吉林省長春市長春外國語校2022年中考四模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在空氣中撲面吹來，月色便朦朧在這水氣里。B從長輩們的高談闊論中，他了解到爺爺曾經(jīng)是一位屢立奇功，威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。C中考在即，九

2、年級的同學(xué)們?nèi)淇?，甚至到了目不窺園、廢寢忘食的地步D遠(yuǎn)足前夕，同學(xué)們已經(jīng)準(zhǔn)備好了水、食物和游戲器材，真是“兵馬未動(dòng)，糧草先行”啊。2下列各項(xiàng)中對詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A使至塞上一詩記述了詩人王維出使邊塞的情景，描繪了途中所見到的蒼涼雄渾的邊塞風(fēng)光。含蓄地表達(dá)了詩人因受排擠而孤寂、落寞的情感。B李商隱在夜雨寄北一詩中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，表達(dá)了相逢的喜悅。C李白的行路難一詩表達(dá)了詩人積極入世的追求，他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對理想的執(zhí)著追求，自信而樂觀，展示了詩人強(qiáng)大的精神力量。D蘇軾的定風(fēng)波通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生

3、活中的小事，表現(xiàn)出他曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度，寄寓了超凡脫俗的人生理想。3下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一項(xiàng)是（ ）A麾下 顰蹙（pn） 自出心裁（xn） 屏氣凝神B鷹隼 嗔視（chn） 尋幽攬勝（ln） 如釋重負(fù)C嫡傳 褶皺（zh） 莫名其妙（mng） 拈輕怕重D磕絆 葳蕤（ru） 荒謬絕倫（ln） 不可思異4下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ）A抽噎（y） 闊綽（chu） 相得益彰（zhng）B嶙峋（xn） 锃亮（chng） 自出心裁（ci）C旁騖（w） 悵然（chng） 哄堂大笑（hng）D愧怍（zu） 亙古（gn） 氣沖斗牛（du）5句子積累默寫句子。次北固山下：潮平兩

4、岸闊，_。泊秦淮：煙籠寒水月籠沙，_。茅屋為秋風(fēng)所破歌：高者掛罥長林梢，_。游山西村：_，衣冠簡樸古風(fēng)存。漁家傲：_，學(xué)詩謾有驚人句。馬說：馬之千里者，_。春：呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，_，_。李商隱無題中運(yùn)用暮春落花渲染離別哀愁的句子是：_，_。出師表中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是：_，_。6名著閱讀。（任選一題作答）（1）西游記雖是神魔小說，但處處體現(xiàn)著人情味。請結(jié)合“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的有關(guān)情節(jié)，簡要分析體現(xiàn)在唐僧和孫悟空身上的人情味。（2）文學(xué)作品中的人物形象往往是豐滿的，在童年中阿廖沙的眼中，外祖父既可怕、可恨，又可親。請結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行簡要分析。二、閱讀7閱讀文段，回答

5、問題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥

6、。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。名之者誰（_）有亭翼然臨于泉上者（_）太守之樂其樂也（_）2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。3下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的是（

7、）A文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、從點(diǎn)到面，再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度概括的語言表現(xiàn)出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C本文語言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風(fēng)韻，雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。D文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂襯托眾人之樂，再用眾人之樂襯托出太守之樂。8閱讀下面的文言語段，完成小題。雍氏之役雍氏之役，韓征甲與粟于

8、周，周君患之，告蘇代。蘇代曰：“何患焉！代能為君令韓不征甲與粟于周，又能為君得高都。”周君大悅，曰：“子茍能，寡人請以國聽?！碧K代遂往見韓相國公仲，曰：“公不聞楚計(jì)乎？昭應(yīng)謂楚王曰：韓氏罷于兵，倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。今圍雍氏五月，不能拔，是楚病也，楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣。今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭應(yīng)聞此，必勸楚王益兵守雍氏，雍氏必拔?！惫僭唬骸吧啤Ｈ晃崾拐咭研幸?。”代曰：“公何不以高都與周？”公仲怒曰：“吾無征甲與粟于周亦已多矣。何為與高都？”代曰：“與之高都，則周必折而入于韓，秦聞之，必大怒，而焚周之節(jié)，不通其使。是公以弊高都得完周也，何不與也？”公仲曰：“善?！辈?/p>

