長(zhǎng)春市綠園區(qū)達(dá)標(biāo)名校2022年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（ ）兩種課型不同，功能也有不同，配合進(jìn)行才能更好地完成閱讀教學(xué)。很多情況下，略讀課就是自主性泛讀。精讀課主要老師教，一般要求講得比較細(xì)、比較精，功能就是給例子，給方法，舉一

2、反三，激發(fā)讀書(shū)的興趣；而略讀課主要不是老師講，而是讓學(xué)生自己讀，把精讀課學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課中，自己去試驗(yàn)、體會(huì)。精讀和略讀兩種課型的區(qū)分有講究。ABCD2下列描述不正確的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)是禮儀之邦，交往言談注重謙敬之分，如敬辭類“貴庚”“令堂”“賜教”等，謙辭類“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B成語(yǔ)“妄自菲薄”出自諸葛亮的出師表：“不求甚解”出自陶淵明的五柳先生傳；“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽(yáng)修的醉翁亭記。C古代關(guān)于“死”有多種說(shuō)法，天子之死，稱“崩”；公、侯、伯之死，稱“薨”；平民之死，稱“卒”。D紅星照耀中國(guó)的主要內(nèi)容包括：關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的介紹；對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪；中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日

3、政策、紅軍的軍事策略；作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等。3下面情境下，說(shuō)話人語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（ ）小明一家為爺爺慶祝七十大壽，兒孫團(tuán)聚，多日不喝酒的爺爺來(lái)了興致，想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒，他想勸爺爺少喝一點(diǎn)酒，于是他說(shuō)：A爺爺，您要是覺(jué)得酒好，就自己慢慢喝，喝不了的留著以后喝。B爺爺，您忘了自己患有高血壓?jiǎn)?？可不能好了傷疤忘了疼啊。C爺爺，您健康長(zhǎng)壽是我們最大的幸福，為了健康，還是少喝一點(diǎn)。D爺爺，嗜酒可不是好事情，您作為長(zhǎng)輩要給我們做一個(gè)好的示范。4對(duì)下列各句修改有誤的一項(xiàng)是（ ）A守島英雄王繼才歷時(shí)十余載，戰(zhàn)勝并克服重重困難，最終不辱使命，完成了家國(guó)重托。修改：將

4、“戰(zhàn)勝”和“克服”位置對(duì)調(diào)。B為了防止貧困生輟學(xué)，教育部門(mén)作出了免除貧困生學(xué)雜費(fèi)、書(shū)本費(fèi)，并補(bǔ)助生活費(fèi)。修改：在“輟學(xué)”前添加“不”。C由于我國(guó)政府不斷推出利好政策，使留學(xué)人員迎來(lái)了回國(guó)有用武之地的大好局面。修改：刪去“由于”或“使”。D60年來(lái)，作為國(guó)家電視事業(yè)排頭兵的中央電視臺(tái)譜寫(xiě)了新聞事業(yè)。修改：在“新聞事業(yè)”后面添加“的壯麗篇章”。 5根據(jù)提示默寫(xiě)。 孔子說(shuō)：“_，_?！笨梢?jiàn)，興趣才是最好的老師，學(xué)習(xí)的最高境界是以此為樂(lè)。此中有真意，_。（飲酒陶淵明）秦川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_。（黃鶴樓崔顥）_，卻話巴山夜雨時(shí)。（夜雨寄北李商隱）中秋節(jié)，在異鄉(xiāng)求學(xué)的李明，用蘇軾水調(diào)歌頭中“但愿人長(zhǎng)久，_”的詩(shī)

5、句，編輯微信，發(fā)給父母，表達(dá)美好祝愿。6閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。但一兩天后我知道，坦普爾小姐在拂曉回房時(shí)，發(fā)現(xiàn)我躺在小床上,我的臉蛋緊貼著（ A ）的肩膀，我的胳膊摟著她的脖子，我睡著了，而（ A ）死了。選文中的“A”是誰(shuí)？“A”的死因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。二、閱讀7閱讀文言文，完成小題。薛奎傳薛奎，字宿藝，絳州正平人。進(jìn)士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財(cái)去，博者適至，血偶涴衣，邏卒捕送州，考訊誣伏?？?dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運(yùn)糧至鹽州，會(huì)久雨，粟麥漬腐，奎白轉(zhuǎn)運(yùn)盧之翰，請(qǐng)縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之?？煸唬骸坝帽茫似＾D(zhuǎn)餉，

6、今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。（選自宋史）（注釋）：涴：染1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )。A為/隰州軍事推官B盜殺/寺奴取財(cái)去C后/果得殺人者D會(huì)/久雨2解釋句中加點(diǎn)的詞。(1)博者適至(2)嘗部丁夫運(yùn)糧至鹽州(3)悉奏除之3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思?？?dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。4請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)薛奎認(rèn)識(shí)。8閱讀曹劌論戰(zhàn)，回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未

