企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理-領(lǐng)導(dǎo)行為理論PPT課件_第1頁
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文檔簡介

1、領(lǐng)導(dǎo)行為理論二維構(gòu)面理論 俄亥俄州立大學(xué)的二維構(gòu)面理論又稱“領(lǐng)導(dǎo)雙因素模式”,是美國俄亥俄州立大學(xué)的研究者弗萊西和他的同事從1945年起,對領(lǐng)導(dǎo)問題進(jìn)行了廣泛的研究 一:定義領(lǐng)導(dǎo)行為可以利用兩個構(gòu)面加以描述: 關(guān)懷 所謂“關(guān)懷”是指一位領(lǐng)導(dǎo)者對其下屬所給予的尊重、信任以及互相了解的程度。從高度關(guān)懷到低度關(guān)懷,中間可以有無數(shù)不同程度的關(guān)懷。 定規(guī) 所謂“定規(guī)”,也就是指領(lǐng)導(dǎo)者對于下屬的地位、角色與工作方式,是否都制訂有規(guī)章或工作程序。這也可有高度的定規(guī)和低度的定規(guī)。 因此,二維構(gòu)面可構(gòu)成一個領(lǐng)導(dǎo)行為坐標(biāo),大致可分為四個象限或四種領(lǐng)導(dǎo)方式。 二:劃分領(lǐng)導(dǎo)行為維度分析兩維模式與領(lǐng)導(dǎo)四分圖抓組織:即以

2、工作為中心關(guān)心人:即以人際關(guān)系為中心低高高關(guān)心人抓組織低組織低關(guān)心人高組織高關(guān)心人高組織低關(guān)心人低組織高關(guān)心人領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖高關(guān)懷低定規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)者 該種領(lǐng)導(dǎo)者注意關(guān)心愛護(hù)下屬,經(jīng)常與下屬交換思想,交換信息,與下屬感情融洽,但是組織內(nèi)規(guī)章制度不嚴(yán),工作秩序不佳,這是一個較仁慈的領(lǐng)導(dǎo)者。低關(guān)懷高定規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)者 該種領(lǐng)導(dǎo)者注意嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度,建立良好的工作秩序和責(zé)任制,但是不注意關(guān)心愛護(hù)下屬,不與下屬交流信息,與下屬關(guān)系不融洽。這是一個較為嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者。三:領(lǐng)導(dǎo)方式低關(guān)懷低定規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)者該種領(lǐng)導(dǎo)者不注意關(guān)心愛護(hù)下屬,不與下屬交換思想,交流信息,與下屬關(guān)系不太融洽,也不注意執(zhí)行規(guī)章制度,工作無序,效率低下

3、。這是一個無能、不合格的領(lǐng)導(dǎo)者。高關(guān)懷高定規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)者該種領(lǐng)導(dǎo)者并不總是產(chǎn)生積極效果.在生產(chǎn)部門內(nèi),工作技巧評定結(jié)果與定規(guī)程度呈正相關(guān);而與關(guān)懷程度呈負(fù)相關(guān)。但在非生產(chǎn)部門內(nèi),這種關(guān)系恰恰相反。一般來說,高定規(guī)和低關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)方式效果最差。其他三種類型的領(lǐng)導(dǎo)行為普遍與較多的缺勤、事故、抱怨及離職有關(guān)系。 一般來說,中國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者采取的領(lǐng)導(dǎo)行為是高關(guān)懷、低定規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)方式;而西方國家的領(lǐng)導(dǎo)者采取的是一種高關(guān)懷、高定規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)方式。四:總結(jié)管理方格理論誕生:管理方格理論(Management Grid Theory)是研究企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)方式及其有效性的理論,是由美國得克薩斯大學(xué)的行為科學(xué)家羅伯特布萊克(Ro

