關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童論文(共7頁(yè))

1、農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討雷秋菊 HYPERLINK / t _blank 論文摘要：農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村,小學(xué)語(yǔ)文,課堂教學(xué),創(chuàng)新,教育 摘要：針對(duì)農(nóng)村教師在實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑，本文主要從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開(kāi)放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；教學(xué)策略；創(chuàng)新教育創(chuàng)新是人才的本質(zhì)內(nèi)涵，培養(yǎng)創(chuàng)新人才更是新世紀(jì)賦予我們教育者的神圣使命。當(dāng)今教育正進(jìn)行著一場(chǎng)大的變革：醫(yī)治多年來(lái)積淀而成的教育沉疴，加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育在課

2、堂教學(xué)中的一種重要理念，也就成為教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。基于農(nóng)村教師在實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑，筆者從確立教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、激勵(lì)學(xué)生思維、開(kāi)放課堂教學(xué)這四個(gè)方面論述語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略。確立教學(xué)目標(biāo)要達(dá)到創(chuàng)新教育目標(biāo)，就必須制定一個(gè)明確的、具體的教學(xué)目標(biāo)。確立這種教學(xué)目標(biāo)的策略，主要是著眼于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性、技能以及身心素質(zhì)的全面發(fā)展，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，主要是使教學(xué)具有以下三種性質(zhì)：1、發(fā)展性。發(fā)展性教學(xué)的宗旨，是促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展。它重視學(xué)習(xí)過(guò)程，尤其是思

3、維過(guò)程和語(yǔ)言實(shí)踐，擴(kuò)大學(xué)生的思維范圍，提高學(xué)生的思維能力，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。2、主體性。主體的發(fā)展只有通過(guò)主體的能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。因此，主張教學(xué)中必須尊重學(xué)生的人格，重視學(xué)生的興趣愛(ài)好，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，提倡自主、合作、探究的三維學(xué)習(xí)方式，并要在遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)識(shí)能力安排教學(xué)程序。它也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)為教師的主導(dǎo)作用是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的條件和根本保證；但它同時(shí)認(rèn)為，“主導(dǎo)”不是“主宰”，反對(duì)像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師完全以權(quán)威者的身份和冷冰冰的面孔對(duì)待學(xué)生，要求師生平等、教學(xué)民主，營(yíng)造愉快和諧的教學(xué)氛圍。3、動(dòng)態(tài)性。創(chuàng)新教育需要

4、一種動(dòng)態(tài)性教學(xué)。，動(dòng)態(tài)性教學(xué)程序往往是“由生動(dòng)的直觀到抽象的思維，再?gòu)某橄蟮乃季S到實(shí)踐”，這樣由個(gè)別到一般，由具體到抽象，由部分到整體，由繼承到創(chuàng)新，同中求異，異中求新，新中求優(yōu)。發(fā)展學(xué)生個(gè)性我國(guó)的教育尤其是基礎(chǔ)教育忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，而學(xué)生的創(chuàng)新求變、靈活多樣、具有個(gè)性化恰恰是滋生創(chuàng)造力的土壤?！耙詫W(xué)生的全面發(fā)展為本”的根本目的，是使素質(zhì)教育作為一種教育理念和價(jià)值取向，更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自身需要，并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。為此，必須采取以下兩種策略來(lái)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性：培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性?xún)A向。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的好奇、進(jìn)取、探究、專(zhuān)注、自信、堅(jiān)韌、自制、敢于

5、挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和前提。要努力培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神。采用個(gè)性化教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征，由此從適應(yīng)學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征來(lái)調(diào)整教師自己的教學(xué)策略，將正確的知識(shí)和觀念內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)。為此，教學(xué)要求既要有統(tǒng)一性，又要有靈活性，這種靈活性主要體現(xiàn)在五個(gè)方面，即：教學(xué)目標(biāo)分層、課堂訓(xùn)練分層、作業(yè)練習(xí)分層、個(gè)別輔導(dǎo)分層、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)分層。這種分層教學(xué)，既有效地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又能讓學(xué)生充分地披露靈性，展現(xiàn)個(gè)性，發(fā)揮主體作用。激勵(lì)學(xué)生思維應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)注