7、徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?下列選項(xiàng)中各有兩組詞句，每組詞句中加點(diǎn)詞意思都相同的一項(xiàng)是A又何間焉/親密無(wú)間 衣食所安/國(guó)泰民安B弗敢專也/專心致志 弗敢加也/添磚加瓦C戰(zhàn)

8、則請(qǐng)從/從善如流 公將馳之/馳名中外D彼竭我盈/車馬盈門(mén) 懼有伏焉/臨危不懼2翻譯下列三個(gè)語(yǔ)句，并根據(jù)上下文對(duì)其做出的進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是A肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：這些當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解：曹劌認(rèn)為這些當(dāng)權(quán)者只會(huì)吃肉，軍事才能上都比較差，面對(duì)齊國(guó)軍隊(duì)很難取勝。B忠之屬也，可以一戰(zhàn)翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其

9、轍，登軾而望”的結(jié)果，可見(jiàn)，在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”，考慮問(wèn)題比較遠(yuǎn)。3孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_(kāi)治理國(guó)家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請(qǐng)結(jié)合原文及鏈接材料說(shuō)說(shuō)這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。（材料一）子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！边x自論語(yǔ)學(xué)而（材料二）太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳?！?貞觀十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢(qián)，其尤賤處，計(jì)斗值三錢(qián)，因謂侍臣曰：“國(guó)以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國(guó)家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時(shí)，使比

10、屋之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽(tīng)管弦，不從畋獵，樂(lè)在其中矣！”節(jié)選自貞觀政要?jiǎng)?wù)農(nóng)注釋：太宗：唐太宗，李世民。率（shui）：大都、大致。登：成熟。數(shù)名，等于百萬(wàn)（古代指萬(wàn)億）借指老百姓。比屋：借指老百姓。9閱讀愛(ài)蓮說(shuō)，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。（甲）予獨(dú)愛(ài)蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！（丙）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1下列每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A自李唐

11、來(lái) 自非亭午夜分B香遠(yuǎn)益清 益慕圣賢之道C陶后鮮有聞 無(wú)鮮肥滋味之享D可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 此則岳陽(yáng)樓之大觀也2翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（_）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛(ài)蓮花蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話通過(guò)對(duì)蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：

12、對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)，諷刺了菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)。3君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國(guó)人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德；君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道

13、；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)為庭實(shí)焉。注:楚之逐臣：指屈原。薄叢：貧瘠的叢林。不見(jiàn)是：不被贊同。拔：改變。倚：偏，歪。體道：體悟仁德。虛受：虛心接受。砥礪：磨練，鍛練。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。10閱讀下面文章，完成下列小題。人間四月天錢(qián)紅莉小區(qū)隔三岔五會(huì)有賣東西的人進(jìn)駐。經(jīng)過(guò)物業(yè)同意，在南門(mén)附近的空地搭一個(gè)棚子，白日賣貨，夜間關(guān)起門(mén)來(lái)歇息，長(zhǎng)則個(gè)把月，短則一周。賣稀奇古怪的牛角梳子、彈弓、癢癢撓；賣鍋碗瓢盆、礦泉水、煤氣灶；洗衣機(jī)、冰箱以舊換新這些跟生活息息相關(guān)的日用品，走出家門(mén)便可買(mǎi)到，挺受歡迎。最近，

14、進(jìn)駐了一對(duì)夫婦代客現(xiàn)場(chǎng)加工蠶絲被。進(jìn)出間，惹人停下腳步，細(xì)細(xì)打量。他們帶來(lái)了無(wú)數(shù)蠶繭，以及一臺(tái)神奇的機(jī)器。把蠶繭倒入機(jī)器，合上蓋子，一會(huì)兒工夫，囫圇的蠶絲抽出來(lái)，白練一般亮眼，濕漉漉的妻子一匹匹將蠶絲掛上衣架，晾在池塘邊的繩子上。春天風(fēng)大，一匹匹蠶絲徐徐地蕩過(guò)來(lái)蕩過(guò)去，詩(shī)意盎然。昨日買(mǎi)菜回來(lái)，經(jīng)過(guò)他們的棚屋。許是時(shí)間尚早，生意寥落，只有幾匹蠶絲掛在屋內(nèi)，丈夫不知去了哪兒，妻子則閑閑坐在池塘邊的草地上，一棵一棵，耐心地?fù)褚欢哑压⑺澈笫且慌帕鴺?shù)，春風(fēng)微微地吹，萬(wàn)千垂碧悠來(lái)蕩去。坐在草地上的她，像極一幅靜物畫(huà)，臉上流瀉嫻雅與安寧。這一幕，讓我的心略動(dòng)一下，有一份感動(dòng)，隱隱地來(lái)。人在春天里的這份安

