2022年日照市重點(diǎn)名校中考語文押題卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A狗貓鼠中“我”曾經(jīng)查考過貓和鼠成仇的“動(dòng)機(jī)”，夏夜長(zhǎng)媽媽還和“我”講貓和老虎的故事，“我”的床前還帖著兩張花紙，分別是八戒招贅和老鼠成親。B海底兩

2、萬里敘述了“我”和兩個(gè)同伴在“鸚鵡螺號(hào)”船上經(jīng)歷過的所有快樂和不幸的事情：海下狩獵，擱淺，珊瑚墓地，克利特島潛水人，受困冰層，大戰(zhàn)章魚C八百里的通天河，悟空和八戒變童男、童女準(zhǔn)備除妖，后來那妖逃回水宮，設(shè)計(jì)抓去唐僧。悟空無奈請(qǐng)來觀音，收伏妖怪，原來是觀音池中金魚走脫成精。D為了供應(yīng)城市木材，保爾和同志們面對(duì)疾病、饑餓、寒冷和土匪的騷擾等不利因素，毫不畏懼忘我工作，如期修通了鐵路，朱赫來感動(dòng)地說“鋼鐵就是這樣煉成的”，還送給保爾一把槍。2下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（ ）A妖嬈 格物至知 羈拌 恃才放曠B威攝 歇斯底里 狼藉 重蹈覆轍C隕落 鴉雀無聲 綺麗 吹毛求疵D煩躁 斷章取意 鄙夷 家

3、喻戶曉3下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A相識(shí)是杯醇香的酒，相逢是首優(yōu)雅的歌。2019年3月1日，臨沂一中高中25級(jí)的同學(xué)們?cè)谀感Ｅe行同學(xué)聚會(huì)，作為組織者的張華卻姍姍來遲，儼然成了不速之客。BU16國(guó)少隊(duì)在白俄羅斯明斯克國(guó)際青少年邀請(qǐng)賽中，以0：6的比分慘敗給捷克隊(duì)，這場(chǎng)失利再一次讓中國(guó)足球人深深感到差強(qiáng)人意。C1月17日，四川省涼山州會(huì)東縣發(fā)生了3.1級(jí)地震，但影響不大，涼山風(fēng)景區(qū)設(shè)施完善，房屋沒有受損，景區(qū)內(nèi)一切安然無恙。D沂蒙地下大峽谷是一座風(fēng)貌奇特的溶洞王國(guó)，洞體長(zhǎng)6100米，地下暗河漫長(zhǎng)而曲折，地下河瀑布分外壯觀，真是巧奪天工。4下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是( )A誆騙 糟塌 輕歌曼舞

4、B作揖 恣睢 山肴野籟C廣袤 潮訊 長(zhǎng)途跋涉D瞥見 腳踝 旁逸斜出5古詩文名句默寫。不義而富且貴，_。（論語）_，在乎山水之間也。（醉翁亭記）了卻君王天下事，_。（辛棄疾破陣子）選擇是一種人生態(tài)度，也是一種價(jià)值取向：舍生而取義者也，是孟子的選擇；“人生自古誰無死，_”，是文天祥的選擇?！癬”，人們傳誦此詩句，敬佩的是改革者高瞻遠(yuǎn)矚的氣象和從容篤定的自信；但是，超越困難，光憑勇氣還不夠，“_”我們只有身處別人難以企及的高度，才能望見別人難以看到的風(fēng)景。（請(qǐng)選用王安石的登飛來峰中的詩句填寫）6閱讀下面名著選段，完成下列小題。第二天早晨護(hù)送我到周恩來的司令部去的，就是列寧兒童團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員。司令部原來

5、是一個(gè)不怕轟炸的小屋，四面圍著許多同樣的小屋，農(nóng)民都若無其事地住在那里，盡管他們是處在戰(zhàn)區(qū)中間，而且他們中間還有個(gè)東路紅軍司令。我心里不由得想，紅軍能夠這樣不惹人注目地開進(jìn)一個(gè)地方，是不是紅軍受到農(nóng)民歡迎的原因？附近駐扎一些軍隊(duì)似乎一點(diǎn)也沒有破壞農(nóng)村的寧?kù)o。蔣介石懸賞八萬元要周恩來的首級(jí)，可是在周恩來的司令部門前，只有一個(gè)哨兵。我到屋子里以后看到里面很干凈，陳設(shè)非常簡(jiǎn)單。土炕上掛的一頂蚊帳，是唯一可以看到的奢侈品?？活^放著兩只鐵制的文件箱，一張木制的小炕桌當(dāng)作辦公桌。哨兵向他報(bào)告我的到來的時(shí)侯，周恩來正伏案在看電報(bào)?！拔医拥綀?bào)告，說你是一個(gè)可靠的新聞?dòng)浾撸瑢?duì)中國(guó)人民是友好的，并且說可以信任你會(huì)