6、重的是培養(yǎng)學(xué)生的常規(guī)性思維。創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價(jià)值的成果的思維。因此，素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)性思維的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這也是創(chuàng)新教育的目標(biāo)之一。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們可以采取以下策略來(lái)激勵(lì)學(xué)生的思維：1、培養(yǎng)批判精神。人的思維是受觀念支配的。在美國(guó)，各個(gè)學(xué)院乃至整個(gè)社會(huì)最忌諱因循守舊，崇尚標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神。而我國(guó)小學(xué)生的傳統(tǒng)教育是被動(dòng)性的教育，“唯書(shū)”、“唯師”成了提倡和獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)，他們?nèi)狈ε匈|(zhì)疑的精神。學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的前提，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的批判，便沒(méi)有知識(shí)的創(chuàng)新。因此，教師一方面要保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的批判精神；一方面要在傳播知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生鑒別

7、知識(shí)，將批判精神有機(jī)地融合到知識(shí)的傳授過(guò)程之中，這樣才有可能將知識(shí)變成創(chuàng)新的源泉；一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)將批判精神建立在實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度之上，不故弄玄虛。2、引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)難。問(wèn)題是創(chuàng)造之源，疑問(wèn)是創(chuàng)造之母。教師要發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。教師要在教學(xué)中不斷鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)學(xué)生或于平淡無(wú)奇之處生疑，或于深層蘊(yùn)意之處生疑，或于新舊比較之處生疑“真正做到讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”（朱熹語(yǔ)）。教師要以學(xué)生的問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)和善問(wèn)，在提問(wèn)和答問(wèn)的過(guò)程中迸放出思維的火花。3、鼓

8、勵(lì)標(biāo)新立異。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新，它蘊(yùn)藏著靈性和創(chuàng)造。而傳統(tǒng)的教育思想則要求學(xué)生中規(guī)中矩，服從教師，服從教材；在教學(xué)過(guò)程中，教師進(jìn)行的一般是求同思維的訓(xùn)練。為此，教師應(yīng)該教育和鼓勵(lì)學(xué)生破除“唯書(shū)”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練，使學(xué)生善于標(biāo)新立異。四、開(kāi)放課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，就必須打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書(shū)本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的封閉狀態(tài)，實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活潑的發(fā)展。制定開(kāi)放性教學(xué)的策略，主要應(yīng)注重以下三個(gè)方面：1、更新教育觀念。教師必須明確，教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的，以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)“三個(gè)中

9、心”，教師要有現(xiàn)代的教育觀念，實(shí)行由“以書(shū)本為中心”向“以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，由“以課堂為中心”向“以發(fā)展學(xué)生的智力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，由“以教師為中心”向“以學(xué)生的全面發(fā)展為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，牢固樹(shù)立正確的教材觀、學(xué)生觀和教師觀。2、開(kāi)拓教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)，有的教師是“教教材”，就課文講課文，而不是“用教材教”，教學(xué)缺乏應(yīng)有的廣度和深度，這樣難以提高課堂教學(xué)效率。教師的教學(xué)是要憑借教材，但又不能限于教材，而應(yīng)該超越教材。以“超越教材”的方式來(lái)開(kāi)拓教學(xué)內(nèi)容。主要的方式有以下三種：將課外讀物與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)；將相關(guān)學(xué)科與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)；將社

10、會(huì)生活與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。3、拓寬教學(xué)空間。課堂是教學(xué)的主要“陣地”，但不是惟一的陣地。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、求知領(lǐng)域的廣泛性、社會(huì)生活的多彩性要求我們必須拓寬教學(xué)空間，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、多維互動(dòng)的教學(xué)空間，為創(chuàng)新教育提供“硬環(huán)境”。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生從一個(gè)封閉的空間走進(jìn)一個(gè)令人大開(kāi)眼界的領(lǐng)域，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。綜上所述，教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的關(guān)鍵。以上從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開(kāi)放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面論述小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略，旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個(gè)性和改革教學(xué)方式等方面來(lái)解決目前課

11、堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，從而將實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實(shí)處。參考文獻(xiàn)：1張?jiān)圃矗舫?張君梅語(yǔ)文教學(xué)理念和藝術(shù)M.杭州：浙江大學(xué)出版社，2001.2巢宗祺，雷實(shí)，路志平.語(yǔ)文新課程標(biāo)M.長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，2002.作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的探討雷秋菊 HYPERLINK / t _blank 論文摘要：作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的探討 論文關(guān)鍵詞：作文,教學(xué),想象力,培養(yǎng),探討作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，特別是對(duì)于我們農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō)，理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而想象是思維的最基本的和最重要的形式。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有

