古代詩(shī)歌散文專題綜合

1、第 PAGE38 頁(yè) 共 NUMPAGES38 頁(yè)古代詩(shī)歌散文專題綜合古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí)一 一、 閱讀宋代王質(zhì)的,然后答復(fù)以下問題. 山行即事 王質(zhì) 浮云在空碧,來往議陰晴.荷雨灑衣濕,蘋風(fēng)吹袖清. 鵲聲喧日出,鷗性狎波平.山色不言語.喚醒三日酲. 注釋蘋:一種水草酲:chng,酒后神智不清有如患病的感覺,詩(shī)中指精神不振的樣子. (1) 詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?哪個(gè)字可以很好地表現(xiàn)出來? (2)詩(shī)的首聯(lián)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),頷聯(lián)和頸聯(lián)是分別扣住其中的哪個(gè)字進(jìn)展描繪的?詩(shī)的頸聯(lián)所描寫的景物的特點(diǎn)：(3)作者通過自然景物的描寫,表現(xiàn)了怎樣的心情? 二、閱讀下面宋詩(shī),按要求答復(fù) 村行 王禹稱 馬穿山徑

2、菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng).萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽. 棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香.何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng). (1) 概述本詩(shī)所描寫景物的特點(diǎn) (2) 概述作者通過本詩(shī)所傳達(dá)的思想感情 (3) 頷聯(lián)是歷來傳誦的名句,請(qǐng)分析p 這兩句為人們贊嘆傳誦的原因 三、閱讀下面唐詩(shī),完成后面的問題 鹿柴 王維 空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復(fù)照青苔上. (1) 試分析p 一下“空山不見人”的意境 (2) 分析p 詩(shī)人把握了怎樣的意境 四、閱讀下面唐詩(shī),完成以下各題 宿建德江 孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新.野曠天低樹,江清月近人. (1) 日暮客愁新”的“愁”在詩(shī)中起什么作用? (2)

3、分析p “野曠天低樹,江清月近人”的意境及所表達(dá)的作者的心情. 五、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后答復(fù)以下問題。咸陽城西樓晚眺 (唐)許諢 一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓， 鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋，行人莫問當(dāng)年事，故國(guó)東來渭水流。詩(shī)的起句中用一“_”字，奠定全詩(shī)基調(diào)。詩(shī)人用消沉的筆觸，描繪咸陽城黃昏時(shí)的景致，抒發(fā)蒼涼傷感的情懷。頷聯(lián)寫云生日落，一陣涼風(fēng)吹來，雨勢(shì)迫在眉睫，現(xiàn)多用“山雨欲來風(fēng)滿樓”這一名句比喻什么? 頸聯(lián)兩句寫了作為何朝何代國(guó)都的咸陽的何種景象? 尾聯(lián)“行人”即過客，也包括作者在內(nèi)，結(jié)句抒發(fā)了怎樣的感慨? 六、閱讀下面這首七言絕句，完成下題。夏 意

4、 蘇舜欽 別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。注蘇舜欽;北宋詩(shī)人，主張改革，被削藉為民，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕，夏意作于此時(shí)。1、有人說這首詩(shī)題為“夏意”，全詩(shī)“無一句不切夏意”。第一句中的“夏”，點(diǎn)明時(shí)令，第二句中的_和第三中的_不僅扣住詩(shī)題，更寫出了詩(shī)人生活環(huán)境的_的氣氛。優(yōu)美的意境，讀之仿佛微風(fēng)拂面。2、你認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的心境呢? 七、下面兩首詩(shī)詞采用了極為相似的表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出并作簡(jiǎn)要分析p 。題都城南 崔護(hù) 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花照舊笑春風(fēng)。生查子 歐陽修 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜

5、時(shí)，月與燈照舊，不見去年人，淚滿春衫袖。簡(jiǎn)答：八、閱讀下面這首詩(shī)答復(fù)以下問題 題畫 (宋)李唐 云里煙村雨里灘，看之容易作之難。早知不入時(shí)人眼，多買燕脂畫牡丹 注：據(jù)明代郁逢慶書畫題跋記載，錢唐人宋杜云：李唐，擅長(zhǎng)淡墨山水，初到杭州，無人賞識(shí)，靠賣紙畫糊口，生活非常艱辛。燕脂，即胭脂，一種紅色顏料，婦女常用作化裝品。這首詩(shī)名為“題畫”，而實(shí)際上涉及到畫本身的只有第一句;其余三句，都只是借題發(fā)揮，實(shí)有弦外之音，請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫猓?00字左右。九、詩(shī)貴含蓄，讀詩(shī)賞詩(shī)那么貴在擅長(zhǎng)聯(lián)想，進(jìn)而揣磨詩(shī)人心志。閱讀下面這首唐詩(shī)，寫一段100字左右的文字，仔細(xì)描寫“閨婦”的心理活動(dòng)，要求傳達(dá)出思婦“怨

6、”“愁”的詳細(xì)內(nèi)容 閨怨 沈如筠 雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。注“伏波”，指后漢伏波將軍馬援，他南征交趾，有功，封侯。唐詩(shī)中多用“伏波營(yíng)”指代征人所在軍營(yíng)。十、閱讀下面這首詩(shī)，考慮答復(fù)以下問題。訪隱者不遇 賈島 松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。賈島是以“推敲”兩字知名的苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘煉字句，在謀篇構(gòu)思方面也同樣是煞費(fèi)苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。這首詩(shī)的 古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí)二 一 閱讀下面一首唐詩(shī)，完成1-3題。詠風(fēng) 王勃 肅肅涼風(fēng)聲，加我林壑清。驅(qū)煙訊澗戶，卷霧出山楹。去來固無跡，動(dòng)息如有情。日暮出

