尋找心靈的歸宿

1、尋找心靈的歸宿學(xué)號(hào)：B姓名：龍玲今年9月5日，一名網(wǎng)友發(fā)帖稱，北大數(shù)學(xué)系畢業(yè)生、湖北籍男孩柳智宇放棄美國(guó)麻省理工學(xué)院的全額獎(jiǎng)學(xué)金，而選擇出家遁入空門(mén)。經(jīng)媒體核實(shí)，柳智宇已經(jīng)開(kāi)始在北京西山龍泉寺修行，但正式皈依佛門(mén)還要有一段考察期。據(jù)報(bào)道,有不少北大、清華高材生在這座千年古剎出家。在多少望子成龍的父母眼里，湖北男孩柳智宇是一個(gè)教育成功的典型，是他們理想的教子目標(biāo)。中學(xué)時(shí)。代，他曾以滿分摘得國(guó)際數(shù)學(xué)奧賽金牌，被保送到北京大學(xué)。北大畢業(yè)之際，美國(guó)麻省理工學(xué)院同意他的留學(xué)申請(qǐng)，并給予他全額獎(jiǎng)學(xué)金。然而，柳智宇卻放棄了這所美國(guó)名校，遁入空門(mén)，到北京的千年古剎龍泉寺出家修行很多人都不能理解，接受柳智宇的這

2、種行為，也許有些人還在網(wǎng)上這樣扭曲過(guò)他的這種行為。他們說(shuō)：北大高材生柳智宇勘破紅塵,剃度出家為僧!或者以后黃燈佛卷是他生活的依歸。他一不為生活所迫,二不為時(shí)勢(shì)所迫,而選擇遁入空門(mén)呢?是否厭倦塵世各種名利紛爭(zhēng),是否厭倦了世人執(zhí)利忘義,舍身投入空門(mén)!佛在心中坐,修行最重要修心。柳智宇是一位學(xué)理科的高材生,不等于研究佛學(xué)的高手!佛學(xué)博大精深,眾目繁多,佛理深?yuàn)W難懂。不是自幼出家,潛心修練,難成大器!一部金剛經(jīng),問(wèn)世間有多少人懂得他佛理;一部法華經(jīng),世間有多少人明白他佛義。半道出家的人,很難明白佛家主張舍身取義的佛學(xué)哲理。勘不破,身在門(mén)外,身在門(mén)內(nèi),有什么分別?或者高的學(xué)歷背景,在佛學(xué)協(xié)會(huì)有一定資料備

3、份,以后新寺開(kāi)光大典,榮膺新寺新主持,那么不枉在佛學(xué)界修行白遭一場(chǎng)!紅塵名利場(chǎng)爭(zhēng)斗,卷入佛門(mén)論字排輩的爭(zhēng)斗。我以為不是每位僧侶不是修練到大徹大悟的境界,天資的大同,佛門(mén)之地也有很多世事雜務(wù),本身是什么物料,坐什么位置,居什么地方。得道的高僧畢竟是極少數(shù),人在佛門(mén)內(nèi),心在佛門(mén)外,借佛門(mén)營(yíng)生,我已無(wú)言。（摘自黃仲新的博客）其實(shí)，人這一輩子，就好像在空白的紙上涂寫(xiě)出自己的美麗畫(huà)卷。每個(gè)人有每個(gè)人的審美觀，每個(gè)人有每個(gè)人的價(jià)值觀與人生觀。也許，你想的是，就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把這一輩子過(guò)完，也許他想的卻是，讓這世界因?yàn)橛形叶心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的不一樣。本身追求的東西就不一樣，也就沒(méi)有任何資格去貶低別人的追求。我們又有

4、多少人使熟悉柳智宇的呢？就憑自己對(duì)世俗的看法，對(duì)他出家，說(shuō)是借佛門(mén)營(yíng)生，又有什么依據(jù)呢？其實(shí)，我挺佩服柳智宇的。要是我是他的話，我肯定不會(huì)放棄美國(guó)麻省理工學(xué)院的。畢竟，我的境界還不到那程度。而且，我還是很現(xiàn)實(shí)的，我還做不到看破紅塵，梯度修行。這幾天上網(wǎng)瀏覽關(guān)于他出家的資料，才發(fā)現(xiàn)，他，是在尋找自己信仰。在遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕中，柳智宇寫(xiě)到“我的一生就真的就只能這樣度過(guò)嗎？昏昏惶惶，說(shuō)出的話永遠(yuǎn)都是對(duì)別人的重復(fù)，永遠(yuǎn)只會(huì)做幾道別人出的題目，永遠(yuǎn)找不到自己的歸宿。我就這樣想著，我想前兩年所有的歡樂(lè)竟能這樣消散得就像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，這幾日魂?duì)繅?mèng)繞，總是高一和高二的時(shí)光，可是越回憶越覺(jué)得不真實(shí)，仿佛那些歡樂(lè)不過(guò)

