2022屆浙江省寧波市余姚市重點名校中考語文全真模擬試卷含解析

1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡

2、一并交回。一、積累1下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A取締 顫巍巍 正襟危坐 氣沖斗牛B訣別 秫秸稈 催枯拉朽 紛至沓來C狼藉 狙擊手 恍然大悟 珠兩悉稱D奔弛 流水賬 漠不關心 負篋曳屣2下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的項是 ( )A妖嬈(ro) 觀瞻(zhn) 飄逸(y) 潛移默化(qin)B剽悍(bio) 旁騖(w) 锃亮(zng) 咄咄逼人(du)C愧怍(zu) 恪守(k) 琢磨(zhu) 氣沖斗牛(du)D輕覷(q) 儒雅(y) 摒棄(bng) 誨人不倦(hu)3依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）在21世紀的今天，正確對待大自然的關系比以往任何時候都重要。 ，

3、 ， ， ， ， ，結果也受到了大自然的報復。有的國家希望做到“天人合一”人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”然而，大自然的容忍是有限度的，它是會報復的他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動沒能跟上從表面看，大自然真的被他們征服了ABCD4下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（ ）A外交部發(fā)言人華春瑩的主持風格犀利敏捷，大方得體。B國際研究機構數(shù)據(jù)表明，“抖音”國際版風靡日本及東南亞市場。C陽春三月，絡繹不絕的游人和摩肩接踵的汽車紛紛來到魚梁洲環(huán)島景觀帶。D事實證明，真正的學問都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是瀝盡心血鑄就的。5默寫。草枯鷹眼疾，_。（

4、觀獵）_，帶月荷鋤歸。（歸園田居）_，塵暗舊貂裘。（訴衷情）孤村落日殘霞，_。（天凈沙秋）浮光躍金，_。（岳陽樓記）6閱讀名著，是一種快樂的享受。讀老舍的駱駝祥子，我們會被生動的各色人物形象所吸引，如 的虎妞；讀凡爾納的海底兩萬里，我們除了感嘆凡爾納小說的構思巧妙、情節(jié)驚險外，更對作者的社會正義感和 精神肅然起敬。二、閱讀7閱讀下面的文言語段，完成下列小題。送天臺陳庭學序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原萬里，陸有劍閣、棧道之險，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺陳君庭學，能為詩。由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四

5、川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸，會予于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內定極海之際合為一家而予齒益加耄矣。欲如庭學之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學其試歸而求焉，茍有所得，則以

6、告予，予將不一愧而已也！左司掾：以及后文“照磨”都是官名。眺：游覽。自免：自請免職。1對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A水有瞿塘、滟滪之虞 虞：憂患B嗜奇之士恨焉 恨：痛恨C越三年 越：經(jīng)過D茍有所得 茍：如果2為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（ ）逮今圣主興而宇內定極海之際合為一家而予齒益加耄矣A逮今圣主興而宇/內定極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣B逮今圣主興/而宇內定極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣C逮今圣主興而宇內定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣D逮今圣主興而宇內定/極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣3下列對文段內容的理解與分析，不正確的一項是（ ）A陳庭學

7、升任四川都指揮司照磨后，將揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人在成都的故居全都游覽了一遍。B陳庭學游覽名勝古跡后，都要寫詩抒發(fā)感受，記載景物時世的變遷，于是他的詩歌寫得越來越精妙。C宋濂認為自己錯過了出游的大好時機，現(xiàn)在年事已高，再也不能像陳庭學一樣行萬里路游歷四方了。D宋濂希望陳庭學辭官歸家后像顏回、原憲那樣身居陋室，從山水之中獲取包容天地萬物的精神力量。4請文言語段中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇。8 （甲） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇

8、交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。注 方山子：蘇軾的老朋友，姓陳名慥(zo)，字季常。光、黃：光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。朱家、郭解：都是西漢時的游俠。宗：尊崇，敬仰。折節(jié)：強自克制，改變初衷。矍(ju)然：驚奇注視的樣子。1解釋下列句子中加點的詞。遂至