15、寧，多值得珍惜啊這對(duì)夫婦自千里之外的外鄉(xiāng)來(lái)，將孩子丟在老家，就為出門(mén)掙點(diǎn)錢(qián)，一年的收入就靠這些蠶絲了。生意清淡的時(shí)候，也不急，趁便在小區(qū)挖點(diǎn)蒲公英，焯焯水，涼拌，便是一道菜。挖蒲公英的時(shí)候，順便賞賞景兒。四月了，小區(qū)里的辛夷、桃、梨、海棠、紫荊、晚櫻一齊在開(kāi)花。他們的小屋邊，有一棵木瓜海棠、一棵梨樹(shù)，一樹(shù)紅，一樹(shù)白，開(kāi)得新鮮潔凈，好看得很。她每天低頭絮著一床床蠶絲被，再穿針引線地縫進(jìn)被套里，頸椎酸了，抬頭看看花，低頭挖挖蒲公英，也是一種放松，順便在心里想想鄉(xiāng)下的孩子一個(gè)母親在春天里想念遠(yuǎn)方的孩子，陽(yáng)光也變得柔潤(rùn)了。這對(duì)夫婦縱然漂泊著，有四海為家的動(dòng)蕩，但也可看出來(lái)，兩人感情深篤，配合默契，從不

16、相互埋怨。中國(guó)鄉(xiāng)下有許多這樣子的夫婦，一起出門(mén)闖蕩，相互扶持。一年年地辛苦著，但心里是有滿足的。生來(lái)恬淡，便不貪心。人無(wú)貪念，便會(huì)減少許多痛苦，不會(huì)身陷焦躁不安之中。一貫知足，自閑。如今，在人們的臉上，很難捕捉到那一份遙遠(yuǎn)的閑適之色，尤其在城市，人們總是匆匆來(lái)去，上下班高峰，哪一條路不被堵得水泄不通，臉上普遍流露出焦慮、煩躁，不能有片刻的安寧匆匆去接孩子，回家燒好晚飯，急迫地吞下，孩子最后一口飯尚在嘴里，便催促著他去到書(shū)桌前做大人的，連散步的空都擠不出，忙東忙西的，轉(zhuǎn)眼夜深，躺倒于床，每一條骨頭縫都疼，日復(fù)一日，總是陷入孤獨(dú)無(wú)援的精神困厄在我們小區(qū)這對(duì)夫婦的臉上，那份“閑”似一只白鴿，久違地飛

17、回來(lái)了，即便每天忙碌著，但還是讓你感受到一種恬淡安適他們的目標(biāo)，也許就是在鄉(xiāng)下屋基上起一座三層小樓，將來(lái)娶個(gè)好媳婦蠶是辛苦的，一夜無(wú)數(shù)次喂食桑葉，好不容易把蠶養(yǎng)大，收獲了蠶繭，原本可偷懶拿去鎮(zhèn)上收購(gòu)站賣掉的，但為了能賣上好價(jià)，就再辛苦一次，勤勉地拉到城里，為人現(xiàn)做蠶絲被。這一陣，進(jìn)進(jìn)出出間，看見(jiàn)他們，無(wú)比心安。他們相互愛(ài)惜著，樸素的感情如微風(fēng)，吹得旁觀者的心上起了漣漪，蕩了又蕩。春風(fēng)吹在臉上，有時(shí)還有點(diǎn)兒寒意，但，也不礙事的啊，身邊有那么多的花開(kāi)，尤其紅葉李，如煙如霞，陽(yáng)光一直籠著你，有人世的寂靜安寧，如此平凡，又如此珍貴。再過(guò)幾日，他們將所有的蠶絲賣完，便要趕回家鄉(xiāng)，重新養(yǎng)蠶，摘不盡的桑葉，

18、喂不夠的蠶寶一年的生計(jì)都在這里了。生命就是這樣的，一年一年的花開(kāi)草長(zhǎng)，一年一年的平凡日子，急不來(lái)，須一日一日地過(guò)。人世的安穩(wěn)，值得珍視。一年年里，春去春回坐在南窗前，聽(tīng)一聽(tīng)柴可夫斯基的第一鋼協(xié)，久違的安寧重新回來(lái)。窗外的香樟發(fā)了新葉，斑鳩領(lǐng)著一群兒女在學(xué)飛，戴勝鳥(niǎo)在枝頭跳躍來(lái)去，紅葉李無(wú)聲地開(kāi)著，風(fēng)來(lái)，淺粉的花落了一地（選自光明日?qǐng)?bào)39年4月，有改動(dòng)）1作者以“人間四月天”為題好在何處？2閱讀下列語(yǔ)句，按要求作答。（1）從修辭的角度賞析第節(jié)中劃線句。坐在草地上的她，像極一幅靜物畫(huà)，臉上流瀉著嫻雅與安寧。（2）賞析第節(jié)中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。一個(gè)母親在春天里想念遠(yuǎn)方的孩子，陽(yáng)光也變得柔潤(rùn)了。3第節(jié)中

