吉林省通化市2022年中考二模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累與運用1以下各項說話得體的一句是（）A張老師說：“同學(xué)們，有不懂的地方，歡迎垂詢。”B提到自己的父親，老劉動情地說：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白。”C凡作文獲得一等獎的同學(xué)，本組委會將惠贈哈利波特一套。D我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請諸位發(fā)表意見。2下列句子中加點的詞語使用正確的一項是（ ）A105歲高齡的著名作家楊絳先生在北京去世,這個消息很快被傳得滿城風(fēng)雨。B5月20日,我市各級部門認(rèn)真落實救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,有條不紊地開展災(zāi)后救助工作。C謝幕戰(zhàn)中的科比,首當(dāng)其沖,狂砍60分,打破了NBA球員退役的得分記錄。D雖然這道題很難理解,但是在小明耐心細(xì)致的講解下,我們終

3、于幡然悔悟了。3下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項是( )A愛蓮說和陋室銘分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B濟南的冬天的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說茶館、駱駝祥子)等。C吳均的與朱元思書與陶弘景的答謝中書書，兩文題目中的最后一個字“書”，都指的是書信。D我的叔叔于勒是法國作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有羊脂球裝在套子里的人等。4下列句子中，標(biāo)點符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿“云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空，來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲”，我國傳統(tǒng)文化有著豐富的人與自然和諧共生的思想，從孩童啟蒙時就應(yīng)引導(dǎo)他們認(rèn)識美好的自然物象。B近日

4、教育部發(fā)文，要求各地嚴(yán)厲查處社會培訓(xùn)機構(gòu)以“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式，替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為。C以電影“流浪地球”為例，太空漫游、人工智能、外星家園，這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水。D歸根結(jié)底，教育關(guān)乎培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，關(guān)乎人的本質(zhì)力量的實現(xiàn)，關(guān)乎人的全面發(fā)展。5下列句子順序，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）一類是像彗星或流星一樣，在黑夜的星空一閃，留下了短暫而眩目的光輝。兩種創(chuàng)作的價值無分高下，只是前者較需要深沉的心靈，后者則較需要飛揚的才氣。這類作品特別需要靈感，也讓我們在一時之間洗滌了心靈。這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深

5、刻的作品。我時常想，創(chuàng)作的生命可以分成兩類。一類是像恒星或行星一樣，發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒。ABCD6請依據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)，并用楷體將上聯(lián)規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。上聯(lián)：憶往昔，革命前輩開天辟地創(chuàng)偉業(yè)下聯(lián)：_。7根據(jù)提示默寫。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，_ 。 （蒹葭）_ ，聞道龍標(biāo)過五溪。 （聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白）幾處早鶯爭暖樹， _ （錢塘湖春行白居易） _，為有源頭活水來。 （觀書有感朱熹）秦川歷歷漢陽樹，_。 （黃鶴樓崔顥）_ ，載不動許多愁。（武陵春李清照）子夏曰：“博學(xué)而篤志，_，仁在其中矣。” （論語十二章）這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，_，和那來自林間的無比溫柔的黎明（我愛

6、這土地艾青）8文化常識和名著閱讀填空。（1）我國第一部紀(jì)傳體通史史記是西漢史學(xué)家、文學(xué)家可馬遷所著，被魯迅贊為“_，_”（2）己亥雜詩中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年，觀潮中的“自既望以至十八日”的“既望”是指農(nóng)歷_日。（3）閱讀名著選段，回答問題?！爱?dāng)那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的掌重重地?fù)舸蚰莻€可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了?！鄙厦嫖亩芜x自_ 寫的_二、閱讀9閱讀下面的詩歌，回答下列小題。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟

7、，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志登飛來峰飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1上面兩首詩表現(xiàn)了詩人怎樣相同的情懷？2請選其中一首詩，結(jié)合語句簡要分析作者是用怎樣的手法表現(xiàn)這份情懷的。10已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 （節(jié)選自歐陽修醉翁亭記） （乙）今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快；而況乎濯長江之