4、bert RBlake)和簡莫頓( Jane SMouton)在1964年出版的管理方格一書中提出的。 誕生主要內(nèi)容:為避免趨于極端,克服以往各種領(lǐng)導(dǎo)方式理論中的“非此即彼”的絕對化觀點,他們就企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)方式問題提出了管理方格法,使用自己設(shè)計的一張縱軸和橫軸各9等分的方格圖,縱軸和橫軸分別表示企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對人和對生產(chǎn)的關(guān)心程度。第1格表示關(guān)心程度最小,第9格表示關(guān)心程度最大。全圖總共8l個小方格,分別表示“對生產(chǎn)的關(guān)心”和“對人的關(guān)心”這兩個基本因素以不同比例結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式。 主要內(nèi)容&布萊克和莫頓領(lǐng)導(dǎo)方格圖:9*9管理方格 19995.511919876543211 2 3 4 5 6 7

5、8 9員工導(dǎo)向工作導(dǎo)向最為典型的五種風(fēng)格1.1無力的管理(貧乏型管理):領(lǐng)導(dǎo)者以最小的努力程度完成必須做的工作,以維持組織的存續(xù)和成員的身份;9.1權(quán)力與服從的管理(任務(wù)型管理):由于工作條件的安排達(dá)到高效運作,使人的因素降到最低限度,領(lǐng)導(dǎo)者只重視任務(wù)效果而不重視下屬的發(fā)展和下屬的士氣;1.9鄉(xiāng)村俱樂部型管理:對員工的需要關(guān)懷備至,創(chuàng)造了一種舒適、友好的組織氛圍和工作基調(diào),領(lǐng)導(dǎo)者只注重關(guān)懷和支持下屬而不關(guān)心任務(wù)和效率5.5組織與人平衡式的管理(中庸之道型管理):領(lǐng)導(dǎo)者維持足夠的任務(wù)效率和令人滿意的士氣,使組織的績效有實現(xiàn)的可能;9.9團(tuán)隊型管理:工作完成來自于員工的貢獻(xiàn),由于組織目標(biāo)的共同利益

6、關(guān)系而形成了相互依賴,創(chuàng)造了信任和尊重關(guān)系,形成了一種共生共榮、和諧舒暢的格局,領(lǐng)導(dǎo)者通過協(xié)調(diào)和綜合工作相關(guān)活動而提高任務(wù)效率與工作士氣。5.1方格 表示準(zhǔn)生產(chǎn)中心型管理,比較關(guān)心生產(chǎn),不大關(guān)心人;1.5方格 表示準(zhǔn)人中心型管理,比較關(guān)心人,不大關(guān)心生產(chǎn);9.5 方格 表示以生產(chǎn)為中心的準(zhǔn)理想型管理,重點抓生產(chǎn),也比較關(guān)心人;5.9方格 表示以人為中心的準(zhǔn)理想型管理,重點在于關(guān)心人,也比較關(guān)心生產(chǎn)。大弧度鐘擺 還有,如果一個管理人員與其部屬關(guān)系會有9.l定向和1.9體諒,就是家長作風(fēng);當(dāng)一個管理人員以9.1定向方式追趕生產(chǎn),而在這樣做的時候激起了怨恨和反抗時,又到了1.9定向,這就是大弧度鐘擺

7、;一些其他的風(fēng)格研究結(jié)果布萊克管理方式表明,在對生產(chǎn)的關(guān)心和對人的關(guān)心這兩個因素之間,并沒有必然的沖突。他們通過有情報根據(jù)的自由選擇、積極參與、相互信任、開放的溝通、目標(biāo)和目的、沖突的解決辦法、個人責(zé)任、評論、工作活動等9個方面的比較,認(rèn)為9.9定向方式最有利于企業(yè)的績效。所以,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該客觀地分析企業(yè)內(nèi)外的各種情況,把自己的領(lǐng)導(dǎo)方式改造成為9.9理想型管理方式,以達(dá)到最高的效率。 領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)流理論 坦南鮑姆和施密特在1958年提出的該理論按照領(lǐng)導(dǎo)者運用職權(quán)的程度和下屬享有自主權(quán)的程度把領(lǐng)導(dǎo)模型看作一個連續(xù)變化的分布帶,以高度專權(quán)、嚴(yán)密控制為左端,以高度放手、間接控制為右端。當(dāng)然,這兩個極

