2022年中圖版歷史七級上冊第課《祖先的傳說》教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案教案用紙年級：20 20 學(xué)年度第學(xué)期科目：授課日期第周星期授課班級第節(jié)章節(jié)或課題第 3 課 祖先的傳說1、識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。目標(biāo)與要求 2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。3、理解“ 禪讓” 的含義和實質(zhì)。一、重點 : 1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成重點與難點2、禹治理水的方法及其可貴的品行 二、難點 : 1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合2、“ 禪讓” 的含義和實質(zhì)授課課時1 節(jié)時授課類型新授課一、神話與傳說 1、遠(yuǎn)古傳說 : 在文字發(fā)明以前 ,口耳相傳的、沒被考古資料證明的神話傳說。2、歷史事實 :被考古資料證明的、

2、完全真實存在的客觀事實。二、涿鹿之戰(zhàn) 1、社會狀況 距今約四五千年前，黃河流域活動著幾個大部落，部落之間展開功伐與合并。2、涿鹿之戰(zhàn) 炎黃部落與蚩尤部落在河北涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運用指南車，最終打敗蚩尤部落。教學(xué)后記：名師精編 優(yōu)秀教案教 案 用 紙教 學(xué) 過 程（結(jié)合舊知識導(dǎo)入新課）師：前兩課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于我國遠(yuǎn)古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史，我們主要是通過考 古資料來了解這些歷史的，在古代歷史文獻(xiàn)中并沒有相關(guān)的確切的記載。但是，從我國廣 為流傳的大量關(guān)于遠(yuǎn)古時代的歷史傳說中也能找到一些重要的信息，和遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化相 印證。傳說雖然難免夸張?zhí)摌?gòu)，但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含了極有價值的

3、內(nèi)容。問：同學(xué)們，你們知道哪些遠(yuǎn)古傳說？（出示課題）第3 課中華祖先的傳說一、炎帝和黃帝 1農(nóng)業(yè)起源的傳說 ( 選定一位或兩位同學(xué)上臺講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性 ) 聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總 結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。師：大約在 4000 多年前，我國大地上分布著許多部落。相傳，黃河流域的炎帝部落和 黃帝部落最為有名。華夏族的形成與炎黃部落有著密切的聯(lián)系，可究竟誰的功勞最大？誰 才是真正的華夏之祖呢？師：通過同學(xué)們激烈的爭論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨 大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎

4、帝和黃帝。（課件展示：中國古代地圖、炎帝畫像，白虎通記載的傳說：“ 神農(nóng)因天之時，分 地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕” ）名師精編 優(yōu)秀教案教 案 用 紙教 學(xué) 過 程老師講解 : 炎帝又號稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪 些果實能吃，那些果實不能吃，將那些能吃的果實采集起來，春天把它們埋入地下，秋天 就會結(jié)出果實。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中

5、，有時一天就中毒達(dá) 70 多次，最后終于知 道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。師：農(nóng)業(yè)真是炎帝發(fā)明的嗎？那么這個傳說有沒有真實成分呢？學(xué)生回答后，老師總結(jié)：農(nóng)業(yè)的發(fā)展確實經(jīng)歷了傳說中的這樣一個過程，原始農(nóng)業(yè)的 確是由采集發(fā)展來的。正是由于人們在長期的生產(chǎn)、生活中發(fā)現(xiàn)了某些植物的生長規(guī)律，在住處附近馴化和栽培這些植物，才出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)。 遠(yuǎn)古時候的任何一件發(fā)明或改進(jìn)，都是積無數(shù)人力，經(jīng)歷漫長歲月摸索的結(jié)果，絕不是一個人短時的功勞。但是，后人在追 述歷史時，總愛將一些發(fā)明創(chuàng)造集中

6、附會在他們的杰出代表身上。除炎帝外，黃帝也是這 樣，傳說黃帝創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。他還發(fā)明銅車、車船、加 工谷物和蒸煮食物的用具等。（課件展示：黃帝畫像和傳說中黃帝的發(fā)明）師：傳說中黃帝、炎帝對原始農(nóng)業(yè)和中華文明的起源作出了巨大貢獻(xiàn)。炎帝因此被尊奉為神農(nóng)， 黃帝更被尊奉為中華人文始祖，他們另外一個巨大貢獻(xiàn)是推動了華夏族的形成。名師精編 優(yōu)秀教案教 案 用 紙教 學(xué) 過 程2華夏族的形成 師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終 于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？（課件展示：華夏族的形成過程示意圖）師：炎黃部落聯(lián)盟不斷融合其他民族，稱為華夏族的主干。華夏族即是漢族的前身，故我們自稱“ 炎黃子孫” 、“ 華夏兒女” 。炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先，受 到世世代代華夏兒女的尊敬和紀(jì)念，在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵，是 世界各地炎黃子孫尋根祭祖的圣地，千百年來掃墓祭祖的人絡(luò)繹不絕。（多媒體播放海內(nèi)華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大祭祖活動或者指導(dǎo)學(xué)生看圖）（組織學(xué)生討論）在黃帝陵舉行祭祖活動究竟有何重要意義？教師點撥：結(jié)合炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、說明他們給后人留下了寶貴的精神財富、在華夏 兒女