七年級(jí)《論語(yǔ)十二章》復(fù)習(xí)

1、七年級(jí)論語(yǔ)十二章復(fù)習(xí) 一、文學(xué)常識(shí)填空1論語(yǔ)是 的經(jīng)典著作之一，由孔子 的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與 、 、 并稱“四書”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 時(shí)期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“ ”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ ”。二、給下列加點(diǎn)字注音論語(yǔ)（ ） 不亦說(shuō)乎（ ） 不慍（ ） 三省吾身（ ） 傳不習(xí)乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思則罔（ ） 不學(xué)則殆（ ） 一簞食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 篤志（ ）而近

2、思（ ）（ ）三、通假字1.不亦說(shuō)乎 通 ，意思是 2.吾十有五而志于學(xué) 通 ，意思是 四、古今異義詞語(yǔ)1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 （時(shí)，古義： ；今義： 。習(xí)，古義： ；今義： ）2.吾日三省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ）3.溫故而知新（古義： ；今義： ）4.擇其善者而從之（善者，古義： ；今義： 。從，古義： ；今義： 。）5.可以為師矣（古義： ；今義： ）五、一詞多義1.為：為人謀而不忠乎（ ） 2.而：人不知而不慍（ ） 可以為師矣（ ） 溫故而知新（ ）七、詞語(yǔ)活用歸類3.知：人不知而不慍（ ） 4.樂(lè)：不亦樂(lè)乎（ ）知之者不如好之者（ ） 好知者不如樂(lè)知者（ ）溫故

3、而知新（ ）1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ）2.吾日三省吾身（ ）3.傳不習(xí)乎（ ）4.好之者不如樂(lè)之者（ ）（ ）5.飯疏食飲水（ ）6.擇其善者而從之（ ）7.溫故而知新（ ）（ ）六、寫出出自文中的成語(yǔ)（至少4個(gè)）。（4分） 七、按要求默寫1闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語(yǔ)中所說(shuō): 3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義： 4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮： 5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是： 6.孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是： 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話： 。8、闡

4、述志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)到也是一種樂(lè)趣的句子是： ，_?八、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎?” 1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：時(shí) 習(xí) 說(shuō) 知 而 慍 君子 2、翻譯句子： 。 二、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：吾 日 三 省 為 忠 信 傳 2、翻譯句子： 三、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：有 立 惑 天命 耳順 從 逾 矩 2、翻譯句子： 四、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”1、解釋加

5、點(diǎn)詞語(yǔ)：溫 故 新 以 為 矣 2、翻譯句子： 五、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：而 罔 殆 2、翻譯句子： 六、 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（ ）其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：賢 簞 瓢 飲 堪 其 2、翻譯句子： 七、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：之 好 樂(lè) 2、翻譯句子： 八、子曰：“飯疏食飲水。曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：飯 疏食 水 肱 義 且 于 2、翻譯句子： 九、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?

6、、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：三人 焉 善者 不善者 2、翻譯句子： 十、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：川 逝 斯 夫 舍 2、翻譯句子： 十一、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)： 奪 匹夫 2、翻譯句子： 十二、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：而 篤 切 近思 仁 2、翻譯句子： 參考答案：一、文學(xué)常識(shí)填空1論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與大學(xué)、中庸、孟子并稱“四書”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋

7、末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”二、略四、通假字1.不亦說(shuō)乎 說(shuō) 通 悅 ，意思是 愉快 2.吾十有五而志于學(xué) 有 通 又 ，意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字 五、古今異義詞語(yǔ)1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 （時(shí)，古義：按一定時(shí)間；今義：時(shí)間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）2.吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三）3.溫故而知新（古義：舊的知識(shí)；今義：過(guò)去的，老的）4.擇其善者而從之（善者，古義：優(yōu)點(diǎn)；今義：善良的人。從，古義：跟從（學(xué)

8、習(xí)）；今義：跟從。）5.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）六、一詞多義1.為：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）2.而：人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻）溫故而知新（順承連詞，不譯）3.知：人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）4.樂(lè)：不亦樂(lè)乎（愉快，快樂(lè)）好知者不如樂(lè)知者（以為樂(lè)）七、詞語(yǔ)活用歸類1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）2.吾日三省吾身（名詞作狀語(yǔ)，每天）3.傳不習(xí)乎（動(dòng)詞活用為名詞，老師傳授的知識(shí)）4.好之者不如樂(lè)之者（好：形容詞活用為動(dòng)詞，喜歡，愛(ài)好；樂(lè)：形容詞活用為動(dòng)詞，以為樂(lè)。）5.飯疏食飲水（名詞活用為動(dòng)詞，吃飯）6.擇其善者而從之（

9、形容詞活用為名詞，指優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處）7.溫故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識(shí)；新：形容詞作名詞，新的知識(shí)）八、成語(yǔ)歸類1.不亦樂(lè)乎 2.溫故知新 3.擇善而從 4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯 6.匹夫不可奪志 7.富貴浮云 8.簞食瓢飲九、按要求默寫1闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。 2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語(yǔ)中所說(shuō): 三人行，必有我?guī)熝伞?3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義： 溫故而知新，可以為師矣。 4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是： 一簞食，一瓢飲，在陋

10、巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。 6.孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是： 不義而富且貴，于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語(yǔ)中孔子的話： 擇其善者而從之，其不善者而改之。 。十、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子1.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 2.三人行，必有我?guī)熝伞Ｗg文： 幾個(gè)人在一起行走，其中一定有我的老師。 3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文： 我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能通達(dá)事理。 4.不義而富且貴，與我如浮云。譯文： 用不義的手段得到富與貴，對(duì)于我來(lái)講就像那天上的浮云一樣。 5.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