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文檔簡介
1、審題指導(dǎo)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分) 有位哲學(xué)家說,每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師,只有不斷喚醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解與體會(huì),結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,除詩歌外,題材不限。立意角度論文: 為什么要喚醒自己?(喚醒自己的意義:使生命攀上高峰) 怎樣來喚醒自己?(喚醒自己的什么:責(zé)任,良知,悲憫情懷,好的教育) 反面論證:如果不喚醒自己,自甘沉淪、墮落,有什么后果?(生命陷入低谷,失敗的命運(yùn)建筑師)記敘文: 寫某個(gè)具體事件,寫喚醒自己的具體過程,喚醒自己后的轉(zhuǎn)變、改觀。主要問題 一、撇開材料,不知所云,如同夢(mèng)囈。這是大多數(shù)
2、學(xué)生的通病。而有一部分聰明的同學(xué),就抓住材料的關(guān)鍵詞“命運(yùn)建筑師”、“喚醒自己”、“生命的高峰”,尋找它們之間的邏輯關(guān)系,或者只是多點(diǎn)了幾次關(guān)鍵詞,分?jǐn)?shù)也好看很多。 二、另起爐灶,或中途偷換主題。比如開篇就寫“我們要用愛(信念,勇氣,誠信)來喚醒自己”,然后全文就寫“愛(信念,勇氣,誠信)”。 注意巧妙地轉(zhuǎn)換(參考示例) 三、結(jié)構(gòu)呆板,內(nèi)在缺乏聯(lián)系。比如: 其一 喬布斯用執(zhí)著喚醒自己;劉翔用勇氣喚醒自己;張海迪用堅(jiān)強(qiáng)喚醒自己。 其二 喬布斯的執(zhí)著喚醒了我;劉翔的勇氣喚醒了我;張海迪的堅(jiān)強(qiáng)喚醒了我。 其三 喚醒自己需要信念;喚醒自己需要勇氣;喚醒自己需要努力。 四 文體不明。先記敘500字,再議
3、論300字,缺乏敘議的有機(jī)結(jié)合,或者純抒情的語句過多,缺乏理性的論述。 五、內(nèi)容單調(diào)。中考,迷茫,拼搏,堅(jiān)持,學(xué)鋼琴,6A從小學(xué)寫起,寫到中考,再到高中,散落一地雞毛。 六、素材不當(dāng)。 價(jià)值取向有問題。比如:希特勒人生陷入低谷,但能以頑強(qiáng)斗志喚醒自己,把控自己的命運(yùn)。 缺乏內(nèi)在邏輯。比如:杜甫一生坎坷,四處漂泊,他依靠采藥、賣藥維持生計(jì),窮困潦倒,卻矢志不渝,他用偉大的人格與杰出的文學(xué)才能喚醒自己,始終憂國憂民。 七、入題太慢。寫了幾百字,看不到材料影子。應(yīng)從材料出發(fā),快速提煉觀點(diǎn)。開頭示例 之一:在人生的岔路口上,我們經(jīng)常暈頭轉(zhuǎn)向,而膨脹的欲望與外在的誘惑也時(shí)常將我們催眠。時(shí)時(shí)記得喚醒自己,
4、才能一路前行,攀上生命高峰。 之二:我們?cè)诤ㄋ瘯r(shí),一串鬧鐘把我們喚醒。我們?cè)谧砭坪?,一杯濃茶可以讓我們清醒。而我們的人生處于昏聵的狀態(tài)時(shí),我們又拿什么來喚醒自己? 之三:佛教禪宗里有兩個(gè)詞,“醍醐灌頂”“當(dāng)頭棒喝”,說的是用酥油澆頭,或者用棒子一擊,促使教徒醒悟。人生也如同從佛參禪,在懵懂或者昏聵之時(shí),需要及時(shí)喚醒自己。 反面 做一天和尚撞一天鐘,以過度佛系和喪文化為榮。 今朝有酒今朝醉。 我愿長醉不復(fù)醒。 一失足成千古恨,再回首已百年身 世間沒有后悔藥 網(wǎng)癮青少年:目前我國城市青少年網(wǎng)民中,網(wǎng)癮青少年的比例約為141%,人數(shù)約為24042萬人,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上醉生夢(mèng)死,難以自拔。 考場(chǎng)佳作佳作喚
5、醒自己 我們或讀過“溪邊洗耳”,曾一覽“曳尾涂中”,但常常深陷于泥淖中。眼看著權(quán)、利等欲望織成的青黑色鎖鏈向自己撲來,偏偏滿心歡喜地迎過去,從未想過喚醒自己,又遑論“命運(yùn)的建筑師”? 有的人是不知喚醒自己,有的人是不愿喚醒自己。不知喚醒自己的人,在骯臟的道路上跌跌撞撞地前行,只看到前方是金色的蜜糖,而不知道它包裹著毒汁。而不愿喚醒自己的人,是一邊歡歌笑舞,一邊將自己的頭顱伸進(jìn)絞索,如同飲鴆止渴。 而更多的人則是在兩者之間徘徊,他們是沼澤中的求救者,他們是沙漠中櫛風(fēng)沐雨的旅人,比如你,比如我。在默默享受著生命給予我們的苦痛與歡愉,也在不醒與蘇醒之間來回游蕩。因?yàn)槲覀兗葲]有讓自己徹底地昏睡沉醉,又
6、沒能徹底放棄物質(zhì)上的享受,于是,我們生活在半醉半醒之間。 但是有一些“大寫”的人,卻是在沼澤中爬上來了。他們?cè)谝黄跐嶂袉拘蚜俗约海瑸槿松奶摕o之夜劈開了一道裂縫。而法國思想家盧梭大概就是這種人的代表。他在年少輕狂的年代,有過不可勝數(shù)的卑劣行徑,其思想的碧玉原本是要沾上斑瑕的,但可敬的是,盧梭在晚年沒有執(zhí)迷不悟,而是深刻反省,良心發(fā)現(xiàn),喚醒了自己,他寫就一部懺悔錄,也許是他在約翰那里受了洗禮吧,那和煦的陽光凈了他的靈魂。盧梭喚醒了自己,他成為思想高峰上的巨擘,良有以也。 相反,有些人卻在世俗的桎梏中,沉淪下去。明朝忠臣洪承疇卑躬屈膝落得滾滾罵名;民國年間的才俊汪精衛(wèi)卻為日本人效勞而在今天的朗朗乾坤,身為省部級(jí)高管,胡長清、成克杰之流,不為民做主,而被金錢攥住了魂靈,最終受到法律的制裁。太多的案例令人扼腕嘆息,這些人被紅塵煙火捂住了雙眼,如若能在關(guān)鍵時(shí)刻喚醒自己,或許就迷途知返了。 人都是執(zhí)著的,對(duì)于自己所愛的人或事,即使只有針尖大小的希望,也要去追求。但太盲目的非分之求,會(huì)使你深陷其中??衫蠈?shí)
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