8、端不是絕對的,二者都有一定的限度。即使專權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),也不能不讓下屬保持一點自由度。 他們認(rèn)為并沒有一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格總是正確的,也沒有一種總是錯誤的。領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)流理論領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)流理論以領(lǐng)導(dǎo)為中心的領(lǐng)導(dǎo)行為以下屬為中心的領(lǐng)導(dǎo)行為 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的運用(主管人員自由區(qū)) 下屬的自主范圍(非主管人員自由區(qū))領(lǐng)導(dǎo)者作出決策由下屬執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)者作出并向下屬推銷決策領(lǐng)導(dǎo)者作出決策并允許提出問題領(lǐng)導(dǎo)者提出決策設(shè)想交下屬討論修改領(lǐng)導(dǎo)者提出問題征求意見后作出決策領(lǐng)導(dǎo)者規(guī)定界限由團(tuán)體作出決策領(lǐng)導(dǎo)者允許下屬在規(guī)定界限內(nèi)行使決策權(quán) 他們認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)方式的選擇取決于三方面的因素:(1)領(lǐng)導(dǎo)者本身。如價值觀念、思想體系、對下屬的信任、性格愛

9、好和在不確定環(huán)境中的安全感;(2)下屬方面。如下屬的期望;(3)環(huán)境。如組織的類型、問題的性質(zhì)和時間的壓力。在已知這些因素的情況下,就可以沿著一條從“以領(lǐng)導(dǎo)為中心”到“以下屬為中心”的連續(xù)流,來仔細(xì)觀察領(lǐng)導(dǎo)行為。權(quán)變理論 權(quán)變管理沒有一成不變的、普遍適用的“萬能的”管理理論和方法。 一、基本思想 1、背景 2、基本思想白貓黑貓理論 3、基本理論框架 二、典型的權(quán)變管理模型三、權(quán)變理論在實踐中的成就背景二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、科技進(jìn)步、世界貿(mào)易、企業(yè)競爭、企業(yè)組織形式和管理方法的多樣化 傳統(tǒng)的:強(qiáng)調(diào)物資、技術(shù)、規(guī)章制度的管理不適應(yīng);忽視人的作用、忽視了人的多種需要,導(dǎo)致的是不能真正調(diào)動人的積極性。理論

10、研究1965年菲德勒,讓工作適合管理者1970年勞倫斯與洛希,組織結(jié)構(gòu)與設(shè)計1970年超Y理論,哈佛商業(yè)評論1976年勞倫斯與洛希,組織與環(huán)境1979年卡斯特和羅森茨韋克,組織與管理系統(tǒng)與權(quán)變的觀點1974年羅伯特豪斯,“領(lǐng)導(dǎo)的路徑目標(biāo)理論”,載于領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變方法,JG亨特,超Y理論理論首先由卡曼( KKorman)提出,后由何塞(PaulHersey)和布蘭查(Banchard)進(jìn)一步發(fā)展。該理論認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)下屬的成熟程度選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)方式。概念涉及任務(wù)行為、關(guān)系行為,領(lǐng)導(dǎo)方式有:命令式、說服式、參與式和授權(quán)式。根據(jù)下屬的成熟度和組織所處的環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)的生命周期理論圖。 領(lǐng)導(dǎo)的生命周期

11、理論成熟度是指人們對自己的行為承擔(dān)責(zé)任的能力和愿望的大小。任務(wù)成熟度是一個人具有無須別人的指點就能完成其工作的知識、能力和經(jīng)驗的程度。心理成熟度是指一個人能自覺地去做,而無須外部的激勵,則認(rèn)為他有較高的心理成熟度。成熟度的四個等級:M1:下屬缺乏接受和承擔(dān)任務(wù)的能力和愿望,他們既不能勝任又缺乏自信;天賦時忙取;M2:下屬愿意承擔(dān)任務(wù)但缺乏足夠的能力,他們有積極性但沒有完成任務(wù)所需的技能;M3:下屬具有完成領(lǐng)導(dǎo)者所交給的任務(wù)的能力,但沒有足夠的動機(jī);M4:下屬能夠而國愿意去做領(lǐng)導(dǎo)要他們做的事。成熟度任務(wù)行為是指領(lǐng)導(dǎo)者和下屬為完成任務(wù)而形成的交往形式,關(guān)系行為是指領(lǐng)導(dǎo)者給下屬以幫助和支持的程度。由