8、清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！ （節(jié)選自蘇轍黃州快哉亭記）會計：謂長官征收賦稅錢谷的工作。蓬戶甕牖：極言房屋之卑陋。牖，窗戶。補充：宋神宗元豐年間，張夢得、蘇軾都被貶至黃州。張夢得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作黃州快哉亭記。當(dāng)時蘇轍因反對王安石新法，被貶至均州，政治上也是很不得意。1下列句子中加點的字詞的意思相同的一項是（ ）A游人去而禽鳥樂也 去國懷鄉(xiāng)B醒能述以文者 今張君不以謫為患C而不知太守之樂其樂也 與民同樂D窮耳目之勝以白適也哉 窮困潦倒2乙中畫線句斷句正確的一

9、項是（ ）A連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月B連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月C連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月D連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月3下列句子翻譯有誤的一項是（ ）A不以物喜，不以己悲 翻譯：不因外物和自己處境的變化而悲喜。B微斯人，吾誰與歸？ 翻譯：微小的人啊，我同誰一道呢？C此其中宜有以過人者 翻譯：他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂的見識遠遠超過一般人。D窮耳目之勝以自適也哉！翻譯：讓眼睛和耳朵盡情感受長江的美景，從而使自己得到最大的滿足啊!4山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達了怎樣共同的志趣？11深愛是讓不舍離開的人，好好走鄒越寒假結(jié)束的前一天，我特地去探望

10、了一次爺爺。今年85歲的爺爺近幾年身體越發(fā)地差，剛做完白內(nèi)障手術(shù)，聽力又下降，還大小便失禁，甚至伴隨輕微的老年癡呆癥。我到的時候，他正坐在陽臺的破舊木椅上曬太陽。戴著我初中的藍色毛線帽，腿上纏著各種導(dǎo)管，嘴角還有沒擦干凈的口水，眼神呆滯。像個初來乍到的懵懂嬰兒。我站在他身旁好一會兒，他都沒看見我。他的視力太差了，一只眼睛幾近失明，另一只眼睛只能接收到微弱的光線。我走到他面前，朝他招手。他的表情突然變了，努力湊近我想看清我的臉，還一邊念叨著：“你來了啊，你來了啊?！蔽矣X得有點好笑，盡力用我不標(biāo)準(zhǔn)的南昌話大聲問他：“我是誰呀？”“我女兒嘛！艷艷！你來看我了??？”他伸手想抓住我的手。爺爺?shù)氖终媸?，?/p>

11、佛只有一層皮裹著幾根骨頭，手背上長了許多老年斑，大大小小的順著紋理一路蔓延。我一邊喊叫一邊比畫，才讓他聽懂，我是他的孫女?！鞍。悄惆?！你來看我了??！”他拍了一下我的手，他手心的粗糙刺痛了我。爺爺咧開嘴笑得很開心，這副假牙他用了有七八年了吧，我小時候?？匆姞敔敯鸭傺琅菰谇逅小！拔颐魈旎貙W(xué)校，今天來看你：”“明天回學(xué)校?。磕悄阆麓问裁磿r候回來看我??？過半個月就是國慶節(jié)了吧？你會不會來看我??？”他說得很慢，還有斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲。我的南昌話很不標(biāo)準(zhǔn)，只能靠前后幾個字來拼湊他的意思?！拔移咴路攀罴倩貋??！边@一句話，我反復(fù)說了五六遍，他始終很不解地看著我，我只好說：“嗯，國慶回來看你?！甭牭轿业脑S諾，

