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1、暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告5篇暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告1實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。實踐時間:20_年_月_日-20_年_月_日實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支實踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊一、數(shù)據(jù)調(diào)查服務(wù)點概況:南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶
2、住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。(一)經(jīng)濟狀況該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。(二)受教育狀況村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方
3、便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。(三)生活狀況據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。(四)文化生活該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事
4、沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。二、揮灑熱情(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到
5、很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難
6、得。在閑暇的時候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳
7、主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化
8、教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我
9、們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。(二)榮辱觀深思以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式
10、向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵
11、紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢_逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。三、“三下鄉(xiāng)”的意義大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實
12、踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下_大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐
13、相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。實踐充分證明,社會實踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化,認(rèn)識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就
14、要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加三下鄉(xiāng)活動的目的之一.四、農(nóng)家生活感悟1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn);5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進(jìn)行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意
15、引導(dǎo);7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告2今年,我在酷熱中迎來了作為大學(xué)生的第二個暑假,作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在注重素質(zhì)教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會.同時實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū),回報社會的一種良
16、好形式.所以為了同一個目標(biāo),同一種信念,我們加入了暑期社會實踐活動。調(diào)查背景我國的紙箱生產(chǎn)企業(yè),企業(yè)的體制與成立的時間密切相關(guān)。計劃經(jīng)濟時期,我國的紙箱企業(yè)基本上都是國有企業(yè);改革開放后興辦的紙箱生產(chǎn)企業(yè),大都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)集體所有制企業(yè)。實行市場經(jīng)濟體制后,原來的國營紙箱企業(yè)通過轉(zhuǎn)制、轉(zhuǎn)產(chǎn),進(jìn)行了全面體制改造,同時淘汰了一批不良企業(yè)。截止到20_年我國瓦楞紙箱生產(chǎn)企業(yè)已基本轉(zhuǎn)制完成,為生產(chǎn)力的解放和不斷提高創(chuàng)造了前提條件。這次下鄉(xiāng),確實讓我懂得什么才叫條件艱苦,可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定,我非常幸福。還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎?盡管他是人們所公認(rèn)的苦難的擴大與
17、痛苦的宿影,但是可知道這痛苦的背后,也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福!過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時,留給我的紀(jì)念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴!面對如此天氣,工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作,任務(wù)就像軍令一樣,軍令如山倒,于是在短暫的艷陽之余,雨中采訪,調(diào)查,遠(yuǎn)行,早已成了家常便飯?;顒拥目偨Y(jié)經(jīng)過全體同學(xué)的努力,我們于_月_號下午圓滿的結(jié)束了為期一個月的_活動。活動結(jié)束后我組織召開總結(jié)會議,同學(xué)們交流了各自的感想。其中_同學(xué)的感想值得大家學(xué)習(xí),他認(rèn)為:“通過這項活動,我意識到了錢財?shù)膩碇灰?,那么這個意識