9、征甲與粟于周而與高都，楚卒不拔雍氏而去。 雍氏之役：楚國攻打韓國雍氏。周君：西周國君，當(dāng)時(shí)王室衰微，諸侯坐大。公仲：姓公仲,名侈。昭應(yīng)：楚國將領(lǐng)。節(jié)：古代出使外國的憑證。1下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A韓氏罷于兵 罷：通“?！?，疲憊B寡人請以國聽 聽：聽從C必勸楚王益兵守雍氏 益：增加D楚卒不拔雍氏而去。 卒：士兵2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。A倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。B倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之C倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。D倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。3下列對文本

10、內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A蘇代對周君承諾：不僅能避免韓國在周的征兵征糧，而且還能幫周君得到高都。B昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議，一開始未被楚王采納，是因?yàn)槌幘忱Ь?。C蘇代認(rèn)為如果楚國知道韓國向西周征兵征糧，楚國定會(huì)下定決心攻克雍氏。D公仲覺得把高都給西周，西周與韓修好，使秦與西周斷交，這確實(shí)對韓國有利。4將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是公以弊高都得完周也，何不與也？9 吾母姓鐘氏,名令嘉,出南昌名族。十八,歸先府君。時(shí)府君年四十余,任俠好客,樂施與,散數(shù)千金,囊篋蕭然。越二載,生銓,家益落。歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀,威黨人爭賢之。銓九齡,母授

11、以禮記周易毛詩,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊。,輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邸督銓學(xué)甚急稍怠即怒而數(shù)日不及一言;吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。(選自蔣士銓忠雅堂集)注歸:古代女子出嫁叫“歸”。先府君:指作者已去世的父親。囊篋蕭然:這里是“錢物都用空了“的意思。銓:作者蔣士銓自稱。愁蹙狀:愁眉苦臉的樣子。戚黨:親戚和鄉(xiāng)鄰。吟哦聲:讀詩的聲調(diào)。少痊:病體略做好轉(zhuǎn)些。撲之:責(zé)打我(銓自指)。1下列各項(xiàng)

12、中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A家益落/益慕圣賢之道(送東陽馬生序B銓每病,母即抱銓行一室中/行拂亂其所為(生于憂患,死于安樂)C先府君茍有過/及魯肅過尋陽(孫權(quán)勸學(xué))D聽而后止/河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!”(愚公移山)2用三條“/”給文中畫線的句子斷句。先 府 君 在 客 邸 督 銓 學(xué) 甚 急 稍 怠 即 怒 而 數(shù) 日 不 及 一 言3你如何評價(jià)母親“垂涕撲之”的舉動(dòng)？請用自己的話概括出文段中母親的哪些行為舉動(dòng)是值得我們稱贊的。10（一）閱讀下文，完成各題。莫讓青春染暮氣似乎在一夜之間，80后一代集體變“老”了。先是懷舊。他們感嘆消逝在記憶里穿著?；晟榔鲂南奶?，懷念看

13、過的連環(huán)畫，還有那些年一起追過的女孩，再是嘆老群在父母看來還是小孩的80后，在比自己更小的小孩面前大嘆“老了”“心好累，感覺不會(huì)再愛了”是什么，讓本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉？不可否認(rèn)，那些看似“矯情”的吐槽，背后有著一言難盡的青春滋味。和父輩們相比，青年一代有著無可比擬的生活條件和成長環(huán)境，但時(shí)代也制造了新形式的磨練。成長于改革開放年代，他們的童年擁有動(dòng)畫片和汽水，也有做不完的作業(yè)；他們比父輩擁有更加寬廣的人生選擇，也面臨前所未有的激烈競爭；他們棲身上一代人從未經(jīng)歷過的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和工業(yè)文明，也品嘗著城市化帶給個(gè)體的無助和壓力；他們踏入了一個(gè)有著空前流動(dòng)性的社會(huì)，也遭遇著精神上的迷茫和認(rèn)同

