江蘇省常州市2019-2020學年高二語文上學期期中試題

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)江蘇省常州市2019-2020學年高二語文上學期期中試題注意事項：1.本試卷共8頁，23小題，滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，請務必將自己的姓名、考試號用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題卡指定位置。3.答題時，選擇題用2B鉛筆填涂，主觀題用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題卡相對應的答題區(qū)域內，將答案直接書寫在本試卷上無效。現(xiàn)代文閱讀（24分）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。文學中有歷史。當今歷史學家大都認為，沒有什么文獻資料

2、不是史料，不但文學作品，即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是，而且隨著史學研究領域的拓展，史料范圍還在不斷擴大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實面貌，這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。陳寅恪以詩證史，也為大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范圍并非如此寬泛，文學作品在大多數(shù)史學家眼里也并非史料，有些文獻到底屬于文學還是史學，一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此，其中相當突出的例子是山海經(jīng)。神話傳說是文學，史前時代，無文字可征，只有傳說，暫當歷史。三皇五帝至今未曾坐實，但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語，甚至成為歷史共識。新的傳說還會不斷產生，能否成史頗為可疑，但以神話

3、傳說研究歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，山海經(jīng)究竟應歸于文學還是史學，曾是死結。王國維古史新證說“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而變疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也?！边@些古史材料就包括山海經(jīng)穆天子傳等文獻。在漢書藝文志里，山海經(jīng)列于數(shù)術類。此后該書在目錄學里的角色轉換過幾次，隋書經(jīng)籍志將山海經(jīng)列于史部地理類，也就是將它看成史書了。歷史是講真實的，山海經(jīng)一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷寫史記都不敢采用。雖然山海經(jīng)里平實的山川地理內容應歸于史部，但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史，所以清人編四庫全書，言其“侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳”，將其改列

4、于子部小說家類。這個死結直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二：一是將山海經(jīng)分而治之，不把它看作一部成于一人一時之書，神話歸神話，歷史歸歷史；二是神話中也有歷史的成分在，仍可以之證史或補史。分而治之者，以為山海經(jīng)中的五藏山經(jīng)是比較雅正的部分，譚其驤就寫了的地域范圍一文，分析山經(jīng)寫作時的地理知識水平。將歷史成分發(fā)掘出來的，自然以王國維用山海經(jīng)來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。上面說的是介于文學與史學之間的文獻，至于純粹的文藝作品，當然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個作品當成真史就很可慮了。紅樓夢反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯，可是如果過分坐實到具體歷史人物身上，就未免失之穿

5、鑿了。戲說之類當然是文學，但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂尼布楚條約，張誠、徐日昇當時擔任與俄國談判的翻譯，工作是以拉丁語作為中介的，而電視劇康熙王朝中他們說的卻是俄語，觀眾看到這個情節(jié)時被誤導也就難以避免了。 （摘編自周振鶴歷史中的文學與文學中的歷史）1.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A即使在科學技術如此發(fā)達的今天，也會產生新的傳說，這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。B.“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料，是因為這些作品在史學和文學歸類問題上存在爭議。C.在歷史研究中，當代學者會把文學作品作為史料看待，在他們看來，三國演義和水

6、滸傳的藝術手法差異并不重要。D.文學作品能否成為史料，取決于歷史學家的眼光，而歷史學家對文學與史學關系的認識在一定程度上受制于當時的學術背景。2.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（3分）A.在當今歷史學界，歷史學家的研究領域不斷地擴展，各種體裁的文學作品都有可能成為他們研究歷史的資料。B.古代的史學家選取史料的范圍比較狹窄，他們并未廣泛采用“以詩證史”或將小說用于社會歷史研究之類的方法。C.歷史學者對山海經(jīng)有不同認知，隋書經(jīng)籍志把它列入史部，視為史書，王國維則把它作為古史材料看待。D.王國維在古今新證中認為，有些歷史學家如果能充分利用史料，就不會“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。3

