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1、12理清思路 整體感知表達(dá)感受觀賞舞蹈贊美感謝 文章哪一部分是寫觀舞的?這一部分的前后分別寫什么?3考考你的識(shí)字量顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云雛鳳 盡態(tài)極妍花鬘 斗藪 妥帖 渾身解數(shù)褶裙 驚鴻pn c cnchnch zhchynmnsutixizhhng 4觀舞記 安塞腰鼓同:、題材相同,都是描寫舞蹈、都寫了舞蹈的文化背景。(安塞腰鼓的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原;觀舞記卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù))、都運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。異:、在舞蹈風(fēng)格上安塞腰鼓表現(xiàn)了陽(yáng)剛之美; 觀舞記表現(xiàn)的是陰柔之美。、安塞腰鼓沒有用側(cè)面描寫,觀舞記除了用正面描寫,還用了側(cè)面描寫,寫觀
2、眾的反映等。5積累詞語(yǔ)(無限的)哀愁 (無邊的)喜樂 (低回婉轉(zhuǎn)的)嬌羞 (叱咤風(fēng)云的)盛怒(細(xì)膩妥帖的)梳妝 (錚錚的)弦響 (靈活熟練的)四肢五官 (優(yōu)美的)詩(shī)歌故事 6飛動(dòng)的美身體服飾神態(tài)心靈 作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的?7 文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈,還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。 我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!8 怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料。卡拉瑪姐妹也是一樣,吸收著大地母親的營(yíng)養(yǎng),沒有印度悠久文化的熏陶
3、,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。9了解印度文化 印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn):宗教色彩濃厚。在印度歷史上,印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明,直到今天,仍然是印度社會(huì)各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在宗教中都有其象征意義,舞臺(tái)的背景也充滿宗教色彩。10 印度的舞蹈歷史悠久,正像宗教一樣,舞蹈的產(chǎn)生也是有各種各樣的神話傳說,而且越傳越玄。不過,比較可信的說法是,印度的舞蹈還是源于王邑,古時(shí)候人們對(duì)神的崇拜。由于人們?yōu)榱巳傆谏?,于是就有了各種各
4、樣的祭祀禮儀,天長(zhǎng)日久,祭禮活動(dòng)逐漸定型,在日常生活中也就衍生出舞蹈。 11 在印度教的佛經(jīng)中,濕婆頭戴“火焰冠”,是主宰破壞和生殖兩種權(quán)能的神,生有三只眼和四只手臂。他終年在喜馬拉雅山苦修行,學(xué)會(huì)跳舞,成為剛?cè)醿煞N舞蹈的創(chuàng)造者,后被尊為“舞王”。當(dāng)他翩翩起舞時(shí),三只眼睛睜開,分別洞察過去、現(xiàn)在和將來;四只手臂輕輕舒展,前兩臂作印度教典型的姿勢(shì),后兩只手分別持小鼓和火焰。 這一尊舞王濕婆就是濕婆雕像中“舞王相”姿勢(shì)的典型作品,它被認(rèn)為是印度濕婆雕像藝術(shù)中最富有神秘主義哲學(xué)意味的藝術(shù)品之一。在這尊雕塑中,濕婆的舞姿被刻劃得十分優(yōu)美,他輕抬左腳,右腿獨(dú)立于火焰的光環(huán)之中,腳踏一個(gè)小人,表現(xiàn)出“時(shí)間
5、征服者”的意味,那火焰的光環(huán)則象征著生成、保存、毀滅的輪回循環(huán)過程。整尊雕像十分富于節(jié)奏的美感,舞蹈的濕婆被塑造得精美絕倫,顯得神采飛揚(yáng)。12 印度舞蹈具有強(qiáng)烈的宗教色彩:“臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?!笨ɡ斀忝玫奈璧妇褪且源藶楸尘暗模憩F(xiàn)了鮮明的民族特色。 13 卡拉瑪在表演舞蹈時(shí)是全身心的投入,除身體在飛動(dòng)外,心靈也進(jìn)入了舞蹈的境界,達(dá)到忘我的境地。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。 在舞蹈的狂歡中, 她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。14印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈
6、。舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,頭戴半圓形花環(huán),耳環(huán)和鼻飾閃爍,光彩照人,演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合,面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。15 怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料??ɡ斀忝靡彩且粯?,吸收著大地母親的營(yíng)養(yǎng),沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。16顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云雛鳳 盡態(tài)極妍花鬘 斗藪 妥帖 渾身解數(shù)褶裙 驚鴻pn c cnchnch zhchynmnsutixizhhng 預(yù)習(xí)展示17語(yǔ)言美表現(xiàn)舞蹈美神態(tài)美舞姿美服
7、飾美外貌美動(dòng)作美飛動(dòng)之美18賞讀課文,讀出“美” 找出你喜歡的句子,在小組內(nèi)有感情朗讀,可以單獨(dú)讀、組合讀、接龍讀,邊讀邊在腦子想象舞蹈的情景畫面,使自己沉浸其中 19研讀課文,感悟“美”最貼切的詞語(yǔ);最妙的修辭;最美的句式;最細(xì)致的觀察;探究釋疑20 濕婆由于掌管毀滅,所以形象恐怖。他出現(xiàn)的時(shí)候經(jīng)常伴隨著死亡的種種征兆。他的座騎是一頭青牛,濕婆的身上經(jīng)常涂有死人的骨灰,散發(fā)著恐怖. 但是這并不是說濕婆就因此而不受人們的敬仰,相反的,濕婆在印度教中依然占據(jù)著重要地位。21 卡拉瑪在表演舞蹈時(shí)是全身心的投入,除身體在飛動(dòng)外,心靈也進(jìn)入了舞蹈的境界,達(dá)到忘我的境地。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技
8、巧之舞。 在舞蹈的狂歡中, 她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。22“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)” “如同一個(gè)嬰兒” “她是一只雛鳳” “假如假如假如假如” “忽而忽而忽而忽而忽而” “笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起”“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗擻龍蛇動(dòng)”運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句23 作者運(yùn)用了哪些語(yǔ)言技巧?、運(yùn)用生動(dòng)的比喻,排比,引用等修辭手法、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度展示舞姿的美。、運(yùn)用了許多修飾性的詞語(yǔ),增加文章韻味。24 印度舞蹈大致上可以分為古典舞蹈和民間舞蹈。這些舞蹈大多宗教色彩濃厚。在演出時(shí),臺(tái)前都要放上一尊舞神濕婆的雕像。 “他的右上手拿著一面達(dá)莫和鼓,象征著創(chuàng)造,有的說象征各種聲音;右下手象征
9、神的保護(hù)和祝福;他的左手托起燃燒的火焰,象征著他可以毀滅他所創(chuàng)造的一切(也有人說象征謬誤的毀滅和真理的傳播);左下手像象鼻那樣垂向抬起的腳,象征著不受一切羈絆的自由;右腳踩住一個(gè)魔鬼(名叫莫亞卡拉),象征著善征服惡;左腳上抬,象征著超脫塵世,向上升騰。舞蹈周圍裝飾,象征著懷抱人們的大自然。這等舞王之形象,可以說形象地啟示了印度舞蹈的宗旨?!?5 文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈,還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。 我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!26 怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)
10、家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料??ɡ斀忝靡彩且粯?,吸收著大地母親的營(yíng)養(yǎng),沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。27 手勢(shì)是印度舞蹈中一個(gè)重要的特點(diǎn),大多數(shù)印度舞蹈中對(duì)手勢(shì)的意義都有嚴(yán)格的規(guī)定,通常來說,單手可以有個(gè)姿勢(shì),雙手個(gè)。加在一起總共有個(gè)姿勢(shì)。而每一個(gè)手勢(shì),再結(jié)合上臂膀的揮動(dòng)、身體的扭動(dòng)則可以表達(dá)上十種不同的含義 .而“會(huì)說話”的并不光是手勢(shì)。印度舞蹈中對(duì)演員的面部表情也有高到幾乎變態(tài)的要求。九種“拉斯”(意為“味道”)是每個(gè)演員都必須要熟練掌握的 28美,在傳遞著29創(chuàng)造美30知識(shí)遷移,模仿練筆 每個(gè)民族都有自己具有鮮明民族特色的舞蹈。下面,請(qǐng)學(xué)習(xí)剛才所提到的觀察方法,欣賞千手觀音的舞蹈畫面。 要求:學(xué)習(xí)文章的寫法,用精致的形容詞和恰當(dāng)?shù)男揶o從各個(gè)方面來表現(xiàn)自
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