14、感的缺失對身處這樣一個(gè)變革時(shí)代的年輕人而言，生活就像一部不斷加速的跑步機(jī)。它一方面代表了某種值得追求的生活品質(zhì)，另一方面也意味著不提速就要被甩下來。更令人擔(dān)心的是，你跑了半天，卻不知道目的地在何方，不斷地奔跑，換來的只是顯示屏上一連串的數(shù)字。在這樣的處境中，不管是懷舊還是嘆老，表達(dá)的都是一種面對壓力時(shí)，對記憶中美好過去的懷念。如果說“嘆老”只是情緒的釋放和吐槽，那么精神上的“早衰”就值得警惕了?！霸缢ァ钡哪贻p人，有時(shí)會(huì)顯得和“成熟”很像，舉手投足都無比正確，待人接物都恰如其分，說話談吐都深思熟慮。但總讓人覺得少了點(diǎn)什么。少了點(diǎn)什么呢？想來想去，原來是少了年輕人的朝氣和銳氣。年輕人不應(yīng)該是敢想敢

15、干嗎，不應(yīng)該是直抒胸臆嗎，不應(yīng)該是敢為天下先嗎，為什么眼前的這個(gè)年輕人像是從少年直接邁入了中年？奧地利作家茨威格在回憶一戰(zhàn)前太平時(shí)代的歐洲時(shí)，曾經(jīng)描寫過一個(gè)頗堪玩味的現(xiàn)象:剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的年輕醫(yī)生都已蓄起大胡須戴上金絲邊眼鏡，而他們之所以這樣做，僅僅是為了給患者留下“有經(jīng)驗(yàn)”的印象。年輕人有朝氣，社會(huì)就有朝氣；年輕人有光明的前途可奔，社會(huì)的未來就一片大好。掃除籠罩在社會(huì)上、徘徊在青年人心頭的暮氣需要社會(huì)對他們敞開更多的機(jī)會(huì)之門，提供更公平的競爭環(huán)境，更廣闊的上升空間。正如習(xí)近平同志所說，“為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為青年建功

16、立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。”讓年輕成為資本而不是不足，讓銳意進(jìn)取、活力四射的青年精神成為社會(huì)風(fēng)尚?！吧倌晷氖庐?dāng)云，誰念幽寒坐鳴呃”青年在時(shí)代的召喚前應(yīng)當(dāng)奮起，更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。當(dāng)代青年的父輩和兄長們，已經(jīng)率先垂范，用枕戈待旦的奮斗精神，換來了令世界驚嘆的中國奇跡。時(shí)代轉(zhuǎn)輪的指針已經(jīng)落在當(dāng)代青年人的身上，國家的命運(yùn)也是青年的命運(yùn)，擔(dān)負(fù)起這一使命，青年人責(zé)無旁貸。1第段畫線句中“新形式的磨練”指的是（1）_（2）_（3）_2第段畫線句運(yùn)用了_的修辭手法，其表達(dá)作用是_3圍繞“莫讓青春染暮氣”，本文先從“青春染暮氣”的表現(xiàn)說起，進(jìn)而分析_，最后論述了_。通觀全文，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_4下列文字最適合

17、放回文中的第幾段？為什么？請具體說明理由。年輕，成為發(fā)展的障礙，年老卻成了有利條件。對年輕人的不信任遍及了當(dāng)時(shí)所有的社會(huì)階層，人們完全忘記了莫扎特和舒伯特都是在30多歲時(shí)就完成了奠定自己一生榮譽(yù)的作品。一股沉沉的暮氣，籠罩在當(dāng)時(shí)的社會(huì)之上。年輕人的扮老和早衰，無非是社會(huì)活力漸趨遲暮的表現(xiàn)。5有人認(rèn)為文章的第段完全沒必要寫，請就此談?wù)勀愕目捶ā?1唱出讓世界共鳴的中國聲音龔琳娜最近有人問我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一時(shí)想不出來。為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？在我看來，這是因?yàn)楫?dāng)下很多歌都太相像了，不痛不癢，沒有個(gè)性，缺乏創(chuàng)新。就像現(xiàn)在娛樂圈