19、，寫(xiě)城市人的“忙碌”，有何作用？4閱讀下面鏈接材料，按要求答題。（鏈接材料）說(shuō)什么“山不在高，有仙則名”，我卻知道“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺(jué)泉鳴不絕于耳，不知是夢(mèng)，是醒？夢(mèng)也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。（節(jié)選自鼎湖山聽(tīng)泉）本文最后一段和鏈接材料在寫(xiě)法上有何不同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。11閱讀下文，完成后面小題。VR，未來(lái)已來(lái)？早在上世紀(jì)八十年代，一系列科幻題材小說(shuō)、電影就給我們這一代人勾畫(huà)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的雛形。而隨著電影版的黑客帝國(guó)三部曲上映虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的概念也進(jìn)一步普及。究竟虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是什么呢？虛擬現(xiàn)實(shí)也就是Virtual R

20、eality，簡(jiǎn)稱VR，是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三雛空間的虛擬世界，向使用者提供關(guān)于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時(shí)、沒(méi)有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)源于現(xiàn)實(shí)又超出現(xiàn)實(shí)，將對(duì)科學(xué)、工程、文化教育和認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域及人類生活產(chǎn)生深刻的影響，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將無(wú)處不在。虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備在現(xiàn)在并不是什么新事物，但作為首次實(shí)現(xiàn)民用，Oculus就在游戲領(lǐng)域收獲成功，尤其是在智能硬件大爆炸的時(shí)期，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備完全有能力成為市場(chǎng)的寵兒。目前來(lái)看，比起星際遨游或是基因改造等聽(tīng)起來(lái)就遙遠(yuǎn)的科幻前景，許多人更相信在這一代的有生之年能夠見(jiàn)識(shí)到虛擬現(xiàn)實(shí)游戲，就算做不到超現(xiàn)實(shí)的效果，應(yīng)

21、該最起碼也能通過(guò)戴頭盔，穿體感套裝的方式來(lái)身臨其境地玩網(wǎng)游。相信對(duì)現(xiàn)在的大部分玩家來(lái)說(shuō)，光是能夠?qū)崟r(shí)以完全第一人稱的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己在游戲世界的各種動(dòng)作，就足夠讓他們滿足了。無(wú)論虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)引發(fā)游戲行業(yè)怎樣的變革，它本身的腳步都不可能停止，廣義上，它的應(yīng)用起始于游戲當(dāng)然不局限于游戲，或許在不遠(yuǎn)的未來(lái)，身臨其境的進(jìn)入到網(wǎng)游的世界將成為可能。除了游戲，虛擬現(xiàn)實(shí)還能用于災(zāi)難模擬，學(xué)生可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中模擬火災(zāi)、地震等多種情況下的救助措施。醫(yī)療上，虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用大致上有兩類。一是虛擬人體，也就是數(shù)字化人體，這樣的人體模型醫(yī)生更容易了解人體的構(gòu)造和功能。另一類是虛擬手術(shù)系統(tǒng)，可用于指導(dǎo)手術(shù)的進(jìn)行。軍事上，利

22、用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程已成為最先進(jìn)的多快好省的研究戰(zhàn)爭(zhēng)、培訓(xùn)指揮員的方法。也是由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)達(dá)到很高水平，所以盡管不進(jìn)行核試驗(yàn)，也能不斷改進(jìn)核武器。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)室在檢驗(yàn)預(yù)定方案用于實(shí)戰(zhàn)方面也能起巨大作用。娛樂(lè)上，應(yīng)用是虛擬現(xiàn)實(shí)最廣闊的用逢。給人們最大的體驗(yàn)也就是之前所說(shuō)的游戲方面。在這些虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，積極、富有教育意義的固然有之，但當(dāng)中也有不少摻雜了一些負(fù)面元素。人類或許將變得越來(lái)越封閉，喜歡與虛擬的事物進(jìn)行互動(dòng)，而逐漸減少與現(xiàn)實(shí)中他人的交流；由于虛擬現(xiàn)實(shí)可以帶來(lái)日常感官以外更多的感受和互動(dòng)，人們會(huì)對(duì)技術(shù)逐漸變得依賴，越來(lái)越有惰性。而這些負(fù)面的元素值得我們深思，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展究竟是一場(chǎng)

23、好的變革還是一個(gè)壞時(shí)代的來(lái)臨。1本文的說(shuō)明對(duì)象是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”，為什么先從科幻小說(shuō)和電影說(shuō)起？2文中劃線的句子用了什么說(shuō)明方法？結(jié)合文意分析其作用。3本文的說(shuō)明順序是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析4虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可能在哪些場(chǎng)合應(yīng)用，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容展開(kāi)想象回答。三、應(yīng)用12育才中學(xué)在（2）班同學(xué)開(kāi)展“合理飲食與健康體質(zhì)”的專題實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）為了給同學(xué)們普及正確的健康飲食知識(shí)，班委準(zhǔn)備邀請(qǐng)營(yíng)養(yǎng)師王娟女士在6月10日下午3點(diǎn)來(lái)班級(jí)做講座，請(qǐng)你代班委寫(xiě)一封邀請(qǐng)函。_（2）請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面的統(tǒng)計(jì)圖和漫畫(huà)，寫(xiě)出兩條探究結(jié)論。探究結(jié)論1：_探究結(jié)論2：_（3）活動(dòng)中，張強(qiáng)同

