創(chuàng)造性思維招貼設(shè)計(jì)論文

1、創(chuàng)造性思維招貼設(shè)計(jì)論文802、一、招貼設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性分析0.Q,oOt97SL有利于提高教學(xué)質(zhì)量隨著生活節(jié)奏的不甑加快，人行收到的信息量不斷增大，長(zhǎng)時(shí)間的被動(dòng)刺激往往會(huì)使人產(chǎn)生疲勞感.只有通過(guò)采取新的創(chuàng)意，才能使招貼設(shè)ff達(dá)到吸引人群.*廣而告之的目的。,在招貼設(shè)計(jì)教學(xué)中引進(jìn)創(chuàng)造性思維，能夠幫助學(xué)生加強(qiáng)教學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，達(dá)到學(xué)以致用，能夠更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，從而提高招貼設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量1*戶(hù).干040：0:.08*卡O%*/,O3V1*B*,*O*2.有利于提高招貼作品的藝術(shù)效果S；耳F工0，。3如果招貼設(shè)計(jì)者沒(méi)有足夠的創(chuàng)意，那么其作品往往會(huì)平淡無(wú)奇，難以發(fā)揮招貼設(shè)計(jì)的藝

2、術(shù)價(jià)值和藝術(shù)效果,只有在招貼設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，學(xué)生才能創(chuàng)造出具有新的意境和信念的作品，才能得到社會(huì)的共鳴，才能提高招貼作品的感染力和說(shuō)服力.目前一些招貼作品的說(shuō)教意味濃厚，不僅不能得到社會(huì)的認(rèn)可,反而可能引起公眾的反感。招貼設(shè)計(jì)作為大眾傳媒體系中的一環(huán)，只有加強(qiáng)和社會(huì)的聯(lián)系，根據(jù)社會(huì)大眾的要求進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造,才能獲得其藝術(shù)效果4二、招貼設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方法L提高學(xué)生的文化素養(yǎng)招貼設(shè)計(jì)作為一種精神文化活動(dòng)，也是一種美學(xué)活動(dòng),它需要滿(mǎn)足人們的審美需要和生活體驗(yàn)等,同時(shí)，招貼設(shè)計(jì)主要通過(guò)視覺(jué)的形。，1一。八-U。0。.u。%嚴(yán)式傳遞和表達(dá)信息,良好的招貼設(shè)計(jì)需要以深厚的文

3、化素養(yǎng)作為基礎(chǔ)6*小J999*ow視覺(jué)符號(hào)的應(yīng)用和解讀與特定的場(chǎng)景具有密切的聯(lián)系，而語(yǔ)境又與社會(huì)生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。在招貼設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師如果不能從社會(huì)文化生活出發(fā)手那么這種所謂的招貼創(chuàng)意也難以被社會(huì)認(rèn)可,會(huì)讓人感到不知所云,造成信息傳遞的斷點(diǎn)。因此，為了培養(yǎng)學(xué)生在招貼設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維，應(yīng)當(dāng)努力提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解,只有這樣學(xué)生才能設(shè)計(jì)出給人帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)感受的招貼作品，才能滿(mǎn)足社會(huì)大眾的視覺(jué)需要a在招貼設(shè)計(jì)中,不僅需要一定的圖形符號(hào)表達(dá)信息，同時(shí)也需要一定的文字信息傳遞其內(nèi)涵。2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)招貼設(shè)計(jì)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，需要突出其特別性，要打破人們的視覺(jué)習(xí)

4、慣和預(yù)期。所謂創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，就是要表現(xiàn)出新的創(chuàng)意和表現(xiàn)手法，要打破傳統(tǒng)的窠向新囪蛇在招貼諛計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng),在教學(xué)中給予學(xué)生獨(dú)自發(fā)揮的空間，在創(chuàng)意的過(guò)程中給予學(xué)生足夠的靈活性和自主性。反觀當(dāng)前招貼設(shè)計(jì)中千篇一律的設(shè)計(jì)作品以及文不對(duì)題的現(xiàn)象，其重要原因r?a、.oJ.31c就是學(xué)生的思維沒(méi)有放開(kāi)，沒(méi)有真正地實(shí)現(xiàn)思維上的解放和自由。培%。%干4.。，7.一。養(yǎng)發(fā)散思維作為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要方法，是一種行之有效的方法。學(xué)生運(yùn)用啜散思維，能售囤建某T點(diǎn)向外進(jìn)行輻射,翅柱多方面的思考和聯(lián)系，從多個(gè)角度和方向找到設(shè)計(jì)的靈感.發(fā)散思維不受傳統(tǒng)思維的影響和局限，能夠

5、突破現(xiàn)實(shí)的阻礙，通過(guò)多種渠道獲得問(wèn)題不同的解決方法，從而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。發(fā)散思維往往是跳躍的、開(kāi)放的和多向的,發(fā)散得越多，產(chǎn)生的共鳴也可能越多*從而產(chǎn)生新的fab/B.0oboior想法，最終滿(mǎn)足招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)造的需要&在招貼設(shè)計(jì)中應(yīng)用發(fā)散思維,能夠圍繞一個(gè)主題.結(jié)合創(chuàng)作的內(nèi)容、對(duì)象等要求，從多個(gè)層面、多個(gè)角度進(jìn)行表達(dá)，并能夠借鑒社會(huì)潮流、藝術(shù)風(fēng)格甚至社會(huì)風(fēng)俗等因-。：FLLC-.素，將這些相關(guān)因素引入招貼設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出相應(yīng)的藝術(shù)作品。發(fā)散思維能夠拓展招貼設(shè)計(jì)的深度和廣度，是創(chuàng)造性思維的核心，因此教嬸踴貼設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)大力推廣，積極地引導(dǎo)學(xué)生地拄發(fā)散創(chuàng)作舉三,結(jié)諾招貼設(shè)計(jì)作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)重要的組成部分，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，融入本民族文化的精髓，使學(xué)生能夠9.：。，真正地認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化的需要，只有這樣才能設(shè)計(jì)出創(chuàng)造性的招貼作品0同時(shí)一發(fā)散性思維作為創(chuàng)造性思維的