7、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A.很多人認為山海經(jīng)的記載荒唐夸張，與真實的歷史差別較大，司馬遷也持這種觀點，因此史記并不采用山海經(jīng)。B.譚其驤和王國維利用山海經(jīng)研究歷史的方法不同，前者是將神話和歷史分而治之，后者則從神話中發(fā)掘史料。C.電視劇康熙王朝對歷史事件和歷史人物進行了虛構，其中部分情節(jié)與歷史事實有出入，不能從這類作品中發(fā)掘史料。D.四庫全書的編者認為，山海經(jīng)所記的神話傳說并無真實可言，不宜歸入史部，而應列入子部小說家類。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。塌鼻子韓少功山那邊有一郎中，塌鼻子，讀書不多，每天上午不做事，只是咕嘟咕嘟吸水

8、煙，直到銅煙筒燒紅了才熄火。午飯后睡覺，睡到一個大哈欠起床才開始門診，但限定人數(shù)，只看三四十個號子他晚上要去喝茶，從來不可耽誤。沒有人看見他采藥，但他總能拿出一種黑藥丸，據(jù)說那是他半夜里采集和泡制的，幾乎包治百病，神效十分了得。這種藥丸有大有小，有粗有細，有深有淺，其中區(qū)別只有他自己知道，連貼身的幫手也不大明白。不光是藥，他還有很多旁門左道。比如有個病人高燒不退，見郎中來了就大喊大叫，跳起來朝門外跑。塌鼻子追上去一拳就把病人打倒在地，再把對方拖入水塘，不論對方如何慘叫，不論病人的親屬如何哀求，他死死揪住病人的頭發(fā)，一次次把腦袋按入水中。直到?jīng)]有什么動靜了，才把幾乎半死的病人拖上岸。人們遵他的指

9、示，用好幾重繭棉包裹病人，抬到床上去發(fā)汗。不到一個時辰，病人果然發(fā)出汗來，高燒漸退，神志恢復，親屬們無不歡天喜地。更奇特的是，某家的一匹馬右腿折斷，村里人都等著吃馬肉。塌鼻子走到屠夫前一舉手說不可。他仔細看看腿傷，要馬主人找來銅錢一枚，放在火里燒紅，再下醋淬火，如是三番，用刀背將銅錢研為粉末，和著谷酒，灌入馬口。五六天之后，馬腿竟然奇跡般地復原如初。更奇怪的是，幾年后這匹馬死了，屠馬者割開皮肉，還發(fā)現(xiàn)有一銅圈箍在當年的骨折之處。塌鼻子的故事越傳越多，最神的事莫過有些人曾偷偷地看他采藥他們后來大驚失色地說，他們看見了，看見了塌鼻子晚上出門，駕船過湖的時候根本不用槳，只拿一根草在水里擾兩下，船就走

10、得飛快！他的門前常常求醫(yī)者如云。我大姐的暈眩癥發(fā)作時，我曾經(jīng)開車拉她去過那里，但發(fā)現(xiàn)路邊停了好幾臺汽車，屋里人頭攢動圍了個水泄不通。我們踮起腳來，也只看見一排背影那邊的一頂破呢帽，也算是一瞥他的尊容。當天的號子已經(jīng)發(fā)放完了，沒給我們留下機會。人們說他門診的一大規(guī)矩，就是任何人都得排號，誰也沒有優(yōu)先權。那一次是來了一輛小轎車，是縣里某大人物的太太求診，陪同前來的鄉(xiāng)干部笑臉求情，連塌鼻子自己的侄兒也來拉衣袖，想讓官太太破例優(yōu)先。塌鼻子不答應，說官有大小，病無貴賤，他這里是鐵規(guī)矩。但他還是得罪了不少人。打擊非法游醫(yī)的時候，縣衛(wèi)生局說他既無執(zhí)照，更無文憑，有時還搞迷信，江湖游醫(yī)的黑診所必須馬上關閉。這