9、承天寺尋張懷民_相與步于中庭_適見焉_余告之故_2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。此吾故人陳慥季常也，何為而在此？3請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家4比較甲、乙兩文，蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？9閱讀下面課內文言文，回答小題于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡

10、人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎？”曰：“無以異也?！痹唬骸扳矣蟹嗜猓瑤蟹蜀R，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！”節(jié)選自梁惠王上梃（tn）：棍棒。政：施行惡政。庖（po）：廚房。餓莩（pio）：餓死的人。率：帶領。惡（w）：表示反問的語氣。1解釋下列句中加點

11、的詞語。群臣吏民能面刺寡人之過者刺：_臣之妻私臣 私：_孟子對曰 對：_且人惡之 且：_2下列句中加點詞語意思或用法相同的一項是（ ）A此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 予觀夫巴陵勝狀B臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者C朝廷之臣莫不畏王 獸相食，且人惡之D以刃與政，有以異乎 覽物之情，得無異乎3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。獸相食，且人惡之。4用“”為文中畫線的句子斷句。殺人以梃與刃5國家要強盛，國君的作用十分重要。甲文強調的是國君要廣開言路，樂于（善于）納諫；乙文強調的是_。6甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運用了類比手法奉勸國君，試結合文章內容作簡要說明。7從以上兩段文字中你能得到什么啟示？10

12、閱讀“奔馳車主哭訴維權”有關新聞材料，完成下列小題。材料1，事件背景：西安w女士購買奔馳汽車后，還沒開出4S店的門，就發(fā)現(xiàn)車輛發(fā)動機漏油。隨后交涉過程中，經(jīng)銷商一再推脫，一開始同意換車，到后來變成只能更換發(fā)動機。迫不得已，w女士通過坐上汽車引擎蓋、拍視頻上傳網(wǎng)絡的方式維權。視頻很快傳遍網(wǎng)絡并引熱議，相關部門啟動調查程序。漩渦中心的w女士從最初的躲著、覺得丟人，到站出來發(fā)聲、澄清，并提出8點訴求維權，劍指案例自身和行業(yè)亂象。材料2，輿論情況：一段“奔臉豐主哭訴維權”的視頻，讓經(jīng)銷商與奔馳中國陷入輿論漩渦。大數(shù)據(jù)分析顯示，“傲慢”“推諉”等成為網(wǎng)民對涉事店家評價的高頻詞。此外，車主有理有據(jù)思路清晰

13、的維權視頻、訴求清單引發(fā)網(wǎng)民強勢圍觀，“哭訴維權”“消費者權益保護”成為熱詞。材料3，奔馳方面致歉公開信：昨日，我司代表與西安車主進行了面對面的坦誠溝通，并協(xié)調其與相關授權經(jīng)銷商達成了諒解共識。我們?yōu)榇耸略俅蜗蚩蛻粽\摯道歉，也感謝她繼續(xù)信任奔馳品牌。此事讓我們看到我司工作流程上所存在的問題，對此，我們吸取深刻教訓并將立即采取整改措施相關經(jīng)銷商的行為辜負了客戶、廣大消費者及我們自身對品牌體驗的期許，對此我們非常失望。我們也將以此為教訓，積極提升服務水準、完善客戶體驗。我們再次對此事給公眾及社會帶來的不良影響誠摯道歉。材料4，相關評論：要解決消費者維權難，必須大大提高商品有質量問題時生產(chǎn)者和銷售者

14、的賠償金額。只有賠償金額大大高于維權成本，消費者才有動力積極維權；也只有大大提高賠償金額，才能提高商品生產(chǎn)者和銷售者的違法成本，迫使其專注提高商品質量。同時要允許專業(yè)機構代理消費者維權，收取一定報酬，只有這樣，專業(yè)機構才有動力幫助消費者維權。也許那時候，消費者就能夠體面地維權了，甚至可能已經(jīng)不需要維權了。材料5，W女士回答媒體采訪：現(xiàn)在杜會進步了，文明了，就意味著咱們解決問題不需要訴諸武力，和平解決。我就不能理解，為什么人是受過教育的文明人，社會也在進步，我還是得訴諸暴力才能解決問題？在這次事件中，輿論起了敦促問題解決的正面作用，給了我很大的幫助和支持。但從本質上，輿論確實是一種強力。4月13

