做我們自己的教科研·完整版

1、做我們自己的教科研江蘇省特級教師、教授級中學(xué)高級教師南通市教育科學(xué)研究中心 馮衛(wèi)東提 綱話說“研究”二字“做我們自己的教科研”我的信念與踐行“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事 “做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明”話說“研究”二字 康德：哲學(xué)對“自明體”的分析和反思活動，就是一種“清理地基”。在這里，我嘗試著對習(xí)見習(xí)聞的“研究”二字作一番“清理地基”的活動。話說“研究”二字 說文解字中“研”字：“形聲。從石，干干( jin)聲。本義:細(xì)磨。”齊民要術(shù)：“打取杏仁，以湯脫去黃皮，熟研，以水和之，絹濾取汁?！闭f文解字中“究”字 ：“形聲。從穴，從九，九亦聲?！薄熬拧笔?-9

2、共九個自然數(shù)的最后一個，引申為“最后”?！把ā敝浮岸囱ā??！把ā迸c“九”聯(lián)合起來表示“洞穴的終點”。本義：窮，盡。研究就是去偽存真，是繞過現(xiàn)象看本質(zhì)，是對淺表思維的深化研究還是“琢磨”。話說“研究”二字 如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事教育科研這條幸福的道路上來。蘇霍姆林斯基話說“研究”二字我積久而成的幾點體會經(jīng)驗是“煉”（非“練”。經(jīng)驗有“兩面性”。）出來的，見識是“走”（教學(xué)行走，也包括廣見博聞。）出來的，學(xué)問是“坐”出來的，理論是“說”（理論是“對理的論”。哥大教育學(xué)院戴維先生：“ 我只有說 ，才能想 。 ”

3、）出來的，智慧是“碰”出來的。學(xué)習(xí)，像飲水一樣解渴；思考，像呼吸一樣自然；研究，像對弈一樣潛心；寫作，像晤友一樣誠摯。“做我們自己的教科研” 我的信念與踐行這是我日益堅定的主張，也是我“親歷親為”的實踐。我的代表作今天，怎樣做教科研，我自己原定的書名就是，做我們自己的教科研?！白鑫覀冏约旱慕炭蒲小蔽业男拍钆c踐行校長雜志邀我寫專欄文章，江蘇教育報請我主持主題論壇，我定的題目也是，“做我們自己的教科研”。這么多年來，我都在努力倡行、大力推動“做我們自己的教科研”。前面的話一位外地考察者說：“如同栟茶古樸淳厚的風(fēng)情一樣，該校有的只是對教師人性和人格最純樸的尊重，對教育教學(xué)基本規(guī)律最簡單的踐履?！贝搜?/p>

4、不差，但也不夠。難道我們沒有從中看到他們在走出教育發(fā)展的“圈地時代”之后對“科學(xué)的人道主義”（學(xué)會生存以此為“任何教育行動的一個重點”）的矢志追求，沒有從中看到他們在不斷的事實積累和經(jīng)驗反思的基礎(chǔ)上扎實地建構(gòu)真正校本的教育實踐乃至教育理論體系的不懈努力，沒有從中看到他們在業(yè)已形成成熟的學(xué)校運作機(jī)制的背景下?lián)碛休^大空間創(chuàng)生新的教育思路、模式以及新的教育理想的巨大潛能？ (平凡的奇跡)我以“科普”薦同仁“做我們自己的教科研” 我的信念與踐行 未有金針亦度人 我把自己定位為一名“科普工作者”。 我的“科普工作”是“予人玫瑰”隨筆寫作最便于教育“抒情”，我稱之為“靈魂的漫步”一位朋友說我是在“憚悟”，

5、我很喜歡這種狀態(tài)；不僅如此，還常常在對一堂課或一個課案的“憚悟”中生成一篇論文，在對一些教學(xué)問題或一類教育現(xiàn)象的“憚悟”中生成一個課題我在山花爛漫的教育天地里采摘了些許恣意生長的玫瑰，而后每每將“采摘”體會與大家分享“做我們自己的教科研”我的信念與踐行 我的“科普工作”是“給氧星火”幾年前，僻處南通市西北一隅的一所農(nóng)村小學(xué)，由一位教師發(fā)起，許多教師跟進(jìn)，開展微型課題研究，中國教育報介紹了他們的做法與思考。了解相關(guān)情況后，我會同該縣教科室，并聯(lián)合市內(nèi)各地教科研力量，通過多種形式，全力推動微型課題研究，使之成為全市廣大中小學(xué)教師專業(yè)成長的一個“阿基米德點”“做我們自己的教科研”我的信念與踐行 我的