12、著重要意義，是作文教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。一、作文教學(xué)與想象力的關(guān)系什么是想象？想象是通過(guò)原有表象創(chuàng)造出新形象的思維活動(dòng)。這種把原有表象創(chuàng)造出新形象的思維能力就是想象力。所以說(shuō)，創(chuàng)造性的想象的突出特點(diǎn)。作文教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生作文能力的一種活動(dòng)。作文是思想內(nèi)容和書(shū)面表達(dá)形式的統(tǒng)一體。是道德、智力、技能諸方面的綜合鍛煉和綜合反映，是富于創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，而一切創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開(kāi)想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō):“想象是創(chuàng)造力?！毕胂罅κ侨祟?lèi)智能的重要組成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，可以說(shuō)沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上

13、的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！笨梢?jiàn)，想象力在科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造中起決定性作用。作文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)想象力。用想象力激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。根據(jù)兒童少年的生理心理的特點(diǎn)，他們想象逐步從無(wú)意想象發(fā)展到有意想象，想象的興趣濃厚。如用“二十年后的我”為題寫(xiě)一篇想象作文。有的同學(xué)把自己想象成一個(gè)天文學(xué)家，乘坐宇宙飛船，揭開(kāi)宇宙之謎；有的同學(xué)想象自己成為著名的醫(yī)生，攻克癌癥等其他疑難病癥，為人類(lèi)作貢獻(xiàn)等等。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象力去生活、積累材料。如見(jiàn)到了“水”教師可問(wèn)：“同學(xué)們你們會(huì)聯(lián)想到什么？同學(xué)甲說(shuō)：“水，洶涌奔瀉，如箭飛馳，如馬奔騰，如虎下山，威

14、力無(wú)比，勢(shì)不可擋?！蓖瑢W(xué)乙說(shuō)：“水，如一面明鏡，清澈見(jiàn)底，如我們的心靈，潔凈無(wú)暇?！边\(yùn)用再造想象去閱讀古今中外的名著，積累豐富的語(yǔ)言材料。作文的立意新穎靠想象力去創(chuàng)造?？傊?，想象力光穿了整個(gè)作文教學(xué)之中，沒(méi)有想象力，學(xué)生作文思路就會(huì)閉塞，內(nèi)容空洞，立意不新。所以學(xué)生的寫(xiě)作欲望靠想象來(lái)燃燒，觀察力靠想象來(lái)培養(yǎng)，立意新穎靠想象去創(chuàng)造，私立靠想象去拓展，人物形象靠想象去塑造，語(yǔ)言的色調(diào)靠想象去渲染。由此可見(jiàn)，要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，就必須發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首要的是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。然而，教師在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生如何進(jìn)行想象力的培養(yǎng)呢？二、作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的途徑和方法寫(xiě)作能力涉及語(yǔ)言和思維兩個(gè)方面

15、。在語(yǔ)言習(xí)得方面，最基本的是語(yǔ)言的積累；在思維方面，最基本的是聯(lián)想和想象力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的載體，思維是語(yǔ)言的內(nèi)容，二者密不可分。教學(xué)課標(biāo)把語(yǔ)言材料的收集和積累，聯(lián)想和想象力的培養(yǎng)作為作文訓(xùn)練。學(xué)生從觀察生活，認(rèn)識(shí)生活，到產(chǎn)生感情，產(chǎn)生思想，直至構(gòu)思文章，寫(xiě)成文章，是一個(gè)完整的積極思維活動(dòng)的過(guò)程。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，無(wú)論是審題、立意，還是取材、構(gòu)思，都要突出一個(gè)“新”字。而想象力正是這個(gè)“新”字的具體體現(xiàn)。沒(méi)有想象力，學(xué)生的作文也就失去了靈性。1、培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力所謂“感”就是觀察、感受；所謂“悟”就是體悟、思考。觀察感受是基礎(chǔ)，體悟、思考是升華?！案形颉卑▽?duì)自然、社會(huì)、人生的感悟，對(duì)

16、文學(xué)、藝術(shù)的感悟，也包括對(duì)現(xiàn)代科學(xué)思想的感悟。感悟是情感的體驗(yàn)，也是理性的思考。沒(méi)有情感的文章是蒼白的，沒(méi)有理性的文章是膚淺的。因此，作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感、啟迪學(xué)生的悟性。感悟自然不僅可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，而且可以陶冶學(xué)生的靈性。小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，大至山川河流，非大自然不能陶其情，非大自然不能冶其性。從而大大地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。感悟的能力的培養(yǎng)不僅僅是感悟自然，并且要培養(yǎng)學(xué)生去感悟社會(huì)，這是開(kāi)拓學(xué)生生活視野的重要途徑。讓他們了解自己所處的生存環(huán)境，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，還要培養(yǎng)學(xué)生去感悟人生，讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)別人，認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力寫(xiě)作和閱讀是密不可分、相輔相