7、水靜，為君起松聲。1 首句的“肅肅”，次句的“加”字有怎樣的作用？第五句的“去來”“無跡”有怎樣的意蘊(yùn)？末句有怎樣的情味？ 2 文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼，此詩(shī)的詩(shī)眼是什么？何以見得？ 3 此詩(shī)所詠之“風(fēng)”是什么樣的風(fēng)？詩(shī)人詠風(fēng)的意圖是什么？ 二閱讀下面一首唐詩(shī)，完成4-6題。江漢 杜甫 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，水夜月問孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。4 這首詩(shī)中，詩(shī)人用、這些具有比喻意味的意象來作自我比況，寄托了詩(shī)人之感和的壯志。5 最后兩句是什么意思？言外之意是什么？ 三閱讀下面一首唐詩(shī)，完成7-8t題。明小角 李益 邊霜阼夜墮關(guān)榆，吹角當(dāng)城漢月孤。無數(shù)飛鴻飛不度，

8、秋風(fēng)卷入小單于。6 試用最簡(jiǎn)潔的語言對(duì)這首邊塞詩(shī)的思想內(nèi)容進(jìn)展賞析。四十字以內(nèi)7 試用百余字賞析這首詩(shī)在構(gòu)思和寫法上的特點(diǎn)。四閱讀下面一首唐詩(shī)，完成9-10題。十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。8 這首詩(shī)中的“地白”的意思是，其意境與李白的詩(shī)句“”最相近。9 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言說說“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”兩句詩(shī)表現(xiàn)手法的妙處。五閱讀下面一首唐詩(shī)，完成11-12題。西歸絕句 元稹 五年江上損容顏，今日春風(fēng)到武關(guān)。兩紙京書臨水讀，小桃花樹滿商山。10 首句和次句分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 11 第三句“兩紙京書臨水讀”有怎樣的情韻？假如把“

9、臨水讀”改成“艙內(nèi)讀”或是“江畔讀”，表達(dá)效果是有什么不同？ 12.結(jié)句” 小桃花樹滿商山”在表情達(dá)意上有怎樣的效果? 六閱讀下面一首唐詩(shī),完成13-15題. 暮過山村 賈島 數(shù)里聞寒水，山家少四鄰. 怪禽啼原野,落日恐行人. 初月未終夕,邊鋒不過秦. 蕭條桑枯外,煙火漸相請(qǐng)親. 13.詩(shī)歌的首聯(lián)描繪了怎樣的圖景?是怎樣描繪的? 14.是以”寒水”起筆,以”煙火”收束,表現(xiàn)了作者有什么樣的心境? 15.作者描繪的山區(qū)景物采取了什么方法?有什么好處? 七閱讀下面一首唐詩(shī),完成16-18題. 玉 階 怨 謝眺 夕殿下珠簾,流螢非復(fù)息. 長(zhǎng)夜縫羅衣,思君此何極. . 玉 階 怨 李白 玉階生白露,夜

10、久侵羅襪. 卻下水晶簾,玲瓏望秋月. 16.謝詩(shī)首二句” 夕殿下珠簾,流螢非復(fù)息.”,描繪了一幅_的風(fēng)光,” 流螢非復(fù)息.”運(yùn)用的是_的表現(xiàn)手法.李詩(shī)首二句” 玉階生白露,夜久侵羅襪”,是寫_的情景,其妙處是_ 17.這兩首詩(shī)都有”下簾”的動(dòng)作描寫,其含義是否一樣?為什么? 18.試從寫景,抒情,敘事,寫法等方面,對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)展比擬賞析. 八閱讀下面一首唐詩(shī),完成19-20題。勞勞亭 李白 天下傷心處，勞勞送可亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。離亭賦得折楊柳 李商隱 暫憑尊酒道無寥，莫損愁眉與細(xì)腰。人世死前惟有別，春風(fēng)掙擬惜長(zhǎng)條。19試說明這兩首增別詩(shī)在選材和內(nèi)容上的一樣之處。20試比擬說明這兩首詩(shī)

11、在寫法上的各有什么特色。古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí) 三 九閱讀下面一首宋詞,完成21-23題 漁家傲秋思 范仲淹 塞上秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起.千蟑里,長(zhǎng)煙落日孤城閉. 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì).羌笛悠悠霜滿地.人不寐,將軍白發(fā)正夫淚. 21.詞中有哪一句完成了上景下情的過渡,這指的是哪一句?為什么? 22.上闋寫景,一個(gè)”異”字領(lǐng)起.那么,這里的”風(fēng)景”異在何處?突出了西北邊鎮(zhèn)有什么特點(diǎn)? 23.下闋引用”燕然未勒”典故抒情,主要抒發(fā)是什么情懷?、 、 十閱讀下面一首宋詞,完成24-26題 浪淘沙令 王安石 伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。假設(shè)使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英

12、雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭(zhēng)功！ 24.” 歷遍窮通”是什么意思?” 一為釣叟一耕傭”說明什么? 25.” 湯武偶相逢”說的是誰與誰相逢? “興王只在笑談中”一句是什么意思? 26.這首詞是詠史之作,但又不是單純的詠史,為什么?請(qǐng)聯(lián)絡(luò)蘊(yùn)含在詞中的作者的思想情感做簡(jiǎn)要說明. 參考答案: 1.首句的”肅肅”狀風(fēng)勢(shì)之速,給人以快意和涼快之感.次句的”加”字,使本來并無目的的風(fēng)勢(shì)化為有意的行動(dòng),仿佛風(fēng)疾馳而來,正是5為了使林壑清爽,有意急人所需似的,給人以親切感。第五句的“去來”“無跡”，贊美了風(fēng)不擇地域而吹的仁愛，闊大的胸懷和平等普濟(jì)的美德。末句寫風(fēng)在夜幕降臨，萬

