譯文解析新部編版1-9年級(jí)語(yǔ)文必背古詩(shī)文1-75篇

1、-. z.新部編版1-9年級(jí)語(yǔ)文必背古詩(shī)文135篇16年級(jí)1.【詠鵝】唐代駱賓王 鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。 譯文：鵝！鵝！鵝！，面向，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。注釋： 【詠鵝】相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)，這是一首詠物詩(shī)。小時(shí)候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個(gè)小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見(jiàn)底，水上鵝兒成群，風(fēng)光格外迷人。有一天，家中來(lái)了一位客人?？腿艘?jiàn)他面容清秀，聰敏伶俐，就問(wèn)他幾個(gè)問(wèn)題。駱賓王皆對(duì)答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘

2、里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩(shī)，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩(shī)。這首千古流傳的詩(shī)歌，沒(méi)有什么深刻的思想涵和哲理 ，而是以清新歡快的語(yǔ)言，抓住事物鵝的突出特征來(lái)進(jìn)展描寫(xiě)。開(kāi)頭的鵝、鵝、鵝不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，融為一體。寫(xiě)得自然、真切、傳神。2.【春曉】唐代孟浩然春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 譯文：春夜里貪睡不知不覺(jué)天已經(jīng)亮了，醒來(lái)只聽(tīng)到到處都是鳥(niǎo)兒的啼叫聲。想起昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花兒不知道被吹落了多少呢？注釋：這首詩(shī)是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門(mén)山，后入長(zhǎng)安謀求官職，科舉連個(gè)進(jìn)士也沒(méi)考中，所以回到故土。

3、【春曉】就是他隱居鹿門(mén)山時(shí)所作?！敬簳浴窟@首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，卻又悠遠(yuǎn)深厚。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩(shī)人都不去寫(xiě)。他只是從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，寫(xiě)春之聲：前兩句那處處啼鳥(niǎo)，那瀟瀟風(fēng)雨，悅耳動(dòng)聽(tīng)，是美的。由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。第三句轉(zhuǎn)為寫(xiě)回憶，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨。最后一句又聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩(shī)人把愛(ài)春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣。3.【靜夜思】唐代白 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故土。譯文：明亮的

4、月光灑在床前的窗戶紙上，好似地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。注釋：白【靜夜思】的寫(xiě)作時(shí)間是公元726年,白時(shí)年26歲，當(dāng)時(shí)白在一個(gè)月明星稀的夜晚住在旅舍，抬望天空一輪皓月，詩(shī)的前兩句，是寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故土的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。詩(shī)的后兩句，則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà)，深化思鄉(xiāng)之情。白翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故土也應(yīng)該是處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了低頭思故土的結(jié)句。低

5、頭這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中。而思字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事無(wú)不在思念之中。 一個(gè)思字所包涵的容實(shí)在太豐富了。 4.【風(fēng)】唐代嶠 解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。 譯文：能吹落秋天金黃的樹(shù)葉，能吹開(kāi)春天美麗的鮮花。刮過(guò)江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬(wàn)竿傾斜。注釋：嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的開(kāi)展有一定的作用與影響。他和杜審言、融、味道并稱文章四友。這是一首描寫(xiě)風(fēng)的小詩(shī)，它是從動(dòng)態(tài)上對(duì)風(fēng)的一種詮釋和理解。這首詩(shī)能讓人看到風(fēng)的力量。如果把詩(shī)題蓋住，這首詩(shī)就是一則謎語(yǔ)，這是此詩(shī)的一大妙處。風(fēng)是無(wú)形的，風(fēng)又是實(shí)在

6、的，我們看不到風(fēng)，卻能感受到風(fēng)。秋風(fēng)能掃盡落葉，春風(fēng)能催開(kāi)鮮花，風(fēng)能激起千層浪，風(fēng)能吹得萬(wàn)竹斜?？床灰?jiàn)、摸不著、聞不到的風(fēng)在作者筆下，變得形象生動(dòng)，讀后仿佛滿紙是 颯颯的風(fēng)聲，似乎手可以捧、鼻可以聞、耳可以聽(tīng).風(fēng)是神奇的，風(fēng)是千變?nèi)f化的，風(fēng)是柔弱的，風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng)，多情的風(fēng)，凄婉的風(fēng)，千姿百態(tài)的風(fēng)，你是人類(lèi)的朋友，卻也給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難，風(fēng)，你讓人不得不愛(ài)，同時(shí)也讓人懼之三分。5.【江南】?jī)蓾h佚名 江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。 譯文：江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡

7、快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又突然游到了那兒，說(shuō)不清終究是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。注釋：這是一首漢代樂(lè)府民歌中的采蓮歌，全詩(shī)沒(méi)有一字一句直接描寫(xiě)采蓮人采蓮時(shí)的愉快心情，而是通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪，將它們的歡樂(lè)之情充分透露了出來(lái)，映射出采蓮時(shí)的光景和采蓮人心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，盤(pán)旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的風(fēng)格，勾勒了一幅明麗美妙秀麗的江南風(fēng)光和寧?kù)o而又生動(dòng)的漁家場(chǎng)景！仿佛有一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。詩(shī)中雖然沒(méi)有

8、一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。6.【詠柳】唐代賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 譯文：高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。注釋：這首詩(shī)第一句寫(xiě)樹(shù)，柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。碧玉這名字和柳樹(shù)的顏色有關(guān)，都是綠色的。而且南朝蕭繹的【采蓮賦】中有句碧玉小家女，也很有名，后來(lái)形成小家碧玉

9、這個(gè)成語(yǔ)。碧玉妝成一樹(shù)高就自然地把眼前這棵柳樹(shù)和那位古代質(zhì)樸美麗的貧家少女聯(lián)系起來(lái)，而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠，楚楚動(dòng)人，充滿青春活力。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉，就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。第三句由聯(lián)想發(fā)問(wèn)了：這些如絲絳的柳條似的細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰(shuí)剪裁出來(lái)的呢？最后一句是答，是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒，給披上新裝，給人們以春的信息。此詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，又說(shuō)她是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著人逢早春的欣喜之情。7.【長(zhǎng)歌行】?jī)蓾h佚名 青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸

10、？少壯不努力，老大徒傷悲！ 譯文：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露下飛升。春天把希望灑滿了，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。?？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。注釋：這是一首詠嘆人生的歌。從園中葵說(shuō)起，到自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程；人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物只要有雨露，秋天自能收獲，但人卻不同；沒(méi)有自身努力是不能成功的。這首詩(shī)選自【樂(lè)府詩(shī)集】，樂(lè)府是自代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩(shī)配樂(lè)演唱外，還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)

11、歌作品，容豐富，題材廣泛。此詩(shī)是漢樂(lè)府詩(shī)的一首。長(zhǎng)歌行是指長(zhǎng)聲歌詠為曲調(diào)的自由式歌行體8.【登鸛雀樓】唐代王之渙 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 譯文：夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地漂浮， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。假設(shè)想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。注釋：該詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年考中進(jìn)士，曾任過(guò)一個(gè)小官職，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪友漫游的生活。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，王之渙只有三十五歲。前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的風(fēng)光，寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。后兩句寫(xiě)所想。有一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)

12、，看到眼睛所能到達(dá)的地方，唯一的方法就是再上一層樓，要站得更高些。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，讓我們并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典。9.【*詞】唐代王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？ 譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精巧的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。注

13、釋：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精巧的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。唐人七絕多是樂(lè)府歌詞，*詞即其中之一。它是按*地方樂(lè)調(diào)歌唱的。這首詩(shī)地方色彩極濃。從標(biāo)題看，*屬西北邊地；沉著看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)，胡笳更是西北流行樂(lè)器。這些無(wú)一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這組七絕正是一組優(yōu)美的邊塞詩(shī)。10.【出塞】唐代王昌齡 時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 譯文：依舊是漢時(shí)期的

14、明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。倘假設(shè)龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。注釋：這是一首著名的邊塞詩(shī)，詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。這里戰(zhàn)事自漢以來(lái)一直未間歇過(guò)。這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的容是復(fù)雜的。既有對(duì)戰(zhàn)士的濃厚同情和完畢這種戰(zhàn)爭(zhēng)局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家平安的需要，發(fā)出了不教胡馬度陰山的誓言，洋溢著豐富和愛(ài)國(guó)激情。11.【芙蓉樓送辛漸】唐代王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 譯文：迷蒙的煙雨

15、，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無(wú)限！朋友啊，親友假設(shè)是問(wèn)起我來(lái)；就說(shuō)我依然冰心玉壺，堅(jiān)守信念。注釋：題目中的辛漸是王昌齡的好朋友，王昌齡當(dāng)時(shí)在江寧做官。辛漸要渡江北上。王昌齡只能陪他走一段，然后在此分手。這個(gè)詩(shī)原題共兩首，第二首說(shuō)到前一天晚上詩(shī)人在芙蓉樓為辛漸送行，這一首寫(xiě)的是第二天早晨在江邊離別的情景。清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山，想到好朋友不久便將隱沒(méi)在楚山之外，孤寂之感油然而生，但是又想到朋友回到，就能與親友相聚了，也很欣慰！自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人

