CG游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)中的水墨藝術(shù)美學(xué)

1、CG游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)中的水墨藝術(shù)美學(xué)G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)中的水墨藝術(shù)美學(xué)G技術(shù)屬于電腦美術(shù)的范疇，近年G技術(shù)獲得了較大進(jìn)步，使數(shù)碼模擬傳統(tǒng)美術(shù) 形式成為可能，隨即被越來(lái)越多應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其中運(yùn)用較廣泛的就包括數(shù)碼繪畫(huà) 藝術(shù)，水墨G的產(chǎn)生讓傳統(tǒng)繪畫(huà)形式得以在現(xiàn)代數(shù)碼媒介中更廣泛的存在。如今我們 就來(lái)談?wù)凣游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)中的水墨之美。一、G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)有著簡(jiǎn)約之美。簡(jiǎn)約的概念最早在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有所表達(dá)，比西方首次提出簡(jiǎn)約主義的時(shí)間 要早得多。我國(guó)古代哲學(xué)家老子曾說(shuō)過(guò)少那么多，多那么惑，意思就是要把事物的本 質(zhì)加以總結(jié)和提煉，取其精華，棄其糟粕；孔子大禮必簡(jiǎn)，也就是說(shuō)，簡(jiǎn)易也能塑造 出一種

2、美感；莊子在?莊子.天地?中對(duì)于復(fù)雜的事物表象及對(duì)心靈影響的闡述，與老子 的哲學(xué)所追求的致虛極，守靜篤的人生境界所蘊(yùn)含的沉靜質(zhì)樸異曲同工，一脈相承。中國(guó)的簡(jiǎn)約思想很早就深化到繪畫(huà)藝術(shù)的層面，并深深的影響了華夏民族的審美 觀念。水墨追求簡(jiǎn)約，利用水墨特性控制畫(huà)面虛實(shí)比照，保存根本造型，提煉線條筆 墨形式，通過(guò)水墨濃度變化，營(yíng)造畫(huà)面的深遠(yuǎn)空間層次。以這樣的創(chuàng)作手法，刻畫(huà)出 了舒適暢然的自然現(xiàn)象。中國(guó)水墨藝術(shù)中這種簡(jiǎn)約的審美思想被后人沿襲下來(lái)，并本 文由論文聯(lián)盟整理且成為古代繪畫(huà)的主流。在中國(guó)水墨畫(huà)尤其是山水畫(huà)中，畫(huà)面 常會(huì)留出或多或少的空白，這些空白可以代表山石、飛瀑、云煙、樹(shù)木等交織疊印的 效果

3、。如我國(guó)南宋著名畫(huà)家馬遠(yuǎn)的?寒江獨(dú)釣圖？，畫(huà)中僅繪有一艘小船，船上坐著一 位老人在垂釣，船舟以淡墨寥寥數(shù)筆勾勒水紋。畫(huà)家雖然在畫(huà)面上做文章很少，但畫(huà) 面并不空虛。反而讓人覺(jué)得江水浩浩，寒氣逼人。微妙的虛實(shí)處理，讓人對(duì)畫(huà)面充滿(mǎn) 了想象和一種心靈與自然和諧相融的意趣。通過(guò)這種思維開(kāi)展，我們可以發(fā)現(xiàn)東方文 化在探究事物本質(zhì)中，追求化虛為實(shí)、虛實(shí)相生、無(wú)畫(huà)亦為妙的美感形式。G流傳至中國(guó)已有一定時(shí)日，中國(guó)G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)在受外來(lái)文化影響的同 口寸，也受到了中國(guó)傳統(tǒng)審美思想以及傳統(tǒng)水墨簡(jiǎn)約藝術(shù)形式的影響。在技術(shù)上，G插 畫(huà)家對(duì)G繪畫(huà)的軟件特性進(jìn)展了大量的探究和嘗試，對(duì)新技術(shù)反復(fù)測(cè)試以得到水墨畫(huà) 風(fēng)的模擬