15、日我不接受4S店的退款，就是希望就事論事，而不是他們迫于輿論壓力給我退款。那樣，我也成使用暴力、壓制別人的人了。遇迫沒有意義，因為我們不是沒有法律，沒有什么是應該、需要訴諸武力解決的。國家也好，世界也好，不應該只依靠暴力解決問題。我也希望從我以后，我們國家不再有女孩予需要通過坐在引擎蓋上哭來維護自己的權利，我希望我們能夠優(yōu)雅地解決問題。知果再有一次，我不會坐上引擎蓋。1請閱讀材料二中的兩幅圖表，回答問題。請就圖1“事件詞云”的創(chuàng)意談談你的理解。圖2“輿情信息統(tǒng)計”能說明什么問題？2請根據(jù)材料4的評論，提煉作者的主要觀點。3現(xiàn)讓你就有關材料內容跟帖留言，你會做出怎樣的評論？材料1： 材料3： 材

16、料5： 11閱讀下面文章，完成小題。讀書之“見”趙 暢讀書的關鍵，并非在于你能說出多少種意義，而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀，你投入了多少，又收獲了多少。依我之見，讀書須有“見”，亦即每個人讀書時，應致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。否則，讀再多的書充其量亦不過是“兩腳書柜”而已。讀書之要，首先在于增長“識見”?！白R見”，即知識與見聞。它可以通過口耳相傳獲得，但主要的途徑靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁、文摘等信息隨時隨處可見的今天，我們 也不能放棄讀書。唯有讀書，才能縮短時空，將前人的知識和見聞轉換為每個讀書人自我的“識見”。但是讀書時也應注意，淺顯庸俗的所謂的“新潮”書、“暢銷”書永遠替

17、代不了經(jīng)典書。同時還要注意的是，如果讀書范圍過于狹小，也不能開闊視野、增長“識見”。讀書得有“主見”。也就是說，讀書人不能人云亦云，步人后塵，將自己禁錮在作者夯筑的知識、情感、思想的圍墻里。記得哲人說過：讀書時不可存有己見，讀書后不可喪失己見。讀書，我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通，進入書的深層邃境，靠近其核心、本質與靈魂，觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎上，我們須“運用腦髓，放出眼光”，表達自己的真情實感。書是“死”的，人是活的，讀者只有發(fā)揮主觀能動性，聯(lián)系自己的實際反躬自求而不隨意遷就，才能有自己的見地。這般讀書，也才有意義。讀書亦須有“灼見”。也就是說對于所讀之書要有一種透徹的見解，或者

18、說要有一種獨到的見解。比如，對于古書上讀到的“開卷有益”，有人提出質疑；如果不加選擇、不加思考地“開卷”，就未必有益。像這樣在讀書時能從新角度提出問題，用新思路分析問題，用新方法解決問題，這不僅利于消化讀書的內容，指導自己的實踐，更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。讀書還得有“預見”。一本書，一篇文章，往往是對社會現(xiàn)實的真實反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀樂，是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向，更要透過作者的表達發(fā)現(xiàn)由此帶來的有益的思想激蕩、觀念交鋒，并預見其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充，其論衡站在批判者的立場上抨擊時代弊端，作為異端邪說其時根本不可能出版?？删驮谡摵獬蓵?50余年后，東漢大知識分子蔡邕讀

19、到了論衡，從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒，并預見到其改造和推動社會的力量。成了論衡的傳播者，二人都青史留名?？梢姡x書既成就作者、亦同時成就讀者乃至成就社會。此為預見之功。讀書的過程，是一個主觀能動、富于創(chuàng)造性、增“見”長“識”的過程，只有掌握了讀書的要訣，我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢境，并在每一轉折之間碰逢豁然開朗的意韻，找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1選文的中心論點是什么？2選文段，能否調換順序，為什么？3用簡潔的語言概括選文第段的論證思路。4選文第段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？三、應用12日常交際中,注重禮貌用語,講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),請寫出下列不同場合中使用的兩

