教育學(xué)概論 教學(xué)課件學(xué)校德育 教師資格證書 (華師大上課復(fù)習(xí)材料)

1、第七章 學(xué)校德育第一節(jié) 學(xué)校德育目標(biāo)與內(nèi)容第二節(jié) 學(xué)校德育過程第三節(jié) 學(xué)校德育工作的實(shí)施第四節(jié) 班主任工作首要因素第一節(jié) 學(xué)校德育目標(biāo)與內(nèi)容一、學(xué)校德育目標(biāo)在人的思想品德方面的總體規(guī)格要求是教育目的組成部分在德育方面的要求預(yù)期的德育結(jié)果社會(huì)發(fā)展因素人的發(fā)展因素制約德育目標(biāo)形成和確定社會(huì)開展因素包含政治思想道德對(duì)德育目標(biāo)確定的要求生產(chǎn)力，包括科學(xué)文化的開展對(duì)人的新要求德育過程的實(shí)質(zhì)是把社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德的過程，實(shí)行這個(gè)轉(zhuǎn)化需要通過自我的內(nèi)化，特別是要以個(gè)體品德心理開展?fàn)顩r為前提。人的道德開展是和人的智力開展并行的，德育不能超越心理開展的年齡階段提出要求。1985年，?中共中央

2、關(guān)于教育體制改革的決定?明確指出，要培養(yǎng)能夠堅(jiān)持社會(huì)主義方向的各級(jí)各類合格的“四有人才，指的是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。1993年和1995年國(guó)家教委先后公布了?小學(xué)德育綱要?和?中學(xué)德育綱要?，進(jìn)一步明確了德育目標(biāo)。二、學(xué)校德育內(nèi)容愛國(guó)主義教育理想教育集體主義教育自覺紀(jì)律教育道德教育勞動(dòng)教育民主和法制教育科學(xué)世界觀和人生觀教育愛國(guó)主義教育愛國(guó)主義教育就是培養(yǎng)年輕一代深切熱愛祖國(guó)的感情，具體表現(xiàn)為民族的自尊心和自豪感，是年輕一代應(yīng)具備的最根本的品德。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要注意由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象的原那么，從愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛班級(jí)、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)逐步擴(kuò)展到愛祖國(guó)、愛人民。理想教育

3、理想是形成人生觀、世界觀的起點(diǎn)，教育年輕一代樹立遠(yuǎn)大理想是德育的根本。進(jìn)行理想教育的本卷須知必須了解青少年理想形成和開展的特點(diǎn)要根據(jù)理想開展的階段性和持續(xù)性進(jìn)行教育要落到實(shí)處，從大處著眼，小處著手，不斷提高學(xué)生的理想水平理想教育青少年理想形成與開展的年齡特點(diǎn)表現(xiàn)為：不穩(wěn)定性、形象性和夢(mèng)想性。理想開展一般分為四個(gè)階段學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段生活理想階段職業(yè)理想階段社會(huì)理想階段道德教育道德標(biāo)準(zhǔn)是調(diào)整人們之間的利益關(guān)系，判斷人們行為的是非善惡的一種標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)主要包括國(guó)民公德和社會(huì)公德。道德教育的內(nèi)容主要包括中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育社會(huì)公德教育和道德評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)職業(yè)道德教育和環(huán)境道德教育中小學(xué)學(xué)生日常行

4、為標(biāo)準(zhǔn)的教育集體主義教育集體主義是共產(chǎn)主義道德的核心，也是社會(huì)主義道德區(qū)別于一切剝削階級(jí)道德的根本標(biāo)志。進(jìn)行集體主義教育的本卷須知培養(yǎng)形成一個(gè)健全的班集體通過集體的實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行注意班級(jí)中的非正式群體非正式群體是學(xué)生間自發(fā)形成的一種群體，它可能成為推動(dòng)集體的力量，也可能阻礙集體的開展。班集體是培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神的最好環(huán)境勞動(dòng)教育勞動(dòng)教育的內(nèi)容勞動(dòng)創(chuàng)造世界觀點(diǎn)的教育熱愛勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民的教育勤勞儉樸，珍惜勞動(dòng)成果的教育參加社會(huì)公益勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)勞動(dòng)教育勞動(dòng)教育的本卷須知要有明確的勞動(dòng)目的在組織學(xué)生參加勞動(dòng)時(shí)，要注意勞動(dòng)形式的多樣化，既有效勞性，也有公益性勞動(dòng)在勞動(dòng)中要指導(dǎo)學(xué)生掌握勞