6、如實(shí)報(bào)道，”周恩來說，“我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對(duì)于我們是沒有關(guān)系的。任何一個(gè)新聞?dòng)浾咭獊硖K區(qū)訪問，我們都?xì)g迎。不許新聞?dòng)浾叩教K區(qū)來的，不是我們，是國(guó)民黨。你見到什么，都可以報(bào)道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)?！保ü?jié)選自紅星照耀中國(guó)，有刪節(jié)）1紅星照耀中國(guó)的作者是_，_國(guó)著名記者。2聯(lián)系選文及原著，舉兩例作者與周恩來之間發(fā)生的事情。（情節(jié)概述）3聯(lián)系選文及原著，說說在作者眼中周恩來是一個(gè)怎樣的人。（人物形象）二、閱讀7閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列小題。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室

7、之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受。反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v君有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅宰阋匀涔?jié)也。”選自說苑立節(jié)曾子：名參，孔子弟子，以孝著稱。邑：封地。反：同“返”。奚：疑問代詞，為什么?？v：縱然。1下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）A道 行道之人弗受 益慕

8、圣賢之道B與 蹴爾而與之 微斯人，吾誰與歸C美 為宮室之美 有良田、美池、桑竹之屬D窮 所識(shí)窮乏者得我歟 復(fù)前行，欲窮其林2把語段（一）中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3根據(jù)語段（一）的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析論證思路。4語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中哪句話？你從兩語段中悟到了怎樣的為人處世準(zhǔn)則？8閱讀下面的文言文，完成下列小題。蓮花洞袁宏道蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。六橋楊柳一絡(luò)，牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛，晴雨煙月，風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂吳山、南屏一派，皆石骨土膚，中空四達(dá)，愈搜愈出。近若宋

9、氏園亭，皆搜得者。又紫陽宮石，為孫內(nèi)使搜出者甚多。噫！安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉？（選自四部叢書）（注）蓮花洞：在杭州西湖南岸，凈慈寺旁。須眉：指男子。這里指作者自己。六橋：西湖蘇堤上有六橋相連，自南而北：映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。吳山：在杭州南郊，西湖東南岸上。南屏：在西湖正南岸。孫內(nèi)使：對(duì)明萬歷時(shí)司禮太監(jiān)孫隆的尊稱。五丁神將：傳說中幫助秦王打通蜀道的五位大力士。挽：牽引。1對(duì)下列加點(diǎn)詞的含義解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A蓮花洞之前，為居然亭（為：動(dòng)詞，是）B風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也（絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過）C余嘗謂吳山、南屏一派（嘗：曾經(jīng)）D安得五丁神將，

10、挽錢塘江水（安：怎么）2用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。3本文寫景運(yùn)用近乎白描的手法，如寫亭，用“_”；寫石頭，用“_”。4“安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉”這句話中寄托了作者怎樣的人生追求？9閱讀下面的文字，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未

11、嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞在文中的意思?；虍惗咧疄?為：_是進(jìn)亦憂 是：_微斯人 微：_遠(yuǎn)小人 遠(yuǎn)：_嘆息痛恨 恨：_2翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。3甲文中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指什么？4兩篇選文分別反映了作者怎樣的情感？10閱讀議論文讓人，乃眾妙之門，回答下列小題。讓人，乃眾妙之門沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個(gè)重

12、要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。可見，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)。“讓人非我弱，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話。讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視夫妻劇

13、場(chǎng)，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。讓人，對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓。事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國(guó)古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著中國(guó)服飾史，叉一次為世人刮目相看?？墒钦嬲龅阶屓瞬⒉蝗菀?。首

14、先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會(huì)多一些陽光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信，你試試！1本文中心論點(diǎn)是什么？2選文第段中加點(diǎn)的“這種美德”具體指什么？3選文第段畫線句子運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？4選文第段的順序能否調(diào)換？為什么？11閱讀下面的文章，完成下列小題。吃的是“虧”，充盈的是人生提起“吃虧”二字，“敬”而遠(yuǎn)之

