【考研數(shù)學(xué)】微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(海運(yùn))模版課件

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)7/18/20221教材&參考書(shū)教材：?微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程?，孟玉紅主編，格致出版社，2021年版 參考書(shū)：?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀局部?，高鴻業(yè)主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年版?經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀局部?，(美)曼昆(N.Gregory Mankiw)著, 梁小民等譯，北京大學(xué)出版社，2021年版?微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)?，(美)保羅薩繆爾森(Paul A. Samuelson)，(美)威廉諾德豪斯(William D. Nordhaus)著, 蕭琛主譯，人民郵電出版社，2021年版7/18/20222考核&成績(jī)?cè)u(píng)定平時(shí)考核考勤課堂提問(wèn)課后作業(yè)期末考試學(xué)習(xí)的一點(diǎn)建議7/18/20223我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)

2、學(xué)薩繆而森(1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)?學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非要讓你變成天才；但假設(shè)不學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)， 命運(yùn)就很可能會(huì)與你格格不入。我們不是為學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)而 學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而是為了它給我們的啟發(fā)。布坎南1986年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 研究經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)使你脫離領(lǐng)接濟(jì)食物的窮人隊(duì)伍，但是 至少會(huì)使你了解你為什么會(huì)站在那個(gè)隊(duì)伍中。7/18/20224我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)根底課程經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你更好的了解生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你更好的進(jìn)行個(gè)人決策經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你更好的理解國(guó)家和地方政府的政策蕭伯納英國(guó)文豪經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)使人生幸福的藝術(shù)。7/18/20225緒論什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究

3、方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述7/18/20226什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將其在不同的人之間進(jìn)行分配的學(xué)科。簡(jiǎn)單的說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在稀缺性的條件下研究選擇的問(wèn)題。7/18/20227稀缺性 經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)資源：用來(lái)生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品或勞務(wù)的手段或者物品。資源的種類(lèi)：經(jīng)濟(jì)資源：生產(chǎn)滿足人類(lèi)欲望的經(jīng)濟(jì)物品所必須的東西。 世界上一切經(jīng)濟(jì)資源都是有限的，因此使用它都必須付出一定的代價(jià)。自由資源：無(wú)需付費(fèi)就可得到的物品，如空氣。生產(chǎn)要素：當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過(guò)程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時(shí)，被成為生產(chǎn)要素。7/18/20228稀缺性 經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)資源的

4、稀缺性：相對(duì)于人們無(wú)窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。人的欲望是多種多樣的，多層次沒(méi)有止境。7/18/20229稀缺性 經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn) ?不知足? 終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻，娶得美妻生子女，恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)到田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。假設(shè)要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。 7/18/202210如何選擇 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象“經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓在于成認(rèn)稀缺的現(xiàn)實(shí)存在，并研究一個(gè)社會(huì)如何進(jìn)行組織，以便最有效地利用資源。這一點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的奉獻(xiàn)。相對(duì)于需求來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)物品總是稀缺的，而對(duì)于這一無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)，一

5、個(gè)經(jīng)濟(jì)體系必須決定如何利用其有限的資源。必須在物品的各種可能的組合之間進(jìn)行選擇，在不同的生產(chǎn)技術(shù)之間進(jìn)行選擇，還必須決定由誰(shuí)來(lái)消費(fèi)這些物品。生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)7/18/202211如何選擇 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問(wèn)題是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資源的配置和利用。7/18/202212時(shí)機(jī)本錢(qián) & 生產(chǎn)可能性曲線 時(shí)機(jī)本錢(qián) 選擇中的本錢(qián)資源投入某一特定用途后，所放棄的其他用途的最大利益。1. 比爾蓋茨的時(shí)機(jī)本錢(qián) 比爾蓋茨1973年進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)法律。但他對(duì)法律的學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣而非常喜歡計(jì)算機(jī)。19歲時(shí)蓋茨有了創(chuàng)辦軟件公司的想法，此時(shí)他將面臨選擇：繼續(xù)讀書(shū)拿到哈佛大學(xué)的學(xué)位證書(shū)還是輟

6、學(xué)創(chuàng)辦自己的軟件公司。2. 投資的時(shí)機(jī)本錢(qián) 投資者王某可以選擇股票和儲(chǔ)蓄存款兩種投資方式。他于1999年9月1日用1萬(wàn)元購(gòu)進(jìn)某種股票，經(jīng)過(guò)一年的操作，到2000年9月1日，投資股票的凈收益為450元。如果當(dāng)時(shí)他將這1萬(wàn)元存入銀行，一年期定期儲(chǔ)蓄存款的年利率為2.25，扣除利息稅，那么有180元的實(shí)際利息凈收益。3.重修的時(shí)機(jī)本錢(qián) 小王同學(xué)認(rèn)為60分萬(wàn)歲，經(jīng)常上課遲到，不認(rèn)真。期末三門(mén)功課不及格，學(xué)校要求他重修，重修費(fèi)用是800元。在小王看來(lái)反正就是交800元重修費(fèi)沒(méi)什么。如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，重修的本錢(qián)僅僅是這些嗎？7/18/202213時(shí)機(jī)本錢(qián) & 生產(chǎn)可能性曲線 生產(chǎn)可能性曲線Produ