6、“科普工作”是“俗奏雅曲”我潛心向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，先取法乎上，然后從中適當(dāng)擇取，加以“轉(zhuǎn)化”。如課堂觀察我化繁為簡，倡導(dǎo)教師進(jìn)行“課堂問題細(xì)節(jié)微觀觀察”。“問題細(xì)節(jié)”指有違規(guī)律、有所偏誤的教學(xué)細(xì)節(jié)，在一定程度上蘊含、體現(xiàn)著課堂病理以及教師的價值取向，對此加以觀察與“診治”，有利于整個課堂“肌體”的健康、和諧。顯然，它更便于教師操作。一位教師說，通過它，自己在“改變一點點，一點點改變”?！白鑫覀冏约旱慕炭蒲小蔽业男拍钆c踐行 我的“科普工作”是“掘?qū)毭健痹谌　⑷珖麕熑后w中，南通“二李”李吉林、李庾南德高望重，影響廣遠(yuǎn)我主持并完成省教科規(guī)劃重點資助課題李吉林研究協(xié)助李庾南老師，總結(jié)、提煉50余年班主

7、任工作經(jīng)驗，出版觸及心靈的足音班主任工作藝術(shù)一百例，還歸納并闡述了她所首創(chuàng)的初中數(shù)學(xué)“自學(xué) 議論引導(dǎo)”教學(xué)法的基本原理和操作要義，發(fā)表于課程教材教法。大凡名師都是優(yōu)秀的研究者，我“請”名師來“教”大家開展研究“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事 周 云穿行在兒童的兩個“故鄉(xiāng)”中 啟示：“認(rèn)識自己”，選準(zhǔn)“我本”研究方向；“繩鋸木斷”（顧泠沅評李庾南老師語），做好持久研究準(zhǔn)備。 張 英呵護(hù)童性，讓我們與靈感牽手 啟示：誠改觀念，“轉(zhuǎn)身”捕捉研究契機(jī)；“鉆木取火”，星火點燃研究良材。莫言與福克納老頭兒“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”

8、的研究故事 清朝大學(xué)士、理學(xué)大師倭仁教給曾國藩一個修身要訣：研幾。幾，乃幾微之意。研幾，即認(rèn)真對待瞬間念頭、細(xì)微小事，然后思索考慮，并與修身齊家治國平天下的大事聯(lián)系起來?！皫住边€可以理解為詩人作家們通常所說的“靈感”。 郭姜燕生活即研究，生活就幸福 啟示：調(diào)整狀態(tài)，個個都成研究中人；多樣呈現(xiàn)，種種皆是研究成果。“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事 柳小梅多走一步，讓好課成為好“作品” 啟示：課乃“首務(wù)”，磨課實為研究良途；“術(shù)”而后“學(xué)”，

9、“理智”當(dāng)是研究矢的。（李政濤：知道分子、知識分子、知行分子、智慧分子）“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事 王 堅“活礦”恰在深挖中 啟示：趣為良師，“域外”大有研究資源；挖井不止，深處必藏研究奇觀。王安石：游褒禪山記：“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事“做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事 袁曉琳“附加值”也能成為“正能量” 啟示：做得精彩，筆端長瀉研究靈感；“晶化”經(jīng)驗，思想洞開“研究生活”。（魯潔教授認(rèn)為，教育要給受教育者以“值得過的生活”；我曾經(jīng)和老師們交流，說“值得過的