18、將給我今后形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎(chǔ)。同時在輔導(dǎo)過程中,我逐漸形成了一個耐心、機智的處事習(xí)慣,敢于提出自己的意見并結(jié)合他人的建議把工作做得更好,這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練”我個人認(rèn)為首先,這個活動是十分具有意義和價值的。當(dāng)今大學(xué)生虛度光陰的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,我們組織并參與這樣的活動是對自己的一個鍛煉,正如條例中所說的“生活在嚴(yán)格教育體系下的我們,對于社會、責(zé)任、實踐,甚至對于報酬是怎樣得來的,還一無所知發(fā)起這項活動。既貢獻(xiàn)了自己身上的一份余熱,也提高了自己的人生閱歷?!逼浯危ㄟ^活動我們也很好的實踐了“大學(xué)生職業(yè)生涯教育”中提倡的激發(fā)大學(xué)生自我實現(xiàn)的需要,培養(yǎng)積極上進(jìn)的人生觀
19、;促進(jìn)大學(xué)生樹立明確的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)理想以及增強大學(xué)生在就業(yè)中的核心競爭力的號召。為我們今后的發(fā)展提供了很大的幫助。在活動中我再次認(rèn)可了老師的教育,即人的職業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)的發(fā)展過程,大學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對和投入的任務(wù),而應(yīng)該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。通過組織和參與_活動,我個人對于社會的理解以及就業(yè)的估計有了更多的認(rèn)識,而在組織管理能力上更是得到了很大的進(jìn)步。盡管不是真正的就業(yè),但是體驗到了一種在校園里和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業(yè)氛圍,給自己為人生發(fā)展而做出的準(zhǔn)備提供了幫助。暑假即將結(jié)束,組織并參與_活動使我的暑假生活變得充實而有意義。盡管在這次_活
20、動中我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟報酬是微薄的,但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。因為它讓我初步領(lǐng)悟到一個人不管學(xué)歷有多高,能力有多強,在體現(xiàn)自我價值的社會活動中都離不開“扎實、勤奮、虛心”這樣的立身之本。暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告3_年_月_日至_月_日,我隨_大學(xué)_學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了_村進(jìn)行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間,我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,豐富了生活經(jīng)驗,也產(chǎn)生了很多感想。進(jìn)入村后,一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間,把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹,蘋果樹,李子樹,桃樹,核桃樹等應(yīng)有盡有,使我對大自然倍感新奇。進(jìn)了農(nóng)家以后,我
21、發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂,豬,雞,這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好,家家民風(fēng)淳樸,鄰里關(guān)系和諧,使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查,我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認(rèn)真地回答我們的問題,從他們的答話中我不僅認(rèn)識到了他們的熱情好客和樸實的心,還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。下面是我的幾點具體的體會:法律知識我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面,利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點,總結(jié)經(jīng)驗,找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示_%的農(nóng)民
22、不關(guān)心法律,_%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因,在我看來并不樂觀。目前,我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中,農(nóng)村經(jīng)濟還相當(dāng)薄弱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下,人們過著較封閉的自給自足的生活,對法律需求不高,對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解,法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏,農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前,占全國_%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村,農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實),農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來,農(nóng)村法治就
23、缺乏茁壯成長的土壤,缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序,使人們對訴訟望而卻步。長此下去,法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴(yán)重的損害,人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。農(nóng)民生活深入農(nóng)民家庭,享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天,使我對田園生活留下深刻的印象,雞鳴犬吠的清晨,空氣格外清新。早晨是寂靜的,極目遠(yuǎn)眺四周綠色的群山,美景盡收眼中。白天除了集體活動外,大家還聊天南地北,開闊了眼界。晚上,我們在屋頂上一起乘涼,看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。經(jīng)濟收入