12、爺爺又笑了，捏了捏我的手心：“還是你好他們幾個都不來看我其他人都不想管我了”他笑著說話，我卻很難受，急忙向他擺手：“你要去學(xué)校了，本來我該去車站送你的送不了你了?！蹦阏f這種喪氣話干嗎??！”可是你看我這腿”他指了指自己的腿，“爺爺我有點想哭，卻看到爺爺?shù)谋翘榭煲飨聛砹怂麉s無動于衷，我連忙跑進房間拿著餐巾紙。在我拿紙的時候，奶奶在我旁邊說：“你爺爺現(xiàn)在忘性大得很，中午十二點吃過飯，兩點了大喊大叫問你叔叔怎么不做飯，到了三點又喊餓?！蹦棠滩粩啾г梗劢敲忌叶际菤q月留下的痕跡，這可是曾經(jīng)把我照顧得服服帖貼的那個老太太啊?！八峭耆洸坏米约菏裁磿r候吃過飯，你叔叔擔(dān)心對他腸胃不好又不讓他吃，兩個人天天

13、在家大吵大鬧的”我不敢說話。我不敢相信啊。我小時候在爺爺奶奶家長大，爺爺總是很調(diào)皮，像個老頑童。在飯桌上，拼命和我搶我愛吃的食物。當(dāng)我和奶奶聊得熱火朝天的時候，他還醋意濃重地抱怨我都不理他。我小時候愛吃雪糕，奶奶和媽媽都不給我買，他就偷偷買了塞在衣服口袋里遞給我，我拿到的時候都化了一角了。爺爺沒讀過幾年書，認(rèn)識的字不多，我常用粉筆在地上給他寫字教他讀音。沒想到在我高考那年，他在我的紅包上歪歪扭扭地寫著：“希望我的妞妞高考順利?！被貞浺荒荒环^，沒想到都是淚點。我臨走前，爺爺花了很長時間從椅子上站起來看，再從陽臺走到家門口。我朝著爺爺奶奶用力地?fù)]手，就像我小時候穿著校服背著大大的書包去上學(xué)一樣。

14、爺爺也點頭，對我說：“你慢點走。你下次來，我就不在這兒了?！蔽宜查g淚奔，氣憤地打了一下爺爺?shù)氖?，奶奶也大聲地?xùn)斥爺爺，我卻再也說不出話來?？吹綘敔斀┲钡纳眢w，這是我第一次在內(nèi)心感受到死亡的含義。病痛不是最折磨人的，患上老年癡呆癥也不是最可怕的事情，最可怕的是患上老年癡呆癥后的神志不清對自己的傷害?；忌侠夏臧V呆癥后，老人就變成了一個孩子。爺爺有時會打電話和我爸說他病情很嚴(yán)重，提出拔掉輸尿管，其實不是真的放棄了生存的希望，而是想知道其他人是否已經(jīng)厭倦了對他百般照顧的生活。其實很多在我們眼中有些怪異的行為，都是老人們想用他們的方式告訴我們，他們不想成為我們的負(fù)擔(dān)。他們那些幼稚的行為，是在試探我們究竟

15、還在不在意他們的死活，看是不是已經(jīng)變成了久病床前無孝子，他們是不是已經(jīng)變成了子女的累贅。我們可以為了愛人，半夜十二點穿過半座城市去買他（她）愛吃的甜品；我們可以精心準(zhǔn)備兩個月只為了給對方一個生日驚喜；我們可以為了對方和所有人作對。這樣的我們看似貼心，卻不肯讓老人感受一絲溫暖。他們把我們從一個孩子撫養(yǎng)長大，現(xiàn)在他們變成了孩子，我們?yōu)槭裁床荒苣托牡嘏惆樗麄冏呦蛏慕K點呢。蕭煌奇在末班車?yán)锍骸翱罩?，猶如你來的時候。緊皺的額頭，終于再沒有苦痛。走得太累了，眼皮難免會沉重。你沒錯，是應(yīng)該回家坐坐?！鄙類凼亲尣簧犭x開的人，好好走。摘自中學(xué)生博覽1在探望爺爺?shù)恼麄€過程中，我的情感發(fā)生了哪些變化？請用文