13、籟俱靜的時(shí)候，卜辭勞苦的吹響松濤，奏起大自然的雄渾樂曲，給人以歡娛。2.此詩(shī)的詩(shī)眼是“有情“二字。上面從”有情“寫其”加我林壑清“，下面復(fù)由“有情“贊其”為君起松聲”，通過這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的“有情”的形象刻畫的栩栩如生。3.此詩(shī)所詠之“風(fēng)”，當(dāng)是炎熱未消的初秋是給人以快意和涼快的清風(fēng)，而非乍暖還寒時(shí)的春風(fēng)。詩(shī)人所詠“風(fēng)”，意在以風(fēng)喻人托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神，說明風(fēng)不舍晝夜的努力作到有益于人，有為之士也當(dāng)如此。同時(shí)，詩(shī)人詠“風(fēng)”，也是借風(fēng)抒壞，寄托自己的“青云之志”。4.依次填入：片云、 孤月、 落日、 老馬、 飄零落寞、 濟(jì)世救國(guó) 5.最后引用“老馬識(shí)途“的典故，意

14、思是說，古來就留養(yǎng)，尊重老馬存是留養(yǎng)。尊重之意。用老馬可用老馬的智慧，不必取老馬的體力，言外之意是指自己雖已年老，但自信還有一定的才能，并不是沒有一點(diǎn)用途的。流露出怨而不怒之意，表現(xiàn)詩(shī)人的報(bào)國(guó)之志。6.全詩(shī)通過對(duì)邊關(guān)的角聲和塞鴻等景物的描寫，借景抒情，表達(dá)了征人邊愁鄉(xiāng)思之情。7.這首詩(shī)旨在寫征人的邊愁鄉(xiāng)思，但詩(shī)中卻有一片角聲在回蕩，一群塞鴻在盤旋，既沒有明白表達(dá)征人的處境和心情。他不直接寫人，而人在詩(shī)中；不直接寫景，而情在篇外。8.依次填入；月光照的地上發(fā)白，好象鋪上了一層霜，床前明月光，疑是地上霜。9.詩(shī)人推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。這里不直說自己的思念，偏說人們盡望；不說自己的傷壞，偏說

15、“不知秋思落誰家”，表現(xiàn)手法委婉醞籍，確實(shí)高妙。10.首句“五年”憶昔日之愁，并發(fā)出了“江上損紅顏”的慨嘆。次句“春風(fēng)”露出今日之喜，于敘事中顯出詩(shī)人此時(shí)欣喜的心情。11.第三句“臨水”一轉(zhuǎn)，頓起詩(shī)情，全詩(shī)皆活。詩(shī)中不著一字，而詩(shī)人捧讀音書時(shí)盼歸思友的急迫，興奮，沖動(dòng)，喜悅的情狀，躍然紙上。假如把“臨水讀”改成“艙內(nèi)讀”，那詩(shī)中的氣氛。情韻，意境就完全不同，會(huì)使情味索然。12.結(jié)句偏不進(jìn)一步從正面寫詩(shī)人的喜悅之情，卻一下子跳到小桃樹上，一景語收住全篇，噶然而止。不言的心情如何，只用彩筆點(diǎn)染商山艷麗春色，而人的愉快之情已自流露，顯地意蘊(yùn)雋永，余味不盡。13.首聯(lián)描繪了一幅遠(yuǎn)處山村寂靜荒涼的圖景。

16、首句從聽覺上用數(shù)里懷就明晰的聽到細(xì)微的水聲，以響忖靜；次句從視覺上直寫人煙稀少的靜，這一聽覺形象和視覺形象的互相村托，生動(dòng)的渲染了山村的蕭索而冷落的氣氛。14詩(shī)以“寒水”起筆，以“煙火”收束，表現(xiàn)了作者從寒到暖，從恐懼到欣慰的心境變化；“親”字更表現(xiàn)出作者內(nèi)心親近溫暖的感覺。15采用移步換景的方法。隨著時(shí)間的推移，景物不斷變化，詩(shī)人的情緒也跟著波浪式起伏與開展。這樣，詩(shī) 的格局便顯得有波瀾，有開闔，寓變化多樣于章法井然之中。16依次填入：夏夜寧?kù)o清艷，以動(dòng)忖靜，女主人公秋夜無言獨(dú)立，以致冰涼的露水打濕了羅襪未寫“怨”而冤情自現(xiàn)。17其含義不盡一樣?！跋Φ钕轮楹煛彼朴幸鉃橹?，因?yàn)槭恰跋Α睍r(shí)而下，

17、殿外已是“流螢飛復(fù)息”，而“卻下水晶簾”似無意為之，因?yàn)樵缫选耙咕谩?，而?shí)際上更是主人公想用“下簾”來割斷思念，不想也罷的心情寫照，展示了主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界，可謂字少情多。18這兩首詩(shī)的前句都是寫景，但前者是以景起興，后者是景中見人，景中生情。兩詩(shī)都是思婦詩(shī)，但謝詩(shī)大膽直露，熱情奔放，為我們塑造了一個(gè)敢愛敢恨的婦女形象；李白詩(shī)歌獨(dú)特的美學(xué)特征是大膽想象，熱情奔放的積極浪漫，而這兩首詩(shī)那么委婉含蓄，朦朧深沉，為我們塑造了一個(gè)含羞沉穩(wěn)的婦女形象，表達(dá)了偉大作家風(fēng)格的多樣化。著兩首詩(shī)同題同體，主題是宮怨，但謝詩(shī)中主人公的宮怨是“忙怨”是對(duì)對(duì)方的牽掛；關(guān)愛；李白詩(shī)歌總女主人公那么是閑怨，更多是對(duì)對(duì)方

