教風(fēng)的文化解讀簡(jiǎn)短篇

1、教風(fēng)的文化解讀簡(jiǎn)短篇求一篇有關(guān)對(duì)校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)理解的文章,600 字, 要快 ,在一、校訓(xùn)：誠(chéng)信立身，自信成事其核心理念是“信”，“兩信”教育是學(xué)校的教育核心，是我們的教育目標(biāo)，也是師生的品性、道德成長(zhǎng)的目標(biāo)，我們力求通過(guò)學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)師生道德與學(xué)業(yè)的共同進(jìn)步。“兩信”是學(xué)校一切“教”與“學(xué)”的活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿。 “誠(chéng)信立身”，誠(chéng)信是修身的基石。誠(chéng)信是最基本的品德修為， 立身必先立誠(chéng)， 為人“言必信， 行必果”，言行一致，表里如一，才能堂堂立身于天地。“自信成事”，自信是成功的關(guān)鍵。有自信，才有創(chuàng)造；有自信，才能從容；有自信，才會(huì)成功。心中有斗志，相信自己，剛健有為，從容淡定，方能成就自

2、己，奉獻(xiàn)社會(huì)。二、校風(fēng)：和諧有序昂揚(yáng)向上其核心理念是“和”，“和”是協(xié)調(diào)，是合作，是溝通，是融洽，“和諧”是學(xué)校氛圍的終極追求，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 “和諧有序”是學(xué)校發(fā)展的主體氛圍， “有序”主要是指秩序，秩序是社會(huì)發(fā)展的前提，是所有工作的基礎(chǔ)，教育更是講究張弛有度， 規(guī)范有序， 只有如此才能保證學(xué)校活動(dòng)有序進(jìn)行；“和諧”則是學(xué)校工作的終極追求，教師和諧發(fā)展，學(xué)生和諧成長(zhǎng)，師生和諧共進(jìn)，學(xué)校成為人全面發(fā)展、社會(huì)和諧進(jìn)步的源發(fā)地，是我們追求的目標(biāo)?！鞍簱P(yáng)向上”是學(xué)校秉承的精神追求， 是一種前行的姿態(tài)， 是一種奮進(jìn)的方式，更是一種勃發(fā)的精神。五十多年風(fēng)雨坎坷路，臻堅(jiān)人從未停止前進(jìn)的腳步，

3、從未放棄昂揚(yáng)的姿態(tài)，始終以上進(jìn)的態(tài)度，以精進(jìn)的方式，去贏得前進(jìn)的方向。未來(lái)， 需要我們共同創(chuàng)造， 在創(chuàng)造的進(jìn)程中始終不變的是臻堅(jiān)人昂揚(yáng)的斗志和奮進(jìn)的姿態(tài)。三、 教風(fēng)：敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)善導(dǎo)敬業(yè)愛崗敬業(yè)，是良好教風(fēng)的內(nèi)在靈魂，是教師基本的職業(yè)要求和道德規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格謹(jǐn)慎，一絲不茍，這是每位教師律己律人，治教治學(xué)的基本要求。博學(xué)教師必須要廣泛涉獵各種書籍，提高專業(yè)水平，掌握精湛教學(xué)技藝，厚重教育底蘊(yùn)，才會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。善導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者， 是學(xué)生品行修養(yǎng)的雕刻師， 良好的教育教學(xué)方法是學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步的關(guān)鍵。四、學(xué)風(fēng)：勤學(xué)好問(wèn)善思苦練勤學(xué)勤于學(xué)習(xí)，勇于探究，力爭(zhēng)上游。好問(wèn)敢于發(fā)問(wèn)，善于發(fā)問(wèn)，

4、在不斷發(fā)問(wèn)中鞏固舊知識(shí)，學(xué)會(huì)新知識(shí)。善思勤于思考，善于思考，學(xué)會(huì)在思考中求得知識(shí)的真諦?？嗑氁庵拘枰ゾ殻R(shí)需要訓(xùn)練，在練中成長(zhǎng)，在練中進(jìn)步。五、辦學(xué)理念：不求人人成材，只求人人發(fā)展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)校風(fēng)：民主、和諧、求真、向上“民主”是校園的人文氛圍，決策民主、管理民主、師生民主，在這樣寬松、美好的情境中更利于人對(duì)真、善、美的追求?！昂椭C”既指同事之間、 師生之間、 教師和家長(zhǎng)之間等人際關(guān)系的和諧，還包括學(xué)生德、智、意、行各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)校學(xué)科建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)與校園文化建設(shè)等各方面工作的同步推進(jìn)， 營(yíng)造和諧的校園生態(tài)環(huán)境?！扒笳妗斌w現(xiàn)了我校腳踏實(shí)地，實(shí)事求是的價(jià)值追求。陶行知先生說(shuō)：