18、最受歡迎的是韓式明星一樣，我們的很多音樂人也一直跟在外國音樂后面走，要么模仿歐美，要么模仿日韓，就連國產(chǎn)影視配樂也經(jīng)常要找國外作曲家來寫。多元化曾經(jīng)是中國音樂最大的特色，我們有那么多的戲曲劇種，每個(gè)劇種又有不同的行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲方法都不同，但現(xiàn)在卻變得“千人一聲”了。作為一個(gè)多民族國家，中國有那么豐富的民歌資源，而在當(dāng)下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經(jīng)很難找到了，因?yàn)槲覀兪怯梦鞣降陌l(fā)聲來打基礎(chǔ)，我們的美學(xué)觀經(jīng)常按照西方的走。不是說學(xué)習(xí)外國音樂不好，而是不能在向外學(xué)習(xí)的時(shí)候丟掉自己。我們已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)，是時(shí)候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結(jié)果是，我們的聲音在國際舞臺(tái)上缺乏辨識(shí)度，我們的文化別人看

19、不到，也就不會(huì)得到應(yīng)有的尊重。回歸傳統(tǒng)的第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏，這是對待傳統(tǒng)的一種積極主動(dòng)的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學(xué)性，知道為什么這樣唱，明白其背后的文化。比如江南的茉莉花是柔美的，是軟軟地唱，東北的茉莉花則唱得開放、直白、幽默，這反映的是不同地方人們愛情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來創(chuàng)新，這意味著融會(huì)貫通，深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng)，不是請幾位老藝人在舞臺(tái)上坐鎮(zhèn)就可以了，那只是一種表面的拼貼，真正好的作品要能離開他們?nèi)匀涣⒌米　Ｔ趦?nèi)容上，傳統(tǒng)詩詞是我們寶貴的文化財(cái)富，舒伯特把歌德、席勒的詩譜成曲在全世界流傳，我們的李白、杜甫作品也可以寫成曲。那么多人對中

20、國文化感興趣，我們當(dāng)然可以做自己的藝術(shù)歌曲。中國也有優(yōu)秀的神話故事、民間故事，都可以考慮改編成歌曲來傳播，不是說好萊塢、迪士尼做的就是好的，不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人，不知嫦娥、女媧、鐘馗。我們要把中國的故事、中國的文學(xué)唱出來，唱開去。歸結(jié)起來，就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的，因?yàn)槟鞘堑赜蛐缘?，而不是世界通用的藝術(shù)語言，所以我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法；而離開傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新，我們必須要從自己文化的根出發(fā)，把歐美、日韓優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)眠^來用，服務(wù)于我們的音樂，走國際化的民族音樂道路。中國音樂發(fā)展的前景總體是樂觀的，我們不缺好的歌手，缺的是好的聲音，有個(gè)性、創(chuàng)新

21、的好聲音。這需要中國音樂人共同努力，建立對自己傳統(tǒng)的文化自信，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，唱出讓全世界觀眾共鳴的中國聲音。閱讀鏈接一：“誰在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默。”（東風(fēng)破歌詞選摘）閱讀鏈接二：東風(fēng)破是“三古三新”古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念中國風(fēng)的開山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營造了冷落蕭條的幽境，傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲，一洗流行歌曲直白淺陋，內(nèi)涵古意，雅致新穎。1本文闡述的中心論點(diǎn)是什么？2請根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勅绾巍盎貧w傳統(tǒng)”。

22、3選出下面分析不正確的一項(xiàng)A本文第段由“很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲”的現(xiàn)象，引出論述的話題。B本文第段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國音樂的危害性。C本文第段在前一段論述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述了音樂應(yīng)如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩詞、神話故事、民間故事等寶貴文化財(cái)富。D本文第段“總體”一詞體現(xiàn)了議論文語言嚴(yán)謹(jǐn)周密的文體要求。4歌曲東風(fēng)破風(fēng)靡一時(shí)，深受廣大歌迷喜愛。請閱讀兩段鏈接文字，運(yùn)用第段觀點(diǎn)，簡析東風(fēng)破是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。三、應(yīng)用12學(xué)校開展“做陽光少年”主題活動(dòng)，請你參加。材料一：我國16%以上的青少年有心理健康問題，其中非常叛逆的“十五歲現(xiàn)象”呈上升和提前趨勢。材料二：人民日報(bào)發(fā)表