17、成的。從閱讀對(duì)寫(xiě)作的作用方面來(lái)看，閱讀是寫(xiě)作的借鑒，是讀者間接認(rèn)識(shí)生活的途徑。讀者在閱讀過(guò)程中所了解的生活，所產(chǎn)生的情感共鳴，所獲得的思想認(rèn)同等等。這些對(duì)于提高讀者的寫(xiě)作水平具有重要的意義。在閱讀過(guò)程中讀者不僅可以對(duì)生活的感性體驗(yàn)，也可以獲得對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。創(chuàng)造性讀寫(xiě)結(jié)合由閱讀引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，激發(fā)創(chuàng)造思維，主要的形式有續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)、讀后感、文章評(píng)論等。在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生的精神品質(zhì)和文化素質(zhì)提高了，才會(huì)有獨(dú)立思考的能力，想象力也會(huì)隨之提高。3、用原形啟發(fā)，培養(yǎng)想象力所謂“原形”就是啟發(fā)作用的事物。人的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)立新事物的形象，常常受類(lèi)

18、似事物或模型的啟發(fā)。魯班從茅草割手得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。如何提供“擬想”的原形是想象力訓(xùn)練的關(guān)鍵。教師要善于從學(xué)生生活或?qū)W習(xí)中熟知的事物中選擇具有啟發(fā)性的原形訓(xùn)練學(xué)生的想象力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察事物這種感性形象，通過(guò)想象就會(huì)成為生活的哲理。4、創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)想象力創(chuàng)設(shè)情景是引發(fā)聯(lián)想和想象的重要手段。情景的創(chuàng)設(shè)對(duì)表象的浮現(xiàn)起著重要的作用。情景的創(chuàng)設(shè)要注意暗示表象之間的聯(lián)系，使學(xué)生由此及彼地建立起表象之間的聯(lián)系。根據(jù)這一情景，同學(xué)們展開(kāi)合理的想象，從而使文章立意新穎?？偠灾魑慕虒W(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在創(chuàng)造性思維中占有重要的地位首推聯(lián)想和想象。所以，作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)這

19、根主線(xiàn)，才能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生的思維靈感，打開(kāi)思維的閘門(mén)，迸出思想的火花，創(chuàng)作出更高質(zhì)量的作品來(lái)。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的幾點(diǎn)思考雷秋菊 HYPERLINK / t _blank 論文摘要：指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的幾點(diǎn)思考論文關(guān)鍵詞：指導(dǎo),學(xué)生,課外閱讀,思考“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是我國(guó)古代文人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，英國(guó)大作家莎士比亞也曾經(jīng)深有感觸地說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊寣W(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，與書(shū)交朋友，既是語(yǔ)文老師應(yīng)盡的責(zé)任，也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文老師提出的要求。作為一名語(yǔ)文老師，對(duì)于指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀，我有以下幾點(diǎn)思考。1、創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，激發(fā)閱

20、讀興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，使我們深切地感受到：激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀興趣是極為迫切和重要的。興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生一旦有了課外閱讀的興趣，就能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)驅(qū)力，主動(dòng)自覺(jué)地大量閱讀，語(yǔ)文能力會(huì)很快得到提高。因此，如何創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，激發(fā)閱讀興趣，就成為需要我們思考的首要問(wèn)題。小學(xué)生一般都有崇拜名人的特點(diǎn)。因此我經(jīng)常向?qū)W生介紹古今中外一些名人熱愛(ài)讀書(shū)的故事，講述他們通過(guò)大量閱讀而學(xué)貫古今、博學(xué)多才的事例，如杜甫的“破萬(wàn)卷”；韓愈的“口不絕吟”；白居易的“苦節(jié)讀書(shū)”等等，都可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)讀書(shū)對(duì)于成才的重要性。同時(shí)，我設(shè)立好班級(jí)圖書(shū)架，每個(gè)星期開(kāi)一節(jié)讀書(shū)課，讓學(xué)生自由閱讀或者交流讀書(shū)收獲，從