24、_村不是一個很大的村子,不足百余戶人家,村民普遍種植果樹,村民每年平均收入_元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面:家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入,婦女則以果樹的管理為主,也是家庭收入的一部分。除此之外,婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工,從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?孩子教育在與孩子們的接觸和對學(xué)校的參觀過程中,我對此深有感觸。學(xué)校并不算大,但已能保證_小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比,以令孩
25、子們滿足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個”好”來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了,他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放_年來,人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有_%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子都很想上學(xué).其實我們這么辛苦,就希望
26、他們多學(xué)點東西。孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實表明:許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學(xué)條件左右為難著,家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育,是個沉重的話題。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,最終還得抓住”教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵”才能從根本上解決教育中存在的問題。在農(nóng)村的這段期間,我也意識到其中存在的一些問題,如:農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入,農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工,留在村中的大部分為老人,婦女和兒童,客觀上造
27、成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足,延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出,依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工,維權(quán)意識淡薄,易上當(dāng)受騙,權(quán)益得不到保障,造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當(dāng)今政策尚未涉及到的,仍需在今后加大國家立法,嚴(yán)格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學(xué)生,思考以上問題,我覺得自己責(zé)任重大,雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題,但現(xiàn)在可充分利用大好時光,好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識,以便在今后做到學(xué)以致用,貢獻(xiàn)自己的一份力量.大學(xué)生”三下鄉(xiāng)”,有利于了解國情。我們出生在改革開放的_發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識,單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,了解占全國人口
28、_%的農(nóng)民的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正運用在實踐。大學(xué)生”三下鄉(xiāng)”,有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學(xué)生”三下鄉(xiāng)”,有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會
29、有用的人才。實踐以充分證明,社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化,提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做準(zhǔn)備。暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告4往年
30、的暑假都是從炎炎烈日開始,今年暑假卻是以瓢潑大雨為起點。與不同于以往的天氣一樣,在這個暑假,我也有了迥然不同的經(jīng)歷。作為理學(xué)院的一名學(xué)子,我很榮幸地能夠參加今年學(xué)院重點隊的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。這不僅僅是一次簡單的下鄉(xiāng)體驗活動,更是一次能讓我們?nèi)轿坏亟佑|社會、了解社會的機會,同時為我們鍛煉自身和培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力提供了條件。今年夏天,能夠成為理學(xué)院晨曦志愿服務(wù)隊的一員,參與實踐活動的每一個細(xì)節(jié),和其余12名小伙伴一起相互扶持,互助互愛,完成這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的各項任務(wù),于我而言是一次難得的機會和體驗,是我收獲的巨大財富。此次社會實踐活動雖然時間不長,僅僅三天,但一路走來,我
31、們卻是受益良多。活動的開始也許不太美好,傾盆而下的大雨讓我們的頭發(fā)、衣服、行李和物資都淋了個透,學(xué)院黨委副書記賈群燕老師、輔導(dǎo)員周偉和薛洋老師與我們一起冒雨乘車趕往實踐地興國縣東村鄉(xiāng)春江村,有了他們的指導(dǎo)和關(guān)懷,一路上雖然大雨傾瀉,還伴著絲絲涼意,卻多了許多暖心的歡聲笑語。盡管開局如此艱難,但在春江村的日子里,隊員們一起工作,一起學(xué)習(xí),一起解決遇到的問題和困難,互幫互助,共同圓滿的完成了理論政策宣講、關(guān)愛留守兒童、慰問烈士家屬、看望孤寡老人以各類調(diào)研等各項任務(wù)。實踐過程中,雖然有時候也會意見不統(tǒng)一發(fā)生爭執(zhí),但作為一個團隊,我們都在盡最大努力的相處磨合,吸收每個有用的意見,尋找最合適的解決方案,
32、在這一過程中,所有隊員都逐漸體會到團隊的力量,也漸漸學(xué)會了包容和體諒。我們在活動中歡笑,在活動中感悟,在活動中收獲。美好的日子總是很短暫,三天的時間一晃而過,但我認(rèn)為此次社會實踐活動并未結(jié)束,回到學(xué)校后我們有著同樣重要的工作,那便是將這些歡笑、感悟都記錄下來,分享給學(xué)院的其他同學(xué),也分享給未來的自己。此次社會實踐中,我和另外的1名隊友負(fù)責(zé)新聞撰寫整理工作,在工作之余,我開始梳理自己的思路,我發(fā)現(xiàn)在這一路的經(jīng)歷后,我確實成長了許多,也得到了許多意想不到的收獲。一、鍛煉提高自身能力在此次社會實踐活動中,我被分配到了宣傳組,主要負(fù)責(zé)新聞稿件的撰寫整理和照片收集工作。白天和隊員們一起組織開展活動,晚上