23、社論父母亦師和孩子交朋友，并向?qū)W校發(fā)出呼吁：“（A）不管遭受何種傷害，每個(gè)人都要活出精彩，活下去。生命需要保護(hù)，身體需要健康，（B）希望這個(gè)話題能得到教育界的極大注目?！辈牧先褐麑W(xué)者胡適在自述中寫道：“我在母親的教訓(xùn)下度過了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬怒人、體諒人我都得感謝我的慈母.”（1）閱讀以上材料，請用簡明的語言寫出你從中得出的結(jié)論，至少寫出兩條。（2）請你為本次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語。要求：緊扣活動(dòng)主題，至少使用一種修辭手法。（3）材料二中有兩處語病，請你幫助修改。（A）處畫線句中有語序不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“

24、”與“ ”對調(diào)。（B）處畫線句中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將將“ ”改為“ ”。（4）九（1）班舉行“做陽光少年”主題班會(huì)，如果你是班會(huì)的主持人，請為本次班會(huì)設(shè)計(jì)一段開場白。要求：符合“做陽光少年”主題；不少于50字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請以“轉(zhuǎn)角處的回頭”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限（詩歌除外），不少于600字；（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；（3）卷面整潔，字跡清楚。參考答案一、積累1、B【解析】B項(xiàng)“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論，帶有貶義，用在句中不恰當(dāng)。2、B【解析】ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)不正確。李商隱在夜雨寄北一詩中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩人與

25、思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，寫出了作者深深的孤寂之情和強(qiáng)烈的思念之情。3、D【解析】試題分析：考查字形、字音的識(shí)記。D項(xiàng)，葳蕤（ru）（ru）、不可思異不可思議。據(jù)此，答案為D。4、C【解析】試題分析：A. 抽噎（y）（y）；B.锃亮（chng）（zng）；C.正確；D.氣沖斗牛（du）（du）。故答案為C。5、 風(fēng)正一帆懸 夜泊秦淮近酒家 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 簫鼓追隨春社近 我報(bào)路長嗟日暮 一食或盡粟一石 唱出宛轉(zhuǎn)的曲子 跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著 相見時(shí)難別亦難 東風(fēng)無力百花殘 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯【解析】本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文

26、默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！皯摇薄盎础薄佰辍薄昂崱薄八凇薄昂睢倍际且族e(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）示例：唐僧路遇白骨精，因不忍心孫悟空濫殺無辜而逼走他。唐僧雖然好壞不分，但他菩薩心腸，富有同情心，凸顯了他的人情味。在唐僧逐悟空時(shí)，悟空分三身拜別師父，體現(xiàn)了他既留戀又無奈的復(fù)雜心理，凸顯了他的人情味。（2）可恨、可怕：外祖父脾氣暴躁，經(jīng)常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父廠里的白布染成了別的顏色，遭到痛打?？捎H：外祖父給阿廖沙講法國俘虜兵的故事

27、；教阿廖沙識(shí)字；給他講述自己的人生體驗(yàn)和生活哲理；對阿廖沙的好奇心有問必答，道理講得深入淺出、形象生動(dòng)、透徹明了?！窘馕觥浚?）考查西游記的相關(guān)內(nèi)容?！笆龖蛱迫兀ド拗鹈篮锿酢钡闹饕獌?nèi)容為唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟，因此她先后變成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧，伺機(jī)下手，可每次都讓火眼金睛的孫悟空識(shí)破。孫悟空三次棒打白骨精，前兩次讓她逃脫了真身，第三次在土地山神的幫助下終于殺了這個(gè)妖怪，讓她現(xiàn)出了原形?？筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。（2）考查童年中的人物形象。外公是阿廖沙十分討厭的一個(gè)人對他無論是外貌描寫還是內(nèi)心世界的

28、刻化，總有作者辛辣的諷刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路來步子快而細(xì)，自私殘忍，野蠻粗暴，動(dòng)不動(dòng)就打人罵人，哪怕遇上一點(diǎn)不如意的事情也要歇斯底里的發(fā)作。為了維護(hù)他那搖搖欲墜的小業(yè)主地位和分崩離析的家庭，他殘酷的虐待工人伙計(jì)，甚至六親不認(rèn)，將替他勞動(dòng)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門，共同生活了一輩子的老伴他也要她自謀生路。有錢時(shí)作威作福，獨(dú)斷專行。破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇，品格低下。物質(zhì)上破產(chǎn)，精神上也完全垮掉。盡管在這個(gè)市儈氣十足的人身上還有一點(diǎn)人性的閃光，如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫，經(jīng)歷了貧困和沉重的生活，是一個(gè)生活的斗士與勇士。當(dāng)他給阿廖沙講到那時(shí)的經(jīng)歷時(shí)，露出一種真誠而興奮