21、學(xué)生中列舉一些愛(ài)讀書(shū)的榜樣，經(jīng)常予以表?yè)P(yáng)。在班級(jí)內(nèi)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我還針對(duì)教材實(shí)際，有時(shí)在課前，讓學(xué)生以收集資料為目的，開(kāi)展課外自主閱讀；有時(shí)在課后，推薦與課文內(nèi)容有關(guān)的課外書(shū)籍引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀，從而激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，使學(xué)生變苦讀為愛(ài)讀。此外，我在每個(gè)學(xué)期還舉行兩次閱讀考級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生展示自己的閱讀成果，并由選出的小評(píng)委給予評(píng)定，登記在期末的素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上。通過(guò)閱讀考級(jí)，有效地使學(xué)生明確了閱讀的目的，激發(fā)了其課外閱讀的積極性。2、進(jìn)行必要引導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀能力。學(xué)生的課外閱讀閱讀如果不加指導(dǎo)，往往會(huì)事倍功半，組織形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，是指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的重要內(nèi)容和途徑。開(kāi)學(xué)初

22、，我把指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀納入自己的教學(xué)計(jì)劃，在第一天就要求學(xué)生準(zhǔn)備好讀書(shū)筆記本，要求學(xué)生把在課外閱讀過(guò)程中遇到的喜歡的詞、句、段，摘抄下來(lái)，把在課外閱讀過(guò)程中遇到的疑問(wèn)記下來(lái)，把在課外閱讀過(guò)程中收獲的成果和體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，通過(guò)閱讀交流課與大家分享、討論，并給予積極肯定。其次，我們還應(yīng)當(dāng)向?qū)W生及時(shí)地、有目的地推薦優(yōu)秀課外讀物，使學(xué)生多讀，有效促進(jìn)學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。3、必須得到家長(zhǎng)的支持與配合。學(xué)生的課外時(shí)間絕大部分都在家里，因此，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀必須得到家長(zhǎng)的支持與配合。在應(yīng)試教育根深蒂固的今天，在中考、高考的雙重壓力下，讓家長(zhǎng)全力支持學(xué)生讀課外書(shū)其實(shí)是很難的，有不少學(xué)生向語(yǔ)文老師抱怨，課外一讀

23、課本以外的書(shū)，家長(zhǎng)就極力反對(duì)，說(shuō)什么又在看閑書(shū)了，將來(lái)考試又不考，白浪費(fèi)時(shí)間。有些粗暴的家長(zhǎng)甚至把課外書(shū)撕掉或燒掉。這種極端的功利主義傾向嚴(yán)重影響了學(xué)生課外閱讀的積極性。作為語(yǔ)文教師，在這方面我們就要與家長(zhǎng)多溝通，要讓家長(zhǎng)明白課外閱讀的意義、作用；明白老師的課內(nèi)點(diǎn)撥指導(dǎo)是教給學(xué)生閱讀的方法、技巧，學(xué)生課外閱讀則是課內(nèi)所學(xué)的加深運(yùn)用、總結(jié)和提高。以此取得他們的理解、支持與配合，督促學(xué)生在課余時(shí)間里多讀讀報(bào)紙、時(shí)文，背誦一些古詩(shī)文；在雙休日和寒暑假中多讀些名著。家庭是學(xué)生課外閱讀的主要場(chǎng)所，家庭也最先深刻影響著孩子的閱讀行為。4、必須謹(jǐn)防學(xué)生走入閱讀誤區(qū)。古人云：；“朝聞道，夕死可矣”。讀書(shū)的意義

24、不在于為了什么，只是聞道罷了。讓無(wú)知變得有知起來(lái)，然后越有知，就越無(wú)知。如此反復(fù)。讀書(shū)其實(shí)就是一種生活方式。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生課外閱讀或鼓勵(lì)家長(zhǎng)支持學(xué)生課外閱讀時(shí)，切不可過(guò)分強(qiáng)調(diào)課外閱讀是為了學(xué)生在考試時(shí)寫(xiě)作文，否則，學(xué)生課外閱讀的可能就只是一堆各種版本的、無(wú)用的作文書(shū)了，家長(zhǎng)也會(huì)把作文書(shū)奉為圣書(shū)。那么，學(xué)生的課外閱讀就失去了意義。與此相比，指導(dǎo)學(xué)生選擇讀物就更顯得重要，由于出版商追求贏利，所以要讀到一本好書(shū)不甚容易，特別要讀到一本適合小學(xué)生的好書(shū)就更不容易。冰心在憶讀書(shū)里用“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)?！本艂€(gè)字給了我們有益的啟示，讓我們明白了讀書(shū)需要有所選擇的道理。菲爾丁說(shuō)過(guò)“一本不好的書(shū)，能象不好