5、“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，與人為善，與事認(rèn)真，去除浮躁，力戒虛假，追求真知灼見。“向上”是新區(qū)小學(xué)精神的核心。“向上”蘊(yùn)含著不斷進(jìn)取的朝氣。 只有憑著不斷進(jìn)取的朝氣， 只有不斷尋找自己的參照物， 新區(qū)小學(xué)才能找到屬于自己的坐標(biāo)， 才能不斷前進(jìn)，不斷地超越自己?！跋蛏稀碧N(yùn)含著永不服輸?shù)匿J氣。 銳氣就是動(dòng)力， 它是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的原動(dòng)力。“向上”蘊(yùn)含著充滿智慧的靈氣。在“向上”的過(guò)程中，有些問(wèn)題需要新區(qū)小學(xué)人充滿智慧的回答。因?yàn)橛行﹩?wèn)題是新區(qū)小學(xué)特有的，沒有現(xiàn)成的答案可循。圓融的靈氣會(huì)成就學(xué)校的靈性，造就有靈氣的教師和有靈氣的學(xué)生。教風(fēng)：踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、進(jìn)取從特級(jí)教師劉靜紅、省級(jí)骨

6、干教師左九英、陳廣川、劉桂賢，到市級(jí)優(yōu)秀教師龍輝、單慧巖、陳忠艷、郭鳳艷和一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、 優(yōu)秀教育工作者， 一個(gè)又一個(gè)先進(jìn)典型彰顯著新區(qū)小學(xué)教師群體的優(yōu)秀。 當(dāng)然， 還有許多新區(qū)小學(xué)老師是默默無(wú)聞的， 然而， 正是這些默默無(wú)聞的老師用他們兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度、 無(wú)怨無(wú)悔的工作熱情成就了新區(qū)小學(xué)明日的輝煌的動(dòng)力， 他們是新區(qū)小學(xué)的寶貴財(cái)富?！疤?shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、進(jìn)取”是新區(qū)小學(xué)的教風(fēng)。“踏實(shí)”是實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)”是專心致志、精益求精的鉆研精神，“創(chuàng)新”是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌，“進(jìn)取”則是“向上”的新區(qū)小學(xué)精神的直接體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)：樂(lè)學(xué)、靜思、自主、合作勤奮學(xué)習(xí)是人生的根

7、基，能吃苦才能成大事，熱愛學(xué)習(xí)，是取得成功的動(dòng)力?！皹?lè)學(xué)靜思”是學(xué)生個(gè)體具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的學(xué)習(xí)精神； “自主合作”則是在新課程理念下的新型的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)學(xué)風(fēng)， 我們要向?qū)W生傳達(dá)這樣的信息： 學(xué)習(xí)知識(shí)并不是最終目的，掌握正確的學(xué)習(xí)方法， 形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要； 既要能靜下心來(lái)自主思考和實(shí)踐，也要善于與人合作，共同探究。校訓(xùn)：健康聰慧高尚心理健康博聞強(qiáng)識(shí)快樂(lè)語(yǔ)言健康聰明智慧健康身體健康聰慧勤奮努力高尚理想崇高快樂(lè)學(xué)習(xí)快樂(lè)情操高雅生活。急需一篇主題為“三風(fēng)建設(shè)” （三風(fēng)分別指學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)） 的演講稿在學(xué)生工作中，通常談到的校風(fēng)指的是：領(lǐng)導(dǎo)班子的工作作風(fēng)、教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)“三