16、中原詞概括。2請從描寫方法的角度賞析第2段中畫橫線的句子。戴著我初中的藍色毛線帽，腿上纏著各種導(dǎo)管，嘴角還有沒擦干凈的口水，眼神呆滯。像個初來乍到的懵懂嬰兒。3文章第18段使用了什么樣的敘述方法？這樣寫有什么作用？4本文標(biāo)題具有怎樣豐富的內(nèi)涵？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?2（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的同一個人，步行過馬路時，遇上急事可能會闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個人，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn)

17、，一個社會的文明素養(yǎng)，既是歷史演進的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所究其源頭，1948年出臺的輕犯罪法功不可沒，什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實現(xiàn)從“人人獨善其身”到“人人相善

18、其群”的遞進，一定的外部約束，總是不可或缺的。文明是管出來的，是因為在權(quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護小動物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊

19、界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。文明是管出來的，還因為管理缺失導(dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實中比比皆是。在一些歐美發(fā)達國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因為醉駕入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng)；正是因為“失信者黑名單”制度持續(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少“一時不文明，時時受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成，既需要自

20、律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自人民日報2018年11月19日。有刪改）1本文的中心論點是什么？是如何提出來的？2請簡要分析本文的論證思路。3請在文章第段省略號處補充一個事實論據(jù)。13閱讀下面的文字，回答問題。功利性閱讀：貽害無窮吳越人一個口號在華夏四處流行：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱，縣鄉(xiāng)學(xué)校準(zhǔn)軍事化的重點中學(xué)，賺得盆滿缽滿的補習(xí)班，孩子們恨不得從黎明雞啼開始，讀書讀到半夜雞叫讀書，特別是重視青少年讀書，可能是中國最不需要提醒

21、的一件事了。果真如此嗎？ 一件事的黑與白，常常極不分明地攪和在一起。細(xì)一分析，國人的自豪感可能就蕩然無存了孩子們手中放不下來的書籍，多半是課本，是習(xí)題集、作文選，或是被視為減壓玩具的動漫書、校園故事、恐怖小說這一類閱讀，真的能讓孩子順著“人類進步的階梯”一步步拾級而上？ 具有諷刺意味的是，在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國，孩子們卻根本沒有自由閱讀的時間和精力。一項針對中美兒童的閱讀調(diào)查稱，中國兒童能夠獨立閱讀的年齡，比美國兒童晚了4年，閱讀量僅及美國兒童的1/6。功利性閱讀，正在敗壞著中國孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對讀書的怨恨。長大成人以后，終于有可能擺脫功利閱讀的他們，要么干脆遠離

22、書籍，要么青睞快餐讀物。一項針對上海部分小學(xué)高年級學(xué)生的調(diào)查說，43%的孩子“寫不出”中國和外國著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，卻填出了愛迪生、愛因斯坦、徐根寶；就是填寫正確的孩子，也只是從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗中了解大師之名 我們真的愧對4月23日，這個全世界讀書的節(jié)日！ 那么，究竟是什么，在消解中國孩子閱讀的樂趣以及對大師的尊重？ 我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。問題在于，每一個人都在指責(zé)，同時卻都在心安理得：大環(huán)境如此，我們無能為力。我們，真的無能為力嗎？ 能不能反思一下，我們真的重視孩子的教育了嗎？何以各地都熱衷建豪華的樓堂館

23、所，而所費無幾的社區(qū)圖書館卻長期付諸闕如？ 如果是出版界人士，能不能反思一下，兒童書籍的貪大求貴，愈演愈烈的跟風(fēng)炒作，是否也對消解閱讀習(xí)慣、敗壞閱讀品位推波助瀾？如果是教師，您有沒有用作業(yè)“侵占”過孩子們的“閱讀課”，是否沒收過孩子的課外讀物？如果是家長，您有沒有檢點過自家的書櫥，是否應(yīng)試讀物占了一大半，而且還在不斷地為孩子買進家門？如果您是學(xué)生，有沒有反思一下，是不是過于親近電子游戲而遠離圖書？ 我們每一個人，都可能或多或少地為書香的漸漸消散，擔(dān)著一份責(zé)任。(選自中學(xué)生，2018年第8期，有刪節(jié))1本文的中心論點是什么？是怎樣提出來的？2第段運用了哪兩種論證方法？這樣寫有什么好處？3縱觀全文