24、學(xué)搜集了一段文字，其甲有些問(wèn)題，請(qǐng)你按要求幫他修改。在生活中做到以下兩點(diǎn)，就可以控制體重：控制飲食。飲食過(guò)量，吃得過(guò)飽，是肥胖的主要原因。因米面主要成分是碳水化合物，多食可在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪而積聚在皮下。（A）因此每頓飯以吃八九成飽左右為宜。增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。（B）每天要延長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間，還要增加運(yùn)動(dòng)量。因運(yùn)動(dòng)初期是消耗體內(nèi)的糖類，只有較長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)才能消耗貯存的脂肪。（A）處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)給出修改意見(jiàn)：_聯(lián)系語(yǔ)境來(lái)看，（B）處畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13任選一題寫(xiě)作。話題：鏡子半命題：_也_要求：題目自選；文體自定；有真情實(shí)感，力求有創(chuàng)意，不得套作，不得少于600字（寫(xiě)成詩(shī)歌不少

25、于20行）；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案一、積累1、C【解析】首先確定排序在1的句子，看答案比較可知，應(yīng)排在序號(hào)1，應(yīng)排在序號(hào)2。其次比較答案C和D可知和中，承接，應(yīng)排在序號(hào)3，應(yīng)排在序號(hào)4，排在序號(hào)5。故選C。2、C【解析】C描述不正確。大夫之死叫“卒”，平民死為“死”或“填溝壑”。3、C【解析】A項(xiàng)，“就自己慢慢喝”，不禮貌：B項(xiàng)，語(yǔ)氣過(guò)于生硬，含諷刺意味；D項(xiàng)，語(yǔ)氣不夠委婉，不禮貌。4、B【解析】B這句病因是缺少賓語(yǔ)，應(yīng)該在句末添加“等舉措”；故選B。5、知之者不如好之者 好之者不如樂(lè)之者 欲辨已忘言 芳草萋萋鸚鵡洲 何當(dāng)共剪西窗燭 千里共嬋娟 【解析】默寫(xiě)時(shí)要認(rèn)真細(xì)致

26、，務(wù)必做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題需要注意“辨”“鸚鵡”“嬋娟”的寫(xiě)法。6、海倫彭斯（海倫） 得了肺病后感染斑疹傷寒（感染瘟疫）【解析】這是一道考查名著閱讀的題型。名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。從“我的胳膊摟著她的脖子”“死了”等關(guān)鍵語(yǔ)句可知，A指的是海倫。海倫是個(gè)受盡欺壓但依然寬容善良的女孩，她幫助過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)，和她是朋友，但她最終在孤兒院染上肺病死了。二、閱讀7、1B2（1）剛好、恰好（2）曾經(jīng)（3）全都，都3只有薛奎對(duì)此懷疑，請(qǐng)求州官暫緩處置這個(gè)案件，后來(lái)果真抓到了殺人兇手

27、。4通過(guò)薛奎洗刷了賭博者的冤情，勸說(shuō)轉(zhuǎn)運(yùn)使體諒因雨造成軍糧毀損的丁夫這兩件事，可以看出他是個(gè)斷案明察秋毫，不馬虎了事；體察百姓疾苦，為民請(qǐng)命的人?！窘馕觥?本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)為B。改為：盜/殺寺奴取財(cái)去。譯為：盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢(qián)財(cái)。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“適”：剛好、恰好?！皣L”：曾經(jīng)。所

28、以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：唯獨(dú)，只有。“白”：稟告，請(qǐng)求?！肮保汗?。“得”：抓到。4把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如通過(guò)“奎獨(dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者”“奎白轉(zhuǎn)運(yùn)盧之翰，請(qǐng)縱民還州而償所失”的情節(jié)

29、，“用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉”的語(yǔ)言描寫(xiě)，即可分析出薛奎是個(gè)斷案明察秋毫，不馬虎了事；體察百姓疾苦，為民請(qǐng)命的人?！军c(diǎn)睛】譯文： 薛奎，字宿藝，絳州正平（今山西臨汾）人。參加科舉考試考中了進(jìn)士，任隰州軍事推官。隰州的百姓經(jīng)常在寺廟里聚眾賭博，有一天，盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢(qián)財(cái)，賭博的人正好到來(lái)，衣服偶然染上了血跡，巡邏的士兵將他逮捕送到州府，經(jīng)刑訊后屈招。只有薛奎對(duì)此懷疑，請(qǐng)求州官暫緩處置這個(gè)案件，后來(lái)果真抓到了殺人兇手。薛奎升任儀州推官，曾經(jīng)率領(lǐng)民伕運(yùn)糧去鹽州，恰逢大雨連綿，糧食被水浸泡腐爛，薛奎就請(qǐng)求轉(zhuǎn)運(yùn)使盧之翰讓民伕回儀州，而后再賠償損失的糧食。盧之翰大怒，準(zhǔn)