8、風(fēng)”合一。校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)的作風(fēng)，老師的作風(fēng)，學(xué)生的作風(fēng)等。它是學(xué)校整體的精神面貌， 是一種無(wú)形的精神力量， 是衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量和精神面貌的重要標(biāo)志。 校風(fēng)建設(shè)是高校辦學(xué)水平、 管理水平的根本體現(xiàn)， 也是學(xué)生能否學(xué)有所成的關(guān)鍵因素， 它是一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作。優(yōu)良的校風(fēng)是一種潛在的教育力量和無(wú)形的精神力量， 對(duì)學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的作用。 從某種意義上說(shuō)， 學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣決定著學(xué)校教育的成敗。是一所學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中所形成的文化氛圍， 是師生員工言行舉止的準(zhǔn)繩和拼搏奮斗的精神支柱， 它對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和成長(zhǎng)起著極為重要的潛移默化的熏陶作用。一。校風(fēng)建設(shè) 1、嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì)，加強(qiáng)對(duì)教

9、職工、學(xué)生的管理教育家馬卡連柯在強(qiáng)調(diào)行為規(guī)范的培養(yǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)： “首先要培養(yǎng)行為的沉著性、 自覺性，因?yàn)槿后w中的個(gè)體決不能隨心所欲，完全自由，而必須服從一定的客觀規(guī)律和某些人為的規(guī)則。 ”制度是一個(gè)學(xué)校、 一個(gè)班級(jí)必須遵守的行為準(zhǔn)則，并帶有一定的行政命令，具有一定的權(quán)威性。抓好大學(xué)生的行為規(guī)范， 除了思想品德教育外， 就要有嚴(yán)格的規(guī)章制度。加強(qiáng)對(duì)校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí)，包括考勤制度、違紀(jì)處罰條例、德智體綜合評(píng)測(cè)條列 、 考試作弊及違紀(jì)處分的規(guī)定 等有關(guān)條列。認(rèn)真落實(shí)學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度。如，請(qǐng)假制度、監(jiān)考制度、考試制度、愛護(hù)公物制度、獎(jiǎng)懲制度等。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，德育置首馬克思主義認(rèn)為，人是環(huán)境的產(chǎn)物，

10、不同的客觀環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有不同的影響。 要優(yōu)化育人環(huán)境， 營(yíng)造健康向上的育人氛圍，必須從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣抓起。好的習(xí)慣就是一個(gè)人的好的素質(zhì)， 而形成好的習(xí)慣過(guò)程， 就是學(xué)校重視養(yǎng)成教育、把德育落到實(shí)處的過(guò)程。首先，抓好學(xué)生黨員的發(fā)展和培養(yǎng)工作，認(rèn)真貫徹十七大精神，加強(qiáng)思想和組織建設(shè)。以教師黨員帶動(dòng)大批入黨積極分子，發(fā)展對(duì)象，互相監(jiān)督、促進(jìn)，提高思想覺悟。 推薦大批優(yōu)秀的年輕教師進(jìn)黨校學(xué)習(xí)， 積極發(fā)展條件成熟的教師入黨。組織黨員過(guò)好組織生活，學(xué)習(xí)黨的方針、政策、路線，以各種形式完成黨的任務(wù)，緊跟黨走。其次，提高師生對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)，把德育的投入、管理研究等聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成較完善的體系。開展

11、豐富多彩的活動(dòng)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。豐富多彩的課余生活：組織全校學(xué)生學(xué)雷鋒便民活動(dòng)， 舉辦各類演講、 征文、 體育活動(dòng)比賽，以學(xué)生干部帶動(dòng)其它同學(xué)的 以點(diǎn)帶面 的方式，創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)中你追我趕，生活上互相幫助，課余后多姿多彩 的氛圍。加強(qiáng)我校的課余文化活動(dòng)，讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。二。教育實(shí)施過(guò)程1. 新生入學(xué)后，首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，利用學(xué)校集會(huì)、班會(huì)學(xué)習(xí)中學(xué)生守則、 中學(xué)生日常行為規(guī)范和學(xué)校制定的有關(guān)制度。讓學(xué)生明白，怎樣做才能做一個(gè)合格的中學(xué)生。利用政治課教學(xué)， 學(xué)習(xí)法律與道德的關(guān)系， 社會(huì)生活中的法律： 未成年人保護(hù)法 ， 環(huán)境保護(hù)法 ，一般違法和嚴(yán)重違法、 國(guó)旗法等法律法規(guī)、收到了較好的效

