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文檔簡介

1、議論文閱讀技巧指導、知識點歸納、小結、訓練 議論文知識點一、議論文的三要素: 論點 論據(jù) 論證1.論點:是作者對所論述問題的觀點、態(tài)度、見解和主張,是本文需要解決的問題。應是一個非常明確的判斷句或肯定句。標志詞是:是、應該、必須、要。 議論文一般只有一個中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。分論點是用來補充或證明中心論點的。(需要證明什么)2. 論據(jù):論據(jù):是證明論點的材料,被論點統(tǒng)率,為論點服務的。 常用的論據(jù)有兩種:事實論據(jù).道理論據(jù)(用什么來證明) 事實論據(jù):(1)具有代表性的事例:名人事例、典型事例(重大事件) (2) 確鑿的數(shù)據(jù)(3)可靠的事實道理論據(jù):是人們公認的正確可

2、行的道理。名言、諺語、警句、公式定理、規(guī)律 等3.論證(怎樣證明) 是運用論據(jù)證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。 論證方法:(1)舉例論證 :例舉確鑿.充分.有代表性的事例證明論點。(2)引用論證:引用格言、警句、名人名言等等(包含道理論證)(3)道理論證:格言、警句、名人名言、自己所說的或者別人所說的有道理的話。 (4)對比論證 :拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比并在對比中證明論點。 (5)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。論點、論據(jù)、論證的關系論點解決 “需要證明什么”論據(jù)解決 “用什么來證明”論證解決 “怎樣證明”二、議論文最基本的結構提出問題分析問題解決問題

3、三、怎樣找到文章的中心論點(1)看議論文的標題,尋找或總結中心論點。有的議論文的標題就是文章的中心論點。(2)看議論文的開頭,尋找或總結中心論點。(3)看議論文的結尾,尋找或總結中心論點。(4)復習解讀 一、論點【知識點歸納】 1、明確論點定義和地位: (1)論點是作者對所論述問題的見解和主張。它是議論文的靈魂。 (2)論點是文章的靈魂和統(tǒng)帥。論點應是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應是完整的句子。它是解決“需要證明什么”的問題。議論文閱讀的考查中,對中心論點的把握和表述一般都是必考的內(nèi)容。2、明確論點的位置(1)標題。有些議論文的標題就是中心論點,如人的高貴在于靈魂。(2)開頭。有

4、些議論文的中心論點在篇首,如敬業(yè)與樂業(yè)。(3)結尾。有些議論文的中心論點在結尾,如生于憂患,死于安樂。(4)中間。有些議論文的中心論點在中間。(5)語言標志。概括論點的語言標志,如“總之”、“因此”、“總而言之”、“由此可見” 等,如生于憂患,死于安樂。3、分清中心論點和分論點(1)中心論點與分論點是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關系。(2)分論點是用來補充或證明中心論點的.4、注意論點的表述形式(表肯定或否定的判斷句)。(1) 形式上是完整的句子;(2) 應是作者看法的完整陳述;(3) 應具有概括性。5、尋找論點的步驟(1)統(tǒng)覽全文,了解文章大意。(2)根據(jù)所講述論點位置進行尋找和篩選。(3)歸納論點【技巧

5、指導】 中心論點很好找,掐頭去尾看中間,標題看看是不是,如若沒法找到它,語言標志再去查一查,掌握上述方法后,保你論點無煩憂。二、論據(jù) 【知識點歸納】 1、什么是事實論據(jù)?什么是道理論據(jù)?論據(jù)的作用是什么?(1)事實論據(jù)就是有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等??梢允蔷唧w的,也可以是概括的。如談骨氣中列舉的三個事例。(2)道理論據(jù)一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù),作用都是證明作者的觀點。2、事實論據(jù)的特征分析:事例必須真實可靠。事例必須有典型意義,有代表性。事實必須與論點有著本質(zhì)聯(lián)系。3、道理論據(jù)的特征分析:用作論據(jù)的言論,應有一定的

