孝老愛親-從我做起

1、孝老愛親，從我做起1、“孝”，是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。2、孝敬父母也是社會主義道德規(guī)范的重要組成部分。孝是做人的根本，古人常說“百善孝為先”。一個人，如果連養(yǎng)育自己的父母都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛戴，又怎么回去愛他人、愛集體呢？一個人對生身父母都沒有深厚的情感，又怎么升華出高尚的愛國之情呢？3、尊敬、贍養(yǎng)父母長輩，不只是報答父母對我們的養(yǎng)育之恩，更是我國法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)，是每個公民義不容辭的責(zé)任。孝敬父母長輩的原因小故事田世國和他身患尿毒癥的母親小問題1、他做了什么事?2、他為什么要這么做？3、我們從中學(xué)到了什么？有誰知道古代二十四孝的故事??？舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚

2、，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。孝感動天黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳天下無雙，江夏黃

3、童。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟災(zāi)民。著有九宮賦、天子冠頌等。 扇枕溫衾臥冰求鯉晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛于父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。 晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。 他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰： 繼母人間有，王祥天下無；

4、至今河水上，留得臥冰模。 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱曾子，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出吾日三省吾身（論語學(xué)而）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有大學(xué)、孝經(jīng)等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為宗圣。 嚙指痛心 蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：為什么把紅色的桑葚和黑色

5、的桑葚分開裝在兩個簍子里？蔡順回答說：黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。涌泉躍鯉庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。棄官尋母親嘗草藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。

6、母親臥病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶； 母親所服的湯藥他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景治”。刻木事親丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每曰三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 “孝”既是義務(wù)也是責(zé)任！來自法律

7、的保護婚姻、家庭、母親和兒童受國家保護成年子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。禁止虐待老人、婦女和兒童。中華人民共和國憲法同學(xué)們，你們又是怎么孝順父母長輩的呢？我們常常和母親通電話。在電話里，我們的語氣是否不夠和藹：好了，好了，知道，真羅嗦；有事嗎，沒事那掛了啊。母親打電話只想說說話而已，我們是否感到不耐煩？一些母親已經(jīng)力不能及的事，我們因為關(guān)心而制止，這樣就讓母親覺得自己很無用？母親的話語或許起不到什么作用，可我們是否能換一種回應(yīng)的方式？自己的房間還是自己收拾好，不收拾，也不要拂了母親的好意。有時候母親好心好意給我們夾菜，盼著我們回家的母親總想把所有關(guān)心融在特意做的菜里，我們能領(lǐng)情母親的一番愛心嗎。母親總

8、想把跟我們成長有關(guān)的東西都收藏起來，也許占滿房間。多年后，看到自己還是嬰兒時的小棉襖，難道不是很驚喜嗎？相信很多人都或多或少有過以上經(jīng)歷。人生短暫，一定要珍惜這一輩子把我們培養(yǎng)成人的不容易；善待老人，孝敬長輩。不要等到一切都無法挽回了，才知道這些人對你是多么重要，因為，無論你做錯了什么，父母都會原諒你，家，是你永久的港灣。 “孝”就在我們身邊孝順父母長輩，就是要求子女對父母長輩履行應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)心、贍養(yǎng)等等。對父母長輩的關(guān)心有多種表達(dá)方式。一句親切的問候、一次耐心的傾聽、一段貼心的話語、一杯溫暖的熱茶、一把舒適的椅子、一份生日的禮物都能讓他們張開笑臉。孝順父母長輩就表現(xiàn)在我們平時的一言一行之中。孝敬父母長輩的表現(xiàn)兒女們的任何回報，都報不完父母的養(yǎng)育恩，還不清父母的疼愛請，償不盡父母的呵護心。兒女給父母的回報，對照