12、果、使學(xué)生知法、懂法、守法。 3. 聘請(qǐng)專業(yè)法律人員講解有關(guān)法律常識(shí)。本期我校聘請(qǐng)了消防隊(duì)指導(dǎo)員到校講授消防法律常識(shí)， 聘請(qǐng)了交警大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)到校講授交通安全法規(guī)， 提高全校師生的消防意識(shí)和交通安全意識(shí)。 4. 學(xué)校利用墻壁、板報(bào)、宣傳欄、展覽室張貼交通法 、 消防法 、 未成年人保護(hù)法 、 中學(xué)生日常行為規(guī)范等宣傳畫，開設(shè)法律知識(shí)專題講座，培養(yǎng)學(xué)生知法、守法、護(hù)法、用法的自覺意識(shí)。三。 提高教師素質(zhì)， 改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量1. 做好全系教師的思想政治工作，組織教師加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)， 樹立高度的政治責(zé)任感， 真正做到愛崗敬業(yè)、為人師表、以身作則。教師（尤其是青年教師）應(yīng)樹立學(xué)生是主體的觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。

13、通過(guò)靈活的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果。開展教學(xué)觀摩活動(dòng)， 組織全系教師， 尤其是青年教師觀摩有經(jīng)驗(yàn)的老教師授課，從中學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)方法、技巧和經(jīng)驗(yàn)，從而提高青年教師的教學(xué)水平。 同時(shí)組織老教師聽青年教師的課， 對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足提出寶貴意見。鼓勵(lì)青年教師積極參加科研課題， 提高實(shí)踐技能水平。 在課題較少，經(jīng)費(fèi)相對(duì)較緊的情況下，與各地科研單位、生產(chǎn)單位掛靠聯(lián)系，組織青年教師進(jìn)行考察， 并在有效范圍內(nèi)直接參與到他們的工作中去， 吸取更多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)師資建設(shè)，鼓勵(lì)教師到國(guó)內(nèi)外進(jìn)行單科進(jìn)修、短期培訓(xùn)、學(xué)歷提高。把國(guó)內(nèi)、國(guó)際最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、科研成果帶給學(xué)生，真正激發(fā)

14、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。四。改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率要教育學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)方式和教學(xué)環(huán)境， 提高學(xué)習(xí)效率， 要組織有經(jīng)驗(yàn)的教師深入班級(jí)講授大學(xué)的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。還可開展院與院、系與系、專業(yè)與專業(yè)、班級(jí)與班級(jí)間的學(xué)習(xí)方法交流和探討活動(dòng)等。五。解決學(xué)生思想問(wèn)題，確立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著潛移默化的作用，學(xué)。教風(fēng) , 學(xué)風(fēng)的意義教風(fēng)說(shuō)明：敬業(yè)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)， 一個(gè)教師首先必須忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，樂(lè)于教書育人， 否則就會(huì)誤人子弟，我們倡導(dǎo)小學(xué)教師不僅要把教師這一職業(yè)當(dāng)成一個(gè)謀生的手段， 更應(yīng)視之為一個(gè)畢生追求的事業(yè)。愛生熱愛學(xué)

15、生既是教師職業(yè)道德的基本要求， 也是高效完成教學(xué)任務(wù)的重要保證。古人言：“親其師，信其道”。誰(shuí)和學(xué)生建立融洽和諧的師生關(guān)系，誰(shuí)的教學(xué)就會(huì)受到學(xué)生的歡迎。教學(xué)活動(dòng)中，教師不經(jīng)意對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑， 一聲問(wèn)候， 一縷關(guān)懷都能起到春風(fēng)化雨的作用，給他們感受到溫暖，充滿樂(lè)觀和自信。進(jìn)取教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念， 隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展， 我們?cè)械闹R(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠， 作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，還要努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷改進(jìn)教法。奉獻(xiàn)蠟炬成灰淚始干， 春蠶到死絲方盡。 教育事業(yè)是奉獻(xiàn)的事業(yè)，需要教師有默默奉獻(xiàn)的精神， 不計(jì)較個(gè)人得失， 全身心地投入到