29、的表情。再如他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對阿廖沙的疼愛。但這一切并不能掩蓋他整體人性上的殘忍與自私。對于外公的種種惡劣行為，阿廖沙是非常討厭的，尤其是外公無故毆打善良的外婆時(shí)，他無比憤怒，報(bào)復(fù)外公。這種厭惡、憤怒同樣也存在于作者心中，通過對阿廖沙反抗外公的描寫表達(dá)了作者對以外公為代表的那一類人的蔑視、厭惡、否定，也表達(dá)了作者對小市民階層骯臟、齷齪不良品性的否定?？筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。二、閱讀7、1 （1）命名 （2）居高面下 （3）以為樂 2（1）野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。3A【解析】1理解詞語的含義

30、時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“名”，命名；“樂”，以為樂。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“發(fā)”開放；“傴僂提攜”，老老少少的行人。3要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、由面到點(diǎn)，寫到西南諸峰、

31、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，

32、有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著

33、東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨

34、太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。8、1D2C3B4這樣，相國就是在用一個(gè)破爛（貧困）的高都，換得（或得到）一個(gè)完整的西周，為什么不給呢？【解析】1D楚卒不拔雍氏而去。卒：最終。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：倉庫空虛，沒有力量固守域池。假如我軍乘韓國糧食不足時(shí)，率

35、兵攻打韓國的雍氏，那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了。即可推斷出正確答案：C. 倉廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。3B“昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議”錯(cuò)誤，如今楚國圍雍氏已有五個(gè)月，可是仍然沒能攻下，這也證明楚國已疲憊不堪。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：“是”：這樣。“以”：用?！氨住保贺毨??！暗谩保旱玫??！军c(diǎn)睛】參考翻譯楚國攻打韓國的雍氏，韓國向西周調(diào)兵征糧，周天子感到十分煩惱，跟蘇代商量。蘇代說：“王不必?zé)?，?/p>

36、不但能能使韓國不向西周調(diào)兵征糧，還能讓王得到韓國的高都?！敝芡趼犃诉@話，非常高興的說：“如果賢卿能為寡人解難，那么以后寡人的國事都聽從賢卿的意見。”于是蘇代前往韓國，拜見相國公仲侈說：“難道相國沒有聽說楚國的計(jì)劃嗎？楚將昭應(yīng)曾對楚懷王說：韓國因連年?duì)帒?zhàn)，兵疲馬困，倉庫空虛，沒有力量固守域池。假如我軍乘韓國糧食不足時(shí)，率兵攻打韓國的雍氏，那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了。如今楚國圍雍氏已有五個(gè)月，可是仍然沒能攻下，這也證明楚國已疲憊不堪，而楚王現(xiàn)在也開始懷疑昭應(yīng)的說法。現(xiàn)在相國竟然向西調(diào)兵征糧，這不是明明告訴楚國，韓國已經(jīng)精疲力竭了，昭應(yīng)知道以后，一定會(huì)請楚王增兵包圍癱氏，雍氏就守不住了。”公仲侈

37、說：“好。可是我派的使者已經(jīng)出發(fā)了?！碧K代說：“相國為什么不把高都送給西周呢？”公仲侈聽后憤怒地說：“我停止向西周征兵征糧，這已經(jīng)很對得起西周了，為什么還要送給西周高都呢？”蘇代說：“假如您能把高都送給西周，那么西周會(huì)屈從于韓國，并有往來（再次修好），秦國知道以后，必然大為震怒，不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié)，而且還會(huì)新絕使臣的來往。這樣，相國就是在用一個(gè)破爛（貧圈）的高都，換得一個(gè)完整的西周，為什么不給呢？公仲侈說：“好吧?！庇谑枪俪蘧凸麛鄾Q定不向周征兵征糧，并把高都送給了西周。楚軍最終沒能攻下雍氏，只好離去。9、1A2先府君在客邸/督銓學(xué)甚急/稍怠/即怒而數(shù)日不及言3“垂涕”表現(xiàn)出母親對孩子的憐愛