5、動(dòng)方法，學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣。勞動(dòng)創(chuàng)造世界觀點(diǎn)的教育自覺紀(jì)律教育社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行的是自覺紀(jì)律，自覺紀(jì)律反映了人與人之間的平等關(guān)系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行自覺紀(jì)律教育的本卷須知注意吸納學(xué)生一起參與制定紀(jì)律條文，讓學(xué)生有種責(zé)任感滲透感情因素，既嚴(yán)格要求，又關(guān)愛學(xué)生，使學(xué)生感到教師對(duì)他的尊重和保護(hù)要注意合理運(yùn)用獎(jiǎng)懲，肯定學(xué)生的積極因素，懲罰抑制學(xué)生的消極因素，形成自覺遵守紀(jì)律的良好氣氛民主和法制教育加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的根本問題就是教育人，要從小對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行民主與法制教育，把培養(yǎng)成為社會(huì)主義的合格公民。對(duì)學(xué)生進(jìn)行民主法制教育，首先要對(duì)學(xué)生有方案地進(jìn)行普及法律知識(shí)的教育，可適當(dāng)運(yùn)用反面典型進(jìn)行教育，幫

6、助學(xué)生認(rèn)識(shí)違法犯罪的后果?？茖W(xué)世界觀和人生觀教育世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法和態(tài)度，人生觀是世界觀的一個(gè)組成局部，受世界觀的影響?？茖W(xué)世界觀是指馬克思主義辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，是人類最進(jìn)步的世界觀?？茖W(xué)人生觀是指無產(chǎn)階級(jí)人生觀，也就是共產(chǎn)主義人生觀。科學(xué)世界觀和人生觀教育科學(xué)世界觀和人生觀教育的內(nèi)容提高理論修養(yǎng)，為形成正確的世界觀、人生觀打好根底幫助學(xué)生樹立正確的人生觀學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法處理各種問題第二節(jié) 學(xué)校德育過程德育過程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，以及受教育者思想品德形成和開展的規(guī)律，有目的地對(duì)受教育者施加教育影響，把一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體品德的

7、過程。德育過程的主要矛盾是教育者教師根據(jù)社會(huì)提出的要求和受教育者學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。一、學(xué)校德育過程概述德育過程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用德育的對(duì)象，既是德育的客體又是德育的主體一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德要求教育者對(duì)受教育者施加教育影響時(shí)所使用的方法、手段德育過程的根本要素德育過程是借助進(jìn)行交互活動(dòng)中介德育過程與思想品德形成過程的關(guān)系德育過程思想品德形成過程從活動(dòng)方式看教育者與受教育者雙邊活動(dòng)學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展過程從影響因素看學(xué)生主要接受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響學(xué)生受各種因素影響，有自覺因素的影響，也有自發(fā)因素的影響從形成結(jié)果看有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生形成符合社會(huì)要求的

8、思想品德可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致二、學(xué)校德育過程的根本規(guī)律促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程組織學(xué)生活動(dòng)與交往的過程培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步提高的過程關(guān)鍵根底道德行為道德意志道德情感道德認(rèn)識(shí)學(xué)生思想品德的四要素及形成規(guī)律提高認(rèn)識(shí)陶冶情感鍛煉意志提高認(rèn)識(shí)曉之以理動(dòng)之以情持之以恒導(dǎo)之以行知指道德認(rèn)識(shí)或道德觀念，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和判斷及評(píng)價(jià)。道德認(rèn)識(shí)包括道德知識(shí)和道德判斷兩方面。情指道德情感，是人們對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)而引起的內(nèi)心體驗(yàn)，也是對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。是在道德認(rèn)識(shí)的根底上產(chǎn)生開展的，對(duì)思想品德的形成起著重要的調(diào)節(jié)作用。意指道德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定