18、的絕望。兩詩(shī)都未著一個(gè)“怨”字，而字里行間卻無不流露出怨意，以詞見詩(shī)家“不著一字，盡顯風(fēng)流”之真意；這兩首詩(shī)歌都融人，物，景，情于一體，但謝詩(shī)的人，物，景，情平列與畫面之上，缺乏一種深層的設(shè)想，不易引發(fā)讀者透過畫面作更深的追索玩味；李白的詩(shī)歌不見人物姿容與心理狀態(tài)的刻畫，卻處處指向主人公的內(nèi)心世界，為讀者提供了廣闊的想象空間。19.都以離亭為題,都借助”折柳送別”,都從離別想到楊柳,從楊柳想到春風(fēng),也都把春風(fēng)寫的深知離別之苦,對(duì)人世間的 離別滿懷同情,可謂有異曲同工,相應(yīng)成趣之妙. 20.兩首詩(shī)在寫法上各盡機(jī)杼;李白詩(shī)歌把聯(lián)想和奇想結(jié)合為一,移情入物,托物言情,運(yùn)用擬人化的手法,把本來無知無情

19、的春風(fēng)寫的有知有情,使他與相別之人同具惜別傷別之心,從而化物為我,使之成為詩(shī)人的感情化身,別具深意.李商隱詩(shī)歌那么把離愁別恨融入獨(dú)到的議論中.作者先用暗喻(以柳葉比美女之眉,柳身比美女之腰)的方式教人莫折,然后明明白白說非折不可.既然如此,為了讓離別之人在臨別之際從折柳相增中表達(dá)一片情意,得到一點(diǎn)慰藉,春風(fēng)又怎么會(huì)因?yàn)閻巯С３５牧鴹l,而不讓那些滿懷著”人世死前惟有別”的痛苦的人們?nèi)ケM情攀折呢?較李白而言, 李商隱詩(shī)歌是反其意而用之,獨(dú)辟蹊蹺. 21.濁酒一杯家萬里,因?yàn)檫@一句是由寫人的生活細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)入寫人物內(nèi)心的刻畫. 22.首句點(diǎn)明”塞下”這一地域性特征,由”雁去”邊聲”長(zhǎng)煙”落日”孤城”等具有

20、特征性的事物組成了一幅”塞外關(guān)山圖”,突出了邊塞關(guān)山時(shí)刻備戰(zhàn)以妨不測(cè)的特點(diǎn). 23.抒發(fā)的報(bào)國(guó)之志,是說如今敵軍未退,邊境未守,盡管厭戰(zhàn)思?xì)w,但又怎能有回鄉(xiāng)的打算呢?既寫出了作者為國(guó)建功的遠(yuǎn)大抱負(fù),也是對(duì)戍邊戰(zhàn)士的鼓勵(lì)鼓舞. 24.”歷遍窮通”的意思是,伊,呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的;他們都是先窮而后通,度過了窮窘之后再遇到施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)的.”一為釣叟一耕傭”說明伊,呂兩人出身卑微. 25.”湯武偶相逢”說的是尚湯與武王,呂尚相逢,”興王只在談笑中”說的是,伊,呂二人才能出眾,在談笑間輕3而易舉完成了興王道,建國(guó)家的大事業(yè). 26.這首詠史詞作,寄托了作者自己的感慨和希望.作者對(duì)伊尹和呂尚”

21、歷遍窮通”的遭際和流傳千古的功業(yè),感慨頗深,通過回憶商湯,周武王重用伊,呂的史事,希望趙宋君王能知人善任,重用自己,支持變法;所以,這兩首不同于一般古代詩(shī)人那種籠統(tǒng)空泛的詠史作品,而是一個(gè)政治家鑒古論今的真實(shí)的思想感情的流露. 古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí) 四 1、“其形也，翩假設(shè)驚鴻，婉假設(shè)游龍，榮耀秋菊，華茂春松。仿佛兮假設(shè)輕云之蔽月，飄飖兮假設(shè)流風(fēng)之回雪?！背鲎裕篈：與吳質(zhì)書B：登樓賦C：神女賦D：洛神賦正確答案：D 2、“黯然銷魂者，唯別而已矣。”出自：A：恨賦B：別賦C：蕪城賦D：春賦正確答案：B 3、“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛?！背鲎裕篈：與陳伯之書B：登大雷岸與妹書C：

22、答謝中書書D：與宋元思書正確答案：A 4、“山川之美，古來共談。頂峰入云，清流見底?！背鲎裕篈：與陳伯之書B：登大雷岸與妹書C：答謝中書書D：與宋元思書正確答案：C 5、“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右?！背鲎裕篈：蘭亭集序B：北山移文C：瓜步山楬文D：五柳先生傳正確答案：A 6、“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！背鲎裕篈：五柳先生傳B：桃花記C：歸去來兮辭D：北山移文正確答案：C 7、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！背鲎裕篈：哀江南賦序B：山中與裴秀才迪書C：滕王閣序D：上河?xùn)|公啟正確答案：C 8、“大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。” 出自：

23、A：與高司諫書B：五代史伶官傳序C：朋黨論D：非非堂記正確答案：C 9、“大概如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?！背鲎裕篈：日喻B：超然臺(tái)記C：在儋耳書D：答謝民師書正確答案：D 10、“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！背鲎裕篈：西湖七月半B：湖心亭看雪C：西湖香市D：不二齋正確答案：B 古代詩(shī)歌散文專題 綜合練習(xí) 五 1、 出自左傳的文章有 。A：晉楚城濮之戰(zhàn)B：邵公諫弭謗C：燭之武退秦師D：馮諼客孟嘗君正確答案：AC 2.擅長(zhǎng)運(yùn)用寓言生動(dòng)形象地說明道理的諸子散文有 。A：墨子B：荀子C：韓非子D：莊子正確答案：CD

24、3、特別擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地說明道理的諸子散文有 。A：荀子B：墨子C：孟子D：論語正確答案：AC 4、駢文的主要特征是 。A：對(duì)偶 B：詞藻 C：用典 D：聲律 正確答案：ABCD 5、“建安七子”中，散文成就較大的是 。A：王粲 B：徐干 C：陳琳 D：孔融 正確答案：AD 6、以下文章屬于駢文的有 。A：北山移文B：恨賦C：與宋元思書D：與陳伯之書正確答案：ACD 7、韓愈的古文主張有 。A：文以明道 B：不平那么鳴 C：窮而后工 D：氣盛言宜 正確答案：ABD 8、屬于韓愈的文章有 A：原道B：論佛骨表C：張中丞傳后敘D：祭十二郎文正確答案：ABCD 9、屬于柳宗元的寓言有： A：蝜