16、教育教學(xué)當(dāng)中去。這樣，我們的教育才能真正的光芒四射，社會(huì)也才會(huì)因我們的耕耘與付出而變得更加和諧。學(xué)風(fēng)說(shuō)明：勤學(xué)很早以前我們的祖先就有許多諸如“懸梁刺股”、 “程門立雪”、“鑿壁偷光 等勤奮向?qū)W的故事，有道“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都遵循“一份耕耘一份收獲”之理，大凡學(xué)業(yè)有成者都有一番鮮為人知的艱辛苦讀。好學(xué) * 小學(xué)的學(xué)生要“立志成材”， 首先要從小樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想， 學(xué)習(xí)才有取之不竭的動(dòng)力。 周恩來(lái)從小就立有“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向， 才使他終生好學(xué)， 博覽群書，為中華民族的振興事業(yè)做出偉大的貢獻(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)所謂嚴(yán)謹(jǐn)指的是嚴(yán)密謹(jǐn)慎，仔細(xì)認(rèn)真。對(duì)待學(xué)問(wèn)

17、，我們講究的是一種科學(xué)的態(tài)度。 在紛繁復(fù)雜的知識(shí)海洋中， 教師要教育學(xué)生用辨證的思維、帶著傳承與批判的觀念去學(xué)習(xí)和運(yùn)用。博學(xué)博學(xué)方能多才， 在小學(xué)學(xué)習(xí)階段， 學(xué)生要廣泛汲取“營(yíng)養(yǎng)”，利用閱讀、 社會(huì)實(shí)踐等方式開闊自己的視野， 為自己儲(chǔ)備廣博的知識(shí)，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，為今后中學(xué)、高中、大學(xué)，乃至走向社會(huì)鋪下奠基石。關(guān)于校園文化的一篇簡(jiǎn)短演講稿著孔子學(xué)院在國(guó)外如雨后春筍般的大量涌現(xiàn)， 國(guó)內(nèi)卻出現(xiàn)了馬加爵和“馬加爵二代”等不和諧的音符。可見，以儒家為主的孔孟育人文化，不光要走出國(guó)門，還應(yīng)該在國(guó)內(nèi)真正植根結(jié)果， 發(fā)揚(yáng)光大。 事實(shí)上國(guó)內(nèi)一些大學(xué)確實(shí)在做著自己的校園文化品牌，例如北大的“兼容”、清華的“務(wù)實(shí)

18、”。關(guān)鍵是高中校園怎樣培養(yǎng)出有理想有抱負(fù)的完整人， 而不是得分機(jī)器。所以，我心目中的校園文化是教師們課堂上的教之以道，育之于禮。是校園里孔孟的千古格言， 育人典故。 使學(xué)生在耳濡目染中做到正心、 修身、齊家、治國(guó)、平天下。早在唐代，韓愈就提到老師的首職是傳授道理，所以用儒家思想、孔孟文化來(lái)健全我們的高中校園，讓學(xué)生學(xué)有所思，行有所得，事有所感，心有所悟。 讓更多的學(xué)生像周總理那樣有自己獨(dú)到的見解、遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這才是我們校園文化的終極目標(biāo)。求一篇有關(guān)校訓(xùn)學(xué)風(fēng)的解讀作文,600 字要快厚德：“厚德” 一詞出自易經(jīng)坤中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”?！昂竦螺d物”，是指道德高尚的

19、人能承擔(dān)重大任務(wù)。 1914 年冬，愛國(guó)學(xué)者梁?jiǎn)⒊角迦A學(xué)校作了一篇題為?君子? 的演講，對(duì)厚德載物發(fā)表了自己的見解。此后，“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”這兩句話就成為清華大學(xué)最早的校訓(xùn)。 讀書要進(jìn)好學(xué)校，辦學(xué)要有高標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在，我們抱著“創(chuàng)辦一流學(xué)校，建設(shè)一流師資， 培育一流人才”的堅(jiān)定信念， 在全力加強(qiáng)學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善學(xué)校的辦學(xué)條件的同時(shí)， 大力倡導(dǎo)和嚴(yán)格要求全體教師努力加強(qiáng)個(gè)人修為，開闊胸襟，砥礪品格，好學(xué)樂(lè)教，守職敬業(yè)，爭(zhēng)做厚德之師； 教育和引導(dǎo)全體學(xué)生從小樹立愛祖國(guó)、 愛人民、 愛家鄉(xiāng)、 愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)不怕苦、不怕累、不怕挫折和失敗的堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)， 并在日常生活和學(xué)