38、,“撲之”表現(xiàn)出母親對孩子要求的嚴(yán)格。文段中母親不畏貧窮、教子讀書、勸夫改過、嚴(yán)格要求孩子等行為值得稱贊。(意思對即可)【解析】1此題考查的是一詞多義現(xiàn)象。A項(xiàng)兩個(gè)“益”都是“更加”，B項(xiàng)為：行走/行為，C項(xiàng)為：過錯(cuò)/到，D項(xiàng)為：停止/阻止。故選A。2此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題要建立在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合意思斷句?！跋雀诳哇《姐寣W(xué)甚急稍怠即怒而數(shù)日不及一言”的意思是“父親在外地的寓所，督促我讀書時(shí)脾氣急躁，我稍有一點(diǎn)不認(rèn)真，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我?！睋?jù)此斷句為：先府君在客邸/督銓學(xué)甚急/稍怠/即怒而數(shù)日不及一言。3此題考查的是對文章人物形象的理解和感悟。文中母

39、親面對我讀書不認(rèn)真就“流涕撲之”，“流涕”體現(xiàn)了母親對我的疼愛，“撲之”又體現(xiàn)了母親對我的要求嚴(yán)格。文中通過描寫母親的生活細(xì)節(jié)，“歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀”寫出母親不怕貧窮，“銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢”體現(xiàn)出她疼愛孩子，“少痊,輒指壁間詩歌”，“垂涕撲之，令跪讀至熟乃已”體現(xiàn)出她教孩子讀書，要求嚴(yán)格，“先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)”體現(xiàn)出她勸丈夫改錯(cuò)方法得當(dāng)。據(jù)此作答。譯文：我的母親姓鐘，名叫令嘉，出身于南昌府名門望族。十八歲嫁給我父親。那時(shí)我父親四十多歲，性情俠爽，愛結(jié)交朋友，喜歡把財(cái)物施舍給別人，給人家許多錢，使得家里箱柜里東西都一空如洗。過了兩年，生下我，家境更

40、加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個(gè)個(gè)稱贊她賢惠。我九歲時(shí)，母親教我學(xué)禮記、周易、毛詩，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我生病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動(dòng)，自己不睡覺；我病稍稍好一點(diǎn)，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。父親做錯(cuò)了事情，母親一定認(rèn)真地用委婉的話規(guī)勸他。遇到父親發(fā)怒不聽她的，她就屏住氣不說了，等父親消了氣，又反復(fù)勸說，到父親聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時(shí)，脾氣急躁，我稍有一點(diǎn)不認(rèn)真，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我。母親就流著眼淚打我，叫我

41、跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺自己疲累。我從不因?yàn)樨澩娑膹U了學(xué)業(yè)，母親對我的教育，也因此而更加嚴(yán)格。10、1(1)承受更重的負(fù)擔(dān)(2)面臨前所未有的激烈競爭(3)品嘗城市化帶給個(gè)體的無助和壓力(4)遭遇精神上的迷茫和認(rèn)同感的缺失(答到其中任三點(diǎn))。2排比、反問，強(qiáng)調(diào)年輕人應(yīng)該有朝氣和銳氣，表達(dá)了作者對年輕人普遍“嘆老”這一現(xiàn)象的憂慮和急切(/遺憾)之情(或:表達(dá)了作者對青年人擁有朝氣和銳氣的強(qiáng)烈渴盼之情)。3出現(xiàn)這一現(xiàn)象(青春染暮氣)的原因(為何會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象改變這一現(xiàn)象(青春染著氣)的方法 (如何改變這一現(xiàn)象)讓銳意進(jìn)取、活力四射的青年精神成為社會(huì)風(fēng)尚 (或:青年人應(yīng)當(dāng)有朝氣和銳氣,承