25、的朋友一樣，將你戕害?！狈参淖直磉_(dá)粗劣，既無(wú)思想性，又無(wú)藝術(shù)性的作品不要讀，否則，會(huì)造成時(shí)間浪費(fèi)；凡內(nèi)容荒誕的作品或低級(jí)趣味的各種書(shū)刊，應(yīng)堅(jiān)決棄之。我們一定要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，選擇有價(jià)值、有益處、有啟發(fā)的好書(shū)。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，是課程改革賦予我們語(yǔ)文教師的職責(zé)，我們必須要做好，我們一定會(huì)做好。淺談(qin tn)教師如何打造高效課堂雷秋菊 摘要(zhiyo):新形勢(shì)下的課堂模式給我們解決了內(nèi)容多、時(shí)間少的問(wèn)題。課堂對(duì)教師來(lái)說(shuō)，就是教學(xué)方式。在課堂改革中，教師應(yīng)從角色(ju s)、觀念上轉(zhuǎn)變，更要做好課前、課中等方面工作的改變，真正做到高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)

26、學(xué)生獲得高效發(fā)展。這就是高效課堂。關(guān)鍵詞:高效課堂 關(guān)鍵作用課堂對(duì)教師來(lái)說(shuō)，就是教學(xué)方式。新課程倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)過(guò)程，倡導(dǎo)學(xué)生自主性的探究性學(xué)習(xí)模式。高效課堂，不僅是達(dá)成高效率的課堂，更是教育教學(xué)形式的巨大變革。課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)，在一節(jié)課高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。課堂教學(xué)的高效性就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有高效收獲、高效提高、高效進(jìn)步。作為教師，是課堂改革的最直接的一環(huán)。所以，我認(rèn)為以下幾個(gè)方面來(lái)打造高效課堂：一、教師要處理好角色、觀念的轉(zhuǎn)變教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識(shí)的灌輸者、守

27、護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者，在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。要做到這一方面，教師首先要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到高效課堂的意識(shí)轉(zhuǎn)變。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變也是很重要的一方面。良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。真心熱愛(ài)學(xué)生，贏得學(xué)生的信任，這是建立朋友式的師生關(guān)系的前提。只有讓學(xué)生感到你愛(ài)他，學(xué)生才能信任你，你講的話(huà)才有感召力，你的愿望才能得以實(shí)現(xiàn)。利用課余時(shí)間，盡量去了解學(xué)生，充分的接觸是建立朋友式師生關(guān)系的基礎(chǔ)。利用課間的休息時(shí)間作為了解學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)，這樣可以向?qū)W生指出他的

28、錯(cuò)誤或提出自己的建議。因?yàn)閷W(xué)生的自尊心都很強(qiáng)，所以應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生，用不同的方式向他指出錯(cuò)誤或提出好的建議，學(xué)生極易接受。二、高效課堂需要充分的準(zhǔn)備緊盯教學(xué)內(nèi)容是教師準(zhǔn)備的一方面?！安淮驘o(wú)準(zhǔn)備之仗”，課堂要高效，教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作業(yè)。備好教學(xué)對(duì)象。課前備課必須充分，特別是“備學(xué)生”要落實(shí)到位。這節(jié)課你雖然設(shè)計(jì)得很精彩，但是必須符合你這個(gè)班學(xué)生的認(rèn)知水平，如果不符合，就必須修改，因?yàn)檫@是關(guān)系到我們所講的這節(jié)課是否能引起大部分學(xué)生興趣的一個(gè)關(guān)鍵之所在，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣正是我們提高課堂效率的一個(gè)重要因素。三、高效課堂需要活躍的課堂狀態(tài)教師要善于根據(jù)具體教學(xué)情況，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，成為學(xué)生創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)者，精心設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法。作為課堂的組織者、參與者、合作者，教師要重視課堂民主平等氛圍的營(yíng)造，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、自由表達(dá)、愉快合作，讓學(xué)生在心理上處于興奮和抑制的最佳狀態(tài)，讓學(xué)生充滿(mǎn)求知的愉悅感，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的良好情緒，最大限度激發(fā)學(xué)生的主題意識(shí)和主題精神。課堂要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。課堂節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而變化。課堂