16、，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)親友的深情。12.【敕勒歌】南北朝樂(lè)府詩(shī)集 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 譯文：陰山腳下，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空，它的四面與相連，看起來(lái)好似牧民們居住的氈帳一般。天空藍(lán)藍(lán)的，原野遼闊無(wú)邊。風(fēng)兒吹過(guò)，牧草低伏，顯露出原來(lái)隱沒(méi)于草叢中的眾多牛羊。注釋：【敕勒歌】的誕生時(shí)代，正是我國(guó)歷史上南北朝時(shí)的北朝時(shí)期。那個(gè)時(shí)候的黃河流域以北根本在我國(guó)少數(shù)游牧民族鮮卑族的統(tǒng)治之下。敕勒族是活動(dòng)在中國(guó)北方地區(qū)的游牧民族之一， 在漢代時(shí)稱為丁零，晉南北朝時(shí)稱狄歷、敕勒，到隋朝時(shí)稱作鐵勒。這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)

17、的。勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，歌唱了大草原的風(fēng)光和游牧民族的生活。抒寫(xiě)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。13.【回鄉(xiāng)偶書(shū)】唐代賀知章 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。(鬢毛衰 一作：鬢毛催)兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。 譯文：我在年少時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來(lái)。我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見(jiàn)我，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的。他們笑著詢問(wèn)：這客人是從哪里來(lái)的呀？注釋：這是一首久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩(shī)。寫(xiě)于初來(lái)乍到之時(shí)，抒寫(xiě)久客傷老之情。賀知章在公元744年，辭去朝廷官職，告老返回故土越州永興蕭山，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)八十六歲了，這時(shí)，距

18、他中年離鄉(xiāng)已有五十多個(gè)年頭了。人生易老，世事滄桑，心頭有無(wú)限感慨。在第一、二句中，詩(shī)人置身于故土熟悉而又陌生的環(huán)境之中，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。 三四句從充滿感慨的一幅自畫(huà)像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問(wèn)的場(chǎng)面。在兒童，這只是淡淡的一問(wèn)，言盡而意止；在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，全詩(shī)就在這有問(wèn)無(wú)答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。14.【*詞(其一)】唐代王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 譯文：黃河漸行漸遠(yuǎn)，好似奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳

19、峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！注釋：王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼大方，悲而不失其壯，雖竭力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的豁達(dá)廣闊胸懷。詩(shī)的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，柳不青，離人想要折一枝柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。所以末句也就水到渠成的表達(dá)出了邊地苦寒以及將士無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。15.【鹿柴】唐代王維 空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。 譯文：空寂的山中不見(jiàn)一個(gè)人，只能聽(tīng)到那說(shuō)話的聲音。

20、太陽(yáng)的一抹余暉映入了林中，又照在青苔上風(fēng)光宜人。注釋：作者王維是詩(shī)人、畫(huà)家兼音樂(lè)家。這首詩(shī)正表達(dá)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)的結(jié)合。他以音樂(lè)家對(duì)聲的感悟，畫(huà)家對(duì)光的把握，詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言的提煉，刻畫(huà)了空谷人語(yǔ)、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在黃昏時(shí)分的幽靜風(fēng)光。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語(yǔ)響來(lái)。空谷傳音，愈見(jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。大凡寫(xiě)山水，總離不開(kāi)具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點(diǎn)在于景物之奇。而此詩(shī)則從空山不

21、見(jiàn)人，卻有爽朗的笑聲這個(gè)奇特的現(xiàn)象著筆：創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開(kāi)朗。詩(shī)中雖有禪意，卻不訴諸議論說(shuō)理，而全滲透于自然風(fēng)光的生動(dòng)描繪之中。16.【憫農(nóng)(其一)】唐代紳 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，勞苦農(nóng)民，仍然要餓死。注釋：這首詩(shī)前三句從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象，概括了農(nóng)民在廣闊田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來(lái)了個(gè)農(nóng)夫猶餓死的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的比照，迫使人們帶

22、著沉重的心情去想是誰(shuí)制造了這人間的悲劇呢，詩(shī)人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。詩(shī)中寫(xiě)的是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì)，或指出所包含的*種道理，就會(huì)覺(jué)得很醒目，很清楚，從而加深了認(rèn)識(shí)。17.【憫農(nóng)(其二)】唐代紳 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農(nóng)民的血汗？注釋：一開(kāi)頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補(bǔ)敘出由一粒粟到萬(wàn)顆子，到四海無(wú)閑田，乃是千千

