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1、讀菜根譚品菜根香 呂興政 省計生委科技處培根說過:“歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍菜根譚,猶如滴水穿石,持久而有力, 浸潤著我的心靈。古人云:譚者,談也,性定根香。花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。初看此書,就讓我越看越著迷,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。書中有無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位摯友交流。菜根味苦,苦中帶著

2、泥土的質(zhì)香;菜根味純,純得與君子的本色一樣地道、厚實。菜根是苦,是艱辛與奮斗的人生;能咬萊根的人,就是那些能夠承受艱難困苦,得以做成大事的人。這種“咬菜根”的智慧,就是中國人的成功學,就是智者心靈的馨香。菜根香自磨礪來。譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。文中說:天勞我以形,吾逸吾心以補之;天厄我以遇,吾高吾道以通之。其所自警自力躍然紙上!看來,洪應明是以菜根之清苦歷練,來比喻自己歷經(jīng)人世滄桑后所獲得的一種超脫、豁達之品格?!坝鼍鹈烙竦娜似?定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個字的開場白闡明作者“性定菜根香”,因為萬味皆由

3、根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”的觀點。要成就一番事業(yè),必須能夠吃苦,要有百折不撓的韌性。謙和仁厚,美德溢香?!熬又氖?青天白日,不可使人不知;君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知”這就說明了做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”。對于才能來說,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!“做人無甚高遠事業(yè), 擺脫俗情便入名流, 為學無甚增益工夫, 減除得物累, 便臻圣境”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也

4、沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力于一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明志,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。然而在現(xiàn)代社會里,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃,喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水,清茶,淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的。太多太多的習慣,太多太多對

5、美好事物的視而不見, 也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。讀著這本書,心情頓時感覺明亮很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,健康的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書上所說,一個人的思想不應該被欲望所蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作, 我們還希望工作是輕松的, 能賺大錢的, 其實手頭上的工作能做好了, 樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實

6、中我們擁有的幸福。志存高遠,拼搏最香。一個受了教育有知識有頭腦的人,不可以沒有寬廣的基礎和強韌的毅力。因為無論是自己有建樹,還是以天下為己任,都是一副沉重的擔子,挑上這副擔子,沒有高遠的志向和拼搏的精神,是不行的?!皺M逆困窮,是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉,則身心交益;不受其鍛煉,則身心交損?!备F困挫折是磨練,自古英才多磨難,對于人才來說困難逆境更是一筆寶貴的財富。想干事的人辦法多,怕干事的人問題多,想干事的人千方百計克服困難而綜合能力不斷提升,怕干事的人一步一步走向事事艱難。所以要“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳、事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣?!倍苏?/p>

7、態(tài),心凈自然香?!耙荒畲认椋梢葬j釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。”心中有慈祥的念頭,可以形成天地間溫暖平和的氣息;心地保持純潔清白,可以留給后世百代美好的名聲。有慈祥的念頭,才能真正為人民服務;有純潔清白的心地,才能常懷律己之心、常思貪欲之害?!叭酥^誤宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍。”別人的錯誤和過失應該多加寬恕,可是自己有過失和錯誤卻不可以寬?。蛔约菏艿角钑r應該盡量忍受,可是別人受到屈辱就要設法幫他消解。唐太宗就把“只為不聞己過,或聞之不能改”作為改朝換代不斷出現(xiàn)的一個重要原因,進而多次鼓勵大臣直言進諫,聽到不合心意的話也不責怪進言之人,形成了很好的講真話、

8、聽真話的氛圍,對貞觀盛世的出現(xiàn)起到了積極的推動作用?!叭酥烫帲鸀閺浛p,如暴而揚之,是以短攻短;人有頑固,要善為化誨,如忿而疾之,是以頑濟頑。”對于他人的不足之處,要想辦法為人家掩飾彌補,故意暴露宣揚,那就是用自己的毛病去攻擊人家的毛?。粚τ趧e人的執(zhí)拗,要善于誘導教誨勸解。現(xiàn)實中不少人攻擊別人的毛病唯恐不夠“精彩”、“給力”,厭惡別人的執(zhí)拗、傲慢也會采取更加的執(zhí)拗和傲慢,這不正是“以短攻短、以頑濟頑”嘛!菜根譚集儒釋道三家之精妙,熔冶于一爐;融處世哲學、生活藝術、審美情趣于一體,奉旨妙絕。倡導積極入世、謀福于民、澤被后世的進取精神;主張親近自然、悠游山水、修身養(yǎng)性、清靜無為的隱逸情趣;宣揚悲天憫人、透徹通達、空靈無跡的超脫意蘊。初讀此書,感覺矛盾錯雜,莫衷一是;細細品味,方誤奧妙所在,即所謂圓融靈活,隨處可安身立命。得志者讀之,能悟人生之無常,居安思危而嚴己寬人;失意者讀之,能起偃息之心,自強不息而終有所成;富貴者讀之,能知月滿則損、水滿則溢,履滿慎思而遺澤后世;貧困者讀之,能知窮且益堅、不墜青云之志,安貧樂道而自得其樂。他闡釋出人生之真諦,振聾發(fā)

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