7、ction Possibility Frontier，PPF)指在給定數(shù)量的資源下，所能夠生產(chǎn)的最大數(shù)量的產(chǎn)品，在數(shù)學(xué)上表示為一道邊界。邊界內(nèi)部是能夠到達(dá)的，但是生產(chǎn)效率不充分，邊界之外那么是不能到達(dá)的，在邊界上是能到達(dá)的產(chǎn)量中最有效率的。糧食（億噸）原子彈（個(gè)）A015B114C212D39E45F507/18/202214時(shí)機(jī)本錢(qián) & 生產(chǎn)可能性曲線 生產(chǎn)可能性邊界與稀缺性。生產(chǎn)可能性邊界的存在正說(shuō)明了稀缺性的存在。如果沒(méi)有稀缺性，能生產(chǎn)的產(chǎn)品就沒(méi)有限制，也就不存在生產(chǎn)可能性邊界了。所以，生產(chǎn)可能性邊界實(shí)際上是把稀缺性具體化了。生產(chǎn)可能性邊界與選擇。稀缺性迫使人們作出選擇。從生產(chǎn)可能性邊界

8、來(lái)看，選擇就是決定按生產(chǎn)可能性邊界上的哪一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，即生產(chǎn)兩種產(chǎn)品的組合是哪一種。以消費(fèi)滿足程度最大化為目的的人會(huì)作出理性選擇，即能實(shí)現(xiàn)這種最大化的選擇。因此，運(yùn)用生產(chǎn)可能性邊界就可以使選擇具體化。生產(chǎn)可能性邊界與三個(gè)根本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。選擇按生產(chǎn)可能性邊界上的哪一點(diǎn)進(jìn)行生產(chǎn)，也就是決定了生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)與為誰(shuí)生產(chǎn)。生產(chǎn)可能性邊界與效率。生產(chǎn)可能性邊界上各點(diǎn)就是效率的實(shí)現(xiàn)，生產(chǎn)可能性邊界以內(nèi)各點(diǎn)那么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)效率。生產(chǎn)可能性邊界向右下方傾斜說(shuō)明選擇的代價(jià)就是時(shí)機(jī)本錢(qián)，即在資源與技術(shù)既定時(shí)，多生產(chǎn)一單位某種產(chǎn)品就要少生產(chǎn)某些單位另一種產(chǎn)品。為多生產(chǎn)一單位某種產(chǎn)品所放棄的某些單位另一種產(chǎn)品就是多生產(chǎn)

9、一單位某種產(chǎn)品的時(shí)機(jī)本錢(qián)。當(dāng)作出多生產(chǎn)一單位某種產(chǎn)品的選擇時(shí)必然要付出這種時(shí)機(jī)本錢(qián)。用生產(chǎn)可能性邊界可以更好地解釋時(shí)機(jī)本錢(qián)的含義。 7/18/202215現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)展后逐步演變?yōu)楝F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，即馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論和凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論。7/18/202216現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變邊際革命 1870年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯、法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦爾拉斯、奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家門(mén)格爾幾乎同時(shí)提出了邊際效用價(jià)值論。1890年代，馬歇爾綜合這一時(shí)期各學(xué)家特別是上述三人的研究成果提出了較為系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)理論。對(duì)于此理論的不斷補(bǔ)充20世紀(jì)初壟斷的形成，使原本以

10、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)類(lèi)型為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)。1933年，英國(guó)的羅賓遜、美國(guó)的張伯倫提出了不完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論，填補(bǔ)了微觀經(jīng)濟(jì)研究的漏洞。1930年代以后希克斯、瓦爾拉斯、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等，進(jìn)一步補(bǔ)充了傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。市場(chǎng)失靈與微觀政策調(diào)節(jié)博弈論與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)7/18/202217現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變1930年代爆發(fā)的大危機(jī)使傳統(tǒng)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)。1936年凱恩斯發(fā)表了?就業(yè)、利息和貨幣通論?提出并全面論述了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想。標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。薩繆爾森把微觀和宏觀理論綜合在一起，構(gòu)成了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流體系。7/18/2

