中學(xué)教育知識與能力模擬試題及答案解析三

1、中學(xué)教育知識與能力模擬試題及1.其教學(xué)法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是( )三A.B.C.D.夸美紐斯【】B。：以其雄辯和與青年智者的問答法著名，這種問答法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。2.( )是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對所課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。A.實(shí)踐活動(dòng)法B.實(shí)驗(yàn)法C.發(fā)現(xiàn)法D.參觀法【】C。：題干描述的是發(fā)現(xiàn)法的概念。3.中學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于( )A.榜樣示范法B.品德評價(jià)法C.陶冶教育法D.說服教育法【】B。：品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括、懲罰、評比和

2、操行評定等。4.吃過糖之后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸。這是( )現(xiàn)象。A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺補(bǔ)償D.感覺后效【】B。：感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比分為兩種：同時(shí)對比和繼時(shí)對比。刺激物先后作用于同一感受器會(huì)產(chǎn)生繼時(shí)對比現(xiàn)象。題干描述的情形就是繼時(shí)對比的現(xiàn)象。5.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是( )A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)制度C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.科學(xué)技術(shù)【】C。：略。6.我國最早采用班級授課制是在( )年。A. 1856B.1860C.1862D.1866【】C。：在我國，最早采用班級授課制的是于1862 年設(shè)于的京師同文館。7.班工作中的個(gè)別教育工作的教育

3、對象是()A.優(yōu)等生B.后進(jìn)生C.全體學(xué)生D.中等生【】C。：略。8.心理健康教育的總目標(biāo)為( )A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)B.發(fā)展學(xué)生的能力C.提高學(xué)生的成績D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒【】A。：心理健康教育的總目標(biāo)為提高學(xué)生的心理素質(zhì)。9.成立后的第一個(gè)教育方針頒布于( )年。A.1951B.1957C.1945D.1949【】B。：1957 年，在生產(chǎn)資料所有制的改造基本完成以后，在最高國務(wù)會(huì)議上提出：“的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！边@是成立后頒布的第一個(gè)教育方針。10.教師備課應(yīng)做好的面工作，即鉆研、了解學(xué)生和()A.編寫教案

4、B.設(shè)計(jì)教法C.設(shè)計(jì)板書D.做好備課計(jì)劃【】B。：教師備課要做好面的工作，即鉆研、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法，也即備、備學(xué)生、備教法。11.影響自我效能感的最主要的是( )A.個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)B.替代經(jīng)驗(yàn)C.言語暗示D.情緒喚醒【】A。：個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)對自我效能感的影響最大。12.學(xué)習(xí)遷移理論是( )A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗(yàn)泛化說C.相同要素說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說【】C。：相同要素說是由的教育心理學(xué)家等人所關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。13.()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種方法。A.行動(dòng)法B.敘事法C.實(shí)驗(yàn)法D.法【】B。：題干描述的是敘事法的概念。14

5、.“教學(xué)與發(fā)展”的是由( )。A.B.贊C.D.【】B。：略。15.( )在中學(xué)階段居于主導(dǎo)地位。A.無意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意【】B。：到了中學(xué)階段，學(xué)生的無意注意發(fā)展進(jìn)一步深化，與此同時(shí)，中學(xué)生的有意注意也得到了發(fā)展，并且逐漸取代了無意注意的優(yōu)勢地位，在學(xué)生學(xué)習(xí)中躍居主導(dǎo)。16.瞬時(shí)的時(shí)間大約為( )A.0.25 秒4 秒B.0.2 秒0.5 秒C.2 秒l 分鐘D.5 秒2 分【】A。：瞬時(shí)是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的。外界信息在感覺中的保持是很短暫的，圖像保持的時(shí)間約0.251 秒，聲像雖超過 l 秒，但也

6、不長于 4 秒。17.新課程的理念是( )A.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展B.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展C.倡導(dǎo)性學(xué)習(xí)D.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式【】B。：我國當(dāng)前課程的理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。18.以下不屬于安全教育的基本途徑的是( )A.課堂教學(xué)B.專題活動(dòng)C.綜合實(shí)踐活動(dòng)D.心理健康教育【】D。：心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。19.下列屬于合理信念的是( )A.學(xué)習(xí)取得的成就必須得到家長和老師的認(rèn)可B.像你希望別人對你那樣對待別人C.學(xué)習(xí)是自己的事，別人無權(quán)過問D.事不關(guān)己高高掛起【】B。：人有許多非理性的觀念，如我“必須”成功并得到他人贊同，別人“必須”對我和體貼，事情 “應(yīng)該”