12、這兩者何塞和布蘭查提出了任務(wù)行為、關(guān)系行為 命令式(高工作低關(guān)系):領(lǐng)導(dǎo)者對下屬進(jìn)行分工,指點下屬應(yīng)當(dāng)干什么、如何干、何時干等,它強(qiáng)調(diào)直接指揮。 說服式(高工作高關(guān)系):領(lǐng)導(dǎo)者既給下屬以一定的指導(dǎo),又注意保護(hù)和鼓勵下屬的積極性。 參與式(低工作高關(guān)系):領(lǐng)導(dǎo)者與下屬共同參與決策,領(lǐng)導(dǎo)者著重給下屬以支持,促其搞好內(nèi)部的協(xié)調(diào)溝通。 授權(quán)式(低工作低關(guān)系):領(lǐng)導(dǎo)者幾乎不加指點,由下屬自己獨立地開展工作,完成任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)方式領(lǐng)導(dǎo)生命周期圖目標(biāo)一途徑理論是由豪斯(Robert JHouse)等人提出的。該理論認(rèn)為只有當(dāng)員工確切地知道如何達(dá)成組織目標(biāo)時才能起到激勵作用,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)指明達(dá)成目標(biāo)的途徑。(領(lǐng)導(dǎo)行為、

13、環(huán)境變量)目標(biāo)一途徑理論通常變量環(huán)境變量最后結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)行為 支持 指導(dǎo)以成就為目標(biāo)下屬的特點任務(wù)的特點工作績效工作滿足感指示性的領(lǐng)導(dǎo)行為。讓下屬明確任務(wù)的具體要求,怎么做,及安排好工作日程,決策都由領(lǐng)導(dǎo)作出。支持型領(lǐng)導(dǎo)行為。與下屬友善相處、領(lǐng)導(dǎo)平易近人、關(guān)心下屬的福利、公平待人。參與型領(lǐng)導(dǎo)行為。與下屬商量,征詢下屬的建議,允許參與決策。成就導(dǎo)向型領(lǐng)導(dǎo)行為。提出有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),要求下屬有高水平的表現(xiàn),鼓勵下屬并對下屬的能力表示出充分的信心。途徑目標(biāo)理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)格和行為是能改變的,并使之適應(yīng)于特定的情景。領(lǐng)導(dǎo)行為途徑目標(biāo)理論提出領(lǐng)導(dǎo)方式要適應(yīng)情景因素。個人特點:下屬對自身能力的認(rèn)識、控制軌跡環(huán)

14、境特點:任務(wù)結(jié)構(gòu)、職權(quán)制度和工作群體情景因素下屬對自身能力的認(rèn)識。假如下屬認(rèn)為自己能力不強(qiáng),則他們更喜歡指令型領(lǐng)導(dǎo);自視甚高,則可能對指令型的領(lǐng)導(dǎo)行為表示憤懣??刂栖壽E也屬個性特征。持受內(nèi)因控制認(rèn)識的個人相信一切結(jié)果都是通過自身的努力和行為所產(chǎn)生的;持受外因控制認(rèn)識的個人則往往把發(fā)生的結(jié)果歸因于運氣、命運或“制度”。相信內(nèi)因決定論的人喜歡參與型的領(lǐng)導(dǎo)行為,相信外因決定論的 人則寧可指令型的領(lǐng)導(dǎo)。個人特點任務(wù)結(jié)構(gòu)明確時,如采用指令型領(lǐng)導(dǎo)行為效果就差,對于一些很平常的工作,人們并不需要其上司老是喋喋不休地吩咐如何去做;正式職權(quán)制度是另一個重要的環(huán)境特點,如果正式職權(quán)都規(guī)定得很明確,則下屬會更歡迎非