30、備上書(shū)彈劾薛奎。薛奎慢慢地勸說(shuō)他道：“興兵作戰(zhàn)已經(jīng)很久了，百姓都因轉(zhuǎn)運(yùn)軍餉而疲憊不堪，現(xiàn)在幸好軍糧有余，為什么要因?yàn)檫@些陳腐的糧食而使百姓困苦呢！”盧之翰的怒氣消除了，所有因民伕而損失的糧食，他都上奏免除了要州民賠償。8、1D2A3答案示例：認(rèn)為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現(xiàn)：孔子：管理國(guó)家要認(rèn)真對(duì)待事情，對(duì)百姓講信用，合理選用官員，不誤農(nóng)時(shí)。曹劌：公平對(duì)待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農(nóng)時(shí)，嚴(yán)格要求自己，做到簡(jiǎn)靜；（重視百姓生計(jì)，省徭賦，不因自己奪百姓農(nóng)時(shí)）。【解析】1A參與/縫隙，有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨(dú)自專有，個(gè)人專有/專注、專一，虛報(bào)夸大/增多。C隨行，跟從

31、/聽(tīng)從。D都是：充沛，充滿。擔(dān)心，害怕。2A理解錯(cuò)誤，揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是：治理?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。孔子在本章中所說(shuō)的話，主要是對(duì)國(guó)家的執(zhí)政者而言的，是關(guān)于治理國(guó)家的基本原則。他講了三個(gè)方面的問(wèn)題，即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國(guó)家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛(ài)護(hù)官吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)等。材料二唐太宗

32、話，說(shuō)明國(guó)君要“簡(jiǎn)靜”實(shí)行修養(yǎng)生息的政策，體現(xiàn)他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國(guó)家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時(shí)播種收割，而要想不失時(shí)，就必須做到簡(jiǎn)靜，要是屢起戰(zhàn)端，大興土木，不搶奪農(nóng)時(shí)。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想。【點(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專

33、有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又

34、要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！辈牧弦唬褐卫?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工

35、作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。材料二：唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“任何事情都必須掌握根本。國(guó)家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到?！必懹^十六年，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢(qián)，更便宜的，一斗只值三個(gè)錢(qián)。因此，他對(duì)侍臣說(shuō)：“國(guó)家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國(guó)家所有了。既然糧食對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民。現(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間，使他們能夠順應(yīng)天時(shí)，把莊稼種好，其

36、實(shí)，這就是使他們富裕。我即使不聽(tīng)音樂(lè)、不打獵，也樂(lè)在其中了?！?、1B2【乙】3具有高潔的品德修養(yǎng)。在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。虛心求學(xué)，豐富學(xué)識(shí)。志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大。【解析】1本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A自：從/如果B益：更加/更加C鮮：少/新鮮D觀：觀賞/景觀2甲：“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯(cuò)誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖媚”；丙：理解是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛(ài)正面襯托蓮之愛(ài)

37、，用牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)和菊之愛(ài)，諷刺了牡丹之愛(ài)。故選乙。3本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫(xiě)“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹(shù)木

38、，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香

39、味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說(shuō)的避世而內(nèi)心無(wú)憂，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。10、1題目“人間四月天”化用林徽因你是人間四月天

40、的篇名，富有詩(shī)意，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣；以此為題，點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)令，四月萬(wàn)物復(fù)蘇，春意正濃，生機(jī)勃勃，以此表達(dá)作者對(duì)美好未來(lái)的憧憬；用“人間四月天”為題，表達(dá)作者希望人們能從焦躁、匆忙中走出，放松自己，擁抱自然，感受美好，擁有一份“閑”的好心境；以此為題，以景襯情，以四月的美表現(xiàn)年輕夫婦勤勉、恬淡的美好品格，表達(dá)對(duì)他們的喜愛(ài)和贊美。2（1）運(yùn)用比喻的修辭，將妻子比作一幅靜物畫(huà)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了她在春景的襯托下美麗的姿態(tài)和嫻雅、平和的心境。（2）“柔潤(rùn)”原意是柔和潤(rùn)澤，這里有憐愛(ài)之意。該句借物寫(xiě)人，表現(xiàn)了一位母親思念遠(yuǎn)方的孩子時(shí)，流露出來(lái)的濃濃暖意和溫馨甜美。3表現(xiàn)城市人生活的快節(jié)奏和焦躁、

41、疲倦的精神狀態(tài)，與文中一對(duì)夫婦形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更襯托出這對(duì)夫妻質(zhì)樸的品質(zhì)和閑適的生活狀態(tài)的難能可貴。4不同點(diǎn)：人間四月天結(jié)尾采用白描的手法（或?qū)懢暗氖址ǎ?，融情于景，含蓄點(diǎn)明主題，以描寫(xiě)窗外恬靜、優(yōu)美的風(fēng)景，表達(dá)作者希望人們能夠從焦躁、匆忙中走出，融入自然，擁有閑適的心境，從而盡享人生美好的愿望。鼎湖山聽(tīng)泉結(jié)尾直抒胸臆，（或直接抒情的手法）直接點(diǎn)明主旨，總括一夜聽(tīng)泉的感受，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)、贊美，抒發(fā)了他對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)?！窘馕觥?試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的

