魯迅《復仇》讀后感讀后感_第1頁
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1、第 PAGE3 頁 共 NUMPAGES3 頁魯迅復仇讀后感 - 讀后感 - 魯迅是個完美主義者，他終生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他論敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。在復仇、復仇（其二）兩篇散文詩中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復仇”精神，是對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。復仇魯迅在野草的英文譯本的譯序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作復仇?！彼^的“旁觀者”及那種看客心態(tài)，在他的幾個小說中屢有描摹，但這文章里面的被看者，倒是有些特別?！八麄儌z裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上?！薄奥阒怼保侵?/p>

2、向愛，指向全身心的偎倚、接吻、擁抱；“捏著利刃”，當然是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復仇的方式非常奇特：既不擁抱也不殺戮，即實現(xiàn)了復仇?？纯蛡冇墒浇^望，終于“面面相覷，慢慢走散”，這時，干枯而立于曠野的男女則反過來賞鑒路人的干枯與死亡，而且因為生命的飛揚而大喜。復仇（其二）這首散文詩所寫的故事情節(jié)和細節(jié)，均取材于新約全書馬可福音，但魯迅竭力把神之子手足被釘?shù)耐闯嫖吨裰颖会敋⒌目杀瘧懣稍{咒的人們的歡喜，作了鮮明而強烈的對照，這就使宗教神話故事獲得了新的意蘊。在散文詩的主體部分，一共八次出現(xiàn)了“神之子”的字樣，反復渲染耶酥是“神之子”，到散文詩的結(jié)尾，突然來了一個大轉(zhuǎn)彎，說出了他是“人

3、之子”。人們釘殺的是“人之子”，而“釘殺了人之子的人們身上，比釘殺了神之子的尤其血污，血腥”，這是文章真正的意蘊所在。復仇表現(xiàn)了他對庸眾的幾乎沒有復仇的復仇，是魯迅式的黑色幽默，復仇（其二）則借用宗教神話故事，表現(xiàn)先覺者在被他希望拯救的庸眾迫害的大痛楚中，以對庸眾的悲憫和詛咒來作為復仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因為這玩味復仇之故。這種復仇當然更沒有復仇意味，只是犧牲自己以期庸眾將來的醒悟。復仇與復仇（其二）在思想上是統(tǒng)一的，但在藝術上卻呈現(xiàn)出迥異的風采。復仇是一幅幾乎靜止，幾乎無聲的藝術畫面。復仇（其二）卻充滿動感和聲響，就連復仇的大悲憫和大詛咒，也是通過“他腹部波動了”的肢體形象和喊出“我的上帝，你為什么離棄我”

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