高考數(shù)學(xué)五大忌諱

1、.*;高考數(shù)學(xué)五大忌諱一忌“雜亂、繁多,顧此失彼在高考中想領(lǐng)先于別人,想方設(shè)法要比別人學(xué)、看、作得多,雖是件好事。但所采用的方法卻往往是對(duì)自己不利的,精神非?？少F,方法不可取。1.高中階段所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)具有一定的范圍,有些數(shù)學(xué)知識(shí)的重復(fù)和變形,都代表一樣的知識(shí)點(diǎn)和方法,不要做簡(jiǎn)單、無(wú)聊的重復(fù),這樣會(huì)使你身陷題海,不能自拔,既耗精力,又會(huì)失去了信心。2.應(yīng)以學(xué)校所選的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料為準(zhǔn),因每一套復(fù)習(xí)資料都經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,仔細(xì)的研究,很系統(tǒng)地將相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)按照一定的規(guī)律和方法融會(huì)于其中。對(duì)于需要的知識(shí)點(diǎn),再補(bǔ)充,這樣你學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)性強(qiáng)。3.不能對(duì)數(shù)學(xué)題太貪,以系統(tǒng)掌握思想、方法為主線,查缺補(bǔ)漏。

2、同學(xué)們的精力是有限的,而數(shù)學(xué)題目千變?nèi)f化,是無(wú)限的,因此,假設(shè)以有限的精力去做無(wú)限的題目,必然會(huì)導(dǎo)致你沒(méi)有系統(tǒng)地研究數(shù)學(xué)題,反而會(huì)使你的學(xué)習(xí)失去系統(tǒng)性,顧此失彼,是高三復(fù)習(xí)第一輪、第二輪的大敵。二忌“學(xué)而不思那么罔第二輪數(shù)學(xué)復(fù)習(xí),但多學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己的根底已過(guò)關(guān),放松對(duì)根底知識(shí)、根本方法等的學(xué)習(xí)和研究。而是去大量做題,導(dǎo)致很多同學(xué)身陷題海,不能自拔,其主要原因就是“學(xué)而不思,數(shù)學(xué)題目是數(shù)學(xué)知識(shí)的載體,平時(shí)養(yǎng)成考慮、總結(jié)的習(xí)慣,自己對(duì)數(shù)學(xué)題分析才能會(huì)進(jìn)步?！皩W(xué)而不思在數(shù)學(xué)第二輪的復(fù)習(xí)中幾種詳細(xì)表現(xiàn):上課聽(tīng)懂了,課后作業(yè)不會(huì)做;對(duì)數(shù)學(xué)題有“未曾相識(shí)的感覺(jué);只會(huì)朦朧做出數(shù)學(xué)題,卻講不出其中原因;對(duì)總結(jié)

3、一類題目的解題方法和策略缺乏;粗心是犯同樣的錯(cuò)誤的最好解釋。這就是你的數(shù)學(xué)第二輪復(fù)習(xí)中,阻滯你很難獲得好成績(jī)的又一個(gè)大敵。三忌“臉高、手高忘根底同學(xué)們總認(rèn)為根底的東西,簡(jiǎn)單,沒(méi)有必要進(jìn)展研究,又進(jìn)入第二輪數(shù)學(xué)復(fù)習(xí),再抓根底就是浪費(fèi)時(shí)間,甚至是放棄“理想中的大學(xué)的認(rèn)識(shí)。更有一些同學(xué)對(duì)自己的考大學(xué)定位較高,總是高掛自己。似乎有“泰山頂看小山的感覺(jué)。俗話說(shuō)得好,最深化的道理,往往存在于最簡(jiǎn)單的事實(shí)之中。同學(xué)們可以仔細(xì)、認(rèn)真地分析老師講的課、做過(guò)的數(shù)學(xué)題,無(wú)論是多難的題目,最后都?xì)w結(jié)到數(shù)學(xué)課本上的知識(shí)點(diǎn)。重視雙基,就是搞好第二輪數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)的關(guān)鍵,更是一種態(tài)度,“態(tài)度決定一切。四忌“蒙著眼睛走路在第二輪數(shù)

4、學(xué)復(fù)習(xí)中,不能“蒙著眼睛走路,老師叫干什么就干什么,老師講什么就聽(tīng)什么,看見(jiàn)數(shù)學(xué)題就做,發(fā)了試卷就考,可是有了問(wèn)題也不問(wèn),從來(lái)不去想,怎樣才能使自己的數(shù)學(xué)變?yōu)閺?qiáng)項(xiàng),怎樣會(huì)更好彌補(bǔ)自己的缺乏,為自己分別制定長(zhǎng)期和短期的學(xué)習(xí)目的如何做會(huì)很快收效。一個(gè)人假如沒(méi)有人生目的,那么他的人生將失去意義。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之

5、“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的

6、含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。五忌“對(duì)自己寬大,不清算數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)要注重根底、抓老系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)梳理、對(duì)自己的破綻進(jìn)步警覺(jué)。否那么就會(huì)失去時(shí)機(jī)。首先要學(xué)會(huì)節(jié)省做題時(shí)間,對(duì)不同題型采用不同的方法,以簡(jiǎn)捷為準(zhǔn);其次做好改錯(cuò)反思,建立改錯(cuò)本。“錯(cuò)誤是數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中最好的老師,也是最珍貴的財(cái)富;最后就是解數(shù)學(xué)題時(shí)審題要慢,要看清楚,步驟要到位,立足于一次成功,加強(qiáng)對(duì)注意書寫標(biāo)準(zhǔn),重要步驟不能丟,丟步驟=丟分?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更