42、主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章敘寫(xiě)了一對(duì)夫婦所表現(xiàn)出來(lái)的閑適、恬淡的生活態(tài)度。作者用“人間四月天”作題目，一方面化用了林徽因你是人間四月天的篇名，富有詩(shī)情畫(huà)意，能激發(fā)讀者的閱讀興趣；另一方面用“人間四月天”的季節(jié)特征來(lái)暗示年輕夫婦勤勉、恬淡的美好品格，表達(dá)了自己的喜愛(ài)之情。點(diǎn)明了文章的中心。據(jù)此理解分析作答。2試題分析：（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物的情感、心理、性格等

43、（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“坐在草地上的她，像極一幅靜物畫(huà)，臉上流瀉著嫻雅與安寧”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“妻子”比作“靜物畫(huà)”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了妻子在周圍景物的映襯下的姿態(tài)和嫻雅、閑適、恬淡的生活態(tài)度。表達(dá)了“我”的贊美之情。（2）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“一個(gè)母親在春天里想念遠(yuǎn)方的孩子，陽(yáng)光也變得柔潤(rùn)了”中的“柔潤(rùn)”本意是柔和潤(rùn)澤，在這里有溫柔、憐愛(ài)的意思。語(yǔ)句借物寫(xiě)人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親因思念孩子時(shí)所流露

44、出來(lái)的暖意和憐愛(ài)之情。據(jù)此理解分析作答。3試題分析：考查對(duì)表現(xiàn)手法作用的分析。對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的情感。本題從文本中選擇一處對(duì)比進(jìn)行分析即可。文章第8段寫(xiě)城市人的“忙碌”生活的快節(jié)奏和焦躁、疲倦的精神狀態(tài)，與這對(duì)夫妻生活愜意閑適形成鮮明的對(duì)比，突出地表達(dá)了作者對(duì)閑適生活的向往和贊美之情。據(jù)此理解分析作答。4試題分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。本文的結(jié)尾采用景物描寫(xiě)的手法，借景抒情，委婉含蓄地表達(dá)作者對(duì)“閑適”生活的贊美和向往之情，希望人們能夠從焦躁、匆忙、疲倦的生活走出來(lái)，從而擁有閑適的心境，盡享人生美好，

45、點(diǎn)明了主題。鼎湖山聽(tīng)泉結(jié)尾則不同，采用的是直抒胸臆的方法，直接提示了文章的主旨，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)、贊美，抒發(fā)了他對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。據(jù)此理解分析作答。11、1用科幻小說(shuō)和電影引出說(shuō)明對(duì)象虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；用科幻小說(shuō)和電影激發(fā)讀者的閱讀興趣；說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)早已出現(xiàn)在小說(shuō)和電影中，并不是遙不可及。2分類別。分門(mén)別類，條理清晰地說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。3邏輯順序。首先說(shuō)明什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，然后說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)目前在游戲和其他領(lǐng)域的應(yīng)用，最后說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)存在的弊端。4比如，購(gòu)物時(shí)，戴上VR眼鏡，就能進(jìn)入一個(gè)虛擬的空間，可以試衣服、查看詳情和價(jià)格等?！窘馕觥?本題考查對(duì)說(shuō)

46、明文行文思路的理解。說(shuō)明文的閱讀理解，要做到理清文章的說(shuō)明順序，理解文章的說(shuō)明對(duì)象。在本題中先提到科幻小說(shuō)和電影，就是為了引出說(shuō)明的對(duì)象，同時(shí)起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用，這是說(shuō)明文常使用的行文思路。2本題考查說(shuō)明文的說(shuō)明方法。要掌握課內(nèi)常見(jiàn)的說(shuō)明方法以及其作用，結(jié)合具體所給的語(yǔ)句分析所使用的說(shuō)明方法，本題中的句子所使用的說(shuō)明方法是分類別，這一答案可以通過(guò)語(yǔ)句中的“一是”“另一類是”來(lái)得到，分類別的作用也較容易理解，一般作用就是使文章的說(shuō)明更有條理。3本題針對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明順序。對(duì)于一般的說(shuō)明文的閱讀，要首先通過(guò)閱讀理清作者的說(shuō)明順序，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)整體的印象。對(duì)于說(shuō)明順序的理解，要注意文章中

47、的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，比如空間順序就關(guān)注一些方位詞，邏輯順序就注意說(shuō)明對(duì)象的發(fā)展過(guò)程的一些詞語(yǔ)。本題中可以較容易發(fā)現(xiàn)作者先講了什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，然后講應(yīng)用，最后講弊端，這就可以理解為邏輯順序。4本題主要考查對(duì)文章的個(gè)性化理解拓展。要在充分理解說(shuō)明對(duì)象的基礎(chǔ)上完成本題，只有理解了本文講解的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，才能結(jié)合實(shí)際生活完成本題的回答，要結(jié)合文章虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在實(shí)際生活中應(yīng)用的敘述來(lái)具體思考。三、應(yīng)用12、（1）示例：邀請(qǐng)函尊敬的王老師：您好！我班將于6月10日下午3點(diǎn)在九（2）班教室開(kāi)展“合理飲食與健康體質(zhì)”專題實(shí)踐活動(dòng)，誠(chéng)摯邀請(qǐng)您參加我們的活動(dòng)，為我們做正確健康飲食的知識(shí)講座。期待您的光臨！九（2）

