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文檔簡介
1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 教師立德樹人心得體會(huì)范本 下面是我為大家整理的教師立德樹人心得體會(huì)范本,供大家參考。 篇1 師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教導(dǎo)工在從事教導(dǎo)活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德模范和行為準(zhǔn)那么。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接表達(dá)。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的品德和素養(yǎng)是教師進(jìn)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)怎樣做一名好教師這一問題有深刻的熟悉,才能對(duì)自己提出更高要求。十年樹木,百年樹人怎樣才能做一名好教師呢主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1.矢志不渝鑄師魂。 自任教以來 我一向承擔(dān)數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持德育首位的原那么
2、,提防學(xué)生的思想教導(dǎo)工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為模范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新熟悉自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,發(fā)憤進(jìn)取。 2.樹立良好的師德形象。 教師良好的思想品性將是教師最宏偉人格氣力的表達(dá)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不哀傷,靠著對(duì)人民教導(dǎo)事業(yè)的真誠之心,照舊頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:我的學(xué)識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把學(xué)識(shí)獻(xiàn)給
3、人民。古今中外多數(shù)事例證明,育人單憑熱心和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有悄悄無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像春蠶吐盡青絲,像蠟燭化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。 3.提升專業(yè)技術(shù)才能,提升教師魅力。 首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教導(dǎo)家馬卡連柯曾說過:學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)肅、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),假設(shè)教師不能完善地掌管自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。 其次,教師要鞏固理論深度,學(xué)習(xí)教導(dǎo)學(xué)、心理學(xué)等教導(dǎo)理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,
4、要緊密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)展變化,擅長吸收和利用新學(xué)識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教導(dǎo)實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教導(dǎo)的規(guī)律與教導(dǎo)的藝術(shù),提升人生品位。 4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生 愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的氣力源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分崇敬學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的接待,也只有友愛、良善、公正、崇敬、信任地對(duì)待學(xué)生,教師的教導(dǎo)才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下采納,才能使學(xué)生倍感親切和和暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿采納約束,不斷鞏固自我教導(dǎo)、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我進(jìn)展、自我提高。古今中外,凡宏偉的教導(dǎo)家都是彌漫愛心
5、的人。孔子有君子學(xué)道那么愛人之語。教導(dǎo)家蘇霍姆林斯基說,他一生中最難得的東西就是喜歡兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的閱歷之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。 篇2 近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)立德樹人,敬業(yè)愛生的學(xué)習(xí)號(hào)召,我專心地學(xué)習(xí)了教師法、教導(dǎo)法、中小學(xué)教師職業(yè)道德模范以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的熟悉。通過學(xué)習(xí),我再一次深刻地熟悉到教導(dǎo)事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次誠懇地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教導(dǎo)工,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛進(jìn)展的今天,在新課程改革推行了10年的今天,我們的身份理應(yīng)由以前教員的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角
6、色。課堂上,我們是師;課間時(shí),我們是友;是幫他們排憂解難的父母,是開啟科技之門的鑰匙,是生成的教材,是 教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學(xué)識(shí)布局、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的模范變得尤為沉重,我們不僅得換角度斟酌,還得刷新固囿的陳陋眼光。 在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我領(lǐng)會(huì)地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。 探索創(chuàng)新是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課
7、堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們鼓舞學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。 教師也是科研工,通過此次的學(xué)習(xí),我熟悉到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。 首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。科學(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給供給我們察覺的契機(jī),我們要擅長利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查根基上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不
8、是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來,加強(qiáng)調(diào)研,察覺閱歷,察覺典型,察覺問題,探索科學(xué)的措施和對(duì)策。 當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有確定的要求的。它要求我們具備猛烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來源于我們隊(duì)事業(yè)的熱心和忠誠,需要我們有確定的士氣和膽識(shí),也向我們的才能和才干發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,照舊不改艱辛前行的步伐。 實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。 篇3 立德樹人表達(dá)了立德和樹人的唯物辯證關(guān)系。立德強(qiáng)調(diào)的是道德養(yǎng)成,樹人強(qiáng)調(diào)的是才能培養(yǎng);立德是樹
9、人的前提,樹人是立德的目標(biāo)。高校要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教導(dǎo)教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,著力培養(yǎng)信念堅(jiān)強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。 德育為先,堅(jiān)強(qiáng)青年的夢(mèng)想信念。堅(jiān)強(qiáng)的夢(mèng)想信念、正確的價(jià)值觀人生觀是青年學(xué)子成長成才的根本支柱和精神底色。青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是有朝氣、最富有理想的群體。但在現(xiàn)實(shí)中,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思潮給青年大學(xué)生帶來了消極影響,造成一些青年大學(xué)生夢(mèng)想彷徨、信仰迷失,失去了追求理想的信仰,失去了為理想而奮斗的動(dòng)力。2022年5月4日,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,人生的扣子從一開頭就要扣好。鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。我
10、們要將立德放在人才培養(yǎng)的首位,教導(dǎo)引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大夢(mèng)想,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng),把夢(mèng)想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確熟悉上,建立在對(duì)根本國情的切實(shí)把握上,以中國夢(mèng)鼓舞青春夢(mèng),大膽地肩負(fù)起時(shí)代賦予的榮譽(yù)使命。 責(zé)任為本,鞏固學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。今天的中國正處于爬坡過坎、轉(zhuǎn)型進(jìn)展的關(guān)鍵戰(zhàn)略機(jī)遇期,高度的責(zé)任感、猛烈的使命感和勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、擅長開拓的品格是新時(shí)期對(duì)優(yōu)秀人才的根本素質(zhì)要求。優(yōu)秀的青年人才要具有身可危也,而志不成奪也的情懷,風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)切的責(zé)任感,更要有茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
11、的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。我們要用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝學(xué)生,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過程,強(qiáng)化青年學(xué)生的時(shí)代責(zé)任和歷史使命,鼓舞青年學(xué)生自覺將個(gè)人奮斗納入到創(chuàng)辦中國特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)中,自覺把個(gè)人的夢(mèng)想追求融入實(shí)現(xiàn)中華民族宏偉復(fù)興的中國夢(mèng)中,使每一位學(xué)生都能夠成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人才。 才能為重,著眼人才的全面成長。指出,青年大學(xué)生要練就過硬才干,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,錘煉高尚品格,才能肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。當(dāng)前,高校要從全面提升大學(xué)生的綜合才能入手,一要培養(yǎng)辯證思維才能,讓他們學(xué)會(huì)彈鋼琴,系統(tǒng)地處理好樹木與森林的辯證關(guān)系,自身面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來,擅長察覺問題并找到解決問題的思路。 二要培養(yǎng)學(xué)習(xí)才能,包括選擇、攝取新學(xué)識(shí),分析整理并融會(huì)貫串舊學(xué)識(shí)以及開展科學(xué)研究和探索的才能。三要培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐才能,讓他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)學(xué)識(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)和精神氣力,解決實(shí)踐中的概括問題,完成崗位職責(zé)賦予的任務(wù),服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展。四要培養(yǎng)管理和溝
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