11、一禁令是不是出于仇人暗算，不得而知。他從那以后就放鴨子，把一大群鴨子放得肥大無比。人們說，他在湖邊睡足了，只消拍三下巴掌，鴨子就會乖乖地跟著他回家。他又想睡覺了，只消把鴨鏟立在稻田邊上，鴨子就不敢越過鴨鏟去吃別人田里的谷。他站在門檻前，兩只腳簡直就是兩棵樹，在地上生了根，四個男子也休想把他推動。但他這一身武功不傳子，其理由是他兒子性子邪，有了神功可能挑惹是非，禍國殃民。有人說：“政府把你的診所都關了，你還想著國家社稷，難得?！彼χf：“醫(yī)道就是仁道，仁者以德報怨，不同衛(wèi)生局計較?！彼髞碛肢@準行醫(yī)，大概是一些忠實的客戶幫忙，或者是衛(wèi)生局沒法管死，雖然沒給他執(zhí)照，但也睜一只眼閉一只眼。他對鄰居

12、們說，他貓肉吃得太多，食德太差，活不長了。六月乃淫厲之時，他將來一定病在六月，死在八月，這個日子是越來越近了。他預言過很多事情，有過誤，也有過驗，只是不知這一次會不會說對。 （節(jié)選自2015年第15期微型小說選刊）4.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（3分）A.塌鼻子既有武功在身，又有行醫(yī)絕技，但他對衛(wèi)生局關閉診所并不計較，而是懷有仁者之心，治病救人，因而贏得群眾口碑。B.塌鼻子讀書不多，自學成才，采藥、制藥從不示人，所研制的黑藥丸能包治百病，于是門前常常云集著求醫(yī)者。C.坊間流傳的關于塌鼻子的故事都很神奇，比如他駕船不用槳而用一根草，又如他放養(yǎng)的鴨子，令行禁止，頗

13、通人性。D.小說敘事娓娓道來，張弛適度，情節(jié)前后呼應，自然協(xié)調，選取生活中的幾個片斷，典型生動，頗有意趣。5.“塌鼻子”這一形象有哪些特點？請結合全文簡要分析。（6分）6.小說第6段運用第一人稱“我”的視角來寫，這樣處理有什么好處？請結合全文簡要分析。（6分）二、古詩文閱讀（共48分）（一）課內文言文（16分）7.下面各句中加點的實詞，解釋錯誤的一項是（3分）A.若望仆不相師。 望：怨恨，抱怨B.鼓枻而去。 枻：槳C.其文約，其辭微，其志潔。 微：樸實無華D.夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?與：贊成8.下面各句中加點虛詞，用法和意義錯誤的一項是（3分）A.又因厚幣用事者臣靳尚。 因：介詞，憑借B

14、.欲茍順私情，則告訴不許。 則：連詞，就 C.思垂空文以自見。 以：連詞，來D.頃之，持一象笏至。 之：助詞，湊音節(jié)，無意義9.翻譯下面句子（10分）（1）其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（5分）（2）勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？（5分）（二）課外文言文（14分）閱讀下面文言文，完成10-14題。遂 初 堂 記歸有光宋尤文簡公嘗愛孫興公遂初賦，而以遂初名其堂，崇陵書匾賜之，在今無錫九龍山之下。公十四世孫質，字叔野，求其遺址而莫知所在。自以其意規(guī)度于山之陽為新堂仍以遂初為匾以書來求余記之。按興公嘗隱會稽，放浪山水，有高尚之志，故為此賦。其后涉歷世途，違其夙好，為桓溫所譏。文簡

15、公歷仕三朝，受知人主，至老而不得去；而以遂初為況，若有不相當者。昔伊尹、傅說、呂望之徒，起于胥靡、耕釣，以輔相商、周之主，終其身無復隱處之思。古之志得道行者，固如此也。惟召公告老，而周公留之曰：“汝明勖偶王，在亶乘茲大命，惟文王德，丕承無疆之恤?！碑敃r君臣之際可知矣。后之君子，非復昔人之遭會，而義不容于不仕。及其已至貴顯，或未必盡其用，而勢不能以遽去。然其中之所謂介然者，終不肯隨世俗而移易；雖三公之位、萬鐘之祿，固其心不能一日安也。則其高世遐舉之志，宜其時見于言語文字之間，而有不能自已者。當宋皇祐、治平之時，歐陽公位登兩府，際遇不為不隆矣；今讀其“思潁”之詩、“歸田”之錄，而知公之不安其位也。

