24.送東陽(yáng)馬生序課件

1、 常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”苦難墊腳石導(dǎo)入新課成功.作者簡(jiǎn)介宋濂（13101381），字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，勤奮好學(xué)。從文治方面對(duì)明朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。生平著作很多，有宋學(xué)士全集。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長(zhǎng)于傳記的寫(xiě)作，在當(dāng)時(shí)影響很大。.宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明朝初期著名文學(xué)家，生平著作甚豐，曾主修元史與劉基、高啟并稱為明初詩(shī)文三大家，為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”。.宋濂還是一位書(shū)法家.題解 本文

2、寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。東陽(yáng)，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。贈(zèng)序，是古代的一種文體，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。.本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明

3、某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。 .嗜（ ） 碩（ ）叱咄（ ） 俟（ ）負(fù)篋（ ）曳（ ）屣（ ）皸（ ）裂 媵（ ）人衾（ ） 綺（ ）容臭（ ） 燁（ ）裘（ ）葛（ ）缊（ ）凍餒（ ） 謁（ ）撰（ ） 贄（ ） shshuch dusqiyxjnyngqnqxiyqigynniyzhunzh. 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。懈怠，放棄指代抄書(shū)就愛(ài)好表目的，來(lái)經(jīng)常介詞，向約定的日子把能夠表修飾不譯得到不倒裝句跑

4、，今常用義為：行。超約定的期限因此古今異義. 我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完畢，趕快跑著去送書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。.學(xué)問(wèn)淵博的老師。碩，大。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。已經(jīng)

5、學(xué)說(shuō)憂慮，擔(dān)心和小步快走塞滿他的不曾侍候旁邊有時(shí)他就終于古今異義請(qǐng)教道德聲望高。隆，高。言語(yǔ)和臉色引、提出詢問(wèn)訓(xùn)斥，呵責(zé)神態(tài)周到回答等待老師. 成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有和學(xué)問(wèn)淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來(lái)向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就再去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。. 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚

6、皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂這里指學(xué)舍，書(shū)館肢體澆洗給吃兩次背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）隆冬通假字傭人熱水古今異義用被子蓋上暖和居住旅店每天古今異義.破舊的衣服。缊，舊絮；敝，破的樣子同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 置身在因?yàn)樽阋缘氖虏蝗缈傊绱舜┩僮置睅а逶~類活用香袋。臭，氣味，這里指香氣。古今異義光彩照人卻羨慕內(nèi)心覺(jué)得吃的穿的他人與. 當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)

7、箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，積雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了學(xué)舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我澆洗，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在學(xué)舍里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒(méi)有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的比不上他人。大概我（求學(xué)時(shí)）的勤勞和艱苦就是像這樣 。.第二段今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患

8、矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？贈(zèng)與.第二段譯文現(xiàn)在這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供給膳食，父母年年送來(lái)冬服夏裝，（這就）沒(méi)有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著詩(shī)書(shū)，這就）沒(méi)有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)而不告訴，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書(shū)都集中在這里，（這就）不必象我那樣親手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)然后才能看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低

9、下，而是（他的）思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過(guò)失嗎？.第三段東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。.第三段譯文馬生君則在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。寫(xiě)了一篇長(zhǎng)信做見(jiàn)面禮，言辭很流暢通達(dá)。同論的文相比，語(yǔ)言委婉、神色和悅。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。 .通假字四支僵勁不能動(dòng)“支”通“肢”，肢體。同舍生皆被綺

10、繡“被”通“披”，穿著。.古今異義走 走送之古義：今義：跑行走湯 媵人持湯沃灌古義：今義：熱水食物煮熟后的汁,菜湯趨 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)古義：今義：快步走趨勢(shì).詞性活用 腰 腰白玉之環(huán)。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。手 不必若余之手錄。手，用手，名詞作狀語(yǔ)。.虛詞以衾擁覆。以是人多以書(shū)假余。無(wú)從致書(shū)以觀。計(jì)日以還。以中有足樂(lè)者。以介詞，用。介詞，因；介詞，把。連詞，來(lái)。不譯連詞,因?yàn)?錄畢，走送之。無(wú)鮮肥滋味之享。弗之怠。益慕圣賢之道。不必若余之手錄。當(dāng)余之從師也。蓋余之勤且艱苦此。之代詞，他。助詞，的。助詞，提賓的標(biāo)志。助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。結(jié)構(gòu)助詞,的。.思考:第一

11、段作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？ 借書(shū)以觀，錄畢送之，得以遍觀群書(shū)。趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)卒獲有所聞。從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。（幼時(shí)抄書(shū)之艱）（成年叩問(wèn)之難 求師奔走之勞）（住讀生活之苦）從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。 .討論探究(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答）困難：無(wú)書(shū)、無(wú)師、家貧（生活艱苦）(2)作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？依靠精神的力量以中有足樂(lè)者。.(3) 作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么?勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?(4)作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活的艱苦

12、，突出學(xué)習(xí)勤奮。(5)作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度?態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。.（6）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？ 以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。.一、嗜學(xué):1.無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)讀書(shū) 2.無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)求教3.求學(xué)過(guò)程艱苦有得艱.二、善學(xué)、勤學(xué):師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度 生活情況同舍生：衣飾華美， 飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食學(xué)習(xí)條件昔日作者：借書(shū)抄書(shū)，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué)今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問(wèn)必答，應(yīng)有盡有對(duì)比對(duì)比對(duì)比勤.對(duì)比的使用有何作用？更形象鮮明、更有說(shuō)

13、服力 通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。思考：.三、寫(xiě)序目的 篇末點(diǎn)題， 交代主旨。.中心思想 本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，以期有成。 .小結(jié)一、本文的啟示“業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書(shū)有得，胸中自有真樂(lè)。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。.二、立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，開(kāi)頭提出“嗜學(xué)”，接著敘述“求學(xué)”，然

14、后說(shuō)太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。.三、賞析本文借事說(shuō)理的寫(xiě)法 作者是德高望重的達(dá)官顯貴，贈(zèng)言的對(duì)象是一個(gè)同鄉(xiāng)的青年，但文章沒(méi)有盛氣凌人之感，而是通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法的途徑，借事明理，以情感人，讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟要義，引起學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把握學(xué)習(xí)的方法。.宋濂冒雪訪師有一次宋濂為了一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因?yàn)樘炖?，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。

15、當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師。.司馬光警枕勵(lì)志。 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了資治通鑒的大文豪。 .李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋

16、煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把漢書(shū)掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。.董仲舒三年不窺園。 董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園，但他專心致志讀書(shū)學(xué)習(xí)，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn)，使他成為西漢著名的思想家。.范仲淹斷齏劃粥。 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。. 思考:1、與作者的求學(xué)情況相比，現(xiàn)在我們的求學(xué)條件怎樣？通過(guò)