7、做得，課堂上回答問題有錯(cuò)誤是很糟糕的事等。人們持有的不合理信念總結(jié)起來有三個(gè)特征：絕對化的要求、過分概括化和糟糕至極。20.思維反映的是( )A.過去的經(jīng)驗(yàn)B.事物之間的內(nèi)在聯(lián)系C.過去感知過的事物的形象D.人的愿望【】B。：思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。二、辨析題1.新課程背景下的教學(xué)評價(jià)從單一了多元?！尽窟@種說法是正確的。題干的描述體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評價(jià)的特點(diǎn)之一。除此之外，新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評價(jià)的另外兩個(gè)特點(diǎn)是：由甄別發(fā)展，由重結(jié)果重過程。教學(xué)評價(jià)的多元化主要體現(xiàn)在：實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化；實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價(jià)指標(biāo)的多元化；實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法與評價(jià)的多樣化。2.疏導(dǎo)原則即循循

8、善誘原則?！尽窟@種說法是正確的。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。我國古代教育家很誘導(dǎo)他的學(xué)生，其這樣稱贊道：“夫子循循然善，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！笔鑼?dǎo)原則也就是循循善誘原則。3.建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識的動(dòng)態(tài)性?！尽窟@種說法是正確的。首先，建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是問題的最終，而是隨著人類進(jìn)步而不斷改正并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋。其次，知識并不能精確地概括世界的法則，而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。此外，知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體之外，盡管通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，但學(xué)習(xí)

9、者仍然會(huì)基于自已的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行理解并建構(gòu)屬于自己的知識。4.知覺的整體性主要依賴于知覺者本身的狀態(tài)，其中最主要的是知識與經(jīng)驗(yàn)?！尽窟@種說法是正確的。當(dāng)知覺對象提供的信息不足時(shí)，知覺者總是以過去的知識經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)前的知覺。例如，給動(dòng)物學(xué)家一塊動(dòng)物身上的骨頭，他可以塑造出完整的動(dòng)物形象來。這對于缺乏動(dòng)物解剖學(xué)知識的人來說，是不可能辦到的。三、簡答題1.簡述影響課程開發(fā)的主要?！緟⒖肌坑绊懻n程開發(fā)的主要有：(1)知識；(2)社會(huì)；(3)學(xué)生；(4)科學(xué)和教育的發(fā)展；(5)政治、文化與哲學(xué)。2.簡述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀?！緟⒖肌?1)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程；(2)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的

10、過程；(3)教學(xué)重過程甚于重結(jié)論；(4)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。3.簡述良好品德的培養(yǎng)方法?！緟⒖肌苛己闷返碌呐囵B(yǎng)方法有：(1)有效的說服；(2)樹立良好的榜樣；(3)利用群體約定；(4)價(jià)值辨析；(5)給予適當(dāng)?shù)暮蛻土P。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德等方法對于品德的形成和改變都是非常有效的。4.簡述良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)。【參考】(1)有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；(2)有良好情緒的學(xué)生能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)；(3)有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力；(4)良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的特點(diǎn)。四、材料分析題1.一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)

11、說：“現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)候甚至不打他他就不聽話?！边@位教師的學(xué)生說：“知道老師是對好才嚴(yán)格要求，不過他總是把當(dāng)犯人一樣，從來不相信，弄得平時(shí)只好躲著他。有時(shí)明知他是對的，也故意與他作對?！苯Y(jié)合德育原則，談?wù)劷處煈?yīng)如何處理上述材料中的問題?！緟⒖肌?1)顯然，材料中的教師違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的德育原則。在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。愛是嚴(yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛的體現(xiàn)，只有把兩者緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果。材料中的教師“總是把當(dāng)犯人一樣，從來不相信”，這表明該教師不信任學(xué)生、不尊重學(xué)

12、生，沒有做到愛的結(jié)合。(2)教師在教育學(xué)生時(shí)，要尊重?zé)釔蹖W(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、認(rèn)真管理學(xué)生，從學(xué)生的特征和品德狀況出發(fā)，提出適度的要求。同時(shí)要循循善誘、，多用正面教育，多表揚(yáng)、激勵(lì)。(3)教師只有遵循這些德育原則，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，才能建立良好的師生關(guān)系，收到良好的教育效果。2.昆特教八年級的英語課。一天，剛上她就很興奮地宣布：“告訴，咱們班出了一個(gè)詩人。寫了一首很美的詩，讀給大家聽聽?！苯又ヌ乩首x了那首詩，它的確很美。然而，昆特注意到的臉紅了，并且看上去非常不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來，昆特問是否愿意再寫一首詩去參加全市的詩歌比賽，他說再也不寫了，因?yàn)樗娴挠X得自己在這方面并不擅長，并且也沒有時(shí)間寫。(1)你認(rèn)為為什么會(huì)有上述反應(yīng)？(2)為了鼓勵(lì)，昆特應(yīng)該怎么做？【參考】(1)的表現(xiàn)與他所處的階段有關(guān)，這個(gè)段的孩子他們的心理還不成熟而且比較復(fù)雜。他們通常完全以自己的立場、觀點(diǎn)分析事物，不考慮事物的客觀性；過分地關(guān)注自我，過多反省，自我封閉，孤芳自賞；體驗(yàn)敏感，多疑。這些特征導(dǎo)致老師公開讀他的詩時(shí)，有了種種不情愿的表現(xiàn)。因?yàn)?/p>