25、蝂傳B：羆說C：三戒D：種樹郭橐駝傳正確答案：ABC 10、蘇軾的論文主張的有 。A：以適用為本 B：文理自然 姿態(tài)橫生 C：辭達(dá) D：隨物賦形 正確答案：BCD 古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí) 六 1被魯迅稱為“西漢鴻文”的散文作家有 A：劉向 B：劉歆 C：賈誼 D：晁錯(cuò) 正確答案：CD 2、漢代的辭賦家有 A：嚴(yán)忌 B：揚(yáng)雄 C：張衡 D：趙壹 正確答案：ABCD 3、正始時(shí)期的散文家有 A：孔融 B：王粲 C：阮籍 D：嵇康 正確答案：CD 4、孟子的論文主張有 A：養(yǎng)浩然之氣 B：知人論世 C：以意逆志 D：言不盡意 正確答案：ABC 5、宋代散文的總體特征有 A：詞藻華美 B：注重聲律

26、C：言事論政 D：平易自然 正確答案：CD 6、王安石論文強(qiáng)調(diào) A：文理自然 B：以適用為本 C：隨物賦形 D：務(wù)為有補(bǔ)于世 正確答案：BD 7、曾鞏散文的特點(diǎn)有 A：擅長(zhǎng)敘事 B：長(zhǎng)于說理 C：短于抒情 D：柔婉紆徐 正確答案：ABCD 8、晚明小品文作家有 A：袁宏道 B：鐘惺 C：張岱 D：姚鼐 正確答案：ABC 9、明代的散文流派有 A：陽湖派 B：公安派 C：竟陵派 D：臺(tái)閣體 正確答案：BCD 10、屬于桐城派的散文家有 A：方苞 B：姚鼐 C：惲敬 D：張惠言 正確答案：AB 古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí)七 一、解釋題：1、春秋筆法 相傳孔子修訂春秋時(shí)，按照自己的觀點(diǎn)，對(duì)一些歷史事件

27、和人物作了評(píng)判，并選擇他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)淖盅蹃戆翟H之意。譬如記敘戰(zhàn)爭(zhēng)，它往往根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、情形、結(jié)果和作者的看法，分別選用“伐”、“侵”、“襲”、“取”、“克”、“滅”、“殲”等不同的詞語來表達(dá)，即所謂“以一字為褒貶”。這種以一字為褒貶，寓褒貶于敘事之中，含蓄謹(jǐn)嚴(yán)而帶有傾向性的文字，人們就稱為“春秋筆法”。2、互見法 史記中為了突出人物的主要性格，司馬遷往往將人物的主要經(jīng)歷和主要特征寫在本傳里，而將次要經(jīng)歷和事件那么分散寫在其別人的傳記中，或借別人之口道出，這樣來反映人物的全貌。這就是所謂“互見法”。3、蘇海韓潮 蘇軾、韓愈兩家古文皆具雄渾豪邁風(fēng)格，故以海潮為喻。謂文章波瀾壯闊，縱橫自如。4、

28、六一風(fēng)神 六一風(fēng)神是指歐陽修散文中那種別具一格的盤旋跌宕的韻味，形成的感慨唱嘆、委婉曲折、沉著自得的特色。5、古文 唐宋古文運(yùn)動(dòng)中廣泛流行的“古文”一詞，是指同魏晉以來講究對(duì)偶、辭藻、聲律、用典的駢文相對(duì)，近乎先秦兩漢廣泛運(yùn)用的不講對(duì)偶聲律，奇句單行、質(zhì)樸自然的散體文章?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。6、古文運(yùn)動(dòng) 唐宋古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。因同時(shí)涉及文學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六

29、朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。7、駢文 中國(guó)古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢文是與散文相對(duì)而言的。其主要特點(diǎn)是以四六句式為主，講究對(duì)仗，因句式兩兩相對(duì)，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故稱駢體。在聲韻上，講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。駢文注重形式技巧，往往束縛內(nèi)容的表達(dá)，但運(yùn)用

30、得當(dāng)，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果。8、文以明道 中國(guó)古代文論的一種觀念。韓愈的“明道”具有政治上復(fù)興儒學(xué)、重振王綱、反對(duì)分裂的重要內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。從文學(xué)改革的角度來說，“文以明道”就是要批判駢文的內(nèi)容空洞，言之無物，寫作有為、有用之文，而不作徒有華美形式而沒有實(shí)際價(jià)值的浮文、空文。有文而無道，文章失去存在的意義；有道而無文，道那么無法運(yùn)行而遠(yuǎn)播。也就是說，思想內(nèi)容和形式必須結(jié)合，而思想內(nèi)容那么是文章之本。9、不平那么鳴 “不平那么鳴”這一理論觀點(diǎn)見之于韓愈著名的送孟東野序。此文開篇就提出了“大凡物不得其平那么鳴”，進(jìn)而慨嘆“人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。

31、凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！”韓愈繼承而且開展了司馬遷“發(fā)憤著書”報(bào)任安書的觀點(diǎn)，認(rèn)為詩(shī)文是“不平那么鳴”的產(chǎn)物，把“明道”與批判社會(huì)不公，抒發(fā)郁憤結(jié)合起來，指出了古文與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，提醒了散文發(fā)憤抒情的獨(dú)特作用。10、氣盛言宜 “氣盛言宜”是韓愈提出的創(chuàng)作主張。韓愈特別重視作家精神力量對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，強(qiáng)調(diào)作家的道德行為和文藝修養(yǎng)“氣盛言宜”是韓愈提出的創(chuàng)作主張。在答李翊書中提出：“氣盛，那么言之短長(zhǎng)與聲之高低者皆宜”。所謂“氣盛言宜”，是指作家的道德修養(yǎng)境界高，那么在發(fā)言、著述時(shí)，無論用詞長(zhǎng)短或腔調(diào)高低，均能得宜。韓愈的“氣盛言宜”即是一種精神氣質(zhì)、又是一種人格境界，與孟子的 “浩然之