15、指令性的領(lǐng)導(dǎo)行為;工作群體的性質(zhì)也會影響適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)行為,如果工作群體為個人提供了社會上的支持和滿足,則支持性的領(lǐng)導(dǎo)行為就顯得多余了;反之,個人則會從領(lǐng)導(dǎo)人那里尋求這類支持。環(huán)境特點謝謝!5、世上最美好的事是:我已經(jīng)長大,父母還未老;我有能力報答,父母仍然健康。6、沒什么可怕的,大家都一樣,在試探中不斷前行。7、時間就像一張網(wǎng),你撒在哪里,你的收獲就在哪里。紐扣第一顆就扣錯了,可你扣到最后一顆才發(fā)現(xiàn)。有些事一開始就是錯的,可只有到最后才不得不承認(rèn)。8、世上的事,只要肯用心去學(xué),沒有一件是太晚的。要始終保持敬畏之心,對陽光,對美,對痛楚。9、別再去抱怨身邊人善變,多懂一些道理,明白一些事理,畢竟每

16、個人都是越活越現(xiàn)實。10、山有封頂,還有彼岸,慢慢長途,終有回轉(zhuǎn),余味苦澀,終有回甘。11、人生就像是一個馬爾可夫鏈,你的未來取決于你當(dāng)下正在做的事,而無關(guān)于過去做完的事。12、女人,要么有美貌,要么有智慧,如果兩者你都不占絕對優(yōu)勢,那你就選擇善良。13、時間,抓住了就是黃金,虛度了就是流水。理想,努力了才叫夢想,放棄了那只是妄想。努力,雖然未必會收獲,但放棄,就一定一無所獲。14、一個人的知識,通過學(xué)習(xí)可以得到;一個人的成長,就必須通過磨練。若是自己沒有盡力,就沒有資格批評別人不用心。開口抱怨很容易,但是閉嘴努力的人更加值得尊敬。15、如果沒有人為你遮風(fēng)擋雨,那就學(xué)會自己披荊斬棘,面對一切,

17、用倔強(qiáng)的驕傲,活出無人能及的精彩。5、人生每天都要笑,生活的下一秒發(fā)生什么,我們誰也不知道。所以,放下心里的糾結(jié),放下腦中的煩惱,放下生活的不愉快,活在當(dāng)下。人生喜怒哀樂,百般形態(tài),不如在心里全部淡然處之,輕輕一笑,讓心更自在,生命更恒久。積極者相信只有推動自己才能推動世界,只要推動自己就能推動世界。6、人性本善,純?nèi)缜逑魉冬摖q。欲望與情緒如風(fēng)沙襲擾,把原本如天空曠蔚藍(lán)的心蒙蔽。但我知道,每個人的心靈深處,不管烏云密布還是陰淤蒼茫,但依然有一道彩虹,亮麗于心中某處。7、每個人的心里,都藏著一個了不起的自己,只要你不頹廢,不消極,一直悄悄醞釀著樂觀,培養(yǎng)著豁達(dá),堅持著善良,只要在路上,就沒

18、有到達(dá)不了的遠(yuǎn)方!8、不要活在別人眼中,更不要活在別人嘴中。世界不會因為你的抱怨不滿而為你改變,你能做到的只有改變你自己!9、欲戴王冠,必承其重。哪有什么好命天賜,不都是一路披荊斬棘才換來的。10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻,你會覺得解脫。但舌頭總會不由自主地往那個空空的牙洞里舔,一天數(shù)次。不痛了不代表你能完全無視,留下的那個空缺永遠(yuǎn)都在,偶爾甚至?xí)惓炷?。適應(yīng)是需要時間的,但牙總是要拔,因為太痛,所以終歸還是要放手,隨它去。11、這個世界其實很公平,你想要比別人強(qiáng),你就必須去做別人不想做的事,你想要過更好的生活,你就必須去承受更多的困難,承受別人不能承受的壓力。12、逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自

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