁臭逼人 “叛逆性”理論的必然體現(xiàn)。如何看待寶玉“摔玉”的行為？對(duì)天命的反抗對(duì)世俗的鄙棄對(duì)平等的追求3、古怪的情節(jié)生動(dòng)的描繪出寶玉與眾不同的放誕不羈性格，極形象的刻畫了寶玉性格中的核心“癡”?！皩氂竦谋瘎≡谟谒目癜V，狂癡在于他的更多的悟性，在于他悟到的比別人多卻不想不能去做任何事，他的悟性是消極的、無(wú)建設(shè)性的?！薄八^望于整個(gè)人生卻又執(zhí)

11、著于人生中的知己、愛情、友誼乃至親族感情。他預(yù)感到了全部悲劇的結(jié)局卻并不準(zhǔn)備抽身退步，也缺少抽身退步的任何實(shí)際可能性。他預(yù)見到了全部毀滅卻又親自一步又一步的走向毀滅有進(jìn)無(wú)退。他的呆傻實(shí)際上是他的非流俗的表現(xiàn)，是他有一個(gè)超常的精神世界感情世界的表現(xiàn)，是除黛玉外再不可能被任何人理解雖然表面上他被眾人寵愛的結(jié)果，是他的思慮的深刻性的表現(xiàn)?！蓖趺杉t樓啟示錄似貶實(shí)褒獨(dú)立不羈孽根禍胎抵觸封建眉清目秀英俊多情賈寶玉小結(jié)反對(duì)封建束縛，蔑視世俗出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒 出場(chǎng)后的肖像描寫西江月的總結(jié) 摔玉的動(dòng)作 反抗天命，鄙棄世俗， 追求平等 以下的外貌描寫各寫的是誰(shuí)？分別表現(xiàn)了每個(gè)人怎樣的特點(diǎn)？面若中秋之月，色如春曉之

12、花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心如比干多一竅，病如西子勝三分。 林黛玉：聰慧靈秀，體弱多病賈寶玉：瀟灑英俊、善良多情王熙鳳：刁鉆狡黠、諂上欺下謝謝大家66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不

13、能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名

14、句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬(wàn)提斯 73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服

15、世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走

16、過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志

17、名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛

18、，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要

19、因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同