32、氣”含義接近。氣盛言宜的思想對(duì)古文運(yùn)動(dòng)順利開展具有重要意義。11、三十六體 李商隱、段成式、溫庭筠的詩(shī)歌由于風(fēng)格相近，且都排行十六，故并稱為三十六體?！叭w”的說法，最早見于新唐書文藝下李商隱傳：“商隱初為文瑰邁奇古，及在在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學(xué)。商隱儷偶長(zhǎng)短，繁縟過之。時(shí)溫庭筠、段成式俱用是相夸，號(hào)三十六體?！?12、文理自然，姿態(tài)橫生 是北宋作家蘇軾在文學(xué)風(fēng)格上的文學(xué)主張。所謂文理自然、姿態(tài)橫生，指作家要無拘無束，自由抒寫，又要波瀾橫生，千姿百態(tài)。文理要出于自然，姿態(tài)要千變?nèi)f化。13、簡(jiǎn)而有法 是北宋作家歐陽修在文學(xué)藝術(shù)技巧上的文學(xué)主張?！昂?jiǎn)而有法”的意思是寫文章擅長(zhǎng)取舍剪裁，

33、擅長(zhǎng)把握輕重褒貶，擅長(zhǎng)含蓄簡(jiǎn)練的表達(dá)思想。14、義法 方苞在散文創(chuàng)作中探究為文之道，逐漸探究出一套獨(dú)特的創(chuàng)作理論，其核心就是“義法”。“義”即“言之有物”；法即“言之有序”。以義為經(jīng)，以法緯之，然后為成體之文。用當(dāng)今語言詮釋，義即內(nèi)容，法即形式，內(nèi)容與形式必須統(tǒng)一，從而為桐城派散文理論奠定了堅(jiān)實(shí)根底。15、新文體 指近代梁?jiǎn)⒊鶆?chuàng)散文新體。19世紀(jì)90年代，以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士在報(bào)刊文章寫作上獲得了打破，創(chuàng)造了一種“新文體”，或稱“報(bào)章體”。其根本特征為：平易暢達(dá)、語言豐富俚語、韻語、外國(guó)語法雜用、筆調(diào)自由縱筆所至不檢束、條理明晰、筆鋒常帶情感，句法參差多變，常用排句及偶句。梁?jiǎn)⒊奈恼?/p>

34、，特別是他在時(shí)務(wù)報(bào)和新民從報(bào)上發(fā)表的時(shí)事政治評(píng)論，充分地表達(dá)了“新文體”的特色。因此，人們也稱這種“新文體”為“時(shí)務(wù)體”、“新民體”。這種文體效勞于改進(jìn)運(yùn)動(dòng)，一時(shí)風(fēng)行全國(guó)，效仿者眾，開五四白話文運(yùn)動(dòng)先河 古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí) 八 二、簡(jiǎn)答題：1、散文的文體特征。答：形神兩旺的本質(zhì)特征 見情見性的氣韻特質(zhì) 啟心益智的理趣美質(zhì) 多姿多彩的語體美質(zhì) 2、春秋記事的特點(diǎn)。答：春秋最突出的特點(diǎn)就是寓褒貶于記事的“春秋筆法”。春秋敘事“簡(jiǎn)而有法”，用語嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，一字不茍。3、戰(zhàn)國(guó)策的語言特色。答：富于文采。描寫人物的性格和活動(dòng)，更加詳細(xì)細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑。所記的策士說辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，

35、這也是以文學(xué)手段幫助說理。4、孟子散文的藝術(shù)特點(diǎn)。答：氣勢(shì)充分，筆力鋒芒，富于煽動(dòng)性，有縱橫家、雄辯家氣概。常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事來說明道理，生動(dòng)而有說服力。5、墨子散文的突出特點(diǎn)。答：墨子散文最大的特點(diǎn)是講究邏輯。另一特點(diǎn)是崇尚質(zhì)樸，不重文采。6、荀子的比喻有何特點(diǎn)？ 答：荀子中的比喻卻極富特色，常用一連串的比喻，層見疊出。類似的取譬設(shè)喻，幾占全文之半。7、賈誼、晁錯(cuò)散文的異同。答：賈誼和晁錯(cuò)都主張重農(nóng)抑商、削弱諸侯權(quán)力、抗擊匈奴侵?jǐn)_，為文皆疏直激切，盡所欲言。但賈誼頗有迂闊之論，不如晁錯(cuò)之文詳細(xì)實(shí)在，極少空疏之談。賈誼之文富于文采，有戰(zhàn)國(guó)縱橫之風(fēng)；晁錯(cuò)之文氣勢(shì)恢宏，明快暢達(dá)，論析透

36、辟，冷峻嚴(yán)謹(jǐn)，頗有先秦法家之風(fēng)。8、為什么說史記是“史家之絕唱”？ 答：所謂“史家之絕唱”，首先，這是集先秦、漢初之大成的文史著作，分量之大，卷帙之多，內(nèi)容之豐富，都是前所未有的。它記事博大精深，全面地表達(dá)了我國(guó)上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史開展?fàn)顩r，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。其次，史記構(gòu)造之嚴(yán)密，體制之完好，也可以說是空前的。司馬遷創(chuàng)始的紀(jì)傳體的通史體例，給后世史家樹立了法那么。再次，是史記表現(xiàn)出的秉筆直書的“實(shí)錄”精神，這一點(diǎn)不僅是空前的，而且，至少在階級(jí)社會(huì)里，也是絕后的。9、中唐古文運(yùn)動(dòng)的成就。答：在政治思想方面，排擠了佛老，加強(qiáng)了儒家思想的統(tǒng)治地位；在散文方面，對(duì)