20、習(xí)中逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣， 爭(zhēng)做厚德之生，這無(wú)疑是從一個(gè)角度體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)思想和精神追求?！昂竦隆斌w現(xiàn)著我校德育工作和思想政治工作的最基本的出發(fā)點(diǎn)。博學(xué)：語(yǔ)出論語(yǔ)子張：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”意思是說(shuō)：“廣博地學(xué)習(xí)而且能夠堅(jiān)定自己的志向，及時(shí)地請(qǐng)教并能聯(lián)系起來(lái)思考，仁也就在其中了。”后來(lái)，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”成為復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。 學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所， 教師承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé)。 韓愈說(shuō)： “師者， 所以傳道、 授業(yè)、 解惑也。 ”傳道以厚德為依托，授業(yè)則以博學(xué)為基礎(chǔ)。我們所以強(qiáng)調(diào)“博學(xué)”，一方面是倡導(dǎo)全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，互相交流，積極探討，不斷補(bǔ)充知識(shí)養(yǎng)料，不斷豐

21、富學(xué)識(shí)、才干，努力做學(xué)習(xí)型、研究型教師，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)做表率； 另一方面， 也是要借此勸誡廣大學(xué)生把讀書學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充知識(shí)、見聞，努力培養(yǎng)和豐富才干作為自己的主要生活內(nèi)容和人生目標(biāo)。和諧：和諧是指對(duì)自然和人類社會(huì)變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是人們所追求的美好事物和處事的價(jià)值觀、 方法論。 和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)。和諧中的統(tǒng)一是相互激勵(lì)、相互促進(jìn)、生機(jī)勃勃、充滿活力的統(tǒng)一，不是相安無(wú)事、互不影響、死氣沉沉、無(wú)所作為的統(tǒng)一。和諧中包含的相

22、同是相同相成、共同發(fā)展，不是相同相毀、同歸于盡。和諧中包含的不同是相輔相成、互助合作的不同，不是相異相毀、相互損害的不同。和諧中包含的對(duì)立是相反相成、互促互補(bǔ)的對(duì)立，不是相反相毀、相互傾軋的對(duì)立。和諧不是要取消對(duì)立，是要求放棄破壞和諧的對(duì)立，向后登往前走的對(duì)立是相反相成，消耗體力的鍛煉增強(qiáng)體力，失敗是成功之母， 生于憂患死于安逸， 否定的意見使肯定的意見深化完善，艱難險(xiǎn)阻造就人才， 這種相反相成的對(duì)立永遠(yuǎn)需要。用批評(píng)斗爭(zhēng)來(lái)限制不和諧，用強(qiáng)制手段制止破壞和諧，永遠(yuǎn)需要。和諧文化中的全部思想理念，如：真理、價(jià)值、發(fā)展、審美、道德、理想等，都是以和諧為前提，建立在和諧內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上。只有在認(rèn)識(shí)上深化

23、理解、準(zhǔn)確把握、正確運(yùn)用和諧的內(nèi)涵，才能在實(shí)踐上有效地去創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。創(chuàng)新：就是要打破常規(guī)，擺脫舊有的條條框框的束縛，用全新的思路來(lái)創(chuàng)造全新的業(yè)績(jī)。 一方面， 我們?cè)趯W(xué)校的發(fā)展中努力體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)，在政策允許的范圍內(nèi)，定規(guī)劃，找思路，求突破，全力實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展；另一方面，我們也鼓勵(lì)廣大干部、教師在工作中要有創(chuàng)新能力，不墨守成規(guī)，不亦步亦趨，要多學(xué)習(xí)，多思考，多研究，多探索，多總結(jié)，多實(shí)驗(yàn)， ，努力形成自己的教育風(fēng)格，努力拓展自己的教育空間，努力發(fā)現(xiàn)自己教育生活中的新天地。此外，我們更鼓勵(lì)廣大學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要有創(chuàng)新思維， 敢于和善于使用新辦法解決新問(wèn)題， 敢于對(duì)周圍的事物發(fā)表自己

24、的意見和看法， 敢于說(shuō)前人沒有說(shuō)過(guò)的話，敢于做前人沒有做過(guò)的事。我想寫一篇演講稿老師們、同學(xué)們：校風(fēng)是學(xué)校長(zhǎng)期思想政治教育， 行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體， 是管理效能的綜合體現(xiàn)。 良好的校風(fēng)是學(xué)校高效率高質(zhì)量教學(xué)的保障。那么，怎樣的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺得，良好的校風(fēng)應(yīng)該是“開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新”。開放自由無(wú)論是對(duì)學(xué)校還是學(xué)生， 都獲得了更為廣泛的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì)，更為自由的發(fā)展自我，支配自我的空間和時(shí)間。大學(xué)區(qū)別于中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。 在開放自由的大學(xué)里，充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的。試想一下，校園