20、個字的敬辭謙語。示例:把自己的著作送給人,可以在書上寫“請您多提意見”,也可以寫“先生雅正”。邀請朋友到家里作客,可以說“下午我在家里等您來”,也可以說“_”。探望朋友,可以說“特意來看您”,更文雅一點,也可以說“_”。四、綜合性學習與寫作13作文請以“不能再忽略了”為題目，寫一篇文章。要求:聯(lián)系自己的生活體驗寫作，不得抄襲、套作；除詩歌、戲劇外，其它文體不限；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名和地名；書寫工整，卷面整潔。參考答案一、積累1、A【解析】A詞語中沒有錯別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。2、C【解析】試題分析：A.妖嬈(ro) （ro）、潛移默化(qin)（qin）；

21、B.剽悍(bio) （pio）；C.正確；D. 摒棄(bng)（bng）、誨人不倦(hu)（hu）。據(jù)此，答案為C。3、B【解析】試題分析：根據(jù)語境可知，句承接話題論述大自然對于人們的重要性。其他的每個分句可分為兩類：一類是征服大自然的，一類是主張?zhí)烊撕弦坏?。通過分析看出，征服大自然的是，主張?zhí)烊撕弦坏氖?，根?jù)語境，正因為“人類的衣食住行來自大自然”，所以有的國家主張征服自然，那么表面看大自然被征服了，接著說處大自然的態(tài)度，所以順序為；主張?zhí)烊撕弦坏?，應先提出主張后看行動，其順序為；所以排列為：。故答案為B。4、C【解析】摩肩接踵：肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。C句中使用對象有誤。5、（1

22、）雪盡馬蹄輕 （2）晨興理荒穢 （3）關河夢斷何處 （4）輕煙老樹寒鴉 （5）靜影沉璧 【解析】古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！疤恪⒎x、鴉、璧”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、大膽潑辣而有些心理扭曲；（崇高的）人道主義【解析】此題考查學生對名著駱駝祥子海底兩萬里中的重要人物的了解，并分析出人物性格特點，要求學生在閱讀的過程中分析主要人物的性格，識記其相關的故事情節(jié)?；㈡な抢仙嵯壬鸟橊勏樽又械闹饕宋镏唬樽拥钠拮?，是人和車廠，廠主劉

23、四爺?shù)呐畠?。長的虎頭虎腦，性格大膽潑辣，因此嚇住了男人，成了沒人敢娶的老姑娘。她是個辦事的好手，有類似男人的爽快和利落。在和祥子的愛情糾葛中，一直處于主動地位，是個敢于追求個人自由愛情的人。身上有很多階級剝削的色彩，既有許多舊社會惡俗，也是社會的犧牲品。海底兩萬里描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對科學的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。二、閱讀7、1B2C3D4【示例1】我很慚愧，正當我年輕的時候，曾經(jīng)有出外游

24、歷天下的志愿，但是因為學業(yè)未成，沒有空閑的時間?！臼纠?】我自感愧疚，正當我年少時，曾有出門云游天下的志愿，卻因學業(yè)未成，而沒有閑暇?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻譯為“喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遺憾”。故選B。2此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，首先疏通文意，結合意思斷句即可。“逮今圣主興而宇內定極海之際合為一家而予齒益加耄矣”翻譯為“及至當今，圣明天子興起天下安定，遠到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了”，所以斷句為：逮今圣主興而宇內定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣。故選C。3此題考查的是對文章的理解。D項應該是作者委婉地

25、向陳庭學提出勸勉，遠游固然能提高自己的學識修養(yǎng)，但居家未必不能成大氣候。作者希望陳庭學向孔子的高足顏回、原憲學習，安貧樂道，提高自己的修養(yǎng)。故選D。4此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。“予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇?！本渲小胺健币馑际恰爱?shù)臅r候”，“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“以”意思是“因為”，“暇”意思是“空閑的時間”。該句語序正常，據(jù)此翻譯即可。譯文：我國西南一帶的山水，只四川境內最為奇特。但那里與中原一帶相距萬里之遙，陸路上有劍閣、棧