37、文體、文風(fēng)和文學(xué)語言進(jìn)展了革新，確立了一種切合實(shí)際，便于表情達(dá)意的新散文，縮小了駢文的應(yīng)用范圍，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文學(xué)性散文，并由此促進(jìn)了其它文學(xué)形式如傳奇、變文的開展；在影響方面，對(duì)宋代的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)、明代的前后七子的復(fù)古思潮、清代桐城派的散文，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。10、中唐、北宋古文運(yùn)動(dòng)的異同。答：北宋古文運(yùn)動(dòng)是唐代古文運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的繼續(xù)和開展，它和唐代古文運(yùn)動(dòng)在提倡古文這一點(diǎn)上是一樣的，但也有不同之處；第一是北宋古文運(yùn)動(dòng)是和詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)親密地聯(lián)絡(luò)在一起的，唐代古文運(yùn)動(dòng)就不是這樣；第二是唐代古文運(yùn)動(dòng)在改革文風(fēng)方面，主要是反對(duì)浮艷纖弱的文風(fēng)，北宋古文運(yùn)動(dòng)除了要求革除浮艷纖弱的文風(fēng)外，還要

38、反對(duì)晦澀怪僻的傾向，這在一定程度上防止了唐代古文運(yùn)動(dòng)的缺陷。11、“唐宋八大家”稱謂的由來。答：“唐宋八大家”，是我國(guó)散文開展史上，唐宋時(shí)期出現(xiàn)的八個(gè)有出色成就的散文作家的合稱。他們是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。明初朱后最初將韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、 歐陽修、王安石、曾鞏八個(gè)作家的散文作品編選在一起刊行的八先生文集，后唐順之在文編一書中也選錄了這八個(gè)唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前根底上加以整理和編選，取名八大家文鈔，共160卷?！疤扑伟舜蠹摇睆拇说妹?。12、韓愈散文的語言特點(diǎn)。答：韓愈的各體散文，各具特色，而氣勢(shì)磅礴，雄奇奔放，波瀾曲折，富

39、于變化是其總的特色。這一特點(diǎn)是說韓文如河海般廣闊深沉，氣勢(shì)充分；而又波瀾橫生，不拘常格，往往出人逆料。這是他“氣盛言宜”論文主張的理論。韓文的風(fēng)格特征，富于變化是說韓文構(gòu)思章法，奇詭多變，文無定式，篇無定局，句無定法，完全根據(jù)敘事、說理、抒情的需要而“戛戛獨(dú)創(chuàng)”。韓文的語言簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，鮮明生動(dòng)。13、柳宗元散文的成就。答：柳宗元的散文大致可分為論說、傳記、寓言、游記、騷賦五類。柳宗元的論說文，多用于闡述他的哲學(xué)觀點(diǎn)和政見。中心明確，論證嚴(yán)密，條理明晰，辯論雄俊，富于說服力，是作者政論散文的典范之作。柳宗元的傳記文，有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。其傳主多為社會(huì)下層人物或清正廉潔的官吏。柳宗元首先從暴露現(xiàn)實(shí)

40、、批判現(xiàn)實(shí)的角度選取人物，從而選擇其重要的事件，加以適當(dāng)?shù)募舨茫袝r(shí)還在其人其事的根底上，進(jìn)展夸大和虛構(gòu)，因此有的傳記文既類似寓言又類似小說。柳宗元的寓言，繼承了先秦諸子寓言短小精悍，寓哲理于形象的傳統(tǒng)，并有所開展。這些寓言，造意新奇，諷喻生動(dòng)，幽默犀利。由于柳宗元的大量創(chuàng)作，寓言才得以成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁。柳宗元是寓言文學(xué)的完成者，他對(duì)我國(guó)古代散文的開展做出了重要奉獻(xiàn)。柳宗元散文中最見精彩的局部是山水游記，共有二十多篇，大多寫于被貶永州之后，以“永州八記”最負(fù)盛名，成為游記文學(xué)的千古絕唱。柳宗元的山水游記打破了前人對(duì)景物作客觀摹寫的傳統(tǒng)舊習(xí)，傾注了自己強(qiáng)烈的主觀感情，抒其憤，寫其愛，把山水

41、游記創(chuàng)作推向了頂峰。柳宗元的山水游記不只是模山范水，而是借物寫心，寫山水而寓以牢騷。這樣的寫法，和南北朝的山水文字明顯不同。柳宗元的騷體辭賦，一類是賦體之文，一類是文體之賦，實(shí)那么都是挖苦時(shí)世或抒發(fā)哀怨悲憤的雜文雜感。由于他的志向人品和思想遭際都與屈原有相通之處，所以深得楚騷精華，寫來沒有絲毫模擬和造作。14、蘇軾提倡的 “辭達(dá)”。答：要使物既“形于心”又“形于手”，作者必須有高超的駕馭語言的才能，所以蘇軾特別重視辭達(dá)”，要求辭要達(dá)意、言能盡意?！扒笪镏睿缦碉L(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能了然于口與手乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，那么文不可勝用矣。”蘇軾認(rèn)為作家要對(duì)事物

42、了然于心，了然于口與手，意之所至，筆亦隨之，把客觀事物和人們的微妙心靈準(zhǔn)確地、恰如其分地用言辭表達(dá)出來。蘇軾的“辭達(dá)”論，既是對(duì)寫作的最根本的要求，也是對(duì)文學(xué)技巧最高的評(píng)價(jià)。15、歸有光散文的特色。答：歸有光的散文，從內(nèi)容上看，大多記一些日常生活瑣事，并無驚人的事件、曲折的過程，但由于作者擅長(zhǎng)捕捉生活中的細(xì)節(jié)，以小見大，于細(xì)微毫末處寄寓情意，給人的印象就異常深化。從藝術(shù)上看，他擅長(zhǎng)即事抒情，用樸素簡(jiǎn)練的文筆剪輯刻劃一些日常生活的斷片，以寄托情感和理想，紆徐平淡，娓娓而談，如敘家常，親切動(dòng)人，正所謂“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外?！?古代詩(shī)歌散文專題綜合練習(xí) 九 三、闡述題：1、先秦

