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1、卜算子-黃州定慧院寓居作蘇軾繽 紛 筒卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 蘇軾生平簡介:蘇軾,字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代著名的文學(xué)家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。公元1079年(神宗元豐二年)知湖州時,以訕謗系御史臺獄,次年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號東坡居士。公元1086年(哲宗元祐元年)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士,知制誥
2、。公元1094年(紹圣元年),又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州。公元1100年(元符三年),始被召北歸,次年卒于常州。 蘇軾像蘇軾像 蘇軾于宋神宗元豐三年(公元1080年,歲在庚申)被貶,正月初一出京(汴梁),二月初一到黃州,寄寓定慧院。到五月,遷居臨皋亭。此詞作于初到黃州時。黃州即湖北黃岡,今為黃州市。關(guān)于此主詞題,說法頗多(“為王氏女子所作”說,“為鄰家女所作”說,“為溫都監(jiān)女作”說,“為有政治影射”說),如此等等。 黃庭堅跋東坡樂府:“缺月掛疏桐,東坡道人在黃州時作,語意高妙,似非食人間煙火語。非胸中有萬卷書,筆下無一點(diǎn)塵俗氣,孰能至此?”烏臺詩案北宋著名的文字獄 元豐二年(1079年)
3、,蘇軾被調(diào)到湖州做地方官,他照例給朝廷寫封感謝信湖州謝上表,表中蘇軾流露了對當(dāng)政朝臣的輕蔑,與保守黨對立的新黨,便把握這個大好機(jī)會,把這些話曲解,還以蘇軾所寫的百余首詩詞作為罪證。他們指蘇軾借古諷今,謗訕朝廷,影射皇帝。指蘇軾并非直接攻擊他們,而是間接指斥重用他們的宋神宗。他們以此作為把柄,彈劾蘇軾欺君妄上。結(jié)果蘇軾被冠以“文字毀謗君相”的罪名而被捕,解往汴京下獄。后神宗拒絕了處死他的上奏,改判為貶謫到黃州,世稱“烏臺詩案”。 烏臺即御史臺。漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉,所以人稱御史臺為烏臺。由于這案的發(fā)起者都是御史臺的言官,因此稱為“烏臺詩案”。在貶謫到黃州的初期,蘇軾是低沉、苦悶的,
4、但他很快從中逃離出來。畢竟他是一個灑脫曠達(dá)的人。面對人生的困境,他沒有頹廢,沒有逃避,而是以一種積極樂觀的心態(tài)去面對,去挑戰(zhàn)。所以,他戰(zhàn)勝了生活,戰(zhàn)勝了自我。所以,我們才看到,黃州時期的蘇軾是一個無畏風(fēng)雨、笑看坎坷的瀟灑之人,是一個超然物外、隨遇而安的曠達(dá)之人。蘇軾在黃州的心路歷程失意自傷低沉苦悶隨遇而安灑脫曠達(dá)樂觀豪邁積極向上前期中期后期卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 譯詩殘月彎彎掛在稀疏的梧桐上, 夜深人靜,漏壺的水已滴光。 誰看見閑居的人在月光下獨(dú)自徘徊? 只有那時隱時現(xiàn)的孤鴻知道我的惆
5、悵。 驚起的孤鴻不斷回頭探望, 好像充滿無人理解的幽傷。 她尋遍了寒冷的枯枝不肯留宿, 卻躲到了寂寞清冷的沙洲上。蘇軾的書法缺月掛疏桐,漏斷人初靜. 殘缺不全的月亮掛在疏落的梧桐上,記時用的漏壺里水已滴完,夜出奇地沉寂,“靜”又作“定”.詞人不是在這漏斷時乍醒,而是初靜,他也許并沒有意識到自己在這寓居的庭院中站了多久,直到可怕的靜寂在銅壺漏水聲斷絕的一刻侵上身來 誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影.幽人,原指幽囚之人,引申為含冤之人或幽居之人.這些詩句的背景大都是晚上,我們仿佛看見詞人的魂靈在黑夜里無聲的嘆息.這個世界本應(yīng)是豐腴完美的,這也是“幽人”的心志,但是世人皆昏昏在睡夢之中,既不知其殘缺,更不
6、知幽人所苦,所以詞人只能在清冷的世界里孤獨(dú)徘徊,不求人知、人亦不知.這種處境與傲岸不羈、又孤寂無助的雁何其近似!“孤鴻”便成了此刻心事浩茫的“幽人”的一個幻象.這兩個意象如此緊密地契合在一起,使詞人有些悲哀又有些狂亂地沉浸到他的想象世界中去了.驚起卻回頭,有恨無人省. 黑夜中的這只孤雁,不知受了什么驚嚇驟然飛起,它“嘎嘎”地驚叫著,又懷著無限幽恨似的回顧,然而沒有人去過問它。 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.孤鴻在寒冷的樹枝之間逡巡,不肯棲息于任何一棵樹,而是寂寥地降落在了冰冷的沙洲上.寫作特色和主旨 這首詞以孤鴻為喻,感物詠志,把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來,巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情
7、”,這正是蘇軾貶居黃州時無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。總之詩人借孤鴻把自己當(dāng)時不便也不好直言的心境形象貼切地表達(dá)出來。表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。 找出本詞的意象,描繪了一番怎樣的意境?表現(xiàn)了作者怎樣的心境? 詞中借助缺月、疏桐、幽人、孤鴻、寒枝等一系列凄清的意象,描繪了一幅蕭疏、凄冷的寒秋夜景,寥寥數(shù)筆將詞人內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞與悵惘心境準(zhǔn)確地傳達(dá)出來。結(jié)合下片詞句,說說幽人與孤鴻有哪些共同的處境、心理、志趣? A處境:飄零失所,孤獨(dú)凄冷。詞人寓居定慧禪院,孤鴻“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,鴻無良木可棲,只好棲于寂寞冷清的沙洲。B心理:“驚”“恨”,心懷幽恨,
8、驚恐不已。烏臺詩案,九死一生,牽連眾多,如驚弓之鳥。此處孤鴻純是作者寫照,取其神似。C志趣:孤高、潔身自好、堅持操守,不肯同流合污。飄零失所,驚魂未定,卻仍擇地而棲,不肯同流合污、堅持操守。寂寞、孤高、 孤芳自賞、潔身自好 對待人生要有曠達(dá)的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂觀自信,不能沮喪沉淪。 人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。啟示:要以無生(忘記自己的得失利祿)的覺悟,才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。 學(xué)了蘇軾的詞之后,你的人生觀、價值觀有什么改變?最大的感悟是什么?黃庭堅: 人謂東坡作此文,因難以見巧,故極工。余則以為不然。彼其老于文章,故落筆皆超逸絕塵耳。 -跋東坡 晁無咎: 蘇東坡詞,人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出,自是曲子中縛不住者。 陸游: 世言東坡不能歌,故所作東府詞多不協(xié)。晁以道謂:紹圣初,與東坡別于汴上,東坡酒酣,自歌古陽關(guān)。則公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就聲律耳。 -老學(xué)庵筆記 陳洵: 東坡獨(dú)崇氣格,箴規(guī)柳、秦,詞體之尊,自東坡始。 -海綃說詞 文人評說 :黃州貶謫時期的蘇軾(10791084)時間詞作詩句思想感情10
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