24、，第段所述學(xué)生寫不出中外著名作家名字有哪些原因？4根據(jù)第段內(nèi)容，說說第段所述擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”有哪些？三、語言表述14下面語段中標(biāo)序號的句子都有語病，請加以改正。書信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時也真實地記錄了時代的變遷。古人寫信，內(nèi)容包羅萬象，把天氣地理、風(fēng)俗人情，都被寫入了書信。在書信中，人們議論時政、品嘗詩文、訓(xùn)誡子弟、抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以，書信不知不覺于無形之中成了歷史文化的記錄者和傳承者。第處語序不當(dāng)，應(yīng)將_與_互換位置。第處結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)將_刪去。第處搭配不當(dāng)，應(yīng)_把改為_。第處成分贅余，應(yīng)刪去_。四、寫作15閱讀下面的文字，按要求作文。聲音，也許來自天籟；風(fēng)聲、雨聲

25、、鳥鳴聲聲聲入耳；聲音，也許來自生活：掌聲、笑聲、叮嚀聲聲聲溫馨；聲音，也許來自情境：書聲、歌聲、撫琴聲聲聲醉人?？傆幸环N聲音，叩擊過我們的心靈；總有一種聲音，在我們耳畔深情響起；總有一種聲音，溫暖了我們的人生請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗，以“_的聲音”為題，寫一篇文章。要求：議論文或者記敘文不少于600字書寫要正確、規(guī)范、美觀。參考答案一、積累與運用1、D【解析】這是一道口語交際題。做這類題目時要注意說話人的身份，說話要有禮貌。A項有誤，“垂詢”是敬詞，稱別人對自己的詢問，老師這樣說不合適；B項有誤，“令尊”是稱對方父親的敬詞，不能用來形容自己的父親；C項有誤，“惠贈”是接受別人贈送東西的

26、禮貌用語，不是直接對別人說，應(yīng)改為“贈送”。故選D。點睛：本道題考查學(xué)生對語言得體的判斷。語言表達得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。2、B【解析】此題考查的是成語的理解與運用。A項中的“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)與語境不符；C項中的“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。與語境不符；D項中的“幡然悔悟”迅速徹底地后悔醒悟。與語境不符。故選B。3、C【解析】A項改為：愛蓮說和陋室銘分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。

27、B項改為：濟南的冬天的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話劇茶館、小說駱駝祥子等。D項改為：裝在套子里的人作者是契訶夫。4、C【解析】C.“流浪地球”引號改為書名號。外星家園，去掉省略號后的逗號。5、A【解析】試題分析：閱讀文本可知，這段文字?jǐn)懙氖莿?chuàng)作的類型，所以，句開啟話題，應(yīng)該放在首句?？膳懦鼴D兩項。接下來看句和句，從創(chuàng)作的作品的影響的大小來安排，句應(yīng)該排在句之前?？膳懦鼵項。據(jù)此，答案為A。6、看今朝,時代先鋒繼往開來譜新篇【解析】本題考查學(xué)生對對聯(lián)的能力。對對聯(lián)要注意： 字?jǐn)?shù)相等。斷句一致，詞性相對。語義相關(guān)。仄起平落，平仄相合。此題已給出備選詞語，根據(jù)上聯(lián)，選擇合適的寫出下

28、聯(lián)即可。如：“憶往昔”可以用“看今朝”與之相對；“革命前輩”可以用“時代先鋒”與之相對；“開天辟地”用“繼往開來”與之相對；“創(chuàng)偉業(yè)”用“譜新篇”與之相對。答案不唯一。7、 宛在水中坻 楊花落盡子規(guī)啼 誰家新燕啄春泥 問渠那得清如許 芳草萋萋鸚鵡洲 只恐雙溪舴艋舟 切問而近思 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)【解析】此題考查考生對詩文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫?！佰妗薄把唷薄爸蕖薄棒肤弧笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，書寫時要注意字形。8、1）史家之絕唱 無韻之離騷 十六 法布爾 昆蟲記 【解析】試題