25、人聲鼎沸，不時(shí)摻雜著吉他的演唱和悠揚(yáng)的樂(lè)器旋律。大學(xué)生可以自由的選擇、自由的參加各種社團(tuán)、自由的運(yùn)用時(shí)間。 可以說(shuō)沒有一所大學(xué)不是開放自由的， 只是各所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約，開放自由得程度不盡相同。就我們海大來(lái)說(shuō)，其開放自由得程度與一流的大學(xué)有著一定的差距。這種差距由學(xué)校的歷史、學(xué)校的自身?xiàng)l件， 甚至人文環(huán)境、 地域等各種因素綜合產(chǎn)生的。 因此，我們學(xué)校需要更為廣泛的開放自由， 但又不可能一蹴而就。 這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的。海大的師生們，我們都來(lái)共同努力吧！使我們能夠更早的沐浴在更為開放自由的校園陽(yáng)光中。文明禮貌，在校園里如果人人自覺講文明、講禮貌，形成文明禮貌的校園風(fēng)氣， 那么， 生活在這種

26、和諧的校園中， 怎能不叫人心情愉快呢？文明禮貌還能很好的反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)。 如果一個(gè)人的道德修養(yǎng)達(dá)到一定的程度，試問(wèn)：怎么會(huì)有考試作弊屢禁不止；學(xué)術(shù)文章抄襲時(shí)見報(bào)端這一系列低素質(zhì)、 低修養(yǎng)的現(xiàn)象發(fā)生在校園里呢？然而， 我們作為教師更要講職業(yè)道德， 它是我們應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。 隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。那么，在職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)上對(duì)我們這些職業(yè)傳播者要求就更高了。 一名優(yōu)秀的教師絕不是簡(jiǎn)單的“教書匠”和傳授知識(shí)的“工具”，而是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生生活的導(dǎo)師，是道德的領(lǐng)路人。親愛的老師、同學(xué)們，讓我們?yōu)闃淞⑽拿鞫Y貌的海大形象而共同

27、奮斗吧！盡職盡責(zé)， 這是針對(duì)教師、 學(xué)生以及學(xué)校管理基層這三個(gè)要素而言的。教師應(yīng)做到為人師表， 教師和學(xué)生的行為方式以及他們之間的良性互動(dòng)關(guān)系，是大學(xué)校風(fēng)、大學(xué)精神的直接體現(xiàn)。因此，良好的校風(fēng)必須倡導(dǎo)“師道”精神、健全“師德”意識(shí)。學(xué)生應(yīng)做到“從學(xué)中做， 從做中學(xué)”， 在學(xué)校努力掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該更多的聯(lián)系社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)。而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人”的理念， 這里的環(huán)境指校園的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)設(shè)法改善、優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境， 使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、 和諧、 自由和全面的發(fā)展。求實(shí)創(chuàng)新，大千世界有太多的斑斕浮華，讓人

28、一不小心就亂了方寸，這更需要我們屏除心中浮躁，一步一個(gè)腳印的工作、學(xué)習(xí)和做人。我國(guó)為和國(guó)際接軌，正在大力提倡“誠(chéng)信”，其實(shí)，華夏民族自古就有“君子一言，駟馬難追”、“人無(wú)忠信，不可立于世”的古訓(xùn)。在我們發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代， 更是要把誠(chéng)信放在首位。 學(xué)生以誠(chéng)信為學(xué)習(xí)之根本，教師以誠(chéng)信為育人之根本。如果說(shuō)求實(shí)是秉承優(yōu)良傳統(tǒng)， 那么創(chuàng)新則是符合新時(shí)代的要求。 社會(huì)在迅猛發(fā)展，要發(fā)展必有革新，停滯不前就等于后退，因此，求實(shí)與創(chuàng)新二者應(yīng)相結(jié)合。 這也正體現(xiàn)了我黨的思想路線解放思想， 實(shí)事求是。老師、同學(xué)們，讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，共同創(chuàng)建良好的海大校風(fēng)吧！當(dāng)然，良好的校風(fēng)不是空喊口號(hào)，它要求