15、者大有人在。盡管如此，但又有誰一生當(dāng)中能幸免與“吃虧”打交道？既然人生難免“吃虧”，那就還不如主動(dòng)接納“吃虧人生”，潛心感受“吃虧是?！?。在仁者智者心中，樂于吃虧是一種自律，是一種大度，是一種境界，是人格的升華。在物質(zhì)利益面前不是錙銖必較，而是寬宏大量；在名譽(yù)面前不是一爭(zhēng)二拖，而是先人后己；在人際交往中不是唯利是圖，而是慷慨大度。如此這般以“吃虧”為榮為樂，吃的不是“虧”，而是充盈的人生。對(duì)牛頓這個(gè)名字，熟悉的人很多。然而，在牛頓成長(zhǎng)成才的背后，卻有著一位為了人類進(jìn)步事業(yè)甘于“吃虧”的數(shù)學(xué)巨人巴羅。巴羅是劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)講座首席教授，他發(fā)現(xiàn)牛頓是一個(gè)很有希望的學(xué)生，就想盡一切辦法將其弄來當(dāng)自己的助

16、手，牛頓很快在學(xué)業(yè)、知識(shí)、創(chuàng)造性的新理論研究等各個(gè)方面都取得豐碩成果。如何讓學(xué)生更好地發(fā)揮才能，創(chuàng)造更優(yōu)于自己的科學(xué)成就呢？年僅39歲的巴羅毅然做出決定，推薦牛頓接替自己擔(dān)任數(shù)學(xué)講座首席教授。可以說，沒有巴羅“事業(yè)”上的戛然而止，就不會(huì)有后來牛頓的巨大成就。人生，總會(huì)“虧”于有形中，“盈”在無形里。巴羅是這樣，古往今來的圣賢之士無不如此。正所謂，吃虧之于人生，猶如磨石之于鋒刃。任何一個(gè)有作為的人，都具有虧待自己、善待別人的無私精神。在這種精神激勵(lì)下成長(zhǎng)，必讓自己變得更加聰慧和睿智。清末著名畫家任頤從小酷愛繪畫，15歲時(shí)，他畫了很多扇面到上海擺地?cái)偝鍪邸Ｈ欢?，一個(gè)無名小卒的畫誰能瞧得起？后來他把

17、自己畫的扇面都假落著名畫家任渭長(zhǎng)的名字。一日任渭長(zhǎng)經(jīng)過地?cái)?，見到眼前少年假自己之名作畫出售時(shí)，并沒有動(dòng)怒，而是在欣賞畫，細(xì)究根源后收之為徒。在常人眼里，任渭長(zhǎng)名譽(yù)被侵，是吃了大“虧”的。但是，任渭長(zhǎng)卻不這樣想，他想得更多的是這些都是小“虧”，收得高徒才是大“贏”。從給予或索取時(shí)的表情上，可以鑒別一個(gè)人心靈的顏色。為人還是為己，是一個(gè)人掛在自己名下的一幅內(nèi)心世界的寫生畫。一事當(dāng)前，別人不愿吃虧時(shí)你愿吃虧，別人吃虧圖報(bào)時(shí)你把吃虧當(dāng)成人生的一道風(fēng)景。人活著，最珍貴、最難得的就是活出這樣一種好心境來。有了這樣的心境，眼界就會(huì)很高遠(yuǎn)，做人就會(huì)很陽光，人生就會(huì)很厚重。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2下面對(duì)文章結(jié)

18、構(gòu)層次劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A/B/C/D/3文章列舉了哪兩個(gè)事實(shí)論據(jù)？有何作用？4第自然段在全文中起什么作用？5你認(rèn)為怎樣才能使自己眼界高遠(yuǎn)、做人陽光、人生厚重？請(qǐng)結(jié)合全文，說說你這樣認(rèn)為的原因。（用原文語句回答）三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。閱讀下面幾則材料，按要求回答問題。材料一、下面是銅仁地區(qū)公布的學(xué)生體質(zhì)狀況最新調(diào)查結(jié)果。（箭頭多少代表升降幅度）調(diào)查項(xiàng)目升降幅度檢測(cè)項(xiàng)目升降幅度身高肺活量體重視力胸圍男1000米跑、女子800米跑材料二、據(jù)媒體報(bào)道，某中學(xué)新生入學(xué)軍訓(xùn)，有53%的新生怕跑步，跑不動(dòng)，跑不遠(yuǎn)，一累就虛脫。某班進(jìn)行站姿訓(xùn)練，不到15分鐘，全班50人竟有5人暈倒。材料三、銅仁地區(qū)為