16、況南渡之后，雖孝宗之英毅，光宗之總攬，遠不能望盛宋之治。而崇陵末年，疾病恍惚，宮闈戚畹，干預朝政，時事有不可勝道者矣。雖然，二公之言，已行于朝廷；當世之人主，不可謂不知之，而終不能默默以自安。蓋君子之志如此。公歿至今四百年，而叔野能修復其舊，遺構宛然。無錫，南方士大夫入都孔道，過之者登其堂，猶或能想見公之儀形。而讀余之言，其亦不能無慨于中也已。(有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.自以其意規(guī)/度于山之陽為新堂/仍以遂初/為匾以書/來求余記之。B.自以其意規(guī)度于山之陽/為新堂仍以遂初為匾/以書來求/余記之。C.自以其意規(guī)度于山之陽/為新堂/仍以遂初為匾/以書來求余

17、記之。D.自以其意/規(guī)度于山之陽為新堂/仍以遂初為匾以書/來求余記之。11.對下列句子中加點的詞在文中意思的解釋，不正確的一項是（3分）A.按興公嘗隱會稽 按：追究，查辦B.汝明勖偶王 勖：輔佐C.違其夙好 夙：早年D.南方士大夫入都孔道 孔道：大路，要道12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.遂初堂建在無錫，書齋的名字取自孫興公的遂初賦，宋光宗趙惇(葬于永崇陵)曾為其書寫匾額相賜，尤文簡的后代在沒有找到書齋遺址的情況下重新修建了一個遂初堂。B.“告老”指封建時代臣子或官員因為年老辭去職務，與“致仕”“乞骸骨”意思相近。C.歸有光說，“后之君子”雖已顯貴但仍“不安其位”

18、，不免產生退隱之思。歐陽修“位登兩府”，而有“思潁之詩”“歸田之錄”，便屬于這一類情況。D.歸有光由遂初堂這一書齋的名字，引發(fā)了自己對古人是隱居還是入仕的抉擇的見解，雖是受人之托作記，但是卻對書齋主人尤文簡做了直接而嚴厲的批評。 13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 則其高世遐舉之志，宜其時見于言語文字之間，而有不能自已者。(5分)（三）古詩詞鑒賞（9分） 閱讀下面這首唐詩，完成1415題。秋風（其二）杜甫秋風漸漸吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細路行人稀。不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸。會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A.詩的第一

19、句直陳題目，寫秋風的聲響，又以“我衣”二字引人入境，讓人似感身上寒意，為全詩奠定基調。B.第二句為詩人遠望所見，逝水滾滾東流，殘日西墜，光線微弱，讓人頓生暮年如是、桑榆晚景的感傷。C.第三、四兩句寫秋風起天氣清，風中傳來聲聲急促的戍軍練兵之聲，山高路窄，小徑少人行，四周一片寥落。D.詩的前四句重在寫景，詩人身上所感到的，眼中所見到的，耳中所聽到的，天地四方，暮景處處，寒冷凄絕。15.這首詩的后兩聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的悲傷之情？請結合詩句簡要分析。（6分）（四）名篇名句默寫（9分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）范仲淹岳陽樓記中用 描寫了有風時水面上月光浮動的樣子，用 描繪了無風時水中的月

20、影。（2）杜甫蜀相中“ ， ?！币愿叨饶毜恼Z言概括了諸葛亮一生的功績和才德。 （3）孔子認為”禮”在國家治理中有重要地位。在子路、曾晳、冉有、公西華侍坐中他嗤笑子路是因為子路：“ ， ?！保?）司馬遷在報任安書中自述創(chuàng)作史記的目的 ， ， ?！?三、語言文字運用（18分）17.依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）我將 這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛。待到學校恢復舊觀，往日的教職員以為責任已盡，準備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途， 至于泣下。我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決， 的氣概，曾經(jīng)屢次為之贊嘆。