9、道德目的所作出的自覺頑強(qiáng)的努力。行指道德行為，是人們?cè)谝欢ǖ牡赖抡J(rèn)識(shí)、情感和意志的支配與調(diào)節(jié)下所表現(xiàn)的行動(dòng)。是衡量一個(gè)人的思想品德水平的重要標(biāo)志。由于在品德開展中，知、情、意、行四要素的開展往往是不平衡的，表現(xiàn)出“理通情不通或“情通理不通或“言行不一等現(xiàn)象。學(xué)生思想品德的形成和開展，是外部教育的影響和學(xué)生內(nèi)部思想矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。學(xué)生思想內(nèi)部矛盾主要表現(xiàn)為反映外部客觀世界的矛盾反映在學(xué)生認(rèn)識(shí)水平之間的矛盾反映在認(rèn)識(shí)內(nèi)容上的矛盾社會(huì)活動(dòng)，尤其是德育活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德開展的源泉和根底，是檢驗(yàn)學(xué)生思想品德的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校德育過程中的活動(dòng)和交往與社會(huì)一般的活動(dòng)和交往是不盡相同的，具體表現(xiàn)為學(xué)校的活動(dòng)和

10、交往具有一定的教育性學(xué)校組織的活動(dòng)和交往的內(nèi)容、形式是多樣的學(xué)校組織的活動(dòng)和交往能更有效地影響學(xué)生思想品德的形成學(xué)生思想品德形成的主要規(guī)律學(xué)生思想品德的形成是由知、情、意、行四要素構(gòu)成活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成的根底學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)是思想形成和開展的動(dòng)力學(xué)生思想品德形成是長(zhǎng)期曲折的過程學(xué)生品德的形成不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，形成正確的道德觀念和道德判斷力，而且還要形成相應(yīng)的道德情感、道德意志和道德行為，這是一個(gè)長(zhǎng)期的由量變到質(zhì)變的過程。社會(huì)各種影響的復(fù)雜性決定了學(xué)生思想品德形成的反復(fù)性和曲折性。青少年學(xué)生處于成長(zhǎng)時(shí)期，思想不成熟，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，初步形成起來的正確思想、觀念和良好的行為習(xí)慣，還可

11、能受到不良思想和壞的道德品質(zhì)的影響和侵蝕，出現(xiàn)優(yōu)良品德與不良思想品德的曲折斗爭(zhēng)過程，甚至出現(xiàn)某些倒退，因此，學(xué)生思想品德的形成并非一蹴而就，具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性。三、學(xué)校德育工作的根本原那么德育的任務(wù) 學(xué)生思想品德形成的規(guī)律提出教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求和基本準(zhǔn)則 德育工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié) 中外教育史上的德育原那么孔子“循循善誘、因材施教原那么?學(xué)記?“防患于未然原那么英國(guó)洛克“自然后果原那么瑞士裴斯泰洛齊“愛的原那么德國(guó)赫爾巴特“教學(xué)的教育性原那么美國(guó)杜威“社會(huì)化活動(dòng)原那么蘇聯(lián)馬卡連柯“集體中進(jìn)行教育原那么學(xué)校德育工作的根本原那么共產(chǎn)主義方向性原那么知行統(tǒng)一原那么正面教育原那

12、么尊重、信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么集體主義原那么發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素原那么因材施教原那么教育影響的一致性和連貫性原那么貫徹學(xué)校德育共產(chǎn)主義方向性原那么的要求教師在德育工作中必須以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)必需具有科學(xué)性教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須結(jié)合時(shí)代的特征和社會(huì)開展的趨勢(shì)要把對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義方向的教育與學(xué)生日常實(shí)際生活結(jié)合起來貫徹學(xué)校德育知行統(tǒng)一原那么的要求組織學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論和道德標(biāo)準(zhǔn)組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練道德行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣教師要以身作那么，言行一致貫徹學(xué)校德育正面教育原那么的要求堅(jiān)持正面啟

13、發(fā)，積極疏導(dǎo)要以正面的典范和事例教育學(xué)生要建立合理的規(guī)章制度貫徹學(xué)校德育尊重、信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么的要求教師要熱情關(guān)心每個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心教師對(duì)學(xué)生提出的要求應(yīng)合理正確，明確具體和適度教師對(duì)學(xué)生提出的要求，必須堅(jiān)持貫徹到底貫徹學(xué)校德育集體主義原那么的要求要努力培養(yǎng)和形成良好的班集體要充分發(fā)揮集體的教育作用要處理好學(xué)生集體與個(gè)人的關(guān)系貫徹學(xué)校德育發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素原那么的要求要用“一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生長(zhǎng)善救失，因勢(shì)利導(dǎo)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，提高修養(yǎng)水平貫徹學(xué)校德育因材施教原那么的要求要全面、深入地了解學(xué)生要研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)要研究學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)貫徹學(xué)校德育教育