19、了廣泛開展群眾性體育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生到陽光下、到操場(chǎng)上、到大自然中積極參加體育鍛煉，成長(zhǎng)為祖國(guó)需要的體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿活力的建設(shè)者，“陽光體育運(yùn)動(dòng)”在全地區(qū)全面啟動(dòng)。（1）從材料一、二中，你發(fā)現(xiàn)我區(qū)青少年體質(zhì)狀況有什么特點(diǎn)？（2）請(qǐng)為“陽光體育運(yùn)動(dòng)”擬一條宣傳標(biāo)語。（不超過20字）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面兩首詩，按要求完成寫作。假如生活欺騙了你普希金假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！心兒永遠(yuǎn)向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀！假如你欺騙了生活宮璽假如體欺騙了生活以為神鬼不知

20、，心安理得且慢，生活并沒有到此為止有一天，它會(huì)教你向它認(rèn)錯(cuò)大地的心是誠(chéng)實(shí)的孩子的眼睛是誠(chéng)實(shí)的人生只有一步一個(gè)腳印才會(huì)有無悔的付出、無愧的收獲以上兩首詩歌，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（寫作助手）（1）可以關(guān)注“生活”和“欺騙”兩個(gè)詞語的內(nèi)涵，然后基于理解進(jìn)行寫作。（2）你可以由詩歌引向生活，靈活運(yùn)用表達(dá)方式敘寫有血有肉的人物，敘述真情實(shí)感的故事；可以由詩歌內(nèi)涵展開想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；也可以由詩歌引發(fā)思考，展開有理有據(jù)的論述；還可以結(jié)合名著寫讀后感（寫作要求）（1）不少于600字。（2）不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。參考答案一、積累1、A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)

21、名著知識(shí)的掌握。A.貓和老虎的故事是祖母給“我”講的；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A。2、C【解析】A.格物至知格物致知、羈拌羈絆。B.威攝威懾。D.斷章取意斷章取義。故選C。3、C【解析】不速之客：速：邀請(qǐng)。指沒有邀請(qǐng)突然而來的客人。不合語境。差強(qiáng)人意：勉強(qiáng)使人滿意。講的是一件事情有很多不足，只能勉強(qiáng)令人接受。不合語境。巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不合語境。C安然無恙：原指人平安沒有疾病。現(xiàn)泛指事物平安未遭損害。符合語境。4、D【解析】A項(xiàng)，糟塌糟蹋；B項(xiàng)，肴野籟山肴野蔌；C項(xiàng)，潮訊潮汛。5、（1）于我如浮云 （2）醉翁之意不在酒 （3）贏得生前身后名 （4）留取丹心照汗青 （5）不畏

22、浮云遮望眼 自緣身在最高層 【解析】考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“浮云、贏得、汗青、畏、遮、自緣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、1 埃德加斯諾 美國(guó) 2第一次見面用英語跟斯諾打招呼，看得出他平易近人。為斯諾規(guī)劃采訪行程，看出他細(xì)心熱情，考慮周到。3在與周恩來的接觸中，斯諾漸漸發(fā)覺，這位參加并組織過多起革命起義、書生出生的造反者并不是一個(gè)狂熱分子，而是一位頭腦腦冷靜，善于分析，態(tài)度溫和，輕松

23、愉快，平易近人，充滿生命活力的人?！窘馕觥?文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與紅星照耀中國(guó)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。紅星照耀中國(guó)的作者是著名記者埃德加斯諾。2本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀紅星照耀中國(guó)，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。第一

24、次見面用英語跟斯諾打招呼，看得出他平易近人。原著：一位略顯清瘦的紅軍青年軍官出現(xiàn)在了面前，雙眼炯炯有神，以溫和文雅的口氣用英語招呼：“哈羅，你們想找什么人嗎？”說著行了個(gè)禮，伸過手來，“我叫周恩來。”為斯諾規(guī)劃采訪行程，看出他細(xì)心熱情，考慮周到。原著：周恩來畫了一張紅區(qū)的草圖，為斯諾起草了為期92天的采訪旅程和項(xiàng)目，遞給斯諾說：“這是我個(gè)人的建議，你有是否遵守的權(quán)利，還可隨時(shí)增加你感興趣的采訪內(nèi)容、地區(qū)、人物，相信你會(huì)覺得這次旅行是很有趣的，而且收獲莫大?！?本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)紅星照耀中國(guó)有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正