29、我們廣大師生從小事做起，從身邊做起。 21 世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，從某種意義上說(shuō)21 世紀(jì)是我們海大把握最佳機(jī)遇， 實(shí)現(xiàn)發(fā)展新飛躍的世紀(jì)。 如果沒有良好的校風(fēng)校貌，把握機(jī)遇從何說(shuō)起？新發(fā)展如何實(shí)現(xiàn)？老師、同學(xué)們，讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)良好的XXX雙學(xué)校風(fēng)吧尋一篇關(guān)于校風(fēng)校紀(jì)的廣播稿一、深入學(xué)習(xí)，落實(shí)方案。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，組織師生大會(huì)、教職工大會(huì)、主題班會(huì)等形式學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要、 桂林市民文明行為規(guī)范學(xué)習(xí)資料選編、 桂林市社會(huì)主義精神文明教育讀本 做文明市民 1000 題問(wèn)答 、 桂林市民公約 。進(jìn)一步學(xué)習(xí)中小學(xué)德育工作規(guī)程和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范等。傳達(dá)秀峰區(qū)開展2001 年文明市民教育系

30、列活動(dòng)實(shí)施方案，認(rèn)真討論“怎樣做一個(gè)文明學(xué)生、文明教師、文明市民”。制定了桂林中學(xué)2001 年文明市民教育系列活動(dòng)實(shí)施方案。二、 從四個(gè)專題認(rèn)真開展文明教育： 第一個(gè)專題是 社會(huì)公德教育 ，認(rèn)真學(xué)習(xí)了“精神文明建設(shè)資料選編 有關(guān)內(nèi)容， 講清四個(gè)問(wèn)題： （ 1 ）什么是社會(huì)公德； （ 2）社會(huì)公德的基本內(nèi)容及范圍；（ 3）遵守社會(huì)公德有什么意義；怎樣遵守社會(huì)公德。第二個(gè)專題是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范教育，講清了 4 個(gè)問(wèn)題： （ 1）“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教”的基本內(nèi)容及規(guī)范； （ 2 ）教師個(gè)人與教育事業(yè)的關(guān)系； （ 3）教師作為勞動(dòng)者與其勞動(dòng)對(duì)象學(xué)

31、生的關(guān)系； （ 4 ）教師的職業(yè)勞動(dòng)與其自身人格塑造的關(guān)系。第三專題是在學(xué)生中深入開展中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育。 講清四個(gè)問(wèn)題： （ 1）講清儀表、禮貌、守紀(jì)、孝敬、公德五個(gè)方面的主要內(nèi)容，使學(xué)生知道做什么、 怎樣做； （ 2） 強(qiáng)調(diào)知、 信、 行統(tǒng)一的重要性； （ 3 ）講清遵守“六要六不要”的必要性； （ 4） 講清繼續(xù)深入開展“六愛五心”教育主題活動(dòng)的要求（愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛校、愛師、愛同學(xué)；把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自已） 。第四個(gè)專題是家庭美德教育 ，講清了四個(gè)問(wèn)題： （ 1）家庭美德的內(nèi)函； （ 2 ）家庭美德的重要內(nèi)容及規(guī)范； （ 3）開展家庭美德教育的重要意義；（ 4 ）怎樣養(yǎng)成自覺遵守家庭美德的良好習(xí)慣。三、創(chuàng)建文明校園，樹立新形象。在扎實(shí)開展文明市民教育活動(dòng)中， 堅(jiān)持深入開展以一條主線 （提出高思想道德素質(zhì)） 、 兩項(xiàng)建設(shè) （校園環(huán)境和校園文化建設(shè)） 、 五項(xiàng)教育 （愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、教職工職業(yè)道德、學(xué)生基礎(chǔ)文明）為基本內(nèi)容的創(chuàng)建文明校園活動(dòng)。 通過(guò)不斷實(shí)踐和完善， 逐步形成了思路明確、重點(diǎn)突出、機(jī)制健全、管理規(guī)范的格局，呈現(xiàn)出全員參與、爭(zhēng)創(chuàng)文明校園的活躍局面。1、制定了文明校園管理規(guī)則： （ 1）舉止文明，保護(hù)環(huán)境清潔，不準(zhǔn)隨地吐痰， 不得亂丟瓜皮、