10、生活就值得研究。這里所謂“研究生活”意指“值得過的生活”，或者“值得研究的生活”。） “做我們自己的教科研”講述“我的團(tuán)隊”的研究故事 在諸暨市江東小學(xué)時，我興之所至，說：“我們要做截拳道式的研究”，贏得幾位老師的共鳴。 當(dāng)時，在我看來，所謂“截拳道式的研究”就是簡明的、不繁瑣的、沒有很多套路規(guī)定的、較為隨性的、可以讓更多人操作的、也使其他人便于理解和明白的研究?，F(xiàn)在想來，作為一種研究風(fēng)格，它固然值得學(xué)習(xí)；而作為一種研究境界，它似易實難，必須付出很多的努力與辛勞才能接近，進(jìn)而抵達(dá)。正所謂“成如容易卻艱辛，看似尋常但奇崛?！薄按蟮乐梁啞?，“至簡的大道”不是輕而易舉能夠“斬獲” 的，它離不開學(xué)習(xí)、

11、歷練、揣摩、積淀、揚棄和反復(fù)、失敗“做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明” 魯迅且介亭雜文二集不應(yīng)該那么寫說:“凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著應(yīng)該怎樣寫?！?南通“二李”就是“有定評”的教育家，也是“有定評”的研究者，還是“做我們自己的教科研”的典范。她們的研究歷程、方法、經(jīng)驗、成果，“全部就說明著應(yīng)該怎樣研究” 。 烏克蘭波爾多瓦師范大學(xué)教授尼格娜：烏克蘭波爾多瓦師范大學(xué)出了兩位世界著名的教育家，出現(xiàn)一次是偶然，出現(xiàn)兩次是有關(guān)系，出現(xiàn)三次就是規(guī)律，我們正在努力，準(zhǔn)備出現(xiàn)三次！“做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明”蘇霍姆林斯基馬卡連柯“做我們自己的教科研”南通“

12、二李”的“行動證明” 李吉林： 情境教學(xué)情境教育情境課程情境學(xué)習(xí) 向李吉林老師學(xué)研究 (人民教育） 一、攀援的凌霄花 二、執(zhí)著的掘土機(jī) 三、早行的拓荒者 四、科技型農(nóng)民 五、靈巧的織錦人 （“繅絲工”“織錦人” ） 六、 理性的詩人 (七、文化的使者 八、首席執(zhí)行官 九、個人史學(xué)家) “做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明” 李庾南：“學(xué)法與教學(xué)”“學(xué)程與教程”“主體與學(xué)力”“風(fēng)格與流派”“做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明” “二李”及其代表的研究方法恰似一座樸實而堅定的石橋，一線教師許多優(yōu)秀的研究方法都（可以）到這座“石橋”處集結(jié)，又可以經(jīng)由這座“石橋”進(jìn)行新的出發(fā) 我嘗

13、試用六個后鼻音的字來加以“解讀”：精神特征 誠（出于對教育教學(xué)現(xiàn)狀的不滿和個人強(qiáng)烈的“教育需要”/“不做假賬”/用自己的風(fēng)格來表達(dá)“用明白的話說不明白的道理”） 恒（35年“咬定青山不放松”。由此也折射出，她們的個人主張直抵學(xué)科教學(xué)的內(nèi)核，乃至“兒童教育”的本質(zhì)，因此才能不衰變，才能歷久彌新。） “做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明”致思（治學(xué)）方式 行“用腦袋走路，用腳板思考”（盧志文語）、教學(xué)設(shè)計（“觀念地存在”）、“工程研究”（吳康寧：取向研究、事實研究和工程研究） ?。ㄓ凶砸詾槭堑男判模凶砸詾榉堑挠職猓?“做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明”（成果）形成或呈現(xiàn)樣態(tài) 澄（“孰能濁以止？靜之徐清?！背鲎岳献拥赖陆?jīng)?！俺巍钡倪^程中也可理解為是“晶化”，是對感性經(jīng)驗的抽象概括，是在此基礎(chǔ)上的整合與表達(dá)，是“繅絲”和“織錦”。） 升（由嬗變而后“蛻變”。）“做我們自己的教科研”南通“二李”的“行動證明” 這些特征不惟“二李”和像她們一樣的名師才有，許多優(yōu)秀教師也有。但我們或許只有其中的一兩個、兩三個側(cè)面或元素，一旦我們也擁有名師諸如此類整全的精神特質(zhì)，往往就