25、確全面地作答。如與“第一位重要的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖周恩來”的初識(shí)，就給斯諾留下了深刻的印象西行漫記寫到：他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語有點(diǎn)遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。他對(duì)我說已有五年不講英語了，這使我感到驚訝。他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說出來的話，同國(guó)民黨宣傳九年來誣蔑共產(chǎn)黨人是什么“無知土匪”、“強(qiáng)盜”和其他愛用的罵人的話，形成了奇特的對(duì)照。二、閱讀7、1C2這種做法不是可以停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。3先從正面舉例，再?gòu)姆疵?/p>

26、舉例，在正反對(duì)比中論證勿“失其本心”的觀點(diǎn)。4萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！示例：當(dāng)面對(duì)人生重要抉擇時(shí)，要明辨是非，樹立重義整利、舍身取義的價(jià)值觀。為人處世要廉潔自律，不貪不占。（觀點(diǎn)正確，答出一點(diǎn)，言之成理即可）【解析】1C句子中加點(diǎn)詞語意思相同。A路/學(xué)說；B動(dòng)詞，給/介詞，跟、同；C美麗/美麗；D窮困/走到的盡頭。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這。“已”：結(jié)束。“

27、本心”：本性。3簡(jiǎn)要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來之食兩個(gè)例子從正面證明了人們應(yīng)該把義看的比生命重要。接下來,作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對(duì)比，批判了那些為了高官厚祿、物質(zhì)享受而做出不義之事的人。最后得出結(jié)論，指出這些人實(shí)際上是喪失了本心。4一問，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中的一句話可提取“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”作為答案。二問，要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分

28、把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如選文（一）可從要樹立明辨是非、舍身取義的價(jià)值觀的角度作答。選文（二）可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意

29、盡量達(dá)到完美。（一）譯文：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。（二）譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，

30、魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來買一些好衣服吧?！痹訄?jiān)決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受?？鬃又懒诉@件事，就說：“從曾參的話來看，是足夠用來保全他的氣節(jié)操守的。”8、1B2亭子開闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里。3 亭軒豁可望 玲瓏若生，巧逾雕鏤

31、 4寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風(fēng)骨?！窘馕觥?考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。B.絕勝：景色最優(yōu)美。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“獻(xiàn)碧”“形影”等字詞的翻譯。3考查對(duì)白描手法的理解。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。作者對(duì)自然的景色有獨(dú)特的感受，且不事雕飾，如用（豁可望）寫亭，用（玲瓏若生，巧逾雕鏤）寫石。4考查對(duì)文言文中心主題的理解。這句話的意思是“如果能使傳說中的五丁神將把錢塘江的水挑來，將山

32、表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來，該是怎么樣的情形呢？”文末的幾句議論富于感情，寄托著作者對(duì)美好事物著意追求的情思?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。附參考譯文：蓮花洞的前面是居然亭，亭子開闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，(站在湖旁)人的影子像是在鏡

33、子里。六橋的楊柳，一路上被風(fēng)吹拂，搖曳多姿，倒好像是楊柳牽引著風(fēng)，引出了水中波浪，楊柳錯(cuò)落有致，非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時(shí)候，風(fēng)景各不相同，這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透，好像活的一樣，比精工雕刻還要巧妙。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且這種洞石越挖掘越多。近點(diǎn)的如宋氏園亭的石頭，都是從這里得到的，又如紫陽宮的石頭，很多是被孫內(nèi)使從這挖掘出來的。噫！如果能使傳說中的五丁神將把錢塘江的水挑來，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來，該是怎么樣的情形呢？9、1 （1）這里指心理活動(dòng)（即兩種心情） （2）這，這樣

34、 （3）沒有 （4）遠(yuǎn)離 （5）遺憾 2（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們信任他們。3居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。4岳陽樓記表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；出師表表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心?！窘馕觥?理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盀椤?，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）；“遠(yuǎn)”，遠(yuǎn)離；“恨”，遺憾。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整

35、體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“悉”，都；“親”，親近。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！狈治觯骸斑M(jìn)”和“退”分別指：居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”得出：表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；乙文結(jié)合“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

36、。”分析得出：表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考例文：（甲）哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么