23、萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋?lái)的；它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避?chē)?yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的同情。給人們以啟迪，引人去思索，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。18.【送元二使安西】唐代王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 譯文：清晨的微雨濕潤(rùn)了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹(shù)的枝葉翠嫩一新。真誠(chéng)地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。注釋：此詩(shī)是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，詩(shī)題又名贈(zèng)

24、別，后有樂(lè)人譜曲，名為陽(yáng)關(guān)三疊，又名渭城曲。它大約作于安史之亂前。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在渭城送別。這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種最有普遍性的離別。它沒(méi)有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來(lái)編入樂(lè)府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。此詩(shī)前兩句寫(xiě)送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見(jiàn)盡頭的驛道，客舍周?chē)?、驛道兩旁的柳樹(shù)。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來(lái)卻風(fēng)光如畫(huà)，抒情氣氛濃郁。三四兩句是一個(gè)整體。臨行之際勸君更盡一杯酒，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼

25、，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。19.【九月九日憶兄弟】唐代王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文：?jiǎn)为?dú)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)難免總有一點(diǎn)凄涼，每到重陽(yáng)佳節(jié)就會(huì)更加思念遠(yuǎn)方的親人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們佩戴茱萸登上高處，也會(huì)因?yàn)樯傥乙蝗硕惺艿竭z憾之情。注釋：王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。為重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。重陽(yáng)節(jié)有佩帶茱萸囊登高的風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)可以避災(zāi)。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)的年輕士子雖有很大吸引力，但畢竟是舉目無(wú)親的異鄉(xiāng)顯

26、得孤獨(dú)。再加上遙想兄弟們?cè)谥仃?yáng)日那天，佩帶茱萸囊登高，更是遺憾自己不能故土的兄弟共度佳節(jié)。這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素。千百年來(lái)，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩(shī)，都會(huì)強(qiáng)烈地感受到它的力量。20.【古朗月行】唐代白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？譯文：小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮， 把它稱為白玉盤(pán)。又疑心是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹(shù)為什么長(zhǎng)得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰(shuí)吃的呢？注釋：這是一首樂(lè)府詩(shī).鮑照有【朗月行】，寫(xiě)佳人對(duì)月弦歌。白采用這個(gè)題目，故稱【古朗月行】，但沒(méi)有沿襲舊的容。詩(shī)人用神話傳說(shuō)來(lái)巧妙加

27、工，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，構(gòu)成神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí),以白玉盤(pán)、瑤臺(tái)鏡作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔得意，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。然后，又寫(xiě)月亮的升起,古代神話說(shuō)月中有仙人、桂樹(shù)、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，而后逐漸看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形，看見(jiàn)一輪圓月，看見(jiàn)月中白兔在搗藥。詩(shī)人運(yùn)用這一神話傳說(shuō)，寫(xiě)出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛假設(shè)仙境般的景致。21.【望廬山瀑布】唐代白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 譯文：香爐峰在的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好似有幾千尺，讓

28、人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。注釋：這是詩(shī)人白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的風(fēng)光，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。 詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫(xiě)一眼望去看到的全景是一幅絢麗壯美的圖畫(huà)。第三句飛流直下三千尺是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布。飛流一詞表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。直下二字既寫(xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急。而三千尺更是進(jìn)展竭力夸，寫(xiě)山的高峻。這樣寫(xiě)詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，最后一句疑是銀河落九天用得空靈活潑，假設(shè)真假設(shè)幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。東坡十分

29、贊賞這首詩(shī)，說(shuō)帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞。謫仙就是白?！就麖]山瀑布】確實(shí)是狀物寫(xiě)景和抒情的例。22.【贈(zèng)汪倫】唐代白 白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 譯文：白坐上小船剛剛要離開(kāi)，突然聽(tīng)到岸上傳來(lái)辭別的歌聲?？茨翘一ㄌ端?，縱然深有千尺，也不及汪倫送別我的一片情深。注釋：說(shuō)中所說(shuō)的踏歌，是民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱白一生喜歡游歷山水，走到?jīng)芸h桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。前兩句敘事。說(shuō)自己離開(kāi)時(shí)，汪倫帶著一群村民邊走邊唱踏歌前來(lái)送行，寫(xiě)出了詩(shī)人驚