14、影響的一致性和連貫性原那么的要求要統(tǒng)一校內(nèi)各方面的教育力量要統(tǒng)一學(xué)校和社會(huì)各方面的教育理想第三節(jié) 學(xué)校德育工作的實(shí)施各科教學(xué)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)校會(huì)、班會(huì)、晨會(huì)班主任工作一、學(xué)校德育的途徑各科教學(xué)在德育中的作用主要表現(xiàn)在教師在傳授科學(xué)文化知識(shí)的過程中，總是受一定教育思想的支配辨證唯物主義各種文化課的教材，其本身具有豐富的思想教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生具有教育意義教師在教學(xué)中的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的思想品德有直接的影響教師在教學(xué)中的作風(fēng)、情感，以及言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)是學(xué)生的集體組織，學(xué)生集體組織的活動(dòng)，適合學(xué)生的年齡特征和要求，是學(xué)

15、生進(jìn)行自我教育的最好形式。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的各種能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。通過班主任工作，學(xué)校才能組織管理各年級(jí)的學(xué)生，才能形成學(xué)校良好的教學(xué)秩序，更好地發(fā)揮其他德育途徑的作用。學(xué)校德育要充分發(fā)揮各個(gè)途徑的教育優(yōu)勢(shì)，形成教育合力，以獲得德育的最正確效果。中小學(xué)常用的德育方法說理教育根本方法典范教育法又稱示范法實(shí)際鍛煉法陶冶教育法指導(dǎo)自我教育又稱自我修養(yǎng)法品德評(píng)價(jià)法說理教育法是通過擺事實(shí)、講道理、提高思想認(rèn)識(shí)的方法。教師運(yùn)用說理教育法，要注意教育應(yīng)有針對(duì)性、真實(shí)性和民主性。典范教育法是以他人的好思想、好行為、好品質(zhì)來影響教育學(xué)生的一種方法。教師運(yùn)用典范法，要注意典范要有真

16、實(shí)性、先進(jìn)性，還要把學(xué)習(xí)典范落實(shí)到行動(dòng)上。實(shí)際鍛煉法是組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，通過鍛煉形成良好思想品德的方法。教師運(yùn)用實(shí)際鍛煉法要注意：1要切合學(xué)生實(shí)際；2要有明確目的；3要持之以恒；4及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。陶冶法是教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，以培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶的方式主要有：1人格感化；2環(huán)境陶冶；3藝術(shù)陶冶。教師運(yùn)用陶冶法要注意：1要和學(xué)生一起創(chuàng)設(shè)良好的情境；2要以自身高尚的修養(yǎng)來陶冶學(xué)生的心靈；3要借助藝術(shù)的感染力量來陶冶學(xué)生的思想感情。指導(dǎo)自我教育，即自我修養(yǎng)法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)，自我教育，提高自身思想品德的方法。教師運(yùn)用自我修養(yǎng)

17、法要注意：1要啟發(fā)學(xué)生自我修養(yǎng)的自覺性；2要引導(dǎo)學(xué)生掌握自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和努力方向；3要指導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行自我鍛煉。品德評(píng)價(jià)法是對(duì)學(xué)生已形成的思想品德和道德行為進(jìn)行的一種考查和評(píng)定的方法。品德評(píng)價(jià)法主要方式有：1獎(jiǎng)勵(lì)；2懲罰；3評(píng)比；4操行評(píng)定。教師運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法要注意：1品德評(píng)價(jià)的目的要明確；2品德評(píng)價(jià)要實(shí)事求是，客觀公正；3要以表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)為主，批評(píng)、懲罰為輔。選擇德育方法的依據(jù)依據(jù)德育目標(biāo)依據(jù)德育內(nèi)容依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)依據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異德育目標(biāo)是教育目的在人的思想品德方面的總體規(guī)格要求，是德育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 低年級(jí)學(xué)生自控能力較差，德育方法不宜采用自我教育法，而用典范示范法、實(shí)際鍛煉法較為適宜。 對(duì)信心缺乏的學(xué)生，應(yīng)多鼓勵(lì)和支持，激發(fā)他們的信心和勇氣。對(duì)過分自信并自滿情緒的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)，使他們頭腦冷靜并正視自己的缺乏，虛心向他人學(xué)習(xí)。 第四節(jié) 班主任工作一、班主任工作的意義班主任全班學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要力量聯(lián)系各任課教師的紐帶溝通學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)