21、A.深味 潸然 百折不回B.體會 黯然 堅韌不拔C.深味 黯然 百折不回D.體會 潸然 堅韌不拔18.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）清秋的月亮，從東邊的籬笆上升起來，在弧形的天頂上踽踽獨步，遙望大地，到晨曉，月色也是微淡的了。彼時， ， 。 。 。 ，隱沒在西天盡頭的朝云里。鵝在河岸上吃草，伸頭一啄，露水簌簌而下露水濡濕了瓦檐和瓦檐下的蛛網(wǎng)它自己，微淡微淡的影子月亮的那一點黃，那一點紅，都化作露水灑給了大地萬物也濡濕了籬笆上朝顏花的葉和花蕾A. B. C. D. 19.下列對長亭送別節(jié)選部分的理解與分析，不正確的一項是（3分） (旦云)張生，此一行得官不得官，疾便回來

22、。(末云)小生這一去，白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人?！?末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹賡絕，以制寸心：“人生長遠別，孰與最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)耍孩兒】淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。A.在兩人的對白中，張生對未來充滿自信，鶯鶯更多的則是擔憂。B.鶯鶯口占絕句，希望張生“憐取眼前人”，以她為念。C.“紅淚”“流血”“成灰”等詞與李商隱無題詩中“蠟炬成灰淚始干”表

23、達的情感一致。D.唱詞運用引用、比喻、用典等手法，顯得優(yōu)美典雅、情韻悠長。20.下面有關的文化常識說法有誤的一項是（3分）A.項脊軒志中的“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。B.長亭送別中“休要一春魚雁無消息”的“魚雁”，指書信。C.報任安書中“剖符丹書”指朝廷發(fā)給功臣及其子孫享受特權、免除罪責的契券。D.陳情表中提到“察臣孝廉”“舉臣秀才”，漢朝時選拔人才采用的是察舉制和征辟制，明清時期正式科舉考試分為三級：鄉(xiāng)試，省試，殿試。21.下面是四種應用文，根據(jù)各自的特點，其語言表述得體的一項是（3分）A.校學生會決定4月10日下午在學校體育館舉辦首屆體育節(jié)活動。歡迎各位同學蒞臨

24、現(xiàn)場，積極參加。(校學生會通知)B.大家好，歡迎各位來到龍城游覽紅梅公園。我是導游，大家可以尊稱我“小李”，我將竭誠為大家服務。(解說詞)C.各位來賓、各位校友，大家好。今天是我校90周年校慶，學校的圖書館、校史館、辦公樓全部對外開放。(廣播稿)D.高二(1)班一位同學于3月17日上午拾到錢包一個，內有人民幣若干元，望失主前往學校學生處找趙主任認領。(招領啟事)22.下列詩句中,使用的修辭手法與其他三項不同的一項是（3分）A.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。B.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。C.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。D.一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。四、作文（60分）23.閱讀下

25、面的材料,根據(jù)要求寫作。10月29日，第二屆世界頂尖科學家論壇在上海召開，習近平向論壇致賀信，希望與會代表圍繞“科技，為了人類共同命運體”這個主題開展活動。青年人有青年人的際遇和使命，作為中國當代青年，以上材料，觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章，不得抄襲與套作。 常州市“教學研究合作聯(lián)盟”2019學年度第一學期期中質量調研高二語文 參考答案及評分建議1.(3分)B（“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料，并不是“因為這些作品在史學和文學歸類問題上存在爭議”，而是文學一般都不被當作史料看待。）2.(3分)D（根