29、分析：（1）史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。（2）紀(jì)日法?！俺跻弧睘椤八贰?；“十五”為“望”?！凹韧北硎具^了十五，即農(nóng)歷的十六。（3）本段文字詳細(xì)的描述了蟑螂捕食蝗蟲的過程。出自是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品昆蟲記。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。全書透過昆蟲世界折射出社會人生，滲透著作者對人類的思考，充滿了對生命的關(guān)愛之情

30、和對自然萬物的贊美之情。這本書被譽為“昆蟲的史詩”。二、閱讀9、1都表現(xiàn)了詩人胸懷寬廣、眼界開闊、抱負(fù)遠大、渴望建功立業(yè)的情懷。2示例：觀滄海中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”運用想象（寓情于景）的表現(xiàn)手法，借大海吞吐日月的景象，表現(xiàn)作者渴望統(tǒng)一天下的情懷。登飛來峰“飛來山上千尋塔”，詩人用“千尋”這一夸張修辭手法，借古塔之高，表現(xiàn)作者立足點之高，抒發(fā)眼界開闊，志存高遠的情懷。【解析】1本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考詩歌比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的詩歌，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的

31、。這兩首詩都表現(xiàn)了詩人胸懷寬廣、眼界開闊、抱負(fù)遠大、渴望建功立業(yè)的情懷。2本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點語句理解詩人的思想情感。如觀滄海表現(xiàn)作者渴望統(tǒng)一天下的情懷。10、1 A 2 A 3 B 4 不以貶謫為懷，寄情山水，隨遇而安的志趣。 【解析】1A.都解釋為“離開”。B.用 /把。 C.以為樂 / 快樂。D. 盡/貧窮。故選A。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)

32、該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照”據(jù)此斷句為：連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月。故選A。3B項翻譯有誤。微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？微，沒有。4本題考查對比閱讀。醉翁亭記寫作背景：慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。文章以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б猓送究部赖膬?nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。黃州快哉亭

33、記是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”下獄，十二月責(zé)授黃州團練副使。蘇轍上書營救，亦被貶。元豐五年，蘇轍來黃州與其兄軾相聚，暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見的景色并由此而引起感慨，抒發(fā)議論：認(rèn)為士處于世，應(yīng)像張夢得這樣心中坦然，“何適而非快”，并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達了作者身處逆境的曠達胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文：【甲】不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道

34、太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修?！疽摇繌垑舻貌话驯毁H官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白云，盡享耳目的美景來自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！11、1好笑一難受一想哭一不敢相信一（淚點）一淚奔 2運用外貌描寫和神態(tài)描寫，生動傳神

35、地刻畫了剛做完手術(shù)的爺爺?shù)难b束及癡呆麻木的樣子。表達“我”看到爺爺時內(nèi)心的難受和心疼。3運用插敘，補充交代了兒時的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶；表達爺爺對“我”的關(guān)懷與疼愛；并和現(xiàn)實中病態(tài)的爺爺形成鮮明的對比，體現(xiàn)“我”對爺爺?shù)纳類?；推動了故事情?jié)的發(fā)展。4既表達了“我”對爺爺充滿深情的愛，也呼吁大家對養(yǎng)育我們并操勞一生的長輩，能夠耐心地陪伴其有生之年，直至他們走向生命的終點。【解析】1本題考查學(xué)生對記敘文情感變化過程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展梳理作答即可。一開始看到爺爺