4、筆觸。和傳統(tǒng)水墨的構(gòu)圖形式一樣，G藝術(shù)家們結(jié)合傳統(tǒng)文化和東方藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，利用電腦技術(shù)對(duì)外鄉(xiāng)文化進(jìn)展了再創(chuàng)造。如今在G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)中， 簡(jiǎn)約美感得到充分展示。如G藝術(shù)家張祿先生的作品，很巧妙的運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式 技巧，加以少量筆墨渲染，將畫(huà)面中的主體人物和主要場(chǎng)景以簡(jiǎn)潔的筆觸表現(xiàn)出來(lái)， 畫(huà)面大量的留出空白，這樣的構(gòu)圖不但不拘泥代辦，反而似一股豪然正氣猶然而生， 營(yíng)造出一種強(qiáng)烈的視覺(jué)氣氛，略有磅礴之氣。從作品中，我們可以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)水 墨語(yǔ)言的適當(dāng)運(yùn)用，為G游戲插畫(huà)締造了簡(jiǎn)約之美。二、G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)有著特殊的線條美。東方傳統(tǒng)繪畫(huà)擅用線條，歷來(lái)都注重以線造型。在傳統(tǒng)水墨繪畫(huà)中，線條高超

5、的 表現(xiàn)技巧以及博大的文化內(nèi)涵，是畫(huà)家獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的主要表達(dá)。中國(guó)畫(huà)中的線條還 表達(dá)了藝術(shù)家的情感和修養(yǎng)，對(duì)描繪對(duì)象所展現(xiàn)出的飄逸神韻和崇高民族氣節(jié)，有著 較高的審美價(jià)值。我國(guó)古代畫(huà)家中不乏用線的好手。古人有十八描的技法，就說(shuō)明中國(guó)古代藝術(shù)家 們對(duì)繪畫(huà)中線條的研究和總結(jié)，已經(jīng)到達(dá)了很高的境界。東晉畫(huà)家顧愷之，后人闡述 他作畫(huà)筆跡周密，嚴(yán)密連綿如春蠶吐絲。被后人尊稱(chēng)為畫(huà)圣的唐代畫(huà)家吳道子，作畫(huà) 線條簡(jiǎn)練，后人形容其所畫(huà)人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱(chēng)熊菜條描，具有天衣飛 揚(yáng)、滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳代當(dāng)風(fēng)。北宋真宗時(shí)期，宗教畫(huà)家武宗元的?朝元仙仗 圖?更是線描畫(huà)的經(jīng)典之作。在我國(guó)近代和當(dāng)代畫(huà)壇，照舊

6、注重水墨畫(huà)線條的運(yùn)用。我 國(guó)著名的現(xiàn)代畫(huà)家齊白石先生非常注重筆墨線條的提煉，其線條平直剛健，西方藝術(shù) 大師畢加索曾以我不敢去你們中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有個(gè)齊白石來(lái)稱(chēng)贊齊老的水墨線條藝 術(shù)，可見(jiàn)其筆墨運(yùn)用的極高造詣。還有我國(guó)著名畫(huà)家劉繼鹵先生，繼承傳統(tǒng)卻不拘泥 傳統(tǒng)，融中西繪畫(huà)為一體，自成一派，其繪畫(huà)作品多采用線描技法，多用短淺、疏 淺、粗細(xì)結(jié)合的線條，表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)練的繪畫(huà)風(fēng)格，在其作品?大鬧天宮?組圖中，使觀 者對(duì)其精湛的繪畫(huà)技法賞心悅目，心曠神怡。當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中先生的線條有高度 概括力、提煉力、表現(xiàn)力，因此也有了高度生命力，層層疊疊、飽滿(mǎn)豐富、雅麗誘 人，讓人遐想，心神向往。在G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)中

7、，最能表達(dá)外鄉(xiāng)藝術(shù)性的表現(xiàn)形式照舊是線條，在汲取 傳統(tǒng)水墨畫(huà)經(jīng)歷和審美意趣的根底上，游戲插畫(huà)也越來(lái)越重視用線條進(jìn)展創(chuàng)作。較有 名的有我國(guó)著名G藝術(shù)家、南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系的張旺先生，張旺先生曾就讀 于南開(kāi)大學(xué)東方文化藝術(shù)系中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，師承范曾、杜滋齡等大家。他的G概念插畫(huà) 作品立足中國(guó)文化根源，對(duì)水墨有著深化的理解，畫(huà)面注重強(qiáng)調(diào)線條的虛實(shí)變幻和氣 氛的營(yíng)造，藝術(shù)造詣極高。張旺將傳統(tǒng)水墨線條繪畫(huà)語(yǔ)言和數(shù)碼軟件技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng) 作了大量的奇幻G角色插畫(huà)，作品中或工筆或重彩，生動(dòng)形象，剛?cè)岵?jì)，充分展現(xiàn) 了中國(guó)繪畫(huà)線條的十足魅力。且在數(shù)碼時(shí)代背景下，其畫(huà)作絲毫沒(méi)有匠氣，甚至保存 了真實(shí)筆跡和宣紙繪

