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文檔簡介

1、詩經(jīng)衛(wèi)風氓松陽二中 楊慧超1.梳理詩文,以三次淇水為線索。2分析三渡淇水主人公的內(nèi)心情感變化軌跡。3細品語言,對氓的稱呼變化的原因。4“反是不思,亦已焉哉”你覺得她會做什么決定?是棄婦還是棄夫?(主題:有自我意識獨立勇敢)5小結(jié):致橡樹。導入:鄧麗君的歌聲柔情似水,水邊也總是愛情的發(fā)生地,無論是蓮邊嬉戲的魚兒,還是雙雙對對的鴛鴦,都能給人無限美好的遐想,在詩經(jīng)中,水邊更是上演了一幕又一幕的愛情悲喜劇。像“關(guān)關(guān)雎鳩君子好逑”的輾轉(zhuǎn)思念,“蒹葭蒼蒼在水一方”的苦苦追尋。今天的詩中也有這樣一條河,它的名字叫淇水,讓我們沿著時光的河流溯回而上,去聽聽發(fā)生在淇水邊的古老愛情故事。找一找,淇水在詩歌中出現(xiàn)

2、了幾次?1送子涉淇,至于頓丘。2 淇水湯湯,漸車帷裳。3 淇則有岸,隰則有泮一、梳理詩文詩經(jīng)衛(wèi)風氓 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。 乘彼垝垣,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。既見復關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。 桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。 三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自

3、悼矣。 及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!送子涉淇,至于頓丘。淇水湯湯,漸車帷裳。淇則有岸,隰則有泮。分析三次淇水的用意,描繪主人公內(nèi)心情感變化軌跡 三渡淇水 對應(yīng) 情節(jié) 聯(lián)想水的形態(tài) 女子的情感 審美情調(diào)熱戀婚變決裂緩緩流淌,潺潺澄澈輕柔甜蜜,幸福歡樂人生若只如初見上下翻滾,洶涌澎湃心酸悲憤,凄凄無助卻道故人心易變冷寂寬廣,冰河嗚咽清醒理性,釋然決絕早知如此絆人心,何如當初莫相識送子涉淇,至于頓丘淇水湯湯,漸車帷裳淇則有岸,隰則有泮詩經(jīng)衛(wèi)風氓古為黃河支流,流經(jīng)衛(wèi)、鄭(今在河南省北部),靜靜流淌的淇水,水色秀麗,風光迷人,是當時

4、男女約會游玩的場所,是浪漫愛情的生發(fā)地。衛(wèi)國、鄭國的許多愛情故事,幾乎都與淇水有關(guān),這也就有了所謂的鄭衛(wèi)之音。淇水這條河淇水這個意象在這里都有哪些作用?1.一切景語皆情語,融情于景,表達感情。2.見證了女子從熱戀到婚變到?jīng)Q裂的全過程,也見證了女子內(nèi)心的成長。3.彰顯了詩歌的脈絡(luò),既是事件的發(fā)展線,也是感情的變化線。細品語言不變的淇水背后是變化的情感;接下來請從變化的稱呼去看同一個人。對氓的稱呼的變化 氓:初次見面的陌生男子。詩經(jīng)衛(wèi)風氓 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。 乘彼垝垣,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。既見復關(guān),載笑載言

5、。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。 桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。 三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。 及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!子子子爾爾爾士士士士爾爾對氓的稱呼 “我”的仰望:子,對男子的尊稱,帶有明顯的謙敬色彩。我對氓的禮數(shù)和教養(yǎng)。我始終彬彬有禮,對氓充滿好感和愛意的同時,

6、保持著矜持和距離感。子“我”的平視:爾,第二人稱代詞。雙方地位平等,一般常用于同輩或關(guān)系密切的人?!盃枴钡拇Q意味著兩人情感的加深和關(guān)系的親密。是甜蜜愛情的代稱?!拔摇钡母╊骸笆俊?,泛稱,是一個群體性的概念。從局部的“爾與我”轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的“士與女”。稱呼變化的軌跡正是女主人公對愛情、對婚姻、對男子日臻成熟的思考和成長。爾士爾自我徂爾:對天下男子負心的無情譴責最終回歸到對自己丈夫的控訴上。過去最親密的稱呼變成了此時的最隨意的代稱,可見女子的悲憤與遺憾。開放思考:“反是不思,亦已焉哉?!蹦阌X得她會做什么決定?果斷、堅強、不屈己、不從人。她是“棄婦”還是“棄夫”?女主人公所處的年代在公元前七世紀以

7、前,是我國由奴隸制向封建社會過渡時期,受傳統(tǒng)的母系社會的影響,戀愛婚姻仍保持一部分的原始自由,另一方面,禮法制度正在形成,但尚未定型,還未具備廣泛的社會控制力,女性在社會上和家庭中的地位逐漸降低。我讀氓,是一個青春不在、愛已消逝的哀傷女子勞作之余坐在桑樹下,望著淇河流水獨自歌唱,她的歌里有愛,有歡愉,有幸福,有苦惱,也有痛苦,滿滿的全是喜怒哀樂的生活回憶。氓在衛(wèi)地能夠流傳,肯定唱出了許多女子的心聲,她們在勞作的間隙,在疲憊的黃昏,在星光里,在月光下,想起自己的過往,就在靜謐中唱起來。在微風里,在黃昏中,在寂靜的暗夜里,歌聲傳開去,空氣中有一種淡淡的歲月勞作的辛苦和感傷。皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為!愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔,像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心,所以來與你決裂。今日猶如最后的聚會,明日便將分手溝頭。白頭吟 卓文君愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔,像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心,所以來與你決裂。今日猶如最后的聚會,明日便將分手溝頭。我緩緩的移動腳步沿溝走去,過去的生活宛如溝水東流,一去不返。凄凄啼哭,我毅然離家隨君遠去,就不像一般女孩凄凄啼哭。滿以為嫁了一個情意

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