26、據(jù)第二段可進行判斷，“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而變疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。”是對懷疑的態(tài)度表示肯定，但同時也表達“需要把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結合起來以考證古史”的觀點。）3.(3分)C根據(jù)最后一段的文意“上面說的是介于文學與史學之間的文獻，至于純粹的文藝作品，當然也能從中發(fā)掘史料.但發(fā)掘史料是一回事，把整個作品當成真史就很可慮了?！笨芍軓倪@類作品中發(fā)掘史料，但不能把整部作品都當成真史。4.(3分)B“自學成才”無中生有，文中沒有介紹塌鼻子的本事從何而來；“包治百病”說法絕對，原文是“幾乎包治百病”。5.(6分)其貌不揚，是塌鼻子

27、；醫(yī)術神奇，遠近聞名；心系國家，以德報怨；生活有規(guī)律，行醫(yī)有規(guī)矩；身懷武功，不輕易傳人。 = 6 * GB3 讀書不多聰明而又有些迷信。（能談到其中三個主要特點，并結合小說內容加以簡要說明即可。每點2分）6.(6分)第6段中以“我”的眼光來觀察塌鼻子，描寫了患者如云、水泄不通的場面。（1分）這樣寫，既符合當時的實際情況，增強了故事的現(xiàn)場感、真實性；容易拉近與讀者距離，喚醒讀者的內心感受和思考；從而增加文章的感染力。（3分）也從側面烘托了“塌鼻子”的人物形象，突出其醫(yī)術高明的特點；表達了“我”對“塌鼻子”的好奇乃至欽佩之情。（2分）7.C(3分)（微，含蓄精深）8.B(3分)（則，連詞，卻）9.

28、(5分)（1）屈原關懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來這種想法。（2）(5分)勇怯強弱都是形勢所造成的。明白了這個道理，還有什么值得奇怪的呢？10.(3分)C11.(3分)A(按，考察。)12.(3分) D(“直接而嚴厲的批評”表述有誤，首先這篇文章是尤文簡的后人請作者為遂初堂寫的記，所以作者只是提出委婉的批評。另外由文中“文簡公歷仕三朝不相當者”可以看出作者的批評是委婉的。包括后文舉了歐陽修的例子，說尤文簡有隱退之念也是可以理解的。由此可以看出，作者批評時對語言分寸的把握。)13.(5分) 那么他們超脫世俗、遠離塵世的志向，只能時常表現(xiàn)在言語文字里，然而有的人并不能

29、控制自己的行為?！緟⒖甲g文】南宋詩人尤袤(謚號“文簡”)曾經(jīng)很喜愛東晉孫綽寫的遂初賦，就用“遂初”給書齋命名，宋光宗趙惇(死后葬在永崇陵)書寫匾額相賜，在今無錫九龍山下。孫興公(孫綽)的十四世孫質，字叔野，尋找遂初堂遺址而沒有人知道在哪里。按照自己的猜測應當在九龍山的南面，于是新建了書堂，仍以“遂初”為匾額，寫信來求我作記。據(jù)考察，孫綽曾隱居會稽，放浪山水，有高尚的志向，所以才作此賦。然而他后來經(jīng)歷塵世，違背了他的夙愿喜好，被桓溫譏諷。尤袤三朝為官，身受皇帝的知遇之恩，到老也不讓離開朝廷，就以“遂初賦”為比照，感覺有很多不能相比之處。古時候的伊尹(商代名相)、傅說(商代名相)、姜子牙一類人，出身于一無所有的奴隸、農人、釣魚人，來輔佐商、周的君主，終其一生沒有生發(fā)過隱居的念頭。古代那些志向得到滿足、理想得到實現(xiàn)的人，原本就如此。只有周朝的召公姬奭告老還鄉(xiāng)時，周公挽留他說：“你睿智地輔佐大王，正是順應了這個天命，只有文王有德，很好地繼承了不分疆土的關愛。”當時的君臣關系可以想見了。后來的君子，再沒有古人那樣的際遇，而道義上也不允許他們不出仕做官。等到他們已經(jīng)登上高位，居顯要之職，也許還沒有才盡其用，而形勢又不能馬上離去。然而其中的所謂堅定不移的人，終究不肯隨著世俗而改變，即使高居三公之位，萬鐘之祿，而他的心一天也不能安穩(wěn)。那么他們超脫世俗、遠離塵世的