30、喜的情態(tài)。詩(shī)的后兩句是抒情。表達(dá)了對(duì)汪倫深情相送的感謝。用深千尺的潭水比喻送別之深情，生動(dòng)而形象，而又加不及二字，更增強(qiáng)了詩(shī)句的動(dòng)人力量。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩(shī)詞自然質(zhì)樸，清新流暢。詩(shī)人用眼前普通的景物作比喻，寫(xiě)出了與友人的真摯情意。23.【春夜喜雨】唐代杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。 譯文：及時(shí)的好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，在春天來(lái)到的時(shí)候就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來(lái)，無(wú)聲地滋潤(rùn)著萬(wàn)物。伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)萬(wàn)物。濃濃烏云，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光輝，顯得格外明亮。等天亮的時(shí)候，那潮濕

31、的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬(wàn)紫千紅的景象。注釋：這是一首描寫(xiě)春夜雨景、表現(xiàn)喜悅心情的名作。 一開(kāi)頭就用一個(gè)好字贊美雨。第三、四兩句寫(xiě)聽(tīng)到了春雨的動(dòng)態(tài)，傳出它的潤(rùn)物之神，第五、六兩句是進(jìn)一步從視覺(jué)上描繪夜雨風(fēng)光說(shuō)明雨意正濃。最后兩句是寫(xiě)雨后曉景。情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。詩(shī)人對(duì)喜雨的感情到達(dá)了高潮。詩(shī)中句句繪景，句句寫(xiě)情，不用喜悅歡愉之類(lèi)詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。24.【絕句】唐代杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 譯文：江山沐浴著春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑

32、巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。注釋：這是詩(shī)人杜甫暫時(shí)定居草堂時(shí)，寫(xiě)的一首極富詩(shī)情畫(huà)意的佳作。表達(dá)自己安閑的心情和歡悅的情懷。詩(shī)一開(kāi)場(chǎng)，就從大處著墨，表現(xiàn)了春日普照，四野青綠，溪水映日的秀麗風(fēng)光。第二句詩(shī)人進(jìn)一步以溫暖的春風(fēng)，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來(lái)展現(xiàn)明媚的大好春光。第三句詩(shī)人選擇初春最常見(jiàn)，也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà)。春暖花開(kāi)，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫(xiě)，使畫(huà)面更加充滿勃勃生機(jī)，有一種動(dòng)態(tài)美。第四句是勾勒靜態(tài)景物。鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。沐浴在燦爛的中，是那樣悠然自適。這首五言絕句，意境明麗悠遠(yuǎn)，風(fēng)格清

33、新。全詩(shī)對(duì)仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無(wú)跡，是杜集中別具風(fēng)格的篇章。25.【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】唐代白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 譯文：老朋友向我頻頻揮手，辭別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。注釋：白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他一生好入名山游，足跡幾乎普及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品?！军S鶴樓送孟浩然之廣陵】是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是白出壯游期間的作品，寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗美好。

34、詩(shī)的第一句點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的深厚情誼。黃鶴樓是天下名勝，是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別，更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句煙花三月下，緊承首句，寫(xiě)送行的時(shí)令與被送者要去的地方。是東南都會(huì)，自古繁華，而三月又正是春光明媚，百花爭(zhēng)艷的季節(jié)詩(shī)的第三、四句外表看來(lái)全是寫(xiě)景，其實(shí)寫(xiě)詩(shī)人的全部注意力和感情。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中，將情與景完全交融在一起了。26.【早發(fā)白帝城】唐代白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見(jiàn)白帝城

35、彩云繚繞，如在云間，風(fēng)光絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。注釋：首句彩云間三字，描寫(xiě)白帝城地勢(shì)之高，也是寫(xiě)早晨風(fēng)光，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，第二句的千里和一日，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊比照。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人一日而行千里的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，常有高猿長(zhǎng)嘯。詩(shī)人說(shuō)啼不住，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，使得啼聲和山影在耳目之間成為渾然一片，感到十分暢快和興奮。瞬息之間，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。給船的本身添上了一個(gè)輕字。直說(shuō)船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)

36、輕字，卻別有一番意蘊(yùn)。這最后兩句，既是寫(xiě)景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)歷的總結(jié)，因物興感，精妙無(wú)倫。27.【望天門(mén)山】唐代白 天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 譯文：長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰，碧綠江水東流到此盤(pán)旋澎湃。兩岸青山對(duì)峙美景難分高低，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。注釋：這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩(shī)人行舟，山斷江開(kāi)，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，風(fēng)光由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、

37、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感；三、四句寫(xiě)足也寫(xiě)活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫(huà)面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍假設(shè)置身其中。詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴(kuò)大。從詩(shī)中可以看到詩(shī)人白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。28.【別董大】唐代高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。譯文：千里黃云蔽天日色暗昏昏，北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛。不要擔(dān)憂前路茫茫沒(méi)有知己，普天之下哪個(gè)不識(shí)君