37、時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。10、1讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。2以國(guó)家利益為重的崇高品德。3比喻論證，對(duì)比論證，形象、突出地論證了讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4不能，第段講的是讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的

38、幫助。第段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系?！窘馕觥?本題主要考查的是提煉和概括論點(diǎn)。解答此題，首先要通讀全文，其次要了解議論文論點(diǎn)在文中的位置，最常見的情況有：在文章的標(biāo)題，開頭、結(jié)尾處。文中沒有直接體現(xiàn)中心論點(diǎn)的語句，但是,通過將文中各部分的意思進(jìn)行推敲，整理，找出集中議論的內(nèi)容,再用自己的語言概括出來即可。本篇文章是在文章的開頭第一段。2本題考查代詞指代對(duì)象的理解。代詞指代的對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤?！斑@”代指的一般是上

39、文。結(jié)合前文內(nèi)容來理解，指的是前一句所說的“以國(guó)家利益為重的崇高品德”。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第抵段“人生之樹”，將“不退不讓”與“讓人”的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證方法，突出了“讓”的重要性。4考查段落的調(diào)換。此題考查了兩段之間的關(guān)系，仔細(xì)閱讀兩段，同時(shí)結(jié)合

40、文章中心和段落所寫的內(nèi)容，第四段主要寫讓人對(duì)事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會(huì)讓人。第五段是對(duì)如何讓人的進(jìn)一步解釋。可以判斷出兩段是遞進(jìn)關(guān)系。故而不能調(diào)換。11、1吃的是“虧”，充盈的是人生。2C3巴羅“吃虧”成就牛頓，任渭長(zhǎng)“吃虧”成就任頤；文章列舉了巴羅“吃虧”成就牛頓、任渭長(zhǎng)“吃虧”成就任頤兩個(gè)事實(shí)論據(jù)，充分論證了“吃的是虧，充盈的是人生”這一中心論點(diǎn)。4第自然段是一個(gè)過渡段，起承上啟下的作用，同時(shí)使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。5別人不愿吃虧時(shí)你愿吃虧，別人吃虧圖報(bào)時(shí)你把吃虧當(dāng)成人生的一道風(fēng)景，只有這樣才能使自己眼界高遠(yuǎn)、做人陽光、人生厚重。原因：（1）在仁者智者心中，樂于吃虧是一種自律，是一種大度，是一種

41、境界，是人格的升華；（2）人總會(huì)“虧”于有形中，“盈”在無形里；（3）任何一個(gè)有作為的人，都具有虧待自己、善待別人的無私精神，在這種精神激勵(lì)下成長(zhǎng)，必讓自己變得更加聰慧和睿智?！窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2議論文結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)、分析問題(本論)和解決問題(結(jié)論)。可分兩大類：縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)；橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu)。此文按照“總論

42、-分論-總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納。故選C。3考查對(duì)事實(shí)論據(jù)及作用的理解。文章第段舉牛頓和巴羅的例子，巴羅甘于“吃虧”，成就了牛頓；第段舉清末著名畫家任頤和著名畫家任渭長(zhǎng)的例子，任渭長(zhǎng)“吃虧”成就任頤，充分論證了中心論點(diǎn)：“吃的是“虧”，充盈的是人生。增強(qiáng)了說服力。4考查中間段的作用。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。第段舉牛頓和巴羅的例子，第段是針對(duì)第段的議論，又引出第段任頤和任渭長(zhǎng)的例子，起到承上啟下的過渡作用，使得段與段之間銜接緊密。5考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求仔細(xì)梳理文章內(nèi)容，找到符合題目要求的原句，一般要找抒情議論的句子，第一問提取最后一段中的“一事當(dāng)前，別人不愿吃虧時(shí)你愿吃虧，別人吃虧圖報(bào)時(shí)你把吃虧當(dāng)成人生的一道風(fēng)景?！钡诙柼崛《巍霸谌收咧钦咝闹校瑯酚诔蕴澥且环N自律，是一種大度，是一種境界，是人格的升華。”第段“人生，總會(huì)虧于有形中，盈在無形里。”“任何一個(gè)有作為的人，都具有虧待自己、善待別人的無私精神。在這種精神激勵(lì)下成長(zhǎng)，必讓自己變得更加聰慧和睿智?！弊鳛榇鸢浮Ｈ?、應(yīng)用12、（1）體質(zhì)下降。（意思對(duì)即可）