琵琶行實用課件180

1、琵琶行綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。 楓葉四弦秋 棖觸天涯遷謫恨潯陽千尺水 勾留江山別離情時期生活特點詩歌特點前期（從入仕到貶江州司馬以前）仕途一帆風(fēng)順，始終抱著“為民請命”“兼濟天下”的宗旨。以諷喻詩為主。代表作品為賣炭翁秦中吟后期（即自貶江州司馬到死）是他“獨善其身”的時期，揉和儒家“樂天知命”道家“知足不辱”和佛家“四大皆空”來作“明哲保身”的法寶?；诤蕖叭畾馓珘眩刂卸嗍欠恰?。以閑適詩和感傷詩為主。感傷詩：長恨歌琵琶行閑適詩：憶江南（三首）白居易生平與詩作貞元、元和之際，予在長安，聞見之

2、間，有足悲者。因直歌其事，命為秦中吟十首。 議婚 富家女易嫁，嫁早輕其夫。（節(jié)選） 貧家女難嫁，嫁晚孝于姑。 聞君欲娶婦，娶婦意何如？ 重賦 奪我身上暖，買爾眼前恩。 （節(jié)選） 進入瓊林庫，歲久化為塵！ （節(jié)選）輕肥 是歲江南旱，衢州人食人！ （節(jié)選）買花 一叢深色花，十戶中人賦！ （節(jié)選） 賣炭翁賣炭翁，伐薪燒炭南山中。 滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。 賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。 夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。 牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。 手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。 一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。 半

3、匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直官職的任免升降官職的任免升遷常用以下詞語： （1） 拜 用一定的禮儀授予某種官職或名位。 （2） 除 拜官授職，就是授予官職的意思。 （3） 擢 提升官職。 （4） 遷 調(diào)動官職（升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況） 左遷，降級。 （5） 謫 降職貶官或調(diào)往邊遠地區(qū)。 （6） “黜，罷、免、奪”都是免去官職。 （7） 去 解除職務(wù)（有辭職、調(diào)離和免職三種情況）（8） 乞骸骨 年老了請求辭職退休。 ( 9) 舉孝廉 漢代選拔各級官吏的科目之一。 孝廉是能盡孝道，做事正直。 琵琶行是一首歌行體的長篇敘事詩，頗富抒情色彩，它是白居易感傷詩的代表作。鑒賞詩歌要準確而深入把握藝術(shù)形

4、象。長篇敘事詩多通過人物形象的塑造來表現(xiàn)主題。 琵琶行主要敘述了詩人與一飄泊江湖的長安歌伎邂逅相遇,并被其琴聲和凄苦身世感動的故事。主 題 第一次(暗寫)：詩人送客聞琴 “醉不成歡慘將別”(暗示淪落) “主人忘歸客不發(fā)”(側(cè)面烘托琴技)第二次(明寫)：彼此相見，琵琶女奏霓裳六幺 (詳寫) 琵琶女自敘身世 詩人述“遷謫意” 第三次(明寫)“感我此言”“卻坐促弦”(略寫) “江州司馬青衫濕”(側(cè)面烘托)琵琶女三次演奏“同是天涯淪落人”(點明主旨)演奏琵琶曲調(diào)弦校音 情隨音出（序曲）演奏名曲 傾訴悲情（總寫）珠落玉盤 急切愉悅（第一樂段）幽咽凝絕 幽愁暗恨（第二樂段）鐵騎突出 激越雄壯（第三樂段）曲

5、終收撥 戛然而止（曲終）江心月白 余韻無窮（魅力）余音繞梁東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。“悄無言”的寂靜，實則是充滿了感情的時刻，聽眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩人所創(chuàng)造的這個畫面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。琵琶女的演奏變化：傾訴悲情急切愉悅幽愁暗恨激越雄壯戛然而止思考：為什么詩人會同一個從未謀面的下等的歌妓產(chǎn)生共鳴呢？同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。共鳴都從都城來到這個遙遠的江州都有出類拔萃的才能都有由盛到衰的遭遇感受都有滿腹的幽恨暗恨同憶京城， 天涯人對天涯

6、人；同嘆年華付流水，苦情人對苦情人；同感處境悲涼， 斷腸人對斷腸人；同滴辛酸淚， 流淚人對流淚人；同泄音樂情， 知音人對知音人；同望天涯明月， 寂寞人對寂寞人共鳴聞聲作嘆息琵琶行結(jié)構(gòu)圖月夜彈琵琶凄涼話身世滿座皆掩泣卻坐促弦急同是天涯淪落人相逢何必曾相識翻作琵琶行月夜聽琵琶歌女的身世詩人的感受故事情節(jié) 明線（實）感情波瀾 暗線（虛）典型樂聲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”此句堪稱描寫音樂詩句的絕唱。詩人通過通俗新穎、生動恰切的比喻，不但能喚起人們的想象，而且使讀者對樂聲有了更為具體的感受，可謂形象鮮明，韻味無窮；且樂聲的富于變化，使人覺得這位“平生不得志”的琵琶女仿佛在向人們傾訴著滿腔的怨憤和

7、哀愁。典型境界“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”“此時無聲勝有聲”，此句道出了“無聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂上停頓的奇特功效。在特定的場合下，樂曲的暫時休止比連續(xù)不斷的演奏更能觸動人們的心弦，更易讓人受到感染。創(chuàng)造出了曲止情續(xù)、余意無窮的藝術(shù)境界。典型氛圍“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。“悄無言”的寂靜，實則是充滿了感情的時刻，聽眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩人所創(chuàng)造的這個畫面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。典型感情“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這

8、是千古傳誦的名句。詩人和琵琶女雖然經(jīng)歷、地位不同，但都有著共同的不幸遭遇和艱難處境，生活都同樣地飄零、凄涼、失意。詩人把對琵琶女的深摯同情、對自己被貶的滿腔幽怨以及對冷酷現(xiàn)實的強烈不滿完全融合在一起了。正因為這兩句詩揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長河中激起廣泛的同情。討論：這首詩是如何表現(xiàn)樂聲美妙的？1、以聲喻聲，聲中有情，聲中有形。用一連串比喻(博喻)來描寫虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，不僅以讀者熟悉的種種聲音來形容讀者比較生疏的琵琶聲，還使讀者在聞其聲的同時能見其形 ，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。 2、直接妙語點睛，通過對樂聲的描寫評價來揭示樂曲的無窮含蘊。3、通過聽者的

9、反應(yīng)間接表現(xiàn)樂聲的美妙，用景物烘托樂聲的感染力。 李憑箜篌引 李賀 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 聽穎師彈琴 韓愈 昵昵兒女語，恩怨相爾汝。 劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸 聽戲（葉君?。?當(dāng)這個女主角以輕盈而矯健

10、的步子走出場來的時候，這個平靜的海面陡然膨脹起來了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎遼遠而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心里，引起一片深遠的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。 明湖居聽書（劉鶚） 王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不服帖；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱

11、了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。哪知她于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折，幾轉(zhuǎn)之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅?，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上；愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后

12、，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千萬道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴，耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡

13、眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是

14、長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩

15、詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤

16、。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理

17、想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不

18、喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好

19、的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的