38、？注釋：董大：指董庭蘭，是當(dāng)時(shí)有名的音樂(lè)家。在其兄弟中排名第一，故稱董大。這首送別詩(shī)作于公元747年，高適送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè)，能欣賞七弦琴這類(lèi)古樂(lè)的人不多。玨有詩(shī)道：七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有房次律，始終憐得董庭蘭。這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中。但在這首送別詩(shī)中，高適卻以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂大方，鼓舞人心。從詩(shī)的容來(lái)看，是寫(xiě)高適與董大久別重逢，經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后，又各奔他方的贈(zèng)別之作。困頓不達(dá)的境遇之中，貧賤相交的感慨。于慰藉之中充滿信心和力量。因?yàn)槭侵簦f(shuō)話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉?？芭c王勃海存知

39、己，天涯假設(shè)比鄰的情境相媲美。29.【絕句】唐代杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 譯文：兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。我坐在窗前，可以望見(jiàn)西嶺上堆積著終年不化的積雪，門(mén)前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。注釋：這首【絕句】是詩(shī)人住在浣花溪草堂時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)了草堂周?chē)髅男沱惖拇禾祜L(fēng)光。詩(shī)的上聯(lián)是一組對(duì)仗句。兩和一相對(duì)；一橫一縱，就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然風(fēng)光。上句寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴，與下句寫(xiě)白鷺飛翔上天，空間開(kāi)闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛

40、。詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫(xiě)憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。下句再寫(xiě)向門(mén)外一瞥，可以見(jiàn)到停泊在江岸邊的船只,萬(wàn)里船與千秋雪相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次何等開(kāi)闊！全詩(shī)看起來(lái)一句一景，是四幅獨(dú)立的圖景，一開(kāi)場(chǎng)表現(xiàn)出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是然的，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。外表上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫(huà)面，而在歡快明亮的景象，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意30.【江畔獨(dú)步尋花(其五)】唐代杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主，得意深紅愛(ài)淺紅？ 譯文：黃師塔前的江水向東流去，溫暖的春天使人懶洋洋地發(fā)困，我倚著溫

41、暖的春風(fēng)緩步前行。江畔盛開(kāi)的那一簇?zé)o主的桃花映入眼簾，終究是愛(ài)深紅色的還是更愛(ài)淺紅色的呢？注釋：杜甫定居草堂之后，暫時(shí)有了安身的處所，詩(shī)人感到很滿足。寫(xiě)下了【江畔獨(dú)步尋花七絕句】這一組詩(shī)。春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，杜甫本想尋伴同游賞花，未能尋到，只好單獨(dú)在錦江江畔散步，每經(jīng)歷一處，寫(xiě)一處；寫(xiě)一處，又換一意；一連成詩(shī)七首，共成一個(gè)體系，同時(shí)每首詩(shī)又自成章法。這組詩(shī)，第一首寫(xiě)?yīng)毑綄せǖ脑驈膼阑▽?xiě)起，頗為突兀，見(jiàn)出手非凡。第二首寫(xiě)行至江濱見(jiàn)繁花之多，忽曰怕春，語(yǔ)極奇異，實(shí)際上是反語(yǔ)見(jiàn)意。第三首寫(xiě)*些人家的花，紅白耀眼，應(yīng)接不暇。第四首則寫(xiě)遙望少城之花，想象其花之盛與人之樂(lè)。第五首寫(xiě)黃師塔前之桃花，第六首寫(xiě)黃

42、四娘家盡是花，第七首總結(jié)賞花、愛(ài)花、惜花。這組詩(shī)脈絡(luò)清楚，層次井然，是一幅獨(dú)步尋花圖。它表現(xiàn)了杜甫對(duì)花的惜愛(ài)、在美好生活中的留連和對(duì)關(guān)好事物常在的希望。這組詩(shī)，每首都緊扣著尋花題意來(lái)寫(xiě)，每首都有花。這是組詩(shī)的第五首。31.【江雪】唐代柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 譯文：所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；單獨(dú)垂釣，不怕冰雪侵襲。注釋：蓑笠：古代用來(lái)防雨的衣服和防雨的帽子。柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫(xiě)得比擬幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比擬寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首【江雪】

43、正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，單獨(dú)在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人想要展示的是：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。穿蓑衣戴笠帽在大雪的江面上釣魚(yú)，試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚(yú)，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。用具體而細(xì)致的手法來(lái)寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)寫(xiě)主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸概括，統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。32.【游子吟】唐代