6、權威性;直接引用時要原文照錄,不能斷章取義;間接引用時不能曲解愿意。4、議論文中常出現(xiàn)的論據(jù)題型:區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)。概括事實論據(jù)。補寫論據(jù)。【技巧指導】 論據(jù)要找不犯愁。總體來問分兩種,事實論據(jù)人和事,道理論據(jù)加引號 。三、論證 【知識點歸納】 1、歸納:常見的論證方法舉例論證:列舉確鑿的、充分的、有代表性的典型事例來證明論點的方法。道理論證:用人們公認的道理、定理、古今名人名言、格言警句來證明論點的方法。對比論證:用正反兩方面的事實和道理進行對比,在對比中證明論點的方法。對比論證正確錯誤分明,給人印象深刻。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點的方法。一個恰到好處的比喻往往勝過一番

7、議論。2、論點、論據(jù)、論證之間的關系如何? 論點解決“需要證明什么”,論據(jù)解決“用什么證明”,論證解決“怎樣證明”。論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關系。而論證是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。3、辯識論證方法,分析其作用:A、回答這類問題,首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念,了解它們之間的差別,然后結合語境,具體內(nèi)容具體分析。B、答題方式:這一段(一句)運用了-論證方法,論證了-(論點),顯得-(好處)舉例論證:舉出的事例,具體有力地論證了的觀點。道理論證:引用的名言或引用格言、俗語等,充分有力地論證了的觀點,增強文章的說服力。對比論證:從正反兩方面進行論述,突出地論證了的觀點。比喻論證:以事

8、喻理,形象生動地論證了的觀點,使論證淺顯易懂,易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法,答題時要找全?!炯记芍笇А?事例證明更真實,道理論證強有力,正反對比印象深,比喻論證更形象。若你掌握此四種,問題再多不用怕 ?!拘〗Y】(1)論點解決“需要證明什么”,論據(jù)解決“用什么證明”。論據(jù)和論點之間是證明與被證明的關系。(2)答題方式:本文(段)的論點是-,這里所列舉的-屬(事實或道理)論據(jù),是為了從(反面或正面)證明這個論點,-此外,還要注意:補充事實論據(jù)時,要選擇真實而典型的事例,概括敘述,緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力。補充道理論據(jù)時,要引用具有權威性的名言警句、詩

9、文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義。實題訓練 (一) 儲蓄人生 人們在吃飽穿暖之后,便想到了儲蓄,以便在需要的時候支取它。每當我清點一張張金額不大但令人鼓舞的存單時,心里就有一種感悟:人生,不也是儲蓄嗎? 一個人呱呱墜地,便開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨我們走過一生。我們所儲蓄的,是一種血肉相連的情感,是一筆超越時空的財富,無論離得多遠、隔得多久,都可以隨意支取和享用這張“存單”,借助它走出困境。有了親情這筆儲蓄,我們即便在物質(zhì)上很貧困,精神上卻可以很富有;如果不懂得或丟失了親情的儲蓄,無異于泯滅了本性和良心。 友情,也是人生一筆受益非淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的

10、傾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒時一把真誠的攙扶,是痛苦時抹去淚水的一縷春風。真正的友情儲蓄,是不可以單向支取的,而要通過彼此的積累加重其分量,任何帶功利性的友情儲蓄,不僅得不到利息,而且連本錢都會喪失殆盡。 學識的儲蓄要鍥而不舍。一個人成長的過程,就是不斷地儲蓄知識的過程。接受小學、中學、大學乃至更高的學校教育,這僅僅是儲蓄知識的一個方面,更重要的一個方面在于刻苦勤勉,日積月累,在長長的一生中不斷地充實和更新知識,活到老、學到老、“儲蓄”到老。 人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生,就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分,儲蓄一切至真至善至美。一個人懂得儲蓄什么,并知道怎樣去儲蓄,實在是一