11、02218微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) & 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值的變動(dòng)來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置。研究的方法：個(gè)量分析研究對(duì)象：?jiǎn)蝹€(gè)經(jīng)濟(jì)單位要到達(dá)的目標(biāo)：最大化解決的問(wèn)題：資源的配置核心：價(jià)格理論7/18/202219微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) & 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconomics)以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，通過(guò)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的有關(guān)總量的決定及其變化來(lái)說(shuō)明如何從整個(gè)社會(huì)角度實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。研究方法：總量分析研究對(duì)象：整個(gè)經(jīng)濟(jì)解決問(wèn)題：資源利用核心：國(guó)民收入決定理論7/18/202220微

12、觀經(jīng)濟(jì)學(xué) & 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系項(xiàng) 目微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)別 名小經(jīng)濟(jì)學(xué)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，價(jià)格理論大經(jīng)濟(jì)學(xué)，總體經(jīng)濟(jì)學(xué)，收入理論研究方法個(gè)量分析法總量分析法研究對(duì)象從個(gè)體入手研究一國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行從總體入手研究一國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行研究中心市場(chǎng)價(jià)格國(guó)民收入主要目標(biāo)個(gè)體利益最大社會(huì)福利最大7/18/202221經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析7/18/202222實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)企圖超脫和排斥一切價(jià)值判斷，只研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律，分析和預(yù)測(cè)人們經(jīng)濟(jì)行為的效果。研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，答復(fù)“是什么的問(wèn)題實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容具有客觀

13、性，即不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所得的結(jié)論可以根據(jù)事實(shí)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)那么以一定的價(jià)值判斷為根底，是以某些標(biāo)準(zhǔn)作為分析處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)理論的前提并作為制定經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。以一定的價(jià)值判斷為根底，以某些標(biāo)準(zhǔn)作為分析處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)，答復(fù)“應(yīng)該是什么的問(wèn)題。標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)那么沒(méi)有客觀性，它所得的結(jié)論要受到不同價(jià)值觀的影響，處于不同階級(jí)地位，具有不同價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的人，對(duì)同一事物的好壞會(huì)作出截然相反的評(píng)價(jià)，誰(shuí)是誰(shuí)非沒(méi)有什么絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，從而也就無(wú)法進(jìn)行檢驗(yàn)。 7/18/202223均衡分析均衡是指經(jīng)濟(jì)中各種對(duì)立的、變動(dòng)著的力量處于一種力量相當(dāng)、相對(duì)靜止、不再變動(dòng)的境界

14、。局部均衡：假定在其他條件不變的情況下，分析某一時(shí)間、某一市場(chǎng)的某種商品或生產(chǎn)要素的供給與需求到達(dá)均衡時(shí)的價(jià)格決定。單個(gè)市場(chǎng)均衡的建立與變動(dòng)。一般均衡：在分析某種商品價(jià)格決定時(shí)，是在各種商品和生產(chǎn)要素的供給、需求、價(jià)格相互影響的條件下，來(lái)分析所有商品和生產(chǎn)要素的供給和需求同時(shí)到達(dá)均衡時(shí)所有商品的價(jià)格如何被決定。7/18/202224靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析靜態(tài)分析：分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量到達(dá)均衡狀態(tài)所需要具備的條件。靜態(tài)分析完全抽掉了時(shí)間因素和具體變動(dòng)的過(guò)程，是一種靜止的孤立的考察某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方法。比較靜態(tài)分析：分析在條件發(fā)生變化以后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象均衡狀態(tài)的相應(yīng)變化，以及有關(guān)的經(jīng)

15、濟(jì)總量在到達(dá)新的均衡狀態(tài)時(shí)的相應(yīng)變化，即對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量一次變動(dòng)的前后比較。動(dòng)態(tài)分析：對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過(guò)程進(jìn)行分析，其中包括分析有關(guān)總量在一定時(shí)間過(guò)程中的變動(dòng)。7/18/202225微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問(wèn)題單個(gè)消費(fèi)者如何運(yùn)用自己有限的收入通過(guò)消費(fèi)決策以獲得最大的效用；單個(gè)生產(chǎn)者如何運(yùn)用自己有限的資本通過(guò)生產(chǎn)決策以獲得最大的利潤(rùn)。單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格如何通過(guò)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的共同作用而決定。所有單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格如何通過(guò)各個(gè)市場(chǎng)的相互作用而同時(shí)決定。7/18/202226微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本假設(shè)前提理性認(rèn)假設(shè) 經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的人是理性的是對(duì)人的行為的一種根本假定。指任何

16、一個(gè)經(jīng)濟(jì)主題都要在給定的條件下，追求自己的最大利益的利己主義傾向。最具代表性的是斯密的“經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)?！懊總€(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本，來(lái)使其產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說(shuō)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè)，僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí)，有一只看不見(jiàn)的手(invisible hand)引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果更大。 7/18/202227微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述完全信息假設(shè) 指參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的每一個(gè)人對(duì)自己所必需的信息都能夠完全且及時(shí)的掌握。7/18/202228微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本內(nèi)容價(jià)格理論