36、的樣子，我覺得有點“好笑”；和爺爺?shù)膶υ?，讓我很“難受”；看到爺爺想送我卻不能時，我有點“想哭”；聽了奶奶對爺爺狀況的介紹，我“不敢相信”；回憶一幕幕，沒想到都是“淚點”；聽到爺爺說，你下次來，我就不在這兒了，瞬間“淚奔”。據(jù)此分析作答即可。2此題考查學(xué)生對記敘文描寫手法的理解能力。描寫是常見的表達方式，通常有語言、外貌、神態(tài)、動作、心理等方面的描寫。這段話運用外貌和神態(tài)描寫，生動傳神地刻畫了爺爺剛做完手術(shù)的裝束及癡呆麻木的樣子，表達“我”內(nèi)心的難受和心疼。3本題考查的是插敘的作用。插敘的作用一般要從三點思考：一、概括出插敘了什么內(nèi)容；二、把握這段插敘寫出了內(nèi)容主體的什么特征；三、把握中心事件

37、的性質(zhì)意義，然后看這段插敘和中心事件及主題的關(guān)系和作用。第（18）段交代了兒時的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶，表達爺爺對“我”的關(guān)懷與疼愛，和現(xiàn)實中病態(tài)的爺爺進行對比，體現(xiàn)“我”對爺爺?shù)纳類郏苿恿斯适虑楣?jié)的發(fā)展。4本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節(jié)（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨理解，題目“深愛是讓不舍離開的人，好好走”，既表達了“我”對爺爺深情的愛，也呼吁大家

38、對養(yǎng)育我們并操勞一生的長輩，能夠耐心地陪伴其有生之年，直至他們走向生命的終點。據(jù)此分析作答即可。12、1中心論點：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點明；通過對第段的事實論據(jù)的分析得出。2首先通過對兩組事實論據(jù)的對比分析得出中心論點“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺輕犯罪法、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強化論點。3示例：正是因為有嚴(yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購

39、的信任指數(shù)越來越高；正是因為鐵路安全管理條例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃?！窘馕觥?第一問，尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。第二問，第一段通過舉同一個人，步行過馬路時和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，引出中心論點。2考查議論

40、文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運用對比論證，得出中心論點；然后通過擺事實論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進而論證了中心論點。3考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實

41、和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。13、1功利性閱讀，敗壞了孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對讀書的怨恨。由熱衷于擇校熱，輔導(dǎo)班等功利性讀書現(xiàn)象提出的論題(論點)。2事實論證，對比論證。 列舉一項調(diào)查事實，通過中美兒童閱讀量的對比，意在說明功利性閱讀有可能讓孩子們遠離書籍，青睞快餐讀物。3課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，應(yīng)試教育使然，僅從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗中了解大師之作。4社區(qū)圖書館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；出版界應(yīng)

42、推出有閱讀品味的好書；師長不囿于應(yīng)試而“侵占”孩子閱讀時間。【解析】1尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。此文要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。開頭由“一個口號在華夏四處流行擇校熱，輔導(dǎo)班”等現(xiàn)象，引出第三段的中心論點“功利性閱讀，正在敗壞著中國孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對讀書的怨恨。”2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：

43、通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第段舉“中美兒童的閱讀”的例子，運用舉例論證，將中美兒童的閱讀的截然不同的兩類人進行對比，運用了對比論證方法，突出了功利閱讀有可能讓孩子們遠離書籍，青睞快餐讀物。3考查對文章內(nèi)容的分析概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，篩選符合題目要求的句子，有的可以提取原句作答，第段“在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國，孩子們卻根本沒有自由閱讀的時間和精力?！?段“我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式?！备爬ǔ觥皯?yīng)試教育的結(jié)果”。4考查對文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀第段內(nèi)容，找到符合題目要求的句子，提取或概括作答。第段社區(qū)圖書館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；第段作為出版界人士應(yīng)推出有閱讀品味的好書；第段作為教師不要“侵占”孩子們的“閱讀課”。三、語言表述14、（1）傳承文化傳遞感情（2）把（或“被”）（3）品嘗品賞（或“欣賞”“品析”“品味”等）（4）不知不覺（或“于無形之中”）【解析】本題考查病句的辨析與修改能力。首先要仔細(xì)閱讀句子，分析