26、道之類的險阻；水路上有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂慮。因此，不是做官出仕富有財力的人不能前往游歷；不是天生富有文才的人，即使游覽了也無所得；不是身強體壯人，大多老死在那里。喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨。天臺士陳庭學君，會寫。他由中書左司掾，屢次隨從大將北征，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路到了成都。成都，是四川的要地，揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過的地方。入川后，凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡，詩人文土游覽登臨、飲酒射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所，庭學沒有不去游歷觀覽的。他既經(jīng)游覽，就必定寫詩抒發(fā)感受，來記寫那景物時世的變遷。于是他的詩歌愈加工妙。過了三年，庭學依照慣例辭官歸家，在京城

27、和我會遇。他的精神更加飽滿，言談愈發(fā)宏壯，志向意趣益加高遠，這大概是因為在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很慚愧，當我年輕的時候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因為學業(yè)未成，沒有空閑的時間。到了壯年可以出游時，四面八方戰(zhàn)火紛飛，沒有落腳的地方。及至當今，圣明天子興起天下安定，遠到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了。想要再像庭學君那樣去游歷，還能夠實現(xiàn)嗎?不過，我聽說古代的賢士，如孔子的弟子顏回、原憲等，大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室，蓬蒿雜草遮沒了門戶，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的，好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學君歸去之后，嘗試

28、探求一番。如果有什么新的體會，就請把它告訴給我，我將不僅僅因為庭學曾經(jīng)游歷川蜀這一點而慚愧了。8、1 于是，就。 共同，一起 恰巧。 緣故，原因。 2(1)(我)脫了衣服想要睡覺，(只見)月光照入門內，便高興地起身出門。 (2)這是我的老朋友陳慥陳季常，為什么會在這里呢？3俯而不答/仰而笑/呼余宿其家4蘇軾被貶官；方山子不被賞識。蘇軾尋友、賞景；方山子隱居?！窘馕觥考孜倪x自：東坡志林 作者：蘇軾 年代：北宋乙文選自：東坡樂府 作者：蘇軾 年代：北宋甲文譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1043年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門

29、散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。乙文譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們

30、見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。1本題考查學生的斷句能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構?？梢愿鶕?jù)句意來劃分，句意為：2本題主要考查

31、點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：相與：共同、一同。3本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：交橫：交錯縱橫。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特

32、點，譯出原文造句的特點。4本題考查學生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。人生際遇：蘇軾：被貶官；方山子：“不遇”。自我排遣的方式：蘇軾：尋友、賞景；方山子：隱居。9、1 指責 偏愛 回答 尚且 2D3（1）這就是所謂的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能戰(zhàn)勝敵國（2）野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡4殺人/以梃與刃5乙文強調的是國君不要施行惡政（要施行仁政）。6鄒忌把家事和國事進行類比，讓齊威王廣開言路，樂于（善于）納諫；孟子把用刀殺人（或“率獸

33、食人”）和用惡政殺人進行類比，希望梁惠王不要施行惡政，而要施行仁政7符合題意即可【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“刺”：指責。所以千萬不要以今釋古。而“且”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2D句中加點詞語意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“戰(zhàn)勝”，后者“優(yōu)美的”。B前者“對”，后者“比”。C前者助詞“的”，后者代詞。3本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須

34、要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：尚且?！皭骸保簠拹骸＿€有“戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯?！按怂^戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯。4本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：殺人/以梃與刃。譯為：用木棍打死人跟用刀殺死人。此題要注意“以梃與刃”為狀語后置。注意把謂語部分（殺人）與狀語部分（以梃與刃）之間劃開。5考查對文言文要點內容的概括。乙文從“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率

35、獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！”幾句分析，講的是國君應施行仁政的道理。所謂“不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。這也是孟子勸諫的目的。6分析兩文所使用的類比手法。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。根據(jù)題干中“類比手法奉勸國君”一句，再結合文段分析，甲文是如何類比的，乙文是如何類比的，寫清楚即可。鄒忌將生活中“比美”這一現(xiàn)象與齊威王治理國家進行類比。生動委婉，易于讓人接受。孟子把用刀殺人和用惡政殺人進行類比，希望梁惠王用施行仁政的方法來治理國家。7要答好此題，首先要整篇閱讀兩篇文言