11、種智慧與幸運。 1.從整篇文章看,“儲蓄人生”具體包括“儲蓄”、和。文中表明作者觀點的一句話是。2.揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思;用直白簡明的語言替代比喻的說法,完成下面句子。任何帶功利性的友情儲蓄,不僅得不到,而且。3.第四節(jié)加點的詞中,“充實”是說知識需要,“更新”知識則強調(diào)。4.文章說“人生需要儲蓄的東西很多”,你認為還需要儲蓄什么?請寫出一點并簡要說明理由。答:還可以儲蓄,因為。 親情友情學識儲蓄人生,就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分,儲蓄一切至真至善至美?;貓螅ㄕ嬲暮锰帲┻B友情本身也會失去不斷增加、豐富(日積月累)要用新知識替代舊知識待人接物的態(tài)度良好的態(tài)度是事業(yè)成功,被別人

12、接納、認可的重要保證。(二)愚昧比富有更可怕 人說“愚昧比貧窮更可怕”,難道富有了,愚昧就不可怕嗎?無數(shù)事實證明,愚昧比富有更可怕。改革開放后,確有一些貧困者,僥幸富了起來。富了起來之后,又怎樣呢?我的見聞較偏狹,接觸這類富人的機會不多,不過,在別人口中,從電視里、報刊上,從對社會上種種現(xiàn)象的觀察,總可以管中窺豹,略知一斑的。目前,社會上流行一句時髦的話,叫做“過把癮就”。死不死我沒見過,然而有的人每天在那里“過癮”,似乎倒是的確的。過什么癮?曰:吃喝癮(擺豪門宴)、賭博癮(一擲千金)、玩樂癮(泡歌廳、夜總會),個別的還有吸毒癮(吸食鴉片、海絡因)諸如此類,沉溺于燈紅酒綠、紙醉金迷的享樂之中。

13、不以為非,反以為富有就該如此。豈但如此,有的人還養(yǎng)狗、修墳、建廟宇、燒香、拜佛、卜卦、算命搞封建迷信活動。據(jù)說只有七山一水二分田的溫州市每年造墳都在三萬座以上,并以造豪華、新奇墳墓揚名于世。許多城市養(yǎng)狗為患,據(jù)說一只所謂“西施狗”,售價從幾萬到十幾萬元。有位女士養(yǎng)一只狗,平時喂肉,某日主人外出,這只狗餓了,竟把主人的親生小兒咬死了這些行為、現(xiàn)象,均為某些富有者所為,那么,它所表現(xiàn)的是聰穎、文明呢,還是愚蠢、愚昧、愚不可及?有位海外華人回來,看到類似現(xiàn)象感到十分震驚。他說:“海外許多愛國華人愿意資助祖國經(jīng)濟建設,造福家鄉(xiāng)父老,而對此感到痛心?!笔堑?,一面是無私的捐贈,一面卻是荒唐與奢侈,怎不令人

14、震驚?長此以往,將如這位海外華人人所言:“一個人如果揮霍浪費,奢侈腐化,他的產(chǎn)業(yè)早晚有一天會葬送在他的手里!”其產(chǎn),縱觀生活中,物質(zhì)上富有了,人卻處于愚昧狀態(tài)的事例,恐怕還多。比如,富有起來的父母,無端地給自己一無疾病、二又健壯的小兒喝什么“人參蜂王漿”、“小聰聰母液”品,把一個天真爛漫的兒童,弄成早熟的小大人;有的人暴殄天物,管它什么生態(tài)環(huán)境,濫捕亂貓珍禽異獸,然后去換取銷票以發(fā)家對這些人來說,“富有”豈不是變成可怕?何以會可怕?愚昧所致也。所以說,愚昧比富有更可怕!于是我想,治貧固然重要,而治愚更是當務之急。看來,加強精神文明建設,努力提高人的素質(zhì),實在是一個又艱巨又迫切的任務?。?)本文的中心論點是什么? (2)本文列舉了大量的論據(jù),請列出來并說說它們的表達作用?中心論點為愚昧比富有更可怕。 論證部分多用事實論據(jù)。第三段概舉一些富有者沉溺于“享樂”之中

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