5、是我的幻想。難道我的生命就真的只能在痛苦中度過(guò)嗎？我好想找個(gè)人，找個(gè)人能夠聽(tīng)我述說(shuō)，能夠給我安慰。可是剛才就有一個(gè)這樣的人遠(yuǎn)去了?！薄澳阏f(shuō)人生究竟為了什么？總有各種各樣的環(huán)境，有時(shí)候自己覺(jué)得很幸福，可是幸福的根基不過(guò)一片碎葉，幾根枯枝，自以為穩(wěn)固，其實(shí)無(wú)比脆弱。到底什么才是真正的幸福？”“回顧我的整個(gè)高中，一次次地重建與打破，到最后還是找不到自己心靈的歸宿啊。也許我一生都將這樣顛沛，而生命的真諦對(duì)于我，就在這顛沛之中吧。”看這他寫(xiě)的這些話，不免心中也有種迷茫。曾幾何時(shí)，自己心中也是有過(guò)那種感覺(jué)的吧，在大一上學(xué)期的時(shí)候，有那么幾個(gè)夜晚也在想自己不會(huì)就這樣下去吧。理想中的大學(xué)，跟現(xiàn)實(shí)生活中的大學(xué)，

6、差距，太大了，要我那顆幼小脆弱的心靈如何承受呢?，F(xiàn)在想想，也許是因?yàn)樽约菏桥⒆?，哭過(guò)了，心里就好受些了。又因?yàn)樽约盒愿竦脑?，?duì)人生的迷茫，也就熱血那么一下下，過(guò)了，就會(huì)回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)?，F(xiàn)在呢，一個(gè)人在冰冷的寢室坐著，寫(xiě)這篇感悟，心中，會(huì)疼惜他的吧?！耙苍S我一生都將這樣顛沛，而生命的真諦對(duì)于我，就在這顛沛之中吧”他的那種心地顛沛流離，心地?zé)o所寄托是怎樣的一種無(wú)助與失落。柳智宇說(shuō)：“我感慨自己與人討論問(wèn)題時(shí)，有時(shí)好像剖析得很深刻，而內(nèi)心卻是一種干澀、寒涼的感覺(jué)。”看著柳智宇說(shuō)的那些話的用詞，我總是在想，他應(yīng)該是一個(gè)很孤單的孩子吧。即使是天之驕子也會(huì)有別人所不能理解的那一份孤獨(dú)吧，就好比歷史上

7、的皇帝都是孤家寡人。佛教是傳遞善念和平和的宗教，講究悟性，在柳智宇看來(lái)，佛教的內(nèi)涵可能符合他內(nèi)心的價(jià)值觀，能夠從中找到一些慰藉，甚至某些科學(xué)解釋不了的東西，用佛教的理念可以自圓其說(shuō)，這也滿足了他的心理需求。出家，是他為自己的心照到的一個(gè)歸宿吧。柳智宇曾寫(xiě)過(guò)一篇如何成為一個(gè)有思想的人他在文章中說(shuō)：“實(shí)踐也是檢驗(yàn)思想是否正確的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)上的定律需要用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，關(guān)于社會(huì)人生的思想則需要靠我們的生命體驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，否則就只是一堆假設(shè)。大愛(ài)和敬畏為我們提供了求知的動(dòng)力。對(duì)未知領(lǐng)域沒(méi)有敬畏、對(duì)真理不熱愛(ài)，真誠(chéng)的好奇心從何而生呢？對(duì)人類的苦難沒(méi)有悲憫、對(duì)生命沒(méi)有敬畏，又何以研究政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以奉獻(xiàn)人類呢？沒(méi)有對(duì)生命真諦、世界美好的追尋，又何以鉆研文學(xué)、歷史和哲學(xué)呢？”其實(shí)每一個(gè)人都需