36、文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出兩文文的中心，看看兩文文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如可從作為國君要從善如流、施行仁政，作為臣子要勇于勸諫、善于勸諫等角度作答?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應

37、用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并

38、傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。” 命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文： 梁惠王說：“我樂意聽取您的指教?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊?，（性質）有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！保献樱﹩枺骸坝玫蹲託⑺廊烁每琳λ廊耍惺裁床煌瑔?？”惠王說：“沒有什么不同。”孟子說：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領著野獸來吃人

39、啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？10、1（1）用相關“熱詞”組成車輛模樣，新聞焦點一目了然。（2）事件持續(xù)發(fā)酵（事件持續(xù)引起輿情關注）2大大提高商品質量問題賠償金額；允許專業(yè)機構代理維權。3針對材料內容做出理性評價，闡釋理由充分?！窘馕觥?（1）要求學生仔細分析圖1，圖1是一輛車，車上貼滿了關于此事件的“關鍵詞”。故詞云可以理解為：用相關“熱詞”組成車輛模樣，新聞焦點一目了然。（2）仔細分析，時間軸和信息軸，此事件一經(jīng)傳出，網(wǎng)絡信息的關注度一直在持續(xù)發(fā)酵。說明了“奔馳車”事件持續(xù)引起輿情關注。2要求學生仔細閱讀材

40、料。結合“要解決消費者維權難，必須大大提高商品有質量問題時生產(chǎn)者和銷售者的賠償金額。只有賠償金額大大高于維權成本，消費者才有動力積極維權；也只有大大提高賠償金額，才能提高商品生產(chǎn)者和銷售者的違法成本，迫使其專注提高商品質量。”概括得出：大大提高商品質量問題賠償金額；結合“同時要允許專業(yè)機構代理消費者維權，收取一定報酬，只有這樣，專業(yè)機構才有動力幫助消費者維權?！备爬ǖ贸觯涸试S專業(yè)機構代理維權。3要求學生仔細閱讀材料，然后針對材料的觀點做出客觀的評價即可。注意評價用語要有理有據(jù)。如材料5，可以根據(jù)“在這次事件中，輿論起了敦促問題解決的正面作用，給了我很大的幫助和支持。但從本質上，輿論確實是一種強

41、力。4月13日我不接受4S店的退款，就是希望就事論事，而不是他們迫于輿論壓力給我退款。那樣，我也成使用暴力、壓制別人的人了。遇迫沒有意義，因為我們不是沒有法律，沒有什么是應該、需要訴諸武力解決的。國家也好，世界也好，不應該只依靠暴力解決問題?！弊龀鲈u價。女車主認為此事件中的輿論壓力是一種強力。國家也好，世界也好，不應該只依靠暴力解決問題。應該從法律的角度去解決問題.11、1讀書須有“見”或每個人讀書時，應致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。2不能。第段闡述了讀書要有主見，第段闡述讀書要有“灼見”，兩段內容是遞進關系，所以不能互換位置。3首先提出讀書亦須有“灼見”的觀點，接著舉對“開卷有

42、益”提出質疑的事例論證本段觀點，最后總結讀書須有“灼見”“的意義。4舉例論證方法 。舉了蔡邕預見到論衡的力量并將其傳播的事例，具體有力地論證了讀書得有“預見“的觀點，進而論證了中心論點?！窘馕觥?尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是中心論點。2議論文的語言要準確嚴密，文段之間講究邏輯性，先看這兩個段落與前面段落之間有沒有照應的關系，如果沒有，再看這兩段之間有沒有先后關系，比如從時間上、

43、邏輯上等，分析后即可作答。第段論述讀書得有“主見”。第段論述讀書亦須有“灼見”，先有“主見”再有“灼見”，“亦”的“也”的意思，表明兩句之間是遞進關系，故而不能調換。3考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文第段首先提出“讀書亦須有灼見?！钡姆终擖c，接著闡述含義；然后舉例論證；最后總結出讀書須有“灼見”“的意義。4考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第段舉東漢大知識分子蔡邕的例子，運用舉例論證，結合文段內容，具體有力地論證了此段的分論點：讀書得有