33、回到住宿點后,和隊友一起通過各種方式與學(xué)院分團委書記黃芳老師對稿件的選題、寫作內(nèi)容進(jìn)行溝通交流,直至深夜才拖著疲憊的身子上床睡覺。在這三天里,在黃芳老師的指導(dǎo)下,我寫的稿件數(shù)量甚至超過了以前好幾個月所寫的稿件數(shù)量總和,我感受到自身的寫作能力也得到了一定的鍛煉,學(xué)到了不少稿件寫作的技巧,同時我的寫作能力也得到了進(jìn)一步提高。二、學(xué)會團隊協(xié)作晨曦志愿服務(wù)隊由13名隊員組成,隊員一起攜手為前期的策劃開動腦筋;一起在遇到下雨無法進(jìn)行活動的困境時協(xié)力商量解決;一起為孤寡老人和留守兒童送去物資和祝福;一起為烈士陵園拔草整理;一起被英烈們的故事震撼感動太多的一起,一起將我們這13名來自不同地方、不同專業(yè)的青年
34、緊密的聯(lián)系起來,從陌生到漸漸熟悉,從熟悉到把自己放心交給隊友。在經(jīng)歷了整個過程后,我們這支隊伍已經(jīng)由最初的沒有包含太多深意的隊伍,轉(zhuǎn)變成了一支飽含著信任和扶持、有著堅定友誼的活力無限的團隊。在我放心的將所有事物交給隊友安排的那一刻起,我就深深明白,團隊的力量是多么的重要,只要我們13個隊友一起,同心協(xié)力,沒有什么解決不了,沒有什么不能完成。三、培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力當(dāng)不少同學(xué)都紛紛回到家中,和家人團聚和朋友逛街時,我們在村民家中調(diào)研走訪,在大街小巷分發(fā)理論宣傳單,我切身體會到了勞動的艱辛。我們睡在陳舊的鄉(xiāng)村小學(xué)宿舍里,沒有水,沒有網(wǎng)絡(luò),連洗臉?biāo)⒀蓝加欣щy,白天走街串巷開展各類活動,夜晚著手總結(jié)工作
35、,躺在陌生的床板上直至深夜才能入睡;我們一次次和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)工作人員交流協(xié)商、一次次向村民詢問調(diào)研,也曾一次次被拒絕我們都明白了,磨礪才能夠讓人真正成長。這次活動讓我們懂得從不同的角度來看待解決問題;讓我們懂得了學(xué)會珍惜父母給我們帶來的優(yōu)越生活、珍惜老師對我們?nèi)珶o保留的諄諄教導(dǎo);讓我們得到了鍛煉,增長了才干;讓我們真正的深入社會、了解社會;也讓我們懂得了從現(xiàn)在開始要好好鍛煉,今后離開了學(xué)校,要能夠更加從容地面對社會的雨雪風(fēng)霜。結(jié)束語我們13名隊員都是幸運的,因為我們得到了這個難得的機會,使我們的精神和意志得以歷練。我堅信,意氣風(fēng)發(fā)的我們,在經(jīng)歷了這個夏天學(xué)院重點隊的社會實踐活動洗禮后,一心向著圣賢
36、書的同時,也不會忘了解耳邊的窗外事,我們能夠以堅定的意志和向上的品格保證,在走出象牙塔踏上社會后,我們也依舊能夠永葆在校園中的品質(zhì)和意氣,彰顯屬于江理學(xué)子的風(fēng)采。暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告5大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進(jìn)修、宣_,并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。一、根本概況我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把
37、進(jìn)_點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團,150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。1、大先生_為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣_,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們_揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講地方一號文件的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。2、回憶歷史,重溫白色典范今年是建黨八十四周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理
38、解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認(rèn)_3、奉獻(xiàn)愛心,展開扶貧支教我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布支教班紀(jì)律之后,正式開課。在15天的工夫當(dāng)中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧,無償為民維修電器今年,我們組
39、織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺(件)。5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了公民品德建立施行大綱、新中華群眾共和國婚姻法、中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法、中華群眾共和國土地保護法、中華群眾共和國環(huán)境保護法、中華群眾共和國交通法、中華群眾共和國民法和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問
40、,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。二、重要收獲從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今1、進(jìn)步了廣大同窗和外_認(rèn)識。經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理
41、論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,_的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外_了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟之所
42、以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正_導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進(jìn)修,開辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,不孤負(fù)時期的請求。3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想
43、,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。4、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動,使科技認(rèn)識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社
44、會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值經(jīng)過_揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神,而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。參
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