8、畫(huà)的質(zhì)感紋理。能從外鄉(xiāng)性藝術(shù)的元素中借鑒汲取精華，并運(yùn)用 到當(dāng)代數(shù)碼設(shè)計(jì)領(lǐng)域，適宜當(dāng)代信息文化競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境，以文化委根基，用和諧的心 態(tài)建起一個(gè)新的美感體系，為中國(guó)G游戲插畫(huà)賦予新的生命力，以迎接一個(gè)嶄新的G 中國(guó)畫(huà)時(shí)代。三、中國(guó)G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)又有著得天獨(dú)厚的意境之美。水墨畫(huà)藝術(shù)因其獨(dú)特的構(gòu)圖技巧，水和墨不同程度的調(diào)和，形成渲染意境的絕佳 手法，使作品呈現(xiàn)出情景相融、虛實(shí)相生的詩(shī)意空間。干濕濃淡的墨色變化加以變幻 無(wú)窮的用筆方法，都更使繪畫(huà)的層次感和藝術(shù)情趣有所增加。意境，又是觀者和作品 產(chǎn)生意念共鳴的起點(diǎn)，是藝術(shù)家和觀者心靈溝通的橋梁。水墨語(yǔ)言的含蓄，要求觀者 擁有一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)，這

9、樣才能更好的理解其中的意境之美，到達(dá)此時(shí)無(wú)聲勝有 聲的美妙愿望。這對(duì)于現(xiàn)代G游戲概念插畫(huà)設(shè)計(jì)創(chuàng)作有著很大的啟發(fā)。G游戲概念插畫(huà)藝術(shù)在運(yùn)用水墨表現(xiàn)時(shí)，能輕松實(shí)現(xiàn)水墨效果，其通透性的美感 和手繪形式相似，就像在宣紙上作畫(huà)，且易于修改。在游戲插畫(huà)作品中，為了襯托游 戲的題材和故事背景，一般都很注重營(yíng)造整體的氣氛和統(tǒng)一的表現(xiàn)手法，而水墨語(yǔ)言 對(duì)于營(yíng)造渲染氣氛和控制統(tǒng)一的氣氛手法又擁有得天獨(dú)厚的條件。我國(guó)游戲題材多以 武俠和歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主要類(lèi)型，水墨和武俠文化的情景交融堪稱(chēng)完美。這樣的表現(xiàn) 往往使題材顯得恢弘大氣，又具有神秘感，忽隱忽現(xiàn)的水墨元素對(duì)于描繪跌宕起伏的 游戲故事背景有著較強(qiáng)的引導(dǎo)性。開(kāi)展到

10、如今，我國(guó)G游戲插畫(huà)藝術(shù)家對(duì)數(shù)字水墨的 駕馭已輕車(chē)熟路。藝術(shù)家翁子揚(yáng)先生的G作品，筆法自由寫(xiě)意，畫(huà)風(fēng)凄美，筆觸清新 自然。和張旺先生一樣，翁子揚(yáng)先生早期在湖北美術(shù)學(xué)院同樣學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，他對(duì)于中 國(guó)傳統(tǒng)水墨繪畫(huà)的理解和應(yīng)用都有著非常專(zhuān)業(yè)的鑒別才能和創(chuàng)作水準(zhǔn)，他通過(guò)G的手 法模擬傳統(tǒng)筆觸表達(dá)了其對(duì)于游戲插畫(huà)的認(rèn)知感受和熱愛(ài)，如他的?三國(guó)?原畫(huà)，水墨 的運(yùn)用，使作品中人物形象個(gè)性鮮明，英雄美人的絕佳姿態(tài)展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的審 美觀，他在造型上強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)語(yǔ)言和東方古典韻味，一氣呵成，盡顯大家風(fēng)范。臺(tái)灣著 名G畫(huà)家梁月先生，也是當(dāng)代G游戲概念插畫(huà)藝術(shù)家中的實(shí)力派，他擅于研究光影微 妙的變化、表情的轉(zhuǎn)折和空間的延伸，畫(huà)作意境深遠(yuǎn)，靈敏