44、孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。譯文：慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫著，耽心的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？注釋：深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。詩(shī)人孟郊早年漂泊無(wú)依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)小官職，完畢了常年的漂泊生活，便將母親接來(lái)住。詩(shī)人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢?shī)。 然而對(duì)于常年在外居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子別離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候

45、慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的心情感。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。后兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女就像小草，母愛(ài)如春天。兒女怎能報(bào)答的了母愛(ài)呢？懸絕的比照，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。33.【山行】唐代杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。 譯文：一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂，在白云飄浮的地方有幾戶人家。停下車(chē)來(lái)，是因?yàn)橄矏?ài)這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。 注釋：斜：此字讀*i ，為傾斜的意思。原文第二句中，是深還是生字在學(xué)術(shù)界仍就存在爭(zhēng)議。清乾隆【四庫(kù)全書(shū)】收入的兩種版本都有，例如明高棅編【

46、唐詩(shī)品匯】和【御定全唐詩(shī)】作白云深處有人家，而宋洪邁編【萬(wàn)首唐人絕句】作白云生處有人家。有些課本中本詩(shī)也從原來(lái)的白云深處有人家修改為現(xiàn)在的白云生處有人家，并于注釋處說(shuō)明生處一作深處考試時(shí)應(yīng)以使用的課本為準(zhǔn)。這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心，有的則處于陪襯地位。詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，表達(dá)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣，也表現(xiàn)了詩(shī)人的見(jiàn)地。這是一首秋色

47、的贊歌。全詩(shī)構(gòu)思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色，與春光爭(zhēng)勝，令人賞心悅目，精神發(fā)越。兼之語(yǔ)言明暢，音韻和諧34.【清明】唐代杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。 譯文：江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。借問(wèn)當(dāng)?shù)刂撕翁庂I(mǎi)酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。注釋：清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)清明這個(gè)節(jié)日，在古人感覺(jué)起來(lái)，和我們今天對(duì)它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時(shí)，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩欣賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王等人之外，有

48、些頭腦的，特別是感情豐富的詩(shī)人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘假設(shè)再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動(dòng)了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。話說(shuō)這一天正是清明佳節(jié)。詩(shī)人杜牧走在路上，可巧遇上了雨。佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨前行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。這正是我國(guó)古典詩(shī)歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。35.【早春呈水部十八員外】唐愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。譯文：京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的

49、季節(jié)，遠(yuǎn)勝過(guò)綠柳滿城的春末。注釋： 這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎籍的一首描寫(xiě)和贊美早春美景的七言絕句。籍在兄弟輩中排行十八，故稱十八。大約愈約籍游春，籍因以事忙年老推辭，愈于是作這首詩(shī)寄贈(zèng)，極言早春風(fēng)光之美，希望觸發(fā)籍的游興。 這首詩(shī)既詠早春，又能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言 描繪出極難描摹的色彩一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。36.【漁歌子】唐志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚(yú)歡快地游著

50、，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。注釋： 志和的詞保存下來(lái)的只有【漁歌子】原題叫【漁父】五首，這是其中的第一首。西塞山在今省吳興縣境從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。作者是一位山水畫(huà)家，據(jù)說(shuō)他曾將【漁歌子】畫(huà)成圖畫(huà)。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚(yú)，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構(gòu)思也很巧妙，意境優(yōu)美，使人讀作品時(shí)，仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。作者在詞里雖然只是概括地表達(dá)了漁夫捕魚(yú)的生活，但是，讀者通過(guò)自己的想象，完全可以體會(huì)到詞的言外之意。從

51、漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春面的景物，讀者便可以體會(huì)到漁夫在捕魚(yú)時(shí)的愉快心情。37.【望洞庭】唐禹錫湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，盤(pán)里一青螺。譯文：秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無(wú)風(fēng)，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山，真像銀盤(pán)里的一枚玲瓏青螺。注釋：【望洞庭】作于長(zhǎng)慶四年824年秋。禹錫被貶逐南荒，二十年間去來(lái)洞庭，據(jù)文獻(xiàn)可考的約有六次。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次，是在秋天。而此詩(shī)則是這次行腳的生動(dòng)紀(jì)錄。詩(shī)中描寫(xiě)了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美風(fēng)光。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩(shī)人*想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥

52、和的朦朧美，勾畫(huà)出一幅美麗的洞庭山水圖。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊非凡的氣度和高卓清奇的情致。38.【浪淘沙】唐禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。譯文：九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。既然你從天邊而來(lái)，如今好似要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，聚集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。注釋：永貞元年，禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因【游玄都觀】觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感。這首絕句模仿淘

53、金者的口吻，說(shuō)明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。39.【楓橋夜泊】唐繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂愁而眠。姑城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。注釋：【楓橋夜泊】描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人把船停在城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的風(fēng)光，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情