48、班班委會(huì)2019年6月5日 （2）育才中學(xué)學(xué)生超重和肥胖的發(fā)生率呈低齡化趨勢(shì)明顯； 學(xué)生體質(zhì)堪憂。 （3）應(yīng)刪除“左右”； 每天要增加運(yùn)動(dòng)量，還要延長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間 【解析】（1）首先要注意邀請(qǐng)函的格式要求。有適當(dāng)?shù)姆Q呼（頂格），然后介紹自己、活動(dòng)的內(nèi)容及準(zhǔn)備情況，陳述你邀請(qǐng)王老師來(lái)校做正確健康飲食的知識(shí)講座的緣由。講清具體的時(shí)間（6月10日下午3點(diǎn)）與地點(diǎn)（九2班教室）。還要注意落款的署名與日期?？傊哉?qǐng)求的口吻，懇切的語(yǔ)氣，謙虛的態(tài)度，以征得對(duì)方心靈的共鳴。（2）左邊一幅屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的

49、題干要求得到判斷，如此題以“育才中學(xué)七八九年級(jí)超重和肥胖的發(fā)生率比例統(tǒng)計(jì)”為陳述對(duì)象。找到“年級(jí)”“百分比”項(xiàng)目進(jìn)行分析。右邊是漫畫(huà)題，解說(shuō)注意照顧到漫畫(huà)中的所有的內(nèi)容，然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。描述漫畫(huà)注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)分析漫畫(huà)中的對(duì)象的特征（肥胖學(xué)生氣喘吁吁，滿頭大汗）。再注意漫畫(huà)上的“老師，我跑不動(dòng)”文字。通過(guò)對(duì)左圖數(shù)字的比較可分析和右圖的漫畫(huà)探究，就可得出育才中學(xué)學(xué)生超重和肥胖的發(fā)生率呈低齡化趨勢(shì)明顯，學(xué)生體質(zhì)堪憂的結(jié)論。（3）【A】處成分贅余。改為“因此每頓飯以吃八九成飽為宜”即可?！綛】處語(yǔ)序不當(dāng)。根據(jù)上文提出的“在生活中做到以下兩點(diǎn)”的順序。要把劃線句中的“延長(zhǎng)運(yùn)

50、動(dòng)時(shí)間”與“增加運(yùn)動(dòng)量”對(duì)調(diào)位置。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、生活是一面鏡子我住的樓下不遠(yuǎn)，有個(gè)賣報(bào)的老人。他的報(bào)攤在一個(gè)不起眼兒的位置，剛開(kāi)始，他一天只能賣出幾十份報(bào)紙。然而，老人一點(diǎn)兒都不著急。他只是靜靜地坐在報(bào)攤前，看著過(guò)往的行人。不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，買(mǎi)不買(mǎi)報(bào)紙，他總要微笑著跟別人打招呼。漸漸地老人的報(bào)攤前紅火起來(lái)，最多時(shí)一天竟賣出四百多份報(bào)紙。就連我，每天情愿多繞一點(diǎn)兒路，也要到老人報(bào)攤上買(mǎi)一份報(bào)紙。有時(shí)候，兜里沒(méi)帶零錢(qián)，老人就會(huì)笑著說(shuō)：“先拿去看，找零怪麻煩的?！蔽乙步?jīng)常見(jiàn)一些沒(méi)帶零錢(qián)的人，與老人彼此笑著打一個(gè)招呼，接過(guò)報(bào)紙就走人。有一次，我奇怪地問(wèn)他：“大爺，您能記住那些沒(méi)付錢(qián)的人嗎？如果忘了，不要就賠錢(qián)了嗎？”老人笑著說(shuō)：“不用記，他們從來(lái)不會(huì)忘的?！崩先嗽谡f(shuō)這些話的時(shí)候，微笑的面容上始終帶著一種自信的神情。的確，我的擔(dān)心是多余的?，F(xiàn)在，老人賣報(bào)的數(shù)量越來(lái)越多，聽(tīng)說(shuō)每月能掙兩千多元哩。在我的眼里，老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真誠(chéng)，在別人心中贏得自己的位置；他知道在向別人付出尊重之后，別人回報(bào)給他的也會(huì)是一份尊重。其實(shí)，這不就是生活的真諦嗎？生活是一面無(wú)形的鏡子，當(dāng)你對(duì)它付出真誠(chéng)和自信的時(shí)候，它反饋給你的也會(huì)是微笑和甜美；如果你對(duì)它付出的是怨責(zé)和冷漠，那么生活帶給你的，只有孤寂和失望！原來(lái)我也很堅(jiān)