43、散文的總體特征。答：首先，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和濃重的政治色彩。先秦散文，特別是戰(zhàn)國(guó)的論辯文章，它們的作者都不是以文章自名的文士，他們著書立說的目的全是為了現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要，為了尋求解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的途徑。其次，發(fā)憤著書。史記太史公自序云：“昔西伯拘羑里，演周易；”再次，文史哲三位一體，文學(xué)尚未獨(dú)立。以現(xiàn)代的目光看來，在先秦時(shí)期，文學(xué)尚未獲得獨(dú)立的地位。最后，“深于比興”，“深于取象”。陳骙文那么卷上丙：“易之有象，以盡其意?！敝赋隽酥芤拙哂小叭∠竺骼怼钡乃囆g(shù)手法。2、左傳的藝術(shù)特點(diǎn)。答：左傳在藝術(shù)上的突出成就是長(zhǎng)于敘事。左傳是我國(guó)第一部大規(guī)模的敘事性作品，比擬以前任何一種著作，它的敘事才能表現(xiàn)出驚

44、人的開展。其次是特別擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。左傳所記戰(zhàn)爭(zhēng)大大小小有三四百起之多，而能各具特色，互不雷同，即使戰(zhàn)況相近者，也能同中見異。再次是擅長(zhǎng)描寫人物。左傳在敘事中，還運(yùn)用多種藝術(shù)手法，刻畫出具有鮮明個(gè)性特征的人物形象。最后是長(zhǎng)于描寫外交辭令。春秋以來，由于諸侯之間斗爭(zhēng)鋒利，各國(guó)間經(jīng)常聘問盟會(huì)，行人頻繁往來。外交場(chǎng)合，那些犀利微妙的對(duì)答，委婉有力的陳述，經(jīng)作者記敘熔鑄，或氣勢(shì)激切而不失分寸，或紆徐沉著而暗挾風(fēng)霜，或機(jī)敏幽默而意味深長(zhǎng)，風(fēng)格各異，文采斐然，歷來為人們所欣賞。3、戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就。答：從史學(xué)的角度來看，戰(zhàn)國(guó)策記事真?zhèn)坞s糅，加之?dāng)⑹虏挥浤暝?，常截取某些片斷加以渲染，缺乏系統(tǒng)性和完好性，大大降

45、低了它的史學(xué)價(jià)值。然而，它在文學(xué)方面獲得的成就卻很突出。第一，戰(zhàn)國(guó)策塑造了姿態(tài)各異的人物形象。戰(zhàn)國(guó)策描寫的人物非常廣泛，上至國(guó)君太后，下至平民百性，此外還有公子王孫、武將謀臣、說客策士、嬖臣寵姬等，無所不有，且各具特色。第二，語言鋪張揚(yáng)厲，辯麗恣肆。章學(xué)誠(chéng)文史通義詩(shī)教上說：“縱橫之學(xué)，本于古者行人之官。其辭敷張揚(yáng)厲，變其本而加恢奇焉，不可謂非行人辭令之極也”。第三，擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻和寓言，把道理講得深化淺出、鮮明警醒而富有啟發(fā)性。戰(zhàn)國(guó)策中的比喻，多以日常生活中習(xí)見的事物為喻體，巧妙活潑而蘊(yùn)意深化。戰(zhàn)國(guó)策中的寓言，有人統(tǒng)計(jì)約共七十那么。這些寓言，形象鮮明，寓意深化，又粗淺易懂，獨(dú)立地看，也是中國(guó)文學(xué)

46、寶庫(kù)中璀璨的明珠。諸如“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”、“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊補(bǔ)牢”、“南轅北轍”等，歷來家喻戶曉。4、莊子的藝術(shù)特色。答：莊子散文不朽的藝術(shù)魅力，在很大程度上來自其中恢詭譎怪的藝術(shù)形象。這些藝術(shù)形象在莊子中層現(xiàn)疊出，令人于驚奇駭怪中獲得非凡的審美享受，其真實(shí)思想往往不露痕跡地寄寓于千奇百怪的形象之中。諸如：奇大無比的鯤鵬、吸風(fēng)飲露的神人、似有假設(shè)無的罔兩與景、形體殘缺的支離疏、七竅皆無的渾沌、侃侃而談的髑髏、望洋興嘆的河伯、其圓五尺的神龜如此光怪陸離的形象紛至沓來，美不勝收。例如膾炙人口的“觸蠻之爭(zhēng)”：在一對(duì)微缺乏道的小小蝸角上，居然幻化出宏闊悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。這顯然是挖苦當(dāng)時(shí)諸侯力戰(zhàn)爭(zhēng)雄、兵革不休的現(xiàn)實(shí)。通過這樣的形象描繪，把讀者引進(jìn)了一個(gè)超時(shí)間、空間，不辨上下古今的藝術(shù)境界。這正是莊子特異的魅力之所在，也是他高于晚周諸子的一大藝術(shù)成就。莊子散文的輝煌藝術(shù)成就，魯迅說是“晚周諸子之作，莫能先也”漢文學(xué)史綱要。其實(shí)，即使在整部中國(guó)文學(xué)史上，也可說是罕有其匹。它那意出塵外的構(gòu)思，超群絕俗的想象，美妙奇幻的意境，汪洋恣肆的文風(fēng)，不僅前所未有，而且后所難及。它開拓了散文藝術(shù)的新境界，促進(jìn)了文學(xué)自身的新飛躍。5、為什么說史記是“無韻之離騷”？ 答：所謂“無韻之離騷”，是從文學(xué)方面對(duì)史記宏大成就的高度贊揚(yáng)。