54、味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情。詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情到達(dá)了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典的藝術(shù)境界。其名句有：姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。40.【西澗】唐韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。譯文：最是喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽幽野草，還有那樹(shù)叢深處婉轉(zhuǎn)啼唱的黃鸝。春潮不斷上漲，還夾帶著密密細(xì)雨?；囊岸煽跓o(wú)人，只有一只小船悠閑地橫在水

55、面。注釋：這首詩(shī)是唐德宗建中二年781年韋應(yīng)物任刺史時(shí)所作。他時(shí)常獨(dú)步郊外，西澗便是他常光臨的地方。作者喜愛(ài)西澗清幽的風(fēng)光，一天游覽到西澗，寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。這首寫(xiě)景的小詩(shī)，描寫(xiě)春游西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。41.【塞下曲】唐盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。譯文：夜靜月黑雁群飛得很高，單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶著輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿了身上的弓刀。注釋：【塞下曲】為漢樂(lè)府舊題，屬【橫吹曲辭

56、】，容多寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)。原共六首，這是盧綸組詩(shī)【塞下曲】中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對(duì)行伍生活有體驗(yàn)，描寫(xiě)此類(lèi)生活的詩(shī)比擬充實(shí)，風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫(xiě)將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。這首詩(shī)只有短短20個(gè)字，卻飽含了大量的信息，激發(fā)讀者產(chǎn)生無(wú)窮的想象。作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，但通過(guò)讀詩(shī)，完全可以通過(guò)領(lǐng)悟詩(shī)意和豐富想象，繪出一幅金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)圖來(lái)。42.【賦得古原草送別】唐白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王去，萋萋滿別情。譯文：長(zhǎng)長(zhǎng)的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。無(wú)情的野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來(lái)又是綠茸茸。野草野花蔓延著

57、淹沒(méi)古道，艷陽(yáng)下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。注釋： 此詩(shī)作于貞元三年787，作者時(shí)年十六。詩(shī)是應(yīng)考的習(xí)作。按科場(chǎng)考試規(guī)矩，凡指定、限定的詩(shī)題，題目前須加賦得二字，作法與詠物相類(lèi)，須繳清題意，起承轉(zhuǎn)合要清楚，對(duì)仗要精工，全篇要空靈渾成，方稱得體。束縛如此之嚴(yán)，故此體向少佳作。全詩(shī)措語(yǔ)自然流暢而又工整，雖是命題作詩(shī)，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語(yǔ)語(yǔ)有余味，不但得體，而且別具一格，故能在賦得體中稱為絕唱。43.【池上】唐白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。譯文：一個(gè)小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來(lái)。他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留

58、下了一條船兒劃過(guò)的痕跡。注釋：詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)一個(gè)小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫(huà)出一幅采蓮圖。蓮花盛開(kāi)的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒(méi)想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來(lái)，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開(kāi)，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫(xiě)得非常得意、可親，整首詩(shī)如同大白話，富有韻味。白居易是一位擅長(zhǎng)寫(xiě)敘事詩(shī)的大詩(shī)人。他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，寫(xiě)得曲折詳盡、娓娓動(dòng)聽(tīng)，同樣的，他的詩(shī)中小品，更通俗平易。44.【憶江南】唐白居易江南好，風(fēng)

59、景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？譯文：江南的風(fēng)景多么美好，如畫(huà)的風(fēng)景久已熟悉。春天到來(lái)時(shí)，太陽(yáng)從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過(guò)藍(lán)草。怎能叫人不思念江南？注釋：要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫(huà)，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。45.【小兒垂釣】唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。譯文：一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚(yú)，側(cè)著身子坐在草叢中，野草掩映了

60、他的身影。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路，小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手，生怕驚動(dòng)了魚(yú)兒，不敢回應(yīng)過(guò)路人。注釋：小兒垂釣是胡令能到農(nóng)村去尋找一個(gè)朋友，向釣魚(yú)兒童問(wèn)路后所作。 這首七絕寫(xiě)小兒垂釣別有情趣。詩(shī)中沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的表達(dá)中透露出幾分純真、無(wú)限童趣和一些專注。 此詩(shī)不失為一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼?xiě)兒童的佳作。46.【尋隱者不遇】唐賈島松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。譯文：蒼松下，我詢問(wèn)了年少的學(xué)童；他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。他還對(duì)我說(shuō)，就在這座大山里，可山中云霧繚繞，不知他行蹤。注釋：此詩(shī)是中唐時(shí)期詩(shī)僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而