《源遠(yuǎn)流長的中華文化》課件14（20張）（人教版必修3）

1、源遠(yuǎn)流長的中華文化導(dǎo)入新課講授新課智能測(cè)試福娃：北京歡迎你！視頻“空中花園”“空中花園”遺址漢謨拉比法典泥板字印度河流域古城遺址古巴比倫遺址摩亨佐一達(dá)羅的大浴池遺址埃及金字塔它們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷而沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾!中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響作用天命神權(quán)“敬德保民”思想諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨(dú)尊儒術(shù)古代中華文化高度發(fā)展產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時(shí)代意義儒家思想成為正統(tǒng)思想

2、進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代宋明理學(xué)對(duì)后期封建社會(huì)影響較大中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊課堂練習(xí)1、中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是A發(fā)源地不同 B傳承的民族不同C傳承的范圍、地區(qū)不同 D傳承的連續(xù)性不同2、中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是A春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B秦朝 C隋唐時(shí)期 D明清時(shí)期DB 大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光. -中華世紀(jì)壇序 “文明圣火,千古未絕者,唯我無雙”?“和天地并存，與日月同光” 是什么意思？說明什么問題？材料二：中國是一個(gè)幅員遼闊的大國，方言眾多，但從古至今，使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使

3、少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。材料一：“英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根。當(dāng)你的女友改名為瑪麗，你怎能送她一首菩薩蠻？” 臺(tái)灣詩人余光中兩段材料共同說明了什么問題？第一部詩歌總集詩經(jīng)第一部編年體史詩左傳第一部國別體史書國語第一部紀(jì)傳體史書史記第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品論語第一部軍事著作孫子兵法第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文晏子春秋第一部斷代體史書漢書第一部文學(xué)批評(píng)專著曹丕的典論論文第一部詩歌理論和評(píng)論專著鐘嶸的詩品第一部科普作品沈括的夢(mèng)溪筆談第一部水文地理專著水經(jīng)注第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的竇娥

4、冤第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記第一部浪漫主義神話小說吳承恩的西游記第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集蒲松齡的聊齋志異第一首長篇抒情詩離騷第一首長篇敘事詩孔雀東南飛 第一部詩歌理論和評(píng)論專著鐘嶸的詩品第一部科普作品沈括的夢(mèng)溪筆談第一部水文地理專著水經(jīng)注第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的竇娥冤第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記第一部浪漫主義神話小說吳承恩的西游記第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集蒲松齡的聊齋志異第一首長篇抒情詩離騷第一首長篇敘事詩孔雀東南飛 規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有! 2004年，燦爛的中華文化和法蘭西文化先后在法

5、國和中國相會(huì)。中國文化以“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的態(tài)度走向法蘭西。上述材料體現(xiàn)了中華文化的什么特點(diǎn)？返回知能測(cè)試1、中華文化源遠(yuǎn)流長，在人類文明史上獨(dú)樹一幟。之所以說中華文化源遠(yuǎn)流長是因?yàn)? )統(tǒng)一的漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮重大作用中國自華夏以來，留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證得益于中華文化的“包容性”中華文化從未中斷而延續(xù)至今A、 B、 C、 D、B2、2006年2月，咬文嚼字雜志公布的一份統(tǒng)計(jì)結(jié)果不能不讓人對(duì)漢字的規(guī)范化使用擔(dān)憂：2006年某電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)，出現(xiàn)了28處漢字使用錯(cuò)誤，平均每十分鐘就出現(xiàn)一次差錯(cuò)。我們之所以重視漢字的規(guī)范化使用，是

6、因?yàn)锳漢字內(nèi)涵豐富 B漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)C漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果D漢字使用是否規(guī)范，直接關(guān)系到中華文明的傳承D3、改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來，我國文化建設(shè)取得了巨大的成就，人們?cè)趯?shí)際生活中可以深切感受到，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在加強(qiáng)，文化產(chǎn)品市場(chǎng)在繁榮，文化消費(fèi)支出比例在提高，群眾文化生活豐富多彩，中外文化交流日益活躍。這說明（ ）A、中華文化一直走在世界前列B、只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌C、中國傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)D、堅(jiān)持改革開放是創(chuàng)造中華文化輝煌的根本原因B4、佛教作為外來的與儒、道異質(zhì)的文化，在經(jīng)過彼此沖突、相互融合后，于東晉時(shí)代融入中華文化之中。佛教傳入中國，說明了A中華文化的多樣性 B中華文化薪火相傳C中華文化源遠(yuǎn)流長 D中華文化的包容性5、中華文化源遠(yuǎn)流長并始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無限的魅力，其主要原因有中華文化從未受到外域文化的沖擊中華文化具有生生不息的力量中華文化具有求同存異和兼收并蓄的包容性中華文化具有不斷創(chuàng)新的自我超越精神A B C DDB