42、擔(dān)社會(huì)責(zé)任。)。4第段,因?yàn)檫@段文字寫了年輕人扮老對社會(huì)所造成的危害,(年輕人的扮老和早衰,是社會(huì)活力漸趨遲暮的表現(xiàn),)從反面證明了第段中年輕人有朝氣,社會(huì)就有朝氣”的論述。5有必要。因?yàn)樵摱问菑那嗄耆俗陨?個(gè)人主觀)這個(gè)角度來論述應(yīng)該如何“莫讓青春染暮氣”,是對上段從社會(huì)(客觀)角度論述的補(bǔ)充(或:進(jìn)一步論證了本文的主要觀點(diǎn),點(diǎn)明了寫作意圖),體現(xiàn)了論證的嚴(yán)密性?！窘馕觥?考查對文段內(nèi)容的梳理概括。題目針對的是第段來出題的，仔細(xì)閱讀第段，不難看出由幾個(gè)分號，每個(gè)分號寫的是一個(gè)方面的磨煉，即“也有做不完的作業(yè)，承受更重的負(fù)擔(dān)；面臨前所未有的激烈競爭；品嘗著城市化帶給個(gè)體的無助和壓力；遭遇著精神

43、上的迷茫和認(rèn)同感的缺失”。2考查對排比修辭手法的理解。劃線句子三個(gè)“不應(yīng)該”構(gòu)成排比句，同時(shí)也是反問句，讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢，表達(dá)了作者對青年人擁有朝氣和銳氣的強(qiáng)烈渴盼之情。3考查對文章寫作思路的理解。由“是什么，讓本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉？”可知是分析朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉的原因，然后提出解決的措施和辦法，最后是呼吁和號召銳意進(jìn)取、活力四射的青年精神應(yīng)成為社會(huì)風(fēng)尚。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料談的是“一股沉沉的暮氣，籠

44、罩在當(dāng)時(shí)的社會(huì)之上?！睂儆诜治觥扒啻喝灸簹獾脑颉边@一部分，“年輕人的扮老和早衰，無非是社會(huì)活力漸趨遲暮的表現(xiàn)?！?寫出年輕人扮老對社會(huì)所造成的危害，從反面證明了第段中年輕人有朝氣，社會(huì)就有朝氣”的論述。故而放在第段。5考查對文章的創(chuàng)意解讀能力。根據(jù)“年輕人有朝氣，社會(huì)就有朝氣；年輕人有光明的前途可奔，社會(huì)的未來就一片大好?！钡贸鲇^點(diǎn)有必要，年輕人與社會(huì)未來密切相關(guān)，青年人心頭的暮氣需要去除，所以結(jié)尾的呼吁號召喚醒年輕人的斗志，青年在時(shí)代的召喚前應(yīng)當(dāng)奮起，更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。點(diǎn)明主旨。11、1（中國音樂要）在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學(xué)

45、性。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來創(chuàng)新。3B4參考示例：東風(fēng)破一方面采用現(xiàn)代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹；同時(shí)從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩詞意象，既有現(xiàn)代氣息，又有內(nèi)涵古意，雅致新穎?！窘馕觥?試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個(gè)令人深思的問題：為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍

46、大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？緊接著作者分析出現(xiàn)這種情況的原因：一味地模仿，歌曲的內(nèi)容丟掉了自己，已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)。要想創(chuàng)作出好的歌曲，作者認(rèn)為，要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點(diǎn)：中國音樂就是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)此，本文的中心論點(diǎn)是：中國音樂要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題結(jié)合文章第5段，依據(jù)文本中的提示“第一步第二步第三步”篩選并概括符合題意的相關(guān)語句作答即可。3試題分析：考查對文

47、本內(nèi)容的理解和分析能力。依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到對應(yīng)的句段，從內(nèi)容、寫作手法、語言特點(diǎn)等方面，仔細(xì)辨別分析，得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國音樂的危害性，不是從正面論述。據(jù)此，答案為B。4試題分析：考查學(xué)生對問題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點(diǎn)“我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點(diǎn)內(nèi)容來具體分析東風(fēng)破是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來看，東風(fēng)破是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩詞意象，用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營造了冷落蕭條的幽境，巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲，具有內(nèi)涵古意，雅致新穎的特點(diǎn)。同時(shí)